Церковный деятель, монах Сергий Радонежский
Исследование основных этапов жизни и деятельности Сергея Радонежского. Анализ вклада С. Радонежского в историю России, изучение его влияния на объединение, прекращение вражды между князьями, признания ими главенствующего положения Дмитрия Донского.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | контрольная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 25.12.2019 |
Размер файла | 3,3 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«КРЫМСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ В.И. ВЕРНАДСКОГО» ГУМАНИТАРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ (ФИЛИАЛ) В г. ЯЛТА.
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ИСТОРИЯ»
на тему: «Церковный деятель, монах Сергий Радонежский»
Выполнил (а):
Студент(ка) 1 курса очного
отделения Гр. 11-И.
Направление подготовки «История»
Поплавская Ольга Сергеевна.
Ялта-2019
Оглавление
Оглавление
Биография
Основные направления деятельности Сергея Радонежского и их результаты
Интересные факты
Вклад в политическое и экономическое развитие России
Приложение
Список использованной литературы
Биография
сергей радонежский россия история
О жизни преподобного Сергия мы знаем от Епифания Премудрого «Житие Сергия Радонежского». Оно было написано им на склоне лет в 1417-1418 гг. в Троице-Сергиевом монастыре. Будущий видный церковный деятель появился на свет более семисот лет назад в скромной и благочестивой семье из ростовского села Варницы. Точная дата его рождения неизвестна, хотя в некоторых источниках указано 14 мая 1314 г. Еще во время беременности матери, по церковному преданию, открылось особенное предназначение ребенка - он троекратно громко вскрикнул в материнском чреве во время Божественной литургии.
Родители - знатный боярин Кирилл и его супруга Мария, назвали новорожденного Варфоломеем. Он был их средним сыном; старшего звали Стефаном, младшего - Петром. В 1328 их семейство, разорившись и спасаясь от набегов, массовых грабежей и насилия слуг Ивана Калиты, перебралось в поселение Радонеж, входившее в Московское княжество. Будущий знаменитый игумен с интересом изучал Святое писание и с детской чистотой вдохновлялся христианскими идеалами. Еще не достигнув 12 лет, он соблюдал телесный и духовный пост, старался всемерно помогать людям и твердо решил посвятить себя богу. В 1330-х родители, а затем и брат Стефан, потерявший супругу, приняли схиму (высшую монашескую степень) в стенах Хотьковской обители, находившейся в 3 километрах от Радонежа. В 1337 отец и мать Варфоломея скончались.
Согласно житию Сергия Радонежского, добрым словом он примерял враждующих между собой князей, находил время для организации новых обителей. С его помощью в 1385 был предупрежден один из Московско-Новгородских военных конфликтов. Благодаря его подвижнической деятельности на Киржаче появилась Благовещенская обитель, на окраине Коломны - Старо-Голутвин, в Серпухове - Высоцкий монастырь, на Клязьме - Юрьевский. А его воспитанники стали впоследствии устроителями еще порядка сорока десятков обителей.
Святой старец излечивал страждущих, вершил чудеса, даровал свои наставления. Как гласит предание, он не только исцелил, но и вернул к жизни мальчика, умершего на руках у несчастного отца, который нес больного ребенка к нему на лечение. Преподобного, остававшегося примером кротости, благочестия и чистоты, чтили наравне с известными издревле святыми. Во время одной из литургий ему служил ангел господень, а однажды появилась озаренная божественным светом пресвятая дева Мария вместе с апостолами Петром и Иоанном Богословом и сообщила, что будет всегда опекать его монастырь.
Момент своей смерти выдающийся подвижник предвидел заранее и велел своему достойнейшему воспитаннику Никону занять место игумена. Перед уходом Сергий причастился и даровал последние напутствия. Умер он в 1392 г. Сергий Радонежский просил, чтобы его тело похоронили на монастырском кладбище, среди обычных монахов, но обитатели лавры рассудили иначе и погребли его в правой части церкви.
Основные направления деятельности Сергея Радонежского и их результаты
Первое направление деятельности Сергия Радонежского - это укрепление нравственных сил народа, объединение, прекращение вражды между князьями, признания ими главенствующего положения Дмитрия Донского. В этом плане он не раз по воле митрополита Алексея ездил в уездные княжества для разрешения споров между князьями. Так он заставил покориться младшего брата князя Нижнего Новгорода, сумел уговорить князя Олега Рязанского помириться с великим князем Дмитрием. Именно Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву с Мамаем в 1380 году, на битву, положившую начало концу ига Золотой Орды. Он послал на битву двух иноков - Пересвета и Ослаблю, которые позже станут героями Куликовской битвы, а поединок Пересвета с Челубеем станет её началом. В результате Русь укрепилась на законах нравственности, предотвратились княжеские столкновения и вражда. Дмитрий Донской стал признанным лидером Руси, объединявшим вокруг себя все земли русские.
Другим направлением деятельности Сергия Радонежского было нравственное возрождение народа на основе Божьих заповедей. Этому Сергий посвятил всю свою жизнь. Многие люди приходили к нему, он выслушивал их, помогал советом. Своим личным примером показывал, что надо трудиться, а не лениться, быть смиренным, добрым человеком, жить по законам добра и справедливости.
Истоки нравственности Сергий Радонежский видел в религии, поклонении Богу, жизни по Божьим законам. При нём был образован Троице-Сергиевский монастырь в 1345 году, а его учениками основано более 40 монастырей. Также он ввёл монастырский устав, по которому все иноки должны были трудиться, не принимать подаяние и должны быть примером нравственности. Результатом деятельности Сергия стало нравственное возрождение народа, возрастание роли церкви в делах государства, в формировании личности. Сергий Радонежский помог людям понять, как народ силён, какие огромные возможности таятся в нём, что он сможет победить Золотую Орду, если будет един и нравственно чист.
Таким образом, Сергий Радонежский - один из ярких духовных деятелей Руси, способствовавший объединению страны, повышению значения религии в жизни человека. Он был канонизирован в 1452 году, стал небесным покровителем московских князей и их заступником. Сергий Радонежский не оставил писаний, письменных трудов, но весь его облик, вся жизнь Сергия Радонежского - это пример тому, каким нужно быть человеком: трудолюбивым, правдивым, справедливым, мужественным, служащим Богу, живущим по его законам.
О Радонежском написано «Житие Сергия Радонежского» в 1417-1418 годах его учеником Епифанием Премудрым, а в середине 15 века оно было дополнено Пахомием Логофетом. Во многих городах есть памятники Сергию Радонежскому. Его почитают как Преподобного и приходят ему поклонится в Троице-Сергиевскую лавру.
Интересные факты
1.Варфоломей вместе со старшим братом пошел в школу, когда настал возраст, подходящий для учебы. Однако если старший, Стефан, все хватал на лету, то младшенькому совсем не давалась грамота. Все чаще стали его посылать вместо школы пасти коров. Расстроенный, бродил мальчик по полю, а в один прекрасный день увидел рядом с собой старца-странника. Варфоломей привёл дедушку домой, где Мария накормила и напоила путешественника. И тот сказал ребенку: «Я слышал, ты не можешь учиться? А ну-ка, иди прочти мне молитву». Изумлённый Варфоломей вдруг уразумел буквы и начал легко читать.
2.Свою смерть Сергий предсказал еще до того, как начал терять силы. Он принял обет молчания и в течение последних шести месяцев не произнес ни слова. При нём неотлучно находился лишь любимый ученик.
3.Сам Дмитрий Донской приезжал к Сергию за благословением на Куликовскую битву. Сергий Радонежский предсказал победу и всё время, пока шёл бой, молился за русское войско. Когда падал в сражении русский воин, он мысленно видел его смерть и говорил о ней своим ученикам.
4.Сергий славился умением излечивать телесные и душевные недуги. Однажды убитый горем крестьянин привез к нему только что скончавшегося от тяжёлой болезни малолетнего сына. Сергий взял ребёнка, натёр его травами, помолился над ним - и мальчик ожил.
5.Кроме Троице-Сергиевой лавры, русский святой построил ещё 5 храмовых комплексов.
6.В монастырях, где главою становился Сергий, братия жила строго. Всё было общее, милостыню просить не разрешалось. Монахи обеспечивали себя сами. Если Сергий узнавал о нарушении монастырского устава, провинившийся покидал обитель.
Вклад в политическое и экономическое развитие России
В 1385 г., когда между Дмитрием Донским и рязанским князем Олегом разразилась война, великий князь попросил Сергия принять на себя труд миротворца. Поздней осенью Сергий отправился пешком в Рязань и там много беседовал с Олегом о мире и любви. Под его влиянием Олег переменил свирепость на кротость, утих и умилился душой и заключил с московским князем вечный мир.
Немаловажно значение Преподобного Сергия и в экономическом плане. Он сумел создать и развить новый для русских земель XIV в. тип монастырей -общежительных, опиравшихся не на подаяние, а на собственную хозяйственную деятельность, что привело к образованию богатой и влиятельной монашеской корпорации. Благодаря этому с XIV века монастыри и церковь в общем стали иметь все более влияния на светскую власть вследствие их возросших возможностей.
Список использованной литературы
1) Епифаний Премудрый «Житие Сергия Радонежского» стр 11, 12, 21, 22, 23, 97, 98;
2) https://histrf.ru/lichnosti/biografii/p/sierghii-radoniezhskii ;
3) https://uznayvse.ru/znamenitosti/biografiya-sergiy-radonezhskiy.html ;
4) http://istoricheskij-portret.ru/deyateli-cerkvi/sergii-padoneqskii/ ;
5) http://geo-storm.ru/vechnye-voprosy/istorija-i-pamjat/sergijj-radonezhskijj-interesnye-fakty/ ;
6) http://help-stud.ru/kurs_radonejsky.php ;
7) В. О. Ключевский « Исторические портреты. Деятели исторической мысли» стр 67, 72;
8) А. Н. Сахаров, А. Н. Боханов, В. А. Шестаков; под ред. А. Н. Сахарова «История России с древнейших времён до наших дней» стр. 160;
9) Г. П. Федотов «Святые Древней Руси». Глава 8 «Преподобный Сергий Радонежский»;
10) Ред. П. И. Зубков «Знамя Преподобного Сергия Радонежского»
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Анализ отношений Великокняжеской власти и Русской Православной церкви в лице московского князя Дмитрия Донского и игумена Троице-Сергиева монастыря Сергия Радонежского. Положение православной церкви в Московском государстве во второй половине XIV в.
курсовая работа [54,0 K], добавлен 09.08.2014Сергий Радонежский - основатель Троице-Сергиевой Лавры - общежительного монастыря с деревянным храмом близ Хотькова, на холме Маковец. Сожжение монастыря татарским ханом Едигеем. Начало монашеской жизни Сергия Радонежского. Современная жизнь обители.
презентация [3,0 M], добавлен 27.10.2014Описание становления единого русского государства после погрома Батыя в XIII веке. Образование удельного Московского княжества и его последующее усиление. Религиозная деятельность и политическая роль Сергея Радонежского; обобщение русского народа.
реферат [22,5 K], добавлен 10.11.2015Жизнь и правление Дмитрия Донского. Русь на пути к Куликовской битве. Война с могущественной Ордой. Благословение Сергия Радонежского. Подготовка к Куликовской битве. Политическое и национальное значение Куликовской битвы для северной Руси и для Москвы.
реферат [41,3 K], добавлен 24.11.2011Исследование биографии и деятельности Дмитрия Яковлевича Самоквасова. Анализ его влияния на положение архивного дела в России конца XIX - начала XX века. Работа историка в Московском Архиве Министерства Юстиции. Изучение его проекта архивной реформы.
курсовая работа [46,7 K], добавлен 18.02.2014Формирование личности Дмитрия Ивановича Донского. Условия прихода к власти. Влияние личности на политику страны. Сражение на реке Воже (1378 год). Разгром татаро-монголов на Куликовом поле (8 сентября 1380 года). Дмитрий Донской в борьбе с Тохтамышем.
реферат [5,6 M], добавлен 05.03.2014Объединение русских земель вокруг Московского княжества. Роль Северо-Восточной Руси в объединительном процессе. Правление великих московских князей: Ивана I Калиты (1325-1340), Дмитрия Ивановича Донского (1359-1389), Ивана III Васильевича (1462-1505).
лекция [30,7 K], добавлен 04.02.2010Исследование биографии, карьеры и деятельности профессора истории В.О. Ключевского, тематики литературных трудов В.Н. Татищева, Н.М. Карамзина и Л.Н. Гумилева. Характеристика преподавательской деятельности С.М. Соловьёва и его вклада в историю России.
реферат [76,8 K], добавлен 12.10.2011Фрунзе М.В. как выдающийся политический и общественный деятель России начала XIX века, оценка его значения и вклада в историю государства того времени. Краткий очерк биографии Фрунзе, его личностного становления и характера, роль в общей победе Красных.
реферат [15,1 K], добавлен 18.04.2011Причины возвышения Москвы, приток населения, развитие ремесел. Этапы освобождения руси от монголо-татарского ига. Значение церкви, Алексия I и Сергия Радонежского в процессе объединения русских земель. Образование единого российского государства.
контрольная работа [37,9 K], добавлен 28.03.2011