"Небесное" и земное в жизни нашего отечества

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГБОУ ШКОЛА № 827

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

«НЕБЕСНОЕ» И ЗЕМНОЕ В ЖИЗНИ НАШЕГО ОТЕЧЕСТВА

(ОРКСЭ, окружающий мир, литературное чтение)

Выполнили:

Гузова Соня,

Михеева Аделина,

Ерохина Дарья

Руководитель: Аверина Г.А.

Свою исследовательскую работу мы посвятили личности, сыгравшей огромную историческую роль для русской земли - князю Владимиру.

Цель проекта: разобраться и осознать величие подвига князя Владимира для Руси.

Задачи:

- изучить жизненный путь князя Владимира;

- выяснить, что способствовало принятию христианства на Руси;

- проследить изменения духовного мира князя, после принятия православной веры;

- проанализировать, какие последствия имело принятие христианства для страны;

- выявить, какие исторические памятники посвящены князю Владимиру. князь владимир христианство православный

Гипотеза: христианство преображает человеческую душу, направляя человека на правильный путь

Актуальность темы в том, что крещение Руси стало началом пути укрепления государства и определило его дальнейшее развитие. Русь стала мощным государством, и основой ее мощи стало ПРАВОСЛАВИЕ.

Методы исследования: анализ литературы, газетных публикаций; поиск информации в Интернете; экскурсии в монастыри, храмы, музеи, сбор фото; компьютерная обработка материалов.

Этапы проекта:

I этап -организационно-подготовительный: выбор темы исследования, определение цели и задач, составление предварительного плана работы.

II этап - поисково-исследовательский: разработка программы исследования, сбор и изучение необходимой информации, проведение исследовательской работы .

III этап - отчетно-оформительский: утверждение окончательного названия проекта, составление содержания, оформление работы, подбор и оформление приложений, создание презентации проекта.

IV этап - информационно-презентативный: обсуждение итогов работы, дискуссия по обсуждению выполненного проекта, защита проекта на школьном конкурсе проектов, выявление пути оптимального продолжения работы над проектом, возможного участия в различных конкурсах, конференциях.

На уроках литературного чтения и ОРКСЭ мы изучали житие Великих Святых Земли Русской - Сергия Радонежского, а также Дмитрия Донского, Александра Невского, князя Владимира Святославовича (Крестителя). Мы узнали, что это были реальные исторические личности, оставившие существенный след в истории России и Православной церкви. Впоследствии они причислены к лику святых. Это было интересно и увлекательно. У нас появилась идея провести исследование жизненного пути этих святых. Начали с князя Владимира, который обратил в Православную веру русский народ.

1.Князь Владимир-Язычник

Князь Владимир родился примерно в 960 году. Прославился, как завоеватель земель. Он отвоевал Киев у собственного брата. Обложил данью и подчинил многие соседние племена.

Люди на Руси были язычниками, т.е. верили во многих богов, поклонялись деревянным идолам. В первой половине жизни, Владимир тоже был язычником. «В Повести временных лет» молодой князь описывается, как жестокий человек, убийца, насильник. Он устанавливал в столице Руси идолов, перед которыми совершались жертвоприношения, в том числе и человеческие. Его бабушка княгиня Ольга, не передала свою новую веру, ни сыну, ни внуку. В годы его правления мученическую смерть за Христа приняли варяги Федор и сын его Иоанн. Считается, именно это событие заставило князя задуматься, истинна ли языческая вера.

2.Решение князя креститься.

Великий князь Владимир выбрал православное христианство среди нескольких других религий. Он созвал в Киев, матерь городов русских, представителей разных вероучений: болгар-мусульман, немцев-католиков, иудеев и православных греков. Каждый из них описал Владимиру Святославичу достоинства своей веры, и великий князь сделал выбор в пользу православия. Владимир принял окончательное решение креститься. Дабы удостовериться, что не ошибся, он отправил в столицу Византии Константинополь десять мудрых и уважаемых в Киевской Руси людей. Чтобы они разобрались, действительно ли православная вера самая достойная. Мудрецов поразила архитектура храмов, ангельское пение хора, красота богослужения. К Владимиру они вернулись со словами: «Мы не знали, на земле мы или на небе». Чтобы не попасть в подчинение грекам, Владимир Святославич организовал военный поход и взял город Херсонес. А у Византийских императоров Василия и Константина попросил руки их сестры, царевны Анны. Анна могла выйти замуж только за христианина.

При захвате города Херсонеса в Крыму случилось то, что перевернуло всю его жизнь. Он пообещал христианскому Богу, что в случае победы примет святое Крещение. Но победив, великий князь забыл обещание. Ужасны были крики его, когда он понял, что внезапно ослеп!!! Несколько дней ходил и стонал Владимир, в страхе остаться инвалидом навсегда.

В 988 году князь Владимир принял святое крещение с именем Василий. По преданию, выйдя из крестильной купели, он прозрел и воскликнул: «Теперь я познал истинного Бога!». Чудо возврата зрения после таинства святого Крещения, преобразило его. Был совершен брак с царевной Анной. После крещения князь Владимир с женой Анной вернулся в Киев и привез с собой из заморских земель православных священников. Первыми они крестили в новую веру двенадцать сыновей Владимира Святославича, потом бояр. Сейчас источник, где их крестили, называется Крещатиком. Великий князь сверг языческих идолов, стал возводить Божьи храмы, соблюдать святые заповеди и сам проповедовал святое слово, активно распространял новую веру среди славян. За это его прозвали Владимир Креститель. Итогом проповеди стал приказ Владимира Святославича всем гражданам явиться в Киев, на берег Днепра, чтобы принять святое крещение. Это событие стало первым в череде массовых крещений на Руси. Далее крестился Новгород, затем последовали Ростов, Суздаль, Муром, Полоцк, Владимир Волынский, Смоленск, Псков, Луцк и другие города. Принятие новой, единой, веры стало серьезным толчком к объединению русских земель. Сын великого воина смог понять недостойность язычества и сделать из Руси мощную христианскую державу. Христианство стало в Киевской Руси государственной религией, что привело к появлению великих памятников архитектуры и живописи, к распространению письменности, появлению школ, библиотек. Позднее в храмах возникли школы. В них дети учили славянскую и греческую грамоту, знакомились с книгами.

Итак, русские люди приходили в православные храмы, слушали молитвы, песнопения, отрывки и богослужебных книг, постигая новую веру. Но князь Владимир был мудрым правителем и понимал, что этого мало. Для просвещения народа князь приказал создать училища. Так было положено начало русского образования детей. Просвещение стало делом государственно-церковным. После крещения Руси, князя Владимира прозвали Крестителем. Также принятие русскими православия помогло не только укрепить и сплотить страну, но и наладить отношения с соседями христианами.

3.Князь Владимир - христианин. Начало христианства на Руси.

Христианская вера изменила духовный мир князя Владимира. По воскресеньям и церковным праздникам звонили колокола, пели церковные хоры. После службы князь выставлял для горожан праздничные столы. Не только в Киеве, но и в других городах князь приказал возить телеги с едой и раздавать больным и нищим.

Русские люди стали восхищаться красотой православных храмов, икон, церковного пения, чтить духовный подвиг христианских подвижников, ценить книжную мудрость. Среди послушников и монахов в монастырях было много ученых, писателей, художников того времени. Русские мастера быстро переняли у византийцев искусство написания икон и строительства храмов. Таким образом, русским, как и всем европейским народам, первую письменность, культуру и просвещение принесла христианская Церковь.

МУЗЕЙ ЗАЧАТЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ 01.10.2016

Во времена своего правления князя Владимира впервые на Руси начали чеканить монеты. Их делали из золота и серебра.

Великий князь Владимир скончался 15 июля 1015 года(28 июля по новому стилю). Чуть больше, чем через 200 лет, церковь, где был захоронен равноапостольный князь Владимир, была разрушена монголами. Еще через 400 лет киевляне начали разбирать руины, обнаружили мощи князя и его жены и вновь захоронили. Спустя еще два столетия исследователи вскрыли могилы и раздали мощи в киевские, московские храмы. Сейчас останки князя и его жены утрачены.

ПРИЧИСЛЕНИЕ КНЯЗЯ К ЛИКУ СВЯТЫХ

Точная дата, когда равноапостольный князь был причислен к лику святых, неизвестна. Скорее всего, это произошло во второй половине 13 века. На иконах святого князя Владимира изображают стоящим. В правой руке у него- крест, символ проповеди Христовой, которую вели все равноапостольные святые. В левой руке свиток или меч.

Вывод:

Трудная выпала судьба равноапостольному князю Владимиру, долгим и тернистым был путь к власти. Самым важным моментом в жизни князя стало приобщение к христианской вере в 988 году и крещение подвластных ему земель. До принятия христианства «Повесть временных лет изображает князя ярым язычником, жестоким человеком, после -христианином, просветителем Руси, защитником бедных и голодных, мудрым и справедливым правителем. Таким остался князь Владимир и в памяти последующих поколений. Хотя князь Владимир являлся высокопоставленным государственным деятелем, но всё же он был просто человеком, а благодаря своему великому духовному подвигу, его причислили к лику святых. ТАК СОЕДИНИЛОСЬ НЕБЕСНОЕ И ЗЕМНОЕ в жизни реальной исторической личности и великого русского святого. Крещение Руси было важнейшим событием в истории славян, оно имело большое значение для развития культуры, духовной жизни народа, укрепления государства.

Православная вера несет идеи добра, справедливости, любви к ближнему своему. Убеждает людей бороться со злом и насилием.

Во время исследования мы посетили много различных экскурсий в храмы и монастыри. Приняли участие в поисковой игре «Золотое кольцо Северо-Запада», в конкурсе рисунков, в мастер-классе и викторине посвященной Святому равноапостольному князю Владимиру. Находили информацию в книгах и сети интернет, даже были героями сюжета телекомпании МИР.

Съемки проходили 1 ноября 2016 года

КОНКУРС РИСУНКОВ. МИХЕЕВА АДЕЛИНА И ЕРОХИНА ДАША

Ралдугина Лера

Список используемой литературы

1. Т.С. Голубева «От Руси к России» ООО «Издательство «РОСМЕН-ПРЕСС»»

2. Русские народные былины» М.: Детгиз, 1958

3. А.И.Юрьев История России (IX- XX в.в.) Москва Астрель, 2007

4. «Повесть временных лет»

5. Список используемых Интернет-ресурсов:

6. http://www.xliby.ru/istorija/polnyi_kurs_russkoi_istorii_nikolaja_karamzina_v_odnoi_knige/p2.php

7. http://tainy.info/history/svyatopolk-ne-okayannyj/

8. http://www.bibliotekar.ru/karamzin/9.htm

9. http://images.yandex.ru/yandsearch?source=wiz&fp=1&uinfo=ww-1345-wh-652-fw-1120-fh-448-pd1&p=1&text=причины%20крещения%20руси%20таблица&noreask=1&pos=31&rpt=simage&lr=10804&img_url=http%3A%2F%2Falchevskpravoslavniy.ru%2Fwp-content%2Fuploads%2F2011%2F07%2F140.jpg

Размещено на Allbest.ru