Трудовые будни и источники дохода горожан российской провинции в XIX-XX веках

Размещено на http://www.allbest.ru/

Трудовые будни и источники дохода горожан российской провинции в XIX-XX веках

Обращение к трудовой повседневности горожан, одному из аспектов повседневной жизни, значительно расширяет представление о трудовой деятельности как о важной составляющей жизни семьи. Под «повседневностью» исследователи понимают часть социальной реальности, определенной целостностью духовноментального и материального, необходимым условием общественной жизни, которая разворачивается в пространстве и времени в сферах быта, труда и досуга с помощью различных видов деятельности [27, с. 34]. На протяжении всего изучаемого периода - второй половины XIX - начала XX в. - трудовая деятельность семьи являлась частью семейного быта населения российских провинциальных городов. Как отмечают исследователи, семья этого периода была не только первичной ячейкой воспроизводства населения, но и первичной экономической единицей, она, прежде всего, обеспечивала средствами к существованию своих членов [29, с. 36]. Понятие «трудовая повседневность» представляет собой описание трудовых будней горожан.

На примере уездных городов Вятской губернии можно рассмотреть основы экономической жизни горожан и способы получения дохода. Выгодное географическое положение уездного города стимулировало развитие промышленности и торговли. В уездных городах южной части губернии была ярко выражена сельскохозяйственная деятельность населения. Северные города Вятской губернии были преимущественно торгово-промышленными. В 1869 г. в Орлове из 3023 жителей занимались ремеслом: хлебопечением - 70 человек, сапожным мастерством - 63 человек, башмачным мастерством - 35 человек, портным мастерством - 43 человек, рыболовством - 35 человек [23, с. 144]. В Слободском в 1869 г. ремесленников насчитывалось 437 человек, купцов I и II гильдий - 100 человек [11, д. 66, л. 27].

Большинство горожан, проживавших в российской провинции второй половины XIX в., составляли мещане. В уездных городах Вятской губернии жителей мещанского сословия насчитывалось 52,1% [25, с. 226-233]. Мещанское сословие было крайне неоднородным и различалось не только уровнем материального достатка, но и этноконфессиональной и профессиональной принадлежностью.

В дореформенный период образ жизни мещан мало отличался от крестьянского, и главным занятием мещан уездных городов было земледелие: «…сарапульские старожилы помнят, как хорошо здесь родилась рожь, особенно там, где теперь проходит площадь около Троицкой и единоверческой церквей» [22]. Большая роль сельскохозяйственных занятий жителей провинциальных городов в середине XIX в. была характерна и для городов других регионов страны. Так, о горожанах Саратовской губернии писали: «…занятие большей части жителей до сих пор составляет хлебопашество» [2, с. 27]. Ю. М. Гончаров, исследуя занятия мещан западносибирских уездных городов, указывал, что значительная часть мещанства, проживавшая вне городов, занималась сельскохозяйственной деятельностью. Да и жившие в городах часто находили себе применение в скотоводстве, земледелии и огородничестве [4, с. 213]. Проживавшие в городах крестьяне, мещане, купцы занимались хлебопашеством на принадлежавших им землях и на землях, арендуемых у города и других землевладельцев. Городская реформа 1870 г. повлекла изменения традиционного характера владения землей в городе, поэтому большинство горожан были вынуждены отказаться от сельскохозяйственной деятельности.

Во второй половине XIX в., в связи с развитием промышленного производства и проведением городской реформы, занятия основной массы мещан меняют свою направленность. Мелкая торговля и промышленное производство становятся преобладающей деятельностью большей части городского населения. Например, нолинские мещане закупали в окрестных селах на ярмарках холст, кудель (волокнистая часть льна, пеньки), льняное семя, поярок (шерсть первой стрижки от ягненка) и овчины. Затем товар сдавали городскому купечеству. Особое развитие в Нолинске получила торговля овчиной, которая пользовалась большим спросом [5, д. 81, л. 40, 118]. В 1870 г. священник А. Утробин при описании г. Сарапула отмечал, что в городе хорошо развито сапожное мастерство, которое приносит горожанам достаточно высокий доход: «Хороший мастер может заработать от 18 до 30 рублей в месяц. Мастерством этим занимается не только муж, но и жена и даже малолетки. Предметом торговли жителей г. Сарапула является преимущественно мужская и женская обувь» [31]. Значительная часть мещан была занята в изготовлении продуктов питания. Это были булочники, калачники, кондитеры, квасники, колбасники, мясники, пряничники, уксусники, хлебники. Многие горожане изготавливали одежду. Среди женщин было распространено занятие белошвейным делом. На первом месте у мужчин было занятие сапожным ремеслом.

Часто промышленное производство являлось частью домашнего хозяйства, в котором принимали участие все члены семьи. Так, большинство сарапульских рабочих, «чеботарей», занимались шитьем обуви на дому, причем в работе принимали участие жены и дети, и лишь незначительная часть «чеботарей» работала в хозяйских швальнях [5, д. 81, л. 159]. Во второй половине XIX в. сфера профессионального труда была еще слабо отделена от быта семьи. Производство продукции во многих случаях не отделялось от обслуживания личных и семейных хозяйственных нужд. Производственный труд был связан с хозяйственным и являлся частью домашнего быта.

Более доходным занятием мещан уездных городов являлась сдача в аренду недвижимой собственности: жилья, земли, торгового помещения и т.д. Наличие недвижимой собственности в городе было одним из условий причисления к мещанскому обществу и являлось показателем уровня благосостояния городской семьи. В городах, в которых проходили крупные ярмарки, жители получали значительный доход от сдачи комнат приезжим торговцам. Например, в Котельниче, где с 1 по 23 марта проходила знаменитая Алексеевская ярмарка. Поэтому горожане, особенно те, у которых дом располагался вблизи рынка, при постройке и планировке дома обустраивали комнаты для приезжих. Плата за комнату в ярмарочный период составляла 10-15 рублей за три недели. У некоторых домовладельцев доход составлял до 250 рублей [3, с. 35]. Таким образом, дом, торговое помещение, усадебная земля или отдельный земельный участок в большинстве случаев становились основным, часто самым надежным, либо дополнительным источником доходов.

Для большинства горожан, уровень благосостояния которых был низок, а доход зависел от сезонности, господствовала прочная установка на использование любой возможности заработать. Это приводило к тому, что городские жители часто меняли сферу деятельности, переключаясь на другие виды занятий. Например, большая часть сарапульских сапожников каждую весну искали себе приработок, в основном бурлачество: «Некоторые - по привычке, как это делали их отцы и деды, другие бежали от домашних дрязг и неприятностей и третьи имели в виду заработок от сплава для поддержки семейства» [15, с. 118]. Существенную помощь семейству данный приработок практически не приносил. Задаток за работу по традиции получали на Масленице. На полученные средства организовывали «пирушки» с будущими товарищами по сплаву и в течение праздничной недели, переходя из одного дома в другой, растрачивали все средства. Таким образом, семьи оставались без средств и без кормильцев на полгода. Содержание дома ложилось на плечи жен и матерей, которые не только вели домашнее хозяйство и воспитывали немалое число детей, но и находили себе временный приработок. Возвращались домой бурлаки, как правило, с подорванным здоровьем, наклонностью к вольной жизни и разгулу, что провоцировало семейные ссоры и драки [24, с. 92].

Городские крестьяне, также составлявшие значительную часть горожан (49,6%), занимались главным образом сельскохозяйственной деятельностью [26, с. 6-9]. На арендованных городских землях крестьяне выращивали зерновые и огородные культуры. Доход от продажи сельскохозяйственной продукции, как отмечали современники, был достаточным для годового содержания бедного человека [30, с. 80, 81]. В связи с малоземельем среди городских крестьян значительное развитие получило занятие бурлачеством и извоз [1, с. 27].

Экономическое развитие провинциальных городов составляла торгово-промышленная деятельность горожан. В основном городская торговля была сосредоточена в руках купечества. С расширением торговых операций купцам приходилось нанимать на работу приказчиков и других служащих. В зависимости от опыта приказчика варьировалась их заработная плата: например, в 1865 г. она составляла от 20 рублей до 120 рублей серебром в год [17, д. 222, л. 23, 40]. Принимая на работу приказчиков, купцы непременно заключали с ними договор, в котором прописывались срок действия договора, условия труда и оплаты [18, д. 20, л. 40, 53, 72].

Пытаясь не допустить воровства на рабочем месте, купцы, принимая на работу приказчиков или других работников, старались разными способами проверить людей на честность и смекалку в торговом деле. В своих воспоминаниях о елабужских купцах Стахеевых О. А. Якунина приводит некоторые приемы проверки работников, которыми пользовались купцы [16, д. 2, л. 8]. Например, елабужский купец Иван Григорьевич Стахеев как бы нечаянно рассыпал несколько золотых монет перед претендентом на рабочее место: если человек, подбирая монеты, не утаивал их для себя, а все отдавал, то можно было судить о его порядочности и честности. Во второй половине XIX - начале XX в. в связи с увеличением купеческих капиталов и развитием предпринимательства в городах появляется купеческое фабричное и заводское производство.

В составе городского населения была группа горожан, состоявших на государственной и общественной службе: чиновники, преподаватели, военные, т.е. работники умственного труда. Материальное положение этой категории горожан зависело в основном от получаемого жалования, которое значительно варьировалось. Сохранилось множество жалоб и прошений различных категорий чиновников на тяжелое материальное положение и бесправие [12, д. 24, л. 2-30]. Условия труда и обстановка в учреждениях служащих редко соответствовали санитарно-гигиеническим нормам. Многие учреждения ютились в небольших квартирах или домах. Например, Полицейское Управление г. Уржума располагалось в небольшом каменном доме с крыльцом. «Передняя - темная комната, прямо светлая, чистая комната с тремя окнами, для посетителей - посредине стол с красным сукном и зеркалом, обставленный пятью креслами, по сторонам расставлено восемь деревянных приличных стульев, тут же стол секретаря и два шкафа: первый с законами, бухгалтерскими книгами и ящиком для ассигновок, во втором дела по призыву и тюремного отделения. Через коридор - канцелярия Полицейского Надзирателя.

В кухне помещаются розыскные, а в теплом чуланчике ведутся доказательства» [5, д. 78, л. 48, 49].

Важной статьей расходов служащих, имевших детей, была плата за их обучение. В начале XX в. стоимость обучения в Елабужском женском епархиальном училище составляла от 75 до 165 рублей в год, названная сумма возрастала на 30 рублей в том случае, если девочка брала уроки музыки [14, с. 13]. Материальное положение учителей также нельзя считать благополучным. Заработная плата учителей городских приходских училищ в 1916 г. составляла: основное жалование - 360 рублей в год, за каждые 5 лет к основному жалованию прибавлялось 60 рублей в год. Жалование законосвященника городского приходского училища составляло 180 рублей в год [19, д. 5, л. 3]. Квартирное пособие выделялось в размере 36 рублей в год [20, д. 2, л. 4]. Однако за успешную преподавательскую деятельность учителя получали денежные награды. Учителю елабужского городского приходского училища Анциферову посредством закрытого голосования была назначена награда в размере 100 рублей [Там же, л. 10]. Для учителей, служивших в различных учебных заведениях, распространенным приработком были частные уроки.

Небольшую группу горожан составляли отставные военные. В переписных листах переписи 1897 г. имеются сведения о таких занятиях солдат как рыбная торговля, мелочная торговля [18, д. 1, л. 93]. Таким образом, у части городского населения происходило разграничение работы и семьи.

По материалам Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г., основной сферой деятельности горожанок Вятской губернии были частная служба, изготовление одежды, учебная и воспитательная деятельность [26, с. 163]. Однако ярким свидетельством постепенного отхода от традиционных представлений о социальной роли женщины в обществе и семье являлось увеличение в уездных городах женщин, владеющих различными предприятиями, в том числе - увеселительными заведениями. В журналах городских магистратов содержится значительное количество прошений от горожанок, желающих открыть питейное заведение или публичный дом [7, д. 419; 8, д. 163; 9, д. 164; 10, д. 101; 17, д. 222, л. 62; 20, д. 2, л. 22]. На страницах «Вятских губернских ведомостей» неоднократно встречаются объявления магазина Вассы Созоновой в г. Уржуме, рекламирующие товары для приданого, одежду, обувь, различные сорта чая и т.д. [21]. Особенностью женского заработка в уездных городах было непостоянство дохода, поскольку спрос на женский труд (прачки, горничной, кухарки) был сезонным, как правило, дополнительная помощь по дому требовалась к праздникам и семейным торжествам. Немногие семьи могли позволить себе даже изредка нанять прислугу.

В семьях с низким уровнем дохода широко использовался детский труд. Основная часть городского населения приучать детей к труду начинала с раннего детства. Мальчиков стремились обучить грамоте, а затем, для приобретения ремесленных навыков, на несколько лет определяли в мастерские, в которых они обучались сначала в качестве учеников, а затем становились подмастерьями. Девочек готовили к семейной жизни и ведению домашнего хозяйства. С раннего возраста девочки ухаживали за младшими детьми, помогали по хозяйству.

Для горожан некоторых вятских городов, где была развита торговая деятельность, была характерна практика отдачи детей в так называемые «мальчики», родители или родственники отдавали детей в услужение торговцам для приобретения навыков торговой деятельности. «Мальчики» обычно служили бесплатно. Так, например, в Яранске, чтобы обучить торговому делу, подростков отдавали в «мальчики» в различные торговые заведения Казани [28, с. 39]. «Мальчик», отработав 5-6 лет, показав верность, смекалку и расторопность, становился «молодцом», он выполнял дела большей важности [4, с. 212]. Хотя такой мальчик часто не приносил дохода в семейный бюджет, но избавлял семью от расходов на питание, одежду и обучение. Кроме того, отдача подростка в «мальчики» давала последнему шанс подняться по социальной лестнице.

В большой степени детский труд использовался в производстве одежды и обуви, столярном ремесле, при обработке металлов, лавочной торговле, но чаще всего подростки работали в качестве личной прислуги. Именно личная прислуга являлась главной сферой деятельности для работающих девочек. Широко применялся детский труд в извозе. Среди малолетних ямщиков случались различные несчастные случаи: «В Глазове ямщик, мальчик лет 12-13 днем наехал сзади на шедшего посреди улицы прохожего. Мальчик не смог ни крикнуть громче, ни сдержать гусем запряженных пару лошадей…» [13]. Работа ямщика требовала определенных умений, сноровки, физической силы в управлении экипажем.

С развитием промышленного производства в уездных городах широко распространяется применение детского и подросткового труда на производстве. Нами были изучены анкетные сведения, собранные по просьбе Русского технического общества за 1874 г., об условиях труда детей и подростков до 17 лет на фабриках и заводах Вятской губернии [6, д. 417, л. 1-300]. Дело содержит сведения о 54 предприятиях губернии. Подростков до 17 лет среди рабочих промышленности Вятской губернии насчитывалось в среднем 10%. В отдельных отраслях производства (спичечной, стекольной, рогожной, хлебопекарной, маслобойной, типографской) их от 25% до 35% от общего состава рабочих предприятия, в том числе и девочек. Рабочий день детей, исключая перерыв на обед и отдых, продолжался в среднем 9-12 часов, на некоторых предприятиях - до 14 часов. В ночные смены дети не освобождались от труда. Выполняли самые различные, не требующие квалификации работы: разбивали на мелкие куски руду, помогали мастерам у доменных и железоделательных печей, грузили сырье и готовые изделия, работали рассыльными, погонщиками лошадей у конных подвод и т.д. Заработная плата составляла около 4 рублей в месяц, из этой суммы вычитались различные штрафы.

Рост промышленности, увеличение в процессе социального расслоения числа семей, нуждавшихся в заработках всех ее взрослых членов и даже подростков, приводили к конфликтам в традиционной авторитарной семье, разрушая почву, на которой базировался патриархальный семейный быт. Во второй половине XIX - начале XX в. увеличилась возможность некоторого экономического освобождения отдельных членов семьи, в частности, женщин и подростков, работавших на производстве. C начала XX в. в городах все больше проявлялась тенденция отделения сферы труда от семейного быта, что способствовало формированию частного семейного пространства. Можно отметить прямую зависимость занятий населения от социально-экономических условий уездного города, их тесную связь с семейным бытом, а также кризисные явления в патриархальных семейных традициях, вызванные участием женщин и детей в экономической деятельности семьи.

доход экономический провинция

Список источников

доход экономический провинция

1.Военно-статистическое обозрение Российской империи. Вятская губерния. СПб.: Типография департамента Генерального штаба, 1850. Т. II. Ч. 4. 109 с.

2.Ган Г. И. О настоящем быте мещан Саратовской губернии // Экономист. СПб.: Типография штаба Отдельного корпуса внутренней стражи, 1861. Т. IV. № 1. С. 1-42.

3.Глушков И. Е. Котельнич XIX века. Топографо-статистическое и этнографическое описание г. Котельнича. Исторический очерк г. Котельнича: репринт. Киров: Вятский региональный центр русской культуры, 1999. 65 с.

4.Гончаров Ю. М. Городская семья Сибири второй половины XIX - начала XX в. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2002. 384 с. 5. Государственный архив Кировской области (ГАКО). Ф. 170. Оп. 2.

5.Малолетние ямщики // Вятский край. 1897. 7 июля.

6.Маслова И. В. Стахеевское Епархиальное Женское училище. Елабуга, 2003. 27 с.

7.Материалы по описанию промыслов Вятской губернии. Вятка: Изд-во Вятского губернского статистического комитета, 1889. Вып. 5. 252 с.

Размещено на Allbest.ru