Роль города Тараза и города Гянджа в истории цивилизации

Размещено на http://www.allbest.ru/

Роль города Тараза и города Гянджа в истории цивилизации

Одним из древнейших городов Казахстана и бывшего СССР является Тараз, остатки которого скрыты под застройками современного города Тараза. Упоминание об этом городе сохранилось в китайских источниках середины 1 века. до нашей эры и связано оно с политической историей одного из первых государств на территории Казахстана, именуемом "Кангюйским объединением". Уже в это время город играл важную торговую роль на трассе Великого Шелкового пути. Таким образом, возраст города по письменным источникам определяется в 2000 лет.

Древний город на реке Талас, время возникновения которого не позднее V века. Впервые упомянут византийским послом Земархом в 568 г. Через несколько десятков лет, в 630 г. о нем сообщает китайский путешественник Сюань-Цзан, назвавший Тараз важным торговым центром, стоявшем на Великом Шелковом пути. В нем живут купцы разных стран. Сведения об этом городе не прекращаются во все времена. В VIII в. Тараз известен как Аргу-Талас, Алтын-Аргу-Талас-улуш, Талас-улуш.

Тараз, средневековый город, возник в VI веке на Великом Шелковом пути. Назывался он Талас. В середине VIII века Талас становится их столицей. В 766 году каратюргеши, раздираемые внутренней междоусобицей, были разбиты усилившимся к этому времени тюркским племенем - карлуками (харлу-хами), пришедшими с северо-запада. И город Талас с того времени в мусульманских источниках называется Тараз. Постепенно город развивается, представляя собой уже значительный и богатый город-государство. В 893 году большая часть Средней Азии, в том числе и долина реки Талас, была завоевана арабами. С приходом арабов к концу X века Тараз приобретает характерные черты среднеазиатского города, планировка которого ярко отражала неравенство различных слоев населения.

Памятники письменности и археологические находки характеризуют Тараз уже не первоначального, а более позднего периода его развития. Сохранились остатки крепостной стены с башнями. Во время археологических раскопок были обнаружены зороастрийские захоронения. До наших дней в Таразе сохранился такой известный памятник средневековой архитектуры как мавзолей Карахана (X-XI вв.). В 18 км юго-западнее Тараза находятся такие историко-архитектурные памятники как мавзолей Айша-биби (XI-XII вв.) и Бабаджа-хатун (X-XI вв.) Однако скудость исторических сведений, неточность описаний, слабость тогдашней географии привели к тому, что до 1936 года невозможно было установить местонахождение древнего Тараза. Новейшие археологические данные значительно расширили представление о Таразе. Этот город, известный в письменных источниках под разными названиями, сохранил в своих культурных слоях историю народов, проживавших здесь в течение почти двух тысяч лет. Таким образом, возникновение оседлого поселения на месте этого города произошло, видимо, еще в начале нашей эры. Условно принято считать годом основания Тараза 568 год, к которому относится первое письменное упоминание о городе в греческих источниках истории о трансконтинентальном пути.

Как один из центров Западно-Тюркского каганата, Тараз был известен византийским историкам. Именно сюда, в город на берегах Таласа, было послано посольство императора Юстиниана во главе со стратегом /военным наместником/ восточных территорий Земархом Киликийским, которое принимал каган тюрков Дизабул /Истеми/.

Случилось это в 568 году в разгар ирано-византийских войн, когда каждая из этих великих империй искала союзников в лице тюрков. В 751 году неподалеку от Тараза, в местности Атлах объединенные силы тюрков и арабов разгромили китайскую армию, а в 893 году Саманид Исмаил ибн Ахмед взял город Тараз.

В конце XIII в. город Тараз продолжал оставаться важным. Был он известен и позднее, центром в монгольской империи, а затем в державе Тимура вплоть до XVI в., когда земли Семиречья вошли в состав Казахского ханства.

При Тюргешах, Карлуках, а затем при Караханидах Тараз был столицей, а также одним из крупнейших пунктов на Великом Шелковом пути. Отсюда дороги шли на восток - в Китай, на запад - в Иран, и Византию, на север - к кимакам и кыпчакам, на юг - в Среднюю Азию. Вокруг Тараза находились такие известные города, как Атлах, Нижний Барысхан, Джикиль, Хамукат, Джувикат. Вот что сообщает о Таразе в X веке знаменитый арабский путешественник и географ Аль-Макдиси: "Тараз - большой укрепленный город, с множеством садов, густонаселенный, у него ров, четверо ворот и населенный рабат. У второй медины большая река, за ней часть города, через нее есть переход. Соборная мечеть среди рынков". Средневековый Тараз был многолюдным городом с тенистыми садами и шумными базарами, где можно было услышать персидскую, согдийскую, тюркскую, китайскую и славянскую речи. До наших дней с тех времен сохранились такие жемчужины мусульманского зодчества, как мавзолеи Айша-Биби и Бабаджи-хатун, Карахан и Давудбека. Накануне монгольского нашествия город был разрушен войсками Хорезмшаха Мухаммед пережил Тараз и монгольское нашествие.

История древнего Тараза богата событиями. В начальный период своего существования, в V-IX вв. город принадлежал карлукам, в конце IX в. Тараз становится столицей государства Караханидов. Великий ученый XI в. Махмуд Кашгари сообщает о том, что жители Тараза говорили на тюркском и согдийском языках. В XI в. в Таразе функционировал монетный двор. Во многих странах Востока при археологических раскопках найдены серебряные дирхемы, которые чеканились в Таразе. Тараз являлся центром обширного региона.

В конце XIII в. город Тараз продолжал оставаться важным. Был он известен и позднее, центром в монгольской империи, а затем в державе Тимура вплоть до XVI в., когда земли Семиречья вошли в состав Казахского ханства. В 1856 г. город получил новое название Аулие-Ата "Святой старец".

Во многих странах Востока при археологических раскопках найдены серебряные дирхемы, которые чеканились в Таразе. Тараз являлся центром обширного региона, в который входили такие города как Дех, Адахкес, Сус, Хамукат и др. За свою многовековую историю город неоднократно подвергался разрушениям. В XVI в. Тараз был окончательно разрушен Мухаммед Хайдаром.

В мае 1938 г. городу было дано название Жамбыл, в честь народного акына Ж.Жабаева. И это название город носил до 8 января 1997 года, когда Президент Республики Казахстан принял исторический указ о переименовании г. Жамбыла в г.Тараз. Городу возвращено его историческое название.

Азербайджанский город Гянджа тоже является одним из древнейших городов Азербайджанa и бывшего СССР. Гянджа был основан в 659-660 гг. Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомард Гассаба, жившего в период правления четвёртого Халифа Али ибн Абу Талиба (656-661). На древней территории города (Старая Гянджа) обнаружены остатки крепостных стен, башен, мостов (XII - начала XIII вв.). К северо-востоку от Старой Гянджи находится культовый комплекс Гёй-Имам (или Имамзаде: мавзолей XIV--XVII вв). На территории города сохранились Джума-мечеть(1606), купольные жилые дома (XVII--XVIII вв.).

Гянджа играл важную роль в международной торговле, общественно-экономической и культурной жизни страны. В жизни города торговля и ремесло занимали важное место. Для развития ремесла здесь имелся экономический потенциал. Железные, медные, квасцовые и другие рудники, находящиеся недалеко от Гянджи, снабжали ремесленников сырьём. По мере формирования Гянджи как столицы страны, особое внимание уделяли укреплению военной мощи города. Уже в этот период были построены крепостные стены, вырыты рвы. В IX-X вв. в связи с ослаблением арабского халифата части территории современного Азербайджана входила феодальные государства династий Ширваншахов, Саджидов, Саларидов, Раввадидов. В 1063 году были созданы знаменитые врата.

После захвата Тебриза Тогрул I в 1054 году двинулся в сторону Гянджи. Повелитель Гянджи Шавир согласился стать вассалом Тогрул-бека. Однако нашествия сельджуков не прекращались. В 1086 году сельджукский правитель Малик-шах послал своего полководца Бугая на Гянджу. Несмотря на ожесточённое сопротивление местного населения, сельджуки захватили город. Во время войны правитель Гянджи Фадлун III был пленён, таким образом, был положен конец царствованию династии Шаддадитов, которые правили более 100 лет. Правление Гянджой Малик-шах возложил на своего сына Гияса ад-дина Тапара. Гияс ад-дин Мухаммед Тапар и после избрания его султаном всё ещё оставался одним из основных резидентов сельджукских правителей Гянджи.

С образованием государства Ильдегизидов (Атабеков Азербайджана) Гянджа стала резиденцией ильдегизидского правителя Аррана. В 1225 году Гянджу захватывает у Ильдегизидов хорезмшах Джелал ад-Дин и правит ею до своей гибели в 1231 году.

XII--XIII вв. можно назвать периодом расцвета Гянджи -- второй столицы государства Атабеков. Ткань, которая изготовлялась здесь и называлась «гянджинский шёлк», получила высокую оценку на рынках соседних стран и Среднего Востока. Гянджа в это время и являлась одним из центров Азербайджанский культуры. Здесь творили выдающиеся классики Азербайджанский поэзии как Низами Гянджеви и Мехсети Гянджеви.

В XVI--XVIII вв. Гянджа входила в состав государства Сефевидов, будучи центром Карабахского бейлербекства. Первым бейлербеком шах Исмаил I Сефеви назначил Шахверди-султана из племени каджаров. Представители этого рода -- династия Зияд-оглу, правили Гянджой все время царствования Сефевидов. Шахверди правил не только Гянджой и Карабахом, но и в числе его владений были Шамшадиль и Казах. В конце XVII века османский путешественник Эвлия Челеби насчитывал в городе 6000 домов. Население города было пестрым в этническом и религиозном смыслах: если в пределах городских стен большинство составляли азербайджанские тюрки.

В 1723 г. к Гяндже подошла османская армия и в октябре предприняла её штурм, закончившийся неудачей. Впоследствии Гянджа вновь вернула свое население, после смерти Надир-шаха превратилась в столицу полусамостоятельного Гянджинского ханства. Представитель долго правившего в Гяндже рода Зиядоглы Шахверди-хан стал ханом Гянджи. Центром ханства стала Гянджа. В 80-х годах XVIII века во время правления Джавад-хана, Гянджинское ханство значительно укрепилось. Оно проводило самостоятельную внешнюю политику. Ханство имело в Гяндже собственный монетный двор.

Однако в 1803 году он столкнулся с Россией, которая в это время вступила в войну с Персией, войска которой вторглись в Восточное Закавказье. Командование русской армии считало Гянджу «ключом к северным провинциям Персии». Генерал Цицианов писал, что Гянджинская крепость из-за благоприятного географического положения занимала важное место в Азербайджане и поэтому первостепенной задачей России был захват этой крепости. Цицианов несколько раз предлагал Джавад-хану добровольно сдаться и каждый раз получал отказ.

20 ноября 1803 года Цицианов через Тифлис направился в сторону Гянджи с относительно небольшим отрядом (немногим более 2 тыс. чел.), в декабре приблизился к крепости. После соответствующей подготовки, 15 января 1804 года в 5 часов утра он дал приказ атаковать её. Войска Цицианова двумя колоннами пошли на приступ Гянджи. В штурме, помимо русских, участвовало до 700 азербайджанских ополченцев и добровольцев из других ханств -- противников Джавад-хана. Гянджу окружали двойные стены, высота которых достигала 8 метров. Стены были усилены 6 башнями. С третьей попытки русским удалось преодолеть стены и ворваться в крепость, при чём в бою на стенах погиб Джавад-хан. К полудню Гянджа была взята. Гянджинское ханство было присоединено к России, а сама Гянджа в 1804 году была переименована в Елизаветполь (в честь императрицы Елизаветы Алексеевны -- супруги Александра I) Со временем город начали произносить, как Елисаветполь. В октябре 1813 года Персия была вынуждена заключить Гюлистанский мирный договор, по которому признано присоединение к России Гянджинского ханства.

По данным на 1892 год, в Елисаветполе насчитывалось 25 758 жителей, в городе функционировали 13 мечетей, и 2 русские православные церкви, одна лютеранская церковь. Главная Мечеть Джума (Джаами Гянджи), построенная шахом Аббасом I в 1620 году, увенчана огромным куполом и окружена многими кельями и помещениями для учащихся мусульман.

В июне 1918 года в Гянджу переехало из Тифлиса первое мусаватистское правительство Азербайджана, восстановившее историческое название города. Оно находилось здесь до сентября, когда переместилось во взятый турками Баку. 1 мая 1920 года в город вошли части 11-й Красной Армии.

Таким образом, город Тараз, а также город Гянджа своим уникальным положением сыграл особую роль на стыке тысячелетней истории цивилизации.

сельджукский город правитель

Литература

сельджукский город правитель

1.История средних веков. Европа и Азия. Бадак А. Н., Войнич И. Е., Волчёк Н. М. и др. Минск. «Харвест». 2000. С. 275.

2.Е. В. Пчелов. «Монархи России». -- ОЛМА Медиа Групп, 2003, с. 475

3.М. М. Альтман. "Исторический очерк города Ганджи". Академия Наук Азербайджанской ССР, Ваку: 1949. С. 41.

4.http://www.zhambyl.kz/ (рус.)

5.М. А. Усейнов. Памятники азербайджанского зодчества.Государственное издательство архитектуры и градостроительства, Ваку: 1951. С. 9-16с.

Размещено на Allbest.ru