Историографические предпосылки "теории революции рабов" в освещении В.Т. Сиротенко
Характеристика политических и идеологических взглядов русского медиевиста В. Сиротенко. Выяснение историографических причин вхождения сталинских тезисов о "революции рабов" в академическую среду. Методологический портрет историка Рима Фюстель де Куланжа.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 26.11.2018 |
Размер файла | 20,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://allbest.ru
1
Армавирский государственный педагогический университет
УДК 930.23 Исторические науки и археология
Историографические предпосылки «теории революции рабов» в освещении В.Т. Сиротенко
Волошин Дмитрий Алексеевич, к.и.н.
Тему «революции рабов», ставшей архетипичным воплощением всего того, что позже назовут «сталинизмом в исторической науке», сегодня нельзя назвать обойденной исследовательским вниманием.
Пройдя естественный в таких ситуациях период смущенного дистанцирования от всего советского, современная историческая мысль к данному сюжету подходит, будучи движимой энергией столь привычных для нашей науки инверсионных колебаний.
Суть сталинской концепции, ее неоднозначное влияние на историческую науку и историков, аргументация последних (как апологетов, так и противников) - все это вопросы, ответ на которые сформирован в настоящее время гораздо более четкий и содержательный, нежели это было в пресловутые 90-е или еще раньше.
Но при этом остаются и вопросы куда менее проясненные - например, вопрос по поводу причин того, почему пара малосвязанных сталинских тезисов, попав на столь благодатную почву, очень скоро обрела статус «теории» (иногда еще говорят о «сталинском концепте»).
Т.е. речь идет об идеях, витавших в атмосфере научного дискурса, в умонастроениях сообщества профессиональных историков. Потому и выяснение историографических причин столь непротиворечивого вхождения сталинских тезисов в академическую среду представляет интерес первостепенный.
В особенности, если речь идет о соответствующих взглядах такого убежденного и последовательного противника «теории революции рабов», каким был Василий Трофимович Сиротенко (1915-2006). Выяснение позиции исследователя по данному вопросу можно считать отправной точкой, своего рода ключом к пониманию имевших место перипетий научной борьбы вокруг «революции рабов».
Итак, почему «революции рабов» удалось стать парадигмальным основанием целого направления исследований древней истории? По версии Василия Трофимовича, тому есть глубокие историографические предпосылки и сугубо ситуационные условия.
К числу первых он относит научное наследие Н. Д. Фюстель де Куланжа (и многочисленных его вольных и невольных последователей), в особенности - статью «Германские завоевания в V веке, их характер и результаты», увидевшую свет на страницах журнала «La Revue des Deux mondes» от 15 мая 1872 года [7, р. 241-268].
При этом Василий Трофимович подчеркивает «заказной» характер сего труда: статья была написана по заказу версальцев с целью «заретушировать» национальную измену буржуазного правительства Франции, перенеся ответственность на Коммуну и революционные массы.
Т.е. статья имела вполне себе прикладной характер - она должна была исторически обосновать (а значит, и легитимизировать) террор в отношении коммунаров. Столь специфический заказ, по мнению В. Т. Сиротенко, можно было выполнить, лишь двигаясь по пути тотальной фальсификации прошлого. сиротенко раб революция идеологический
Как полагал Василий Трофимович, Н. Д. Фюстель де Куланж творил явно под влиянием и по примеру «буржуазной прессы, ложно обвинявшей коммунаров в сговоре с пруссаками» [4, с. 4], наделив аналогичным качеством угнетенные массы римских провинций далекого во всех отношениях и смыслах V века н.э.
Венчает куланжистскую идею имевшего место «сговора» угнетенных масс империи и вторгавшихся варваров его же положение, заключавшееся в отрицании факта «германского завоевания» как такового. Здесь Н. Д. Фюстель де Куланж предлагает уходить от исторических обобщений - в сторону фрагментации проблемы:
– Так, вестготы никак не могут быть завоевателями. А вот считать их беженцами, искавшими убежища от гуннов, - куда «историчней».
– Свевы и вандалы - тоже никак не могут быть завоевателями. Это не более чем «преступный элемент», увлеченный банальным разбойным промыслом и грабежами.
– Франки и бургунды и того более - «...слуги империи, ее воины, колоны и земледельцы» [6, с. 573].
В. Т. Сиротенко, иллюстрируя «приемы» Н. Д. Фюстель де Куланжа, в ряде собственных работ особо подчеркивает и следующий сюжет. Как известно, в своей «Истории общественного строя...» автор замечает нарастание критической массы наемников-варваров в позднеримской армии. Но последствия этого даны в сугубо позитивном ключе, выстроены из пары-тройки логичных и непротиворечивых заключений:
1) факт: «Варваров в римской армии стало больше»,
2) следствие: «Воинская повинность для населения империи была облегчена».
Таким образом, согласно Н. Д. Фюстель де Куланжу, «подданные императоров ощущали такое облегчение как великое благодеяние» [5, с. 361].
В своем диссертационном исследовании В. Т. Сиротенко указывал, что для источникового обоснования своих положений Фюстель де Куланж собрал максимально возможное количество одиночных и разрозненных фактов союза между местными жителями и варварами, содержащихся в трудах христианских апологетов - Аммиана Марцеллина и Зосима [3, с. 81-82]. К слову, именно этот прием - но уже советских историковапологетов «теории революции рабов» - Василий Трофимович Сиротенко системно и последовательно критиковал (получая в ответ по сути аналогичные обвинения в обобщении отдельных случаев).
Еще один штрих к методологическому портрету Фюстель де Куланжа - историка Рима - его тяготение к весьма распространенному в то время приему:
1 этап - подбор единичных фактов;
2 этап - вычленение единичных фактов из конкретной действительности;
3 этап - произвольное толкование (обобщение единичных фактов). В. Т. Сиротенко в этой связи приводит пару таких примеров:
1) из факта признания епископом Ремигием власти франкского короля Хлодвига Фюстель де Куланж сделал вывод: «Хлодвиг, вероятно, встретил на своем пути не одного епископа <...>, и не один город, который считал выгодным отворить ему ворота» [6, с. 611];
2) факт нахождения в лагере вестготов Аттала он полагал доказательством пребывания в этом самом лагере множества галло-римлян.
Равно как и свидетельства о добрых отношениях римских и варварских элит (крупных землевладельцев и королей) Н. Д. Фюстель де Куланж считал подтверждением якобы имевшего место союза местных жителей и варваров.
Однако всех вышеперечисленных средств и ухищрений, как полагал В. Т. Сиротенко, было все-таки недостаточно. И тогда Н. Д. Фюстель де Куланж усилил значение этих фактов путем предположений, догадок и умозаключений, сделанных им на основании аналогий с другими эпохами.
Таким образом, отслеживая «куланжистский след» в увлечении советскими историками идеей «рабской революции», В. Т. Сиротенко и саму «теорию революции рабов» по сути воспринимал как очередную вариацию далеко не новой для историописания мифологемы о том, как угнетенные массы Древнего Рима в V в. н.э. не только сами призывали варваров, но становились их союзниками в «завоевании» собственной страны.
И в то же время, одной лишь ссылкой на давнее присутствие в исторической мысли вряд ли можно объяснить, почему эта версия обрела такую популярность в советской науке, начиная со второй половины 30-х гг. И потому В. Т. Сиротенко ведет речь о сугубо ситуационных условиях, поспособствовавших этому.
В числе первостепенных по значимости обстоятельств В. Т. Сиротенко называет несовершенство приемов советских историков на фоне слабого развития конкретных исследований.
Другими словами, речь идет о принципе «обобщения единичных случаев»: в 30-е годы XX в. факты сопротивления рабов, крестьян, колонов, маргинализированных горожан изучены не были, но «факты перехода отдельных групп местных жителей или одиночек на сторону варваров оказались поднятыми на поверхность в целом ряде работ и исследований» [3, с. 179]. И в этом смысле у «революции рабов» в 30-е годы не было альтернатив, как не было и соответствующих условий ее неприятия.
Если вести речь об условиях научного плана - не было профессионально выполненных работ по социальным движениям в Римской империи, трудов, освещавших двоякую роль варварских контингентов - в защите Империи и подавлении внутренних мятежей.
Лишь много позже наука пришла к пониманию социальной механики, когда «...часть родоплеменных вождей сближалась с местной знатью, а часть рядовых варваров сближалась с основной массой крестьян и горожан» [Там же, с. 181]. Ну а о политических условиях, препятствовавших распространению одиозных представлений, и говорить нечего - здесь все, так сказать, по «классике» («Цитата № 1» + «Цитата № 2»): а) «Революция рабов ликвидировала рабовладельцев...»; б) «вышло то, что не-римляне, т.е., все “варвары”...» [2, с. 191].
Хотя в этой связи В. Т. Сиротенко делает интересное замечание: «...у Сталина фактически речь шла о двух разных проблемах - падения рабовладельческого строя в результате революции рабов, и падении Рима в результате наступления варваров» [3, с. 181]. Но советские историки пошли по иному пути, на деле механически соединив так называемую «революцию рабов» и «варварские вторжения» воедино. Тем самым, как полагал В. Т. Сиротенко, они по сути скорректировали сталинские тезисы, сведя их к традиционному представлению по данному вопросу.
Таким образом, по версии В. Т. Сиротенко, «зачинщиком» будущих заблуждений советских историков являлся Н. Д. Фюстель де Куланж. Его тезис о том, что «германских завоеваний» не было (а если они и были осуществлены - то это в первую очередь дело рук самих римлян, перешедших на сторону немногочисленных варварских сил), подготовил почву для принятия сталинского концепта «революции рабов».
Последнее обстоятельство, полагал В. Т. Сиротенко, совершенно не снимает ответственность за тиражирование и популяризацию уже сталинских тезисов со стороны целого ряда отечественных специалистов. И последнее обстоятельство имеет принципиальное значение, ибо психологические основы эволюции отечественной исторической науки и сейчас во многом остаются неизменными.
Список литературы
1. Вайнштейн О. Л. История советской медиевистики. 1917-1966. Л.: Наука, 1968. 426 с.
2. Волошин Д. А. Теория революции рабов: монография / отв. ред. С. Л. Дударев. Ставрополь: Дизайн-студия Б, 2016. 256 с.
3. Сиротенко В. Т. Международные отношения в Европе второй половины IV - начала VI в. (в трех томах): дисс. … д.и.н. Пермь, 1968. Т. 1. 425 с.
4. Сиротенко В. Т. Народные движения в Северной Африке и королевство вандалов и аланов: учебное пособие. Днепропетровск: ДГУ, 1990. 80 с.
5. Фюстель де Куланж Н. Д. История общественного строя Древней Франции / пер. с фр., под ред. И. М. Гревса. СПб.: Типо-литография Альтшулера, 1901. Т. 1. Римская Галлия. 403 c.
6. Фюстель де Куланж Н. Д. История общественного строя Древней Франции / пер. с фр., под ред. И. М. Гревса. СПб.: Типо-литография Альтшулера, 1904. Т. 2. Германское вторжение и конец империи. 717 c.
7. Fustel de Coulanges N. D. L'Invasion germanique au Ve siиcle, son caractиre et ses effets // La Revue des Deux mondes. 1872. Т. 99. P. 241-268.
Аннотация
УДК 930.23 Исторические науки и археология
Историографические предпосылки «теории революции рабов» в освещении В.Т. Сиротенко. Волошин Дмитрий Алексеевич, к.и.н. Армавирский государственный педагогический университет voloschindim@mail.ru
В статье представлена характеристика взглядов известного отечественного медиевиста В. Т. Сиротенко на комплекс причин и условий, способствовавших принятию научным сообществом сталинских тезисов о «революции рабов», сокрушившей Рим. Помимо сугубо ситуационных условий политического и идеологического плана, в статье определена мера влияния на отечественных исследователей идей Н. Д. Фюстель де Куланжа - в той степени и формах, в которых это влияние трактовал В. Т. Сиротенко.
Ключевые слова и фразы: Римская империя; рабы; варвары; «теория революции рабов»; историческая наука.
Annotation
Historiographical preconditions of “theory of slaves' revolution” in interpretation of V.T. Sirotenko. Voloshin Dmitrii Alekseevich, Ph. D. in History Armavir State Pedagogical University voloschindim@mail.ru
The article presents a description of the well-known native medievalist V. T. Sirotenko's views on the complex of reasons and conditions that contributed to the adoption of Stalin's theses on the “slaves' revolution” that crushed Rome by scientific community. Besides purely situational conditions of the political and ideological aspect, the paper determines the extent of N. D. Fustel de Coulanges's ideas influence on native researchers - in the degree and forms, in which that influence was interpreted by V. T. Sirotenko.
Key words and phrases: The Roman Empire; slaves; barbarians; “theory of slaves' revolution”; historical science.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Общественное устройство античных государств. Первое восстание рабов в Сицилии, его причины, цели и лидеры. Движения рабов, предшествующие второму восстанию. Влияние восстаний рабов в Сицилии на движения рабов в различных уголках Италии и Греции.
курсовая работа [55,9 K], добавлен 21.03.2013Предпосылки Иранской революции 1978-1979 гг. как одно из ярких событий последней четверти XX века. Начало и ход революционных выступлений. Расстановка политических сил в стране. Роль шиитов в революции. Победа исламской революции и ее последствия.
курсовая работа [73,1 K], добавлен 17.01.2011Характеристика вавилонского и хеттского судебников. Изучение правового и экономического положения рабов в Древневавилонском и Хеттском царствах. Исследование статей законов Хаммурапи касательно форм сопротивления рабов. Кабальные отношения у хеттов.
контрольная работа [21,5 K], добавлен 26.11.2014Революции в общецивилизационной динамике. Теория революции Ш. Эйзенштадта и П. Сорокина. Советская и российская историография о революции 1917 г.: конфликт интерпретации. Континентальная традиция по Верту. Англо-американская традиция по Валлерстайну.
курсовая работа [52,5 K], добавлен 26.11.2015Анализ основных событий и идей революции 1905-1907 годов, рассматриваемой как проявление системного кризиса властных и социальных отношений, политических институтов. Причины и предпосылки революционного взрыва. Характер и движущие силы, итог революции.
реферат [34,0 K], добавлен 23.11.2011Возникновение буржуазного государства. Расстановка социальных сил накануне революции. Пуританизм – идеология революции. Предпосылки революции. Развитие конституционной монархии в XVIII в. Парламент. Кабинет министров. Избирательные реформы.
реферат [36,8 K], добавлен 05.04.2004Общая характеристика рабства в Вавилонии. Разделение рабов по половому признаку. Дневной рацион взрослого невольника. Порядок покупки рабовладельцем "товара" на рынке. Обучение рабов различным ремеслам. Специфические черты мужского и женского рабства.
курсовая работа [61,5 K], добавлен 24.01.2011Формирование социально-политических взглядов крупнейшего деятеля французской революции Ж.П. Марата. Идея вооруженного восстания. Классификация государственных преступлений на ложные и подлинные. Роль Ж.П. Марата в великой французской буржуазной революции.
курсовая работа [37,6 K], добавлен 27.10.2009Причины и задачи революции 1905–1907 гг. Движущие силы, характер, особенности, этапы революции. "Кровавое воскресенье" как начало революции. Ход и события революции. Наступление реакции. Возникновение легальных политических партий, их программы и тактика.
реферат [75,3 K], добавлен 13.11.2009Обзор проблемы рабства и рабов в жизни античного общества. Исследование особенностей классического рабства в Древнем Риме. Анализ социальной стратификации невольников. Развитие семейных отношений в среде рабов. Характеристика основных источников рабства.
курсовая работа [58,5 K], добавлен 06.01.2015