Древняя Спарта: законодательство царя Ликурга

Государственное устройство Древней Спарты. Функционирование Древней Спарты в результате реформ Ликурга, нововведения, имевшие антиаристократическую окраску и направленные на усиление господства общины спартиатов над массой порабощенного населения.

Рубрика История и исторические личности
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 18.08.2019
Размер файла 27,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

  • Введение
  • 1. Древняя Спарта: законодательство царя Ликурга
  • 2. Реформы Ликурга
  • 3. Функционирование Древней Спарты в результате реформ Ликурга
  • 3.1 Государственное устройство Древней Спарты
  • 3.2 Разряды населения в древней Спарте
  • 3.3 Воспитание детей и молодежи
  • 3.4 Спартанская армия
  • 4. Последствия реформ Ликурга
  • Заключение
  • Список использованной литературы

Введение

Спарта была вторым значительным полисом Греции. Она находилась на юге полуострова Пелопоннес. В Спарте было три группы населения: спартанцы, периэки и илоты. Такое деление возникло не сразу.

После нашествия в Грецию дорийцев часть их вторглась в Лаконику и постепенно завоевала ее. Здесь они основали город Спарту. Дорийцы являлись гражданами Спартанского государства. Большую часть местного населения спартанцы поработили, их стали называть илотами. Жителей небольших городков, разбросанных на некотором удалении от Спарты, вдоль границ, называли периэками ("живущими вокруг"). Они были свободными, но не имели гражданских прав.

Спартанцы завоевали соседнюю область Мессению. Часть ее населения они тоже превратили в илотов. Жители Мессении несколько раз восставали против поработителей.

Спартанцы понимали, что только сильная армия сможет удержать в повиновении покоренных и защитит Спарту от врагов.

Укрепить Спартанское государство смог мудрец Ликург.

Легендарная личность Ликурга связана с рядом нововведений, имевших антиаристократическую окраску и направленных на усиление господства общины спартиатов над массой порабощенного населения.

Эти мероприятия в сочетании с реформой в военной области, составившие суть нового устройства Спарты, были как бы посланы свыше волею Дельфийского оракула. Он дал Спарте законы и позаботился, чтобы они стали вечными. Согласно легенде, Ликург отправился в Дельфы, взяв со спартанцев клятву не менять законов до своего возвращения. В Дельфах он покончил с собой. Так спартанские законы остались неизменными.

Цель работы - рассмотреть содержание реформ Ликурга.

1. Древняя Спарта: законодательство царя Ликурга

К началу VI в. до н.э. социальная обстановка в Спарте достигла максимального напряжения, разрасталось демократическое движение, одним из лозунгов которого было требование всеобщего политического и имущественного равенства спартиатов. В ответ на эти требования и под давлением исторической обстановки в Спарте были проведены реформы с целью достижения социального компромисса и установления монолитного единства спартанской общины.

Автором этих реформ античная традиция считает легендарного спартанского царя Ликурга, в реальности существования которого сомневался еще Плутарх. Вероятнее всего, реформы проводились несколькими должностными лицами Спарты и охватили всю первую половину VI в. до н.э.

Ликургу (IX - VIII вв. до н.э.) - предание приписывает создание государственного и общественного строя Спарты, сохранявшего свои черты на протяжении 4 - 5 веков. Однако, что в этом строе явилось результатом развития Спарты, которая была основана около 900 г. до н.э., а что - плодом деятельности законодателя - об этом можно лишь догадываться.

Основным источником наших знаний о Ликурге является его жизнеописание, созданное Плутархом, который опирался на множество источников, до нас не дошедших.

Согласно Плутарху, Ликург происходил из царского рода (в Спарте с древнейших времен было 2 царя) и занялся законодательством, являясь опекуном (продиком) малолетнего племянника. Предание гласит, что подготавливая реформу, Ликург объездил ряд стран: Крит, Малую Азию, Египет, где ознакомился с местными обычаями. Вернувшись, он обратился к Оракулу в Дельфах, который дал ему т.н. "Великую ретру" ("ретра" переводится как "договор" и как "изречение оракула"). Плутарх. Избранные жизнеописания, Т. 1. М., 1990. - с. 383.

Центральное место среди этих преобразований занимает аграрная реформа. Одновременно с аграрной реформой и после нее был проведен целый комплекс мероприятий, целью которых была демократизация спартанского общества и превращение всего государства в военный лагерь, способный противостоять угрозе илотского мятежа.

2. Реформы Ликурга

В политической сфере:

-созыв Народного Собрания (апеллы) - собиралось царем или геронтом для голосования их решений. Обсуждение на собрании запрещено, говорить имели право лишь геронты и цари. Собрание могло только проголосовать предложение. Также на собрании избирались геронты. На собрании все решалось криком;

-создание Совета Старейшин (герусии). Герусия - орган, ограничивающий царскую власть (т.к. имеет наравне с ней право голоса). Герусия состоит из 28 старейшин (геронтов) и 2 царей (базилевсов). Фридрих Шиллер, Законодательство Ликурга и Солона / Собрание сочинений в 7-ми томах, Том 5, М., "Государственное издательство художественной литературы", 1957. - с. 248.

В социальной сфере:

-разделение земель. Окрестности Спарты были разделены на 30 тысяч участков для периэков, а сам округ города - на 9 тысяч участков для граждан (спартиатов), которые обрабатывались плотами. Ценность участков должна была быть одинаковой и определялась собираемым урожаем (ячмень, вино и масла).

-разделение граждан на филы и обы;

-замена золотой и серебряной монеты на тяжелую железную, что привело к потере смысла накопления, а также вывело Спарту из внешнего рынка. В самом городе исчезли ремесленники, создающие предметы роскоши.

-введение сисситий - совместных трапез. Спартанцы были обязаны участвовать в совместных обедах, когда вся принесенная еда собиралась в складчину. При этом было запрещено обедать дома, а к трапезам привлекались все, вплоть до базилевсов. За столом собиралось около 15 человек, причем для вступления в это общество было необходимо единогласное одобрение всех членов сисситии. Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. СПб., 2004. - с. 312.

В системе воспитания: Реформа была направлена на воспитание воинов.

-слабых новорожденных кидали в пропасть, крепких же отдавали кормилицам, которые воспитывали в них силу и смелость;

-с 7 лет детей записывали в отряды - "агелы", где их учили гимнастике, воспитывая "беспрекословное послушание, выносливость и науку побеждать";

-с 14 лет к ним приставляли педономов из достойнейших граждан. Еду юные спартанцы должны были воровать у периэков;

-с 20 лет спартанец принимал участие в походах, где правила поведения были уже менее строгими.

Всю жизнь спартанец принадлежал государству, а его воспитание не заканчивалось со зрелым возрастом.

Законы Ликурга не были записаны. Плутарх отдельно упоминает о трех "ретрах" Ликурга:

1)запрет писанного законодательства;

2)строительство дома только с помощью топора и пилы;

3)неучастие долгое время в войне с одним и тем же противником (чтобы не научить его военному искусству).

Закат законов Ликурга происходит в царствие Агида (426 г. до н.э.), при котором в Спарту попали золотые деньги, разрушившие строй общества, подчиненного интересам государства.

3. Функционирование Древней Спарты в результате реформ Ликурга

3.1 Государственное устройство Древней Спарты

На основании "Лиркурговой ретры", которую приводит Плутарх в биографии Ликурга, можно выделить следующие государственные органы:

Народное собрание (апелла) - состояло из всех женатых спартиатов старше 30 лет. Голосование производилось криком. Высказываться имели право только базилевсы (архагеты) и геронты. Остальные могли голосовать только "за" или "против" законопроекта, внесенного герусией. Печатнова Л.Г. Кризис спартанского полиса; СПб., 1999. - с. 406.

Герусия (совет старейшин) состояла из 28 геронтов, достигших 60 лет и 2 архагетов (царей). Геронты заседали пожизненно. Новые геронты избирались апеллой.

Компетенция герусии:

-ведение текущих дел;

-внесение законопроектов в апеллу.

В Спарте была диархия - власть двух царей (один царь пелаег, другой - дориец). Это звание было наследственным, а не выборным. Архагеты исполняли функцию военачальников, причем один из них отправлялся с войском в поход, а другой оставался в Спарте. Также они выполняли функции жрецов, а до появления эфоров, еще и судебные функции.

Позже появились эфоры - высшие должностные лица Древней Спарты. Они избирались сроком на 1 год. Всего избиралось 5 эфоров. Эфоры осуществляли высший надзор за государственными делами, а также созывали герусию и апеллу; они являлись высшей судебной инстанцией.

В более поздний период 2 эфора сопровождали царя в походе и следили за ним. Эфоры имели право требовать отчета от любого из геронтов и царей. Фридрих Шиллер, Законодательство Ликурга и Солона / Собрание сочинений в 7-ми томах, Том 5, М., "Государственное издательство художественной литературы", 1957. - с. 351.

3.2 Разряды населения в древней Спарте

спарта ликург община реформа

В процессе образования спартанского государства решающую роль сыграли завоевания. Произошло порабощение аборигенов и превращение их в илотов. Завоеватели составили класс полноправных граждан Спарты.

Илоты. Они не были рабами, их положение было очень своеобразным.

Илоты являлись собственностью государства. Отдельный спартанец, в распоряжении которого состоял илот, обладал правом полного распоряжения им, но не имел право продать его за границу. Илот собственной земли не имел, а работал на участке, предоставленном спартанцу государством. От урожая с этой земли илот отдавал около половины своему господину. Илоты несли службу в армии в качестве легковооруженных воинов. Господство над илотами поддерживалось путем систематического террора (криптии).

Ежегодно эфоры объявляли войну илотам. Илоты нередко поднимали восстания против спартанцев, используя любые благоприятные обстоятельства, однако всегда терпели поражение несмотря на то, что их было в несколько раз больше спартанцев.

Периэки. Они не пользовались политическими правами, но были лично свободны и правоспособны. Могли совершать сделки и приобретать собственность. Их главным занятием было торговля и ремесло. Периэки несли воинскую повинность, должны были являться в армию в качестве тяжело вооруженного война. За ними осуществляли надзор должностные лица-гармосты. Эфорам было предоставлено право предавать периэков смертной казни в любом количестве без суда. Бикерман Э. Хронология Древнего мира. Ближний Восток и античность. Сретенск, 2000. - с. 472.

Спартанцы. Только они обладали политическими правами. Все спартанцы были обеспечены земельными наделами, которые обрабатывали илоты. В общественных порядках спартанцев наблюдался военно-лагерный строй. Граждане обязаны были участвовать в общественных трапезах - сисситиях. На это каждый спартанец ежемесячно делал взносы, кто не мог этого сделать по бедности, переходил в разряд опустившихся - "гипомейонов". Воспитание было делом государства.

3.3 Воспитание детей и молодежи

Только сильный и здоровый человек мог стать настоящим воином.

Когда рождался мальчик, отец приносил его к старейшинам. Младенца осматривали. Слабого ребенка сбрасывали в пропасть. До семи лет мальчик жил в семье, затем он воспитывался в казарме. Говорили, что дети принадлежат не родителям, а всему государству. Мальчиков делили по возрасту на группы - "стада". Читать и писать мальчиков учили только ради практической пользы. Воспитание было подчинено трем целям: уметь подчиняться, мужественно переносить страдания, в битвах победить или умереть.

Мальчики занимались гимнастическими и военными упражнениями, учились владеть оружием. Много времени отводилось также музыке и хоровому пению. Считалось, что они помогают стать настоящим воином.

Излагать свои мысли полагалось кратко и точно (отсюда возникло выражение "говорить лаконично"). Греки говорили, что чаще услышишь слова от каменной статуи, чем от мальчика в Спарте.

Мальчики учились жить по-спартански. Ходили они круглый год в одном плаще. Спали на жестком тростнике, нарванном голыми руками. Кормили их впроголодь. Чтобы быть ловкими и хитрыми на войне, подростки учились воровать.

Раз в год секли всех подряд. Надо было вынести порку без единого стона. Мальчики даже соревновались, кто из них дольше и достойнее перенесет побои. Победившего славили, его имя становилось известно всем. Но некоторые умирали под розгами. Им ставили памятники. Так учили стойкости.

3.4 Спартанская армия

Спартанская армия была самой сильной в Греции. На первом месте для спартанца стоял родной полис, его свобода и благополучие.

Спартанцы были прекрасными воинами - сильными, умелыми, храбрыми. Знаменитым было лаконичное изречение одной спартанки, провожавшей сына на войну. Она подала ему щит и сказала: "Со щитом или на щите!" Со щитом возвращались победители, на щите приносили воинов, павших в бою.

Но суровый военный режим резко затормозил развитие Спарты. Постепенно захирела яркая культура, которая существовала до Ликурга. Это мощное военное государство было одним из самых отсталых в Греции.

В Спарте не было ни литературы, ни науки.

4. Последствия реформ Ликурга

Последствия реформ Ликурга оказались для Спарты очень серьезными и значительными, и достоверность этих мероприятий, известных нам по трудам античных авторов, подтверждается археологическими данными.

Подлинным открытием начала ХХ века были результаты работы в Спарте английской археологической экспедиции под руководством Р.М. Докинза. В ходе раскопок было обнаружено множество художественных изделий местного лаконского ремесла VII-VI вв. до н.э.: расписная керамика, не уступающая по качеству афинской и коринфской, разнообразные предметы из бронзы, золота и даже янтаря и слоновой кости. Весь этот материал наглядно свидетельствовал о том, что Спарта являлась одним из самых значительных центров художественного ремесла в Элладе.

Но эти находки никак не соответствовали сложившимся представлениям, почерпнутым из произведений античных авторов, о суровом и аскетичном быте спартиатов и почти полной изоляции Спарты от внешнего мира. Объяснить это противоречие историки смогли лишь тем, что механизм реформ Ликурга в то время еще не был запущен, и что Спарта развивалась по тому же руслу, что и большинство других греческих полисов.

Но те же археологические данные свидетельствуют о быстром упадке, начиная со второй половины VI в. до н.э. Заметно снижается качество ремесленных изделий, сокращается импорт лаконской ремесленной продукции за пределы Спарты, и в самой Лаконике исчезают изделия чужеземных мастеров. Те же процессы наблюдаются и в строительстве, в котором наблюдается заметный спад к концу VI в. до н.э. Замирает культурная жизнь: в Спарте почти совсем перестают появляться иноземные поэты, певцы и музыканты, также как и сами спартиаты прекращают заниматься художественным творчеством.

Любопытно, что происходит охлаждение спартанцев даже к Олимпийским играм, в которых они в предыдущее время часто бывали достойными победителями. Если в период с 720 по 576 г. до н.э. Спарта дала 46 победителей в основных видах олимпийских состязаний из 81, то с 548 по 480 г. до н.э. - только одного и только в одном виде - в скачках на ипподроме.

В целом антиаристократическая направленность реформ Ликурга не вызывает у историков сомнений, но последствия достигнутого социального компромисса в условиях илотии оказались совершенно иными, по сравнению со всей остальной Грецией.

Дальнейшее развитие демократии, в отличие от Афин, в Спарте оказалось невозможным, так как реформы были призваны утвердить равенство и законсервировать его. Так как развитие товарно-денежных отношений тоже оказалось законсервированным, то и начавшая формироваться торгово-ремесленная прослойка оказалась обреченной на вымирание.

Спарта превратилась в одно из самых отсталых в экономическом отношении государств Греции. Да и те начатки демократии, которые были заложены реформами, в обстановке хронического милитаризма, суровой военной дисциплины и субординации так и не смогли раскрыться в полной мере и в условиях прогрессирующей экономической деградации господствующего сословия были обречены на постепенное угасание.

Спарта, как отмечает один из самых видных ее исследователей Ю.В. Андреев, была "одним из самых странных государств древности. Уже сама история ее заключает в себе некий парадокс, поражающий каждого даже не особенно вдумчивого наблюдателя. Сычев Н.В. Книга династий. М., 2005. - с. 296.

В самом деле, находясь в зените славы и могущества и пользуясь благодаря своему огромному военному потенциалу и вместе с тем удивительной стабильности своей политической системы почти непререкаемым международным авторитетом, это государство пребывало, тем не менее, в состоянии затяжной экономической стагнации, свело к минимуму все свои контакты с внешним миром и, казалось, было обречено на абсолютное творческое бесплодие во всех сферах культурной деятельности.

После Алкмана и Тиртея, живших еще в VII в. до н.э., Спарта не дала миру больше ни одного сколько-нибудь известного поэта, философа, ученого или оратора. Греческие историки усматривали в этой странной ситуации результат сознательного выбора самих спартанцев, добровольно подчинившихся тягостному, но мудрому решению своего великого законодателя Ликурга".

Заключение

В результате проделанной работы, необходимо сделать основные выводы. Что же сделал Ликург? Он провел политическую, экономическую и общественную реформы, каждая из которых являлась важной составляющей общего замысла - превращения Спарты в сверхдержаву. Сейчас сложно сказать, было ли это целью Ликурга, однако то, как органично реформы дополнили друг друга, позволяет предположить, что это не случайное совпадение.

На вопрос, по какой причине на роль законодателя из всех возможных богов и героев был выбран именно Ликург, однозначного ответа не имеется, но после второй Мессенской войны и возникшего вследствие войны кризиса гражданское общество Спарты консолидировалось наконец на основе когда-то существовавшей и уже почти забытой системы жесткого социального контроля. Это позволило спартанцам быстро справиться с деструктивными тенденциями внутри собственного общества и оказать сопротивление внешним противникам. В истории государства Спарты в своем максималист-ком варианте были представлены полисная демократия и коллективизм с авторитарным институтом эфората. Постепенно коллегия эфоров переросла во властную замкнутую прослойку, стоящую над всеми гражданами парты.

Таким образом, Ликургом были созданы основные политические институты спартанского государства.

Хотя многие историки сомневаются, что Ликург был реальной исторической личностью, влияние этого полулегендарного персонажа на место Спарты в истории сложно переоценить. Ликург, собственно, и был тем человеком, благодаря которому - согласно легендам - Спарта ступила на путь развития человеческой доблести.

Главное достижение Ликурга - составление для Спарты свода законов, поспособствовавших быстрой трансформации этого, очень заурядного на тот момент, греческого полиса в одну из первых сверхдержав Древнего мира.

Список использованной литературы

1. Бикерман Э. Хронология Древнего мира. Ближний Восток и античность. Сретенск, 2000.

2. Печатнова Л.Г. Кризис спартанского полиса; СПб., 1999.

3. Плутарх. Избранные жизнеописания, т. 1. М., 1990.

4. Сычев Н.В. Книга династий. М., 2005.

5. Фридрих Шиллер, Законодательство Ликурга и Солона / Собрание сочинений в 7-ми томах, Том 5, М., "Государственное издательство художественной литературы", 1957.

6. Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. СПб., 2004.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Географическое положение Древней Спарты. Возникновение Лакедемонского государства. Население и сословия Лакедемона. Должности и органы власти. Место спартиатов в структуре общества. Армия Спарты, упадок спартиатов. Особенности спартанского воспитания.

    презентация [3,8 M], добавлен 24.05.2013

  • Спарта – полис на юге греческого полуострова Пелопоннес. Спартанцы, периэки и илоты - основные жители Спарты. Роль Совета старейшин в жизни полиса. Причины жестокости спартанского воспитания. Воин как основная профессия всех мужчин в Древней Спарте.

    презентация [1,6 M], добавлен 06.10.2009

  • Устои общества Спарта и его традиции. Неясность границ между народом и властью, социальное неравенство, политическое бессилие, переделы земли и мятежи. Внутреннее сплочение перед лицом врагов. Спартанский законодатель Ликург, проведение "Ликургова Строя".

    эссе [15,2 K], добавлен 19.12.2015

  • Спарта — образец аристократического государства. Общественно-политическая жизнь Древней Спарты. Социальные роли спартанцев. Женщина в античном мире. Рождение и воспитание женщин в Древней Спарте. Спартанский матриархат, его краткая характеристика.

    дипломная работа [69,5 K], добавлен 23.06.2017

  • Главная особенность исторического развития Спарты, социальное и политическое устройство. Общественный строй, организация власти. Кризис политической системы Спарты. Спарта как пример рабовладельческой аристократии. Порядок деятельности народного собрания.

    реферат [22,7 K], добавлен 11.01.2012

  • Общественный строй Спарты, воспитание спартиатов. Высшие органы государственной власти в Спарте. Институт царской власти, военные должности. Основные принципы полисного устройства. Сосредоточение политической жизни в рамках гражданского коллектива.

    контрольная работа [31,4 K], добавлен 10.02.2013

  • Возникновение и развитие государственности в Спарте и Афинах. Этапы развития спартанского государства. Афинская демократия. Право Афины и Спарты: попытка сравнительного анализа. Право древней Спарты. Право древних Афин.

    курсовая работа [41,7 K], добавлен 18.12.2006

  • Изучение населения Спарты - спартиатов: свободное население, периэки, илоты. Происхождение, экономическое и правовое положение спартанского общества. Феномен равенства без свободы и его изучение историками. Деление на диманов, памфилов и гиллеев.

    курсовая работа [32,7 K], добавлен 23.06.2012

  • Образование Спартанского государства. Территориальное положение Спарты. Дорийское вторжение, образование социальных классов. Экономическое устройство, политический строй, нравы, быт и воспитание спартанцев. Социальный аспект жизни людей внутри общины.

    курсовая работа [46,3 K], добавлен 27.03.2013

  • Общественная жизнь Древней Спарты. Своеобразие общественной организации, социальной структуры и экономики спартанского общества. Основные сословия спартанского общества: полноправные граждане, порабощенные илоты и свободные, но неполноправные периэки.

    реферат [21,6 K], добавлен 08.12.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.