История становления и развития дошкольного образования

Размещено на http://www.allbest.ru/

История становления и развития дошкольного образования

Калмык Елена Игоревна, магистр, студент

Башкирский государственный педагогический университет имени М. Акмуллы

Рассмотрение вопроса развития дошкольного образования следует начинать с раскрытия содержания права на дошкольное образование. В настоящий период времени дошкольное образование формирует культурные, физические, интеллектуальные, нравственные, эстетические и личностные качества. Изучение права в дошкольном образовании требует раскрытие элементов юридического обеспечения процесса воспитания и/или обучения детей. Хотелось бы подчеркнуть тот момент, что вопросы получения дошкольного образования детьми, оставшимися без попечения родителей, а также детьми с особенностями в развитии не является темой данного исследования. дошкольный образование право

Содержание, формы, методы, подходы дошкольного образования были подвержены фундаментальным изменениям в процессе многовекового исторического развития государственности. В Киевской Руси основным воспитательным аспектом являлась подготовка ребенка к трудовой деятельности и выполнению социальной роли, реализуемой в такой ячейке общества как семья.

В конце X в. обучению детей выделено особое внимание. Формируются зачатки актуального на сегодняшний день вопроса о роли и степени участия государственных, религиозных институтов и семьи в воспитании детей. Именно в данный период времени (988 г.) принято считать началом становления школы как социального института.

«…поскольку в летописях отмечается, что князь Владимир посылал "собирать у лучших людей детей и отдавать их в учение книжное». Итак, школа -- это учреждение реализующая воспитательную и образовательную деятельность.

Церковь стала центральным звеном в обучении детей (выполнение обрядов, заучивание молитв), нормы, закрепляющие основы взаимоотношений родителей и детей, находят закрепление в церковных уставах. Примером является произведение XII в. "Поучение Владимира Мономаха своим детям", в которой автор раскрывал правила поведения в обществе «Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любови иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свирепствовать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать к низу, а душу ввысь, избегая суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, не во что ставить всеобщий почет».

Анализ источников XI -- XIII вв. позволяет предполагать, что авторы работ использовали в обучении различные методы, сформированные на опыте византийских и болгарских школ. В литературе упоминается о свидетельствах функционирования первого женского училища: «Всеволод заложил церковь святого Андрея при Иоанне Добром, митрополите русском, и построил при церкви оной монастырь женский, в котором постриглась первая дочь его девица Анка. Собравши же младых девиц неколико, обучала писанию, также ремеслам, пению, швению и иным полезным им знаниям, да от юности навыкнут разумети закон божий и трудолюбие, а любострастие в юности воздержанием».

В XIV -- XVI вв. формируется индивидуальное обучение, собирая до 10 учеников, мастера (священники) создавали школы грамоты. Именно в данный период времени происходит разделение образование на школьное и дошкольное без четкого обозначения границ каждого из них. К XV -- XVII вв. грамотность приобретает массовый характер: «Устойчивое представление о том, что допетровская Русь была полудикой, малограмотной, необразованной, не соответствует действительности. Данные, полученные отечественными историками, показывают, что в XV -- XVII вв. грамотность среди монахов составила 75%, землевладельцев -- 50%, посадских -- 20%, крестьян -- 15%". Так, в ст. 25 "Стоглава" было изложено постановление о школах грамоты: "...А прежде сего училища бывали в Российском царствии на Москве и в Великом Новуграде, и по иным градам многие училища бывали, грамоте, писати и пети и чести учили. Потому тогда и грамоте гораздых было много, и писцы, и певцы, и чтецы славны были во всей земли...»

Система дошкольного образования развивалась методом разработки основ подобного образования, которые выступал ввиде правовых обычаях в регулировании отношений. В XVI в. издается работа "Домострой", положения которого существенно отразились на дальнейшем развитии юридического обеспечения прав детей на воспитание в нем раскрывались основные направления семейного воспитания и поведения в семейном быту.

«Да пошлет Бог кому детей, сыновей и дочерей, то заботиться отцу и матери о чадах своих; обеспечить их и воспитать в доброй науке: учить страху божию и вежливости, и всякому порядку. А со временем, по детям смотря и по возрасту, учить их рукоделию, отец -- сыновей, а мать -- дочерей, кто чего достоин, какие кому Бог способности даст».

Важнейшей работой XVII в. выступает книга «Гражданство обычаев детских» ЕпифанияСлавинецкого, она содержит перечень основных правил поведения детей в обществе, а также рекомендации по играм для детей.

С середины XVII в. в Москве отстраиваются образовательные учреждения аналогичные европейским грамматическим школам, в которых практиковалось светское и богословское образование, помимо этого изменениям претерпели и методы обучения. Так, И.И. Бецкой писал: «Единожды навсегда ввести в сей Дом неподвижный закон и строй сей утвердить, никогда и ни за что не бить детей, ибо не удары в ужас приводят, а страх умножается в них от редкости наказаний, что есть самое действительное средство к их поправлению, да и по физике доказано, что бить детей, грозить и бранить, хотя и причины к тому бывают, есть существенное зло... Сердца и ожесточаются; в правах лишаются кротости, которая есть мать человечеству». В области дошкольного воспитания значительное место занимает статья Н.И. Новикова посвященная воспитанию детей, в которой он раскрыл основные правила для родителей.

Итак, на основе результатов нашего анализа можно утверждать то, что в изучаемом периоде источники права регулировали воспитательный аспект в обучении младшего возраста, дошкольное образование по своей сути сводилось к закреплению общих основ воспитания и обучения детей.

Список литературы

1. Андреев А.Л. Российское образование: Социально-исторические контексты. - М.: Прогресс, 2008. - с. 313.

2. Бунина С.Г. Зарождение и юридическое оформление элементов права на дошкольное образование в отечественных источниках X-XVIII вв. С. 54-55.

3. Из “Поучения” сыновьям киевского князя Владимира Мономаха. -- URL https://www.hram-feodosy.kiev.ua/colocol/82/42/ (дата обращения: 28.10.2018)

4. Кацалова Н. Ф. У истоков женского образования в России [Текст] // Проблемы и перспективы развития образования: материалы Междунар. науч. конф. -- URL https://moluch.ru/conf/ped/archive/17/94/ (дата обращения: 24.10.2018).

5. Сильвестр. Домострой//Как воспитать своих детей в поучениях разных и в страхе божьем. URL https://culture.wikireading.ru/36471/ (Дата обращения: 28.10.2018)

6. Учреждения и Уставы, касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола. - СПб. - 1774. - т.1. С. 148.

Размещено на Allbest.ru