Деятельность центра украинской культуры "Джерело" в 1990-х – 2000-х годах в г. Томске
История становления и этапы деятельности Национального центра украинской культуры "Джерело". Анализ причин появления этой организации в историческом контексте, определение значения деятельности данного национально-культурного объединения в России.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 20.11.2018 |
Размер файла | 19,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
УДК 908
Деятельность центра украинской культуры "Джерело" в 1990-х - 2000-х годах в г. Томске
Кошелева Елена Юрьевна, к.и.н.
Томский государственный педагогический университет
Украинцы относятся к числу наиболее многочисленных этнодисперсных групп в Томской области, занимая третье место по численному составу после русских и татар. В статье рассматриваются история становления и этапы деятельности Национального центра украинской культуры «Джерело». Проанализированы причины появления этой организации в историческом контексте, выявлено значение деятельности данного национально-культурного объединения.
Ключевые слова и фразы:украинцы в Сибири; национальные организации; сохранение этнической идентичности; миграционные волны в азиатскую часть России; популяризация украинской культуры.
джерело культура национальный
The Ukrainians belong to the most numerous ethnic-disperse groups in Tomsk region ranking third in numerical composition after the Russians and the Tatars. The article considers the history of formation and the stages of activity of the National Ukrainian Cultural Center “Dzherelo”. The author analyzes the reasons for the emergence of this organization in historical context, and reveals the significance of this national and cultural association activity.
Key words and phrases: the Ukrainians in Siberia; national organizations; preservation of ethnic identity; waves of migration in the Asian part of Russia; popularization of Ukrainian culture.
Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ в рамках исследовательского проекта «Славянские диаспоры г. Томска в историко-этнографическом аспекте», проект № 15-11-70001.
В Российской Федерации проживает значительное число этнических украинцев, имеющих российское гражданство, - они родились в Советском Союзе и после его распада остались на территории России. Согласно переписи населения 2010 г., проводившейся вРоссии, украинцы составляют третью по численности этническую группу после русских и татар [4].
Значительная часть российских украинцев проживает в Сибири. Фактически все сибиряки, кроме коренных народов, являются потомками переселенцев из европейской части России.
Исторически украинцы появились в данном регионе еще в XVII в., во время периода колонизации. Однако наиболее интенсивные потоки украинского населения можно проследить в XIX и XX веках (переселения крестьян). Первая половина XX века также способствовала значительномуросту украинского населения заУралом, так как была ознаменована такими явлениями, как принудительные миграции (ссылки и депортации). Спецификой Сибирского региона является и то, что в 1960-1970-е годы приток населения происходил за счет всесоюзных строек, освоения нефтяных и газовых месторождений. В настоящее время работа вахтовым методом на нефтегазовых буровых станциях также привлекает значительное количество трудовых мигрантов, в том числе, граждан Украины.
Большая численность украинского населения к востоку от Урала способствует тому, что практически в каждом сибирском регионе существуют свои украинские национально-культурные объединения, которые проводят значительную работу по сохранению и развитию украинской культуры в Сибири. К таким объединениям, вчастности, относятся Центр украинской культуры «Джерело» (Томск), Сибирский центр украинской культуры «Срий клин» (Омск), Красноярская краевая национально-культурная автономия «Украша», Украинская национально-культурная диаспора «Ватра» (Абакан), Общественная культурно-национальная организация «Украiна» (Норильск),Украинское общественно-культурное землячество им. Т. Шевченко «Криниця» (Республика Саха (Якутия)), Украинский культурный центр «Днiпро» (Иркутск), Объединение украинцев «Промiнь» (Улан-Удэ) и ряд других [6]. Их задачами являются поддержание этнической идентичности, способствование росту этнического самосознания, ревитализация роли украинского языка и т.д.
Целью данной работы является анализ общественно-просветительской деятельности Центра украинской культуры «Джерело» города Томска в 1990-2010 гг.
Чтобы обрисовать исторический контекст, способствовавший появлению украинцев на Томской земле, следует коротко упомянуть об основных миграционных волнах XIX-XX вв.
Первые украинцы появляются в Сибири в XVII-XVIII вв. в качестве колонизаторов края. Число украинцев в Сибири значительно увеличивается во второй половине XVII в. после присоединения Украины к России. Втечение XVII-XVIII вв. сюда ссылались государственно-политические деятели, являвшиеся противниками политики Москвы, а также лица, подозревавшиеся в измене.
Массовый приток украинского населения в Сибирь связан с началом активного крестьянского переселения конца 1880-х гг. Происходит заселение украинцами наиболее плодородных земель юга Западной Сибири. По данным переписи 1897 г., в Сибири проживало 165,2 тыс. украинцев, в том числе в Томской губернии - 99,3 тыс. (5,2% населения).
В 1910-1917 годах в Сибири насчитывалось 592,9 тыс. украинцев, которые составляли 6,8% всего ее населения. В Томскойгубернии проживало 308,1 тыс. украинцев.
Активный приток украинцев в Сибирь наблюдается в конце 1920-х - начале 1930-х гг., что связано с интенсификацией экономического освоения региона и начавшимися политическимирепрессиями. В 1929-1932 гг. врегионе оказалось большое число раскулаченных, высланных из Украины. Около 1 миллиона человек было эвакуировано в Сибирь из УССР в годы войны.
В 1939-1940 гг. и в 1944-1952 гг. в Сибирь было выслано около 200 тыс. участников украинского националистического движения с Западной Украины и членов их семей, которые оказались на положении заключенных либо спецпоселенцев.
Украинское население региона росло также в результате организованного переселения в сельскую местность военнослужащих, молодых специалистов по распределению после окончания учебных заведений, по оргнаборам, по комсомольским путевкам на строительство промышленных объектов, освоенияцелинных и залежных земель.
За 1959-1970 гг. численность украинцев в азиатской части России сократилась почти на 146 тыс. человек. Причинами этого явились возвращение на Украину бывших спецпоселенцев и усиленная ассимиляция украинского населения в районах традиционного поселения в Юго-Западной Сибири.
В постсоветский период, согласно данным переписи 2002 г., происходит сокращение численности украинцев и их доли в населении Сибири практически по всем регионам. Наиболее значительно оно было в осваивавшихся в 1960-1990-е гг. северо-западных и восточных регионах. Так, например, в Томскойобласти число украинцев сократилось с 25,8 тыс. до 16,7 тыс. человек [Там же].
Рассмотрим подробнее динамику численности украинского населенияза период с 1989 по 2010 гг. вТомской области. Численность жителей Томской областипо итогам Всероссийской переписи населения2010 года составила 1047,4 тыс. человек. По переписям 1989, 2002 и 2010 гг. численность украинцев в Томской области была следующая (см. Табл. 1).
Таблица 1. Численность украинцев в Томской области в 1989-2010 гг. [2; 3]
1989 |
2002 |
2010 |
|||||
Национальность |
Числ. (чел.) |
% от числа населения области |
Числ. (чел.) |
% от числа населения области |
Числ. (чел.) |
% от числа населения области |
|
Украинцы |
25799 |
2,57 |
16726 |
1,6 |
11254 |
1,1 |
Таким образом, украинцы, по состоянию на 2010 г., являются третьим по численности этносом области после русских (92%) и татар (1,7% населения) в Томской области.
Однако, несмотря на то, что украинцы занимают почетное третье место, их численность за период1989-2010 гг. сократилась более чем вдвое. В данной статье мы не будем подробно останавливаться на причинах этих изменений. Отметим лишь, что это произошло как из-за миграции украинского населения с территории Томской области, так и из-за смены этнической идентификации у тех, кто родился в смешанных русскоукраинских браках в пользу русского этноса.
Согласно данным последней переписи 2010 г., практически все украинцы (99,8%) владеют русским языком, но лишь 32,3% украинцев, проживающих в Томской области, отметили, что владеют украинским языком [3].
Общественная жизнь украинцев Томска была насыщена событиями в период с 1990 по 2010 гг. Как и многие национально-культурные объединения, Центр украинской культуры «Джерело» появился в Томске в 1990 г., возникнувна волне этнического возрождения.
Название региональной общественной организации украинцев очень символично - «джерело» в переводе с украинского означает «источник». Главными задачами Центра являются поддержание, развитие и популяризация культурных и духовных традиций украинского народа, сохранение родного языка, изучение национальной литературы.
Первым председателем Центра украинской культуры стал доктор физико-математических наук, профессор Томского государственного университета Юрий Иванович Паскаль, который возглавлял его до своей кончины в 1997 г. С 1997 г. председателем организации является известный томский врач, к.м.н. Мирослава Орестовна Филиппова. Сопредседателями «Джерело» со дня основания стали преподаватель Заозерного архитектурнохудожественного лицея Антонина Александровна Макаревич и доцент Томского государственного университета Валерий Анатольевич Доманский [1, с. 303; 5].
Актив Центра составляет около 30 человек. Общий список участников Центра - примерно 300 человек.
Регулярными участниками событий Центра «Джерело» являются около 80 человек.
Центр «Джерело» наладил тесные связи с Украиной и общественными объединениями украинцев. Международный центр науки, культуры и образования (г. Львов, Украина) регулярно оказывал Центру материальную и методическую помощь. Благодаря этим связям, томские учителя украинского происхождения имеливозможность повысить квалификацию в Университете им. Т. Шевченко, а томскиемедики - публиковаться всборниках научных конференций, которые проходили в Украине.
В 1992 г. в Москве появилась организация «Объединение украинцев России», в которой Центр «Джерело»стал ассоциативным членом с правом голоса. Центр взаимодействует с другими региональными украинскими центрами, особенно Сибири и Дальнего Востока. Налажены также связи с представителями Западной украинской диаспоры. Например, по просьбе президента Всемирного конгресса А. Лозиньского (Канада) австралийское издательство «Рiдна мова» помогло томской школе № 16 с покупкой учебников.
Ряд мероприятий Центра в этот период были посвящены созданию системы обучения украинскому языку. Так, Центр тесно сотрудничал с Заозерненской школой № 16, где были созданы славянские классы с углубленным изучением польского и украинского языков. Славянское отделение является уникальным успешным проектом, позволившим впервые в Сибири изучать украинский язык и культуру школьникам в рамках факультативов в 1994 г. Центр «Джерело» регулярно проводил конференции, тематические и фольклорные вечера в Заозерненской школе в рассматриваемый период.
Также были налажены связи Центра с Кафедрой теории и истории языка в Томском государственном педагогическом университете, где с сентября 2001 г. была открыта специализация по украинскому языку для студентов вуза.
Популяризации украинского языка было посвящено множество мероприятий. Так, с 1990 по 1991 гг. Центр организовывал курсы украинского языка для взрослых. В 1992 г. на радио «Сибирь» проходили программы, посвященные украинской культуре. В 1992 г. на Томском областном телевидении стартовала передача «Ласкаво просимо», в которой приняли участие активисты Центра. Ее тематика была связана с украинской литературно-художественной и музыкальной традициями, национальной кухней.
Развита при Центре и культурная жизнь. Так, например, вокальный ансамбль «Джерело» существует с момента основания организации. В 2002 г. появился ансамбль бандуристов на базе школы № 16 (сейчас - Заозерненский архитектурно-художественный лицей). С 2003 г. функционирует молодежный вокальный коллектив «Чаривницы». Традиции народных промыслов также не остаются без внимания активистов Центра. Национальные традиции украинской художественной выставки неоднократно демонстрировались в различных музеях Томска, где были представлены работы О. Л. Коваль и О. Д. Барильченко [1, с. 305].
В 2005 г. Центр «Джерело» получил помещение в Доме дружбы народов г. Томска. Удобное расположение Дома позволило активизировать работу Центра и привлекать к проектам большее количество людей.
В Томске с 1994 г. ежегодно проходит фестиваль «Дружба народов», на котором все горожане имеют возможность познакомиться с танцевальной и песенной культурой народов, национальными кухнями. Руководители и участники Центра «Джерело» являются постоянными участниками фестиваля.
В декабре 2010 года организация отмечала свое 20-летие. В дни юбилейных празднеств в Томске проходили дни украинской культуры и областной детский конкурс-фестиваль «Водограй».
Таким образом, деятельность Центра украинской культуры «Джерело» в 1990-2010 гг. способствовала популяризации украинской культуры в г. Томске, внесла существенный вклад в укрепление культурных связей и сохранение этнического наследия украинцев Сибири.
Список литературы
1. Макаревич А. А.Томская региональная общественная организация «Центр украинской культуры “Джерело”» // Томская область: народы, культуры, конфессии: энциклопедия. Томск, 2007. С. 303-305.
2. Нам И. В.Итоги переписи 2002 г.: этноязыковая ситуация в Томской области // Территория согласия. 2004. № 2. С. 21-22.
3. Национальный состав и владение языками, гражданство населения Томской области/ Федеральная служба государственной статистики, Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Томской области. Томск: Томскстат-Т, 2013. 93 с.
4. Об итогах Всероссийской переписи населения 2010 г.[Электронный ресурс]. URL: http://www.gks.ru/free_doc/ new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm (датаобращения: 15.10.2015).
5. Региональная общественная организация «Центр украинской культуры “Джерело”»[Электронный ресурс]. URL: http://www.dntavangard.ru/47/ (дата обращения: 01.05.2016).
6. Украинцы[Электронный ресурс] // Историческая энциклопедия Сибири (2009). URL: http://irkipedia.ru/content/ukraincy_istoricheskaya_enciklopediya_sibiri_2009(дата обращения: 01.11.2015).
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Заселение и хозяйственное развитие Южной Украины. Воссоединение Правобережной Украины с Россией. Развитие просвещения и книгопечатания. Место Сковороды в развитии украинской культуры. Хоровые концерты Бортнянского. Связи украинских и русских зодчих.
реферат [19,4 K], добавлен 23.11.2009Победа в России демократической революции 1917 г. Участие украинцев в событиях в Петрограде. Борьба за власть в Украине в конце 1917 - начале 1918 гг. Появление в эпицентре политической борьбы альтернативного центра власти - Украинской Центральной Рады.
реферат [46,4 K], добавлен 28.03.2011Участие украинцев в борьбе против царизма. Движение декабристов, его оценка. Первоочередные задачи украинской интеллигенции в 40-е годы XIX века. Значение Кирилло-Мефодиевское общества. Деятельность тайных организации на западно-украинских землях.
реферат [29,9 K], добавлен 02.12.2009Изучение биографии Новосибирска. Составление общей картины города как культурного центра Сибири. Создание Великого Сибирского железнодорожного пути как памятника культуры и технических достижений ХIХ века. Новосибирск в послевоенные годы и в наши дни.
курсовая работа [39,6 K], добавлен 25.12.2015Предпосылки появления научно-производственного объединения "Факел". Необходимость перемен во взаимодействии науки и производства. Тенденция приписывания идеи создания объединения "Факел" райкому комсомола. Основные направления деятельности организации.
дипломная работа [75,6 K], добавлен 21.11.2013Определение влияния внешнего фактора на украинское нациостроительство. Описание социальной стратификации в Юго-Западном Крае Российской Империи. Выявление причин, целей, последствий украинизации. Рассмотрение коренизации как средства строительства нации.
реферат [32,0 K], добавлен 26.03.2015Создание Советского райкома КПСС и его организационно-кадровая работа, роль в строительстве Академгородка. Деятельность данного райкома по созданию инфраструктуры Национального научного центра. Мероприятия по решению культурно-идеологических вопросов.
дипломная работа [187,3 K], добавлен 21.11.2013Начало освободительной войны украинского народа против польской шляхты. Переяславская Рада и мартовские статьи 1654 года. Создание автономной по статусу Украинской полудержавы. Период Руины после смерти Б. Хмельницкого. Падение украинской автономии.
контрольная работа [35,6 K], добавлен 07.03.2011Состояние советского образования на пороге перемен как "исходная точка" для ее последующего реформирования. Теоретические аспекты анализа тенденций развития университетов России в 1990-х годах. Статистический сборник как источник по истории университетов.
дипломная работа [228,9 K], добавлен 11.06.2017История создания, расцвета и упадка духовно-рыцарских орденов, характеристика их положение на политической арене Европы. Характер деятельности рыцарских орденов католической церкви, их структурная организация, духовность, образования, культуры, морали.
дипломная работа [126,0 K], добавлен 28.06.2011