Размещено на http://www.allbest.ru/

Производство текстильной продукции на Алтае в Гунно-Сарматское время (по материалам могильника Айрыдаш-I)

Константинова (Штанакова)

Евгения Александровна

Аннотация

В статье изложены основные результаты изучения остатков текстильных материалов из погребений могильника Айрыдаш-I в Горном Алтае. Исследованные ткани относятся к гунно-сарматскому времени и датируются в пределах первой половины I тыс. н.э. Основное внимание автором было уделено характеристике технологических особенностей обнаруженных тканей, трикотажей и их отпечатков на металлических предметах. На основе проведенных исследований сделаны выводы об особенностях алтайской традиции производства текстиля: ткачество и изготовление вязаных вещей не выходило за рамки домашних производств (производимая продукция главным образом использовалась внутри хозяйства или отдельной семьи) и являлось женским занятием.

Ключевые слова и фразы: археология; Горный Алтай; гунно-сарматское время; могильник; Айрыдаш-I; ткань; ткачество; трикотаж.

Шёлковые ткани - ценная археологическая находка, так как является надёжным датирующим материалом [6, с. 114-120] и свидетельством торговых и дипломатических связей с другими государствами [12, с. 88]. Изучение же технологических особенностей шерстяной тканой и вязаной продукции даёт возможность для выявления местной традиции производства текстиля. текстильный могильник погребение

В данной публикации приведены результаты анализа технологических характеристик текстиля местного алтайского производства, из погребений могильника Айрыдаш-I. При изучении коллекций тканей и трикотажей все определения были сделаны на основе органолептического метода с использованием простых оптических приборов.

Могильник Айрыдаш-I расположен в 3 км от с. Куюс Чемальского района Республики Алтай. Разновременной могильник исследовался экспедицией Горно-Алтайского научно-исследовательского института истории, языка и литературы (ГАНИИИЯЛ) под руководством А.С. Суразакова в 1980, 1982, 1984-1990 гг. [15, с. 203; 16, с. 197-200; 17, с. 284-285]. Материалы раскопок не опубликованы и хранятся в Национальном музее Республики Алтай имени А.В. Анохина в г. Горно-Алтайске [14, с. 53-54].

Текстильная шерстяная продукция гунно-сарматского времени из могильника Айрыдаш-I представлена фрагментами тканых и вязаных изделий, фрагментами ожелезнённой ткани и её отпечатками на железных изделиях.

Фрагменты тканых изделий были обнаружены в двух погребениях могильника - 60 и 67. Количество образцов в погребении 60 - 2, в погребении 67 - 6. Все фрагменты имеют цвет от тёмно-коричневого до болотного; полотняное переплетение; Z-крутку нитей как по основе, так и по утку. Тонина нитей утка несколько больше основы. Особенности тканых фрагментов проявляются в разнообразных сочетаниях тонины нитей и плотности материи. Фрагменты различались по таким признакам, как количество нитей на 1 см по основе и утку и тонина нитей основы и нитей утка.

Образцы ткани из кургана 60 имеют близкие друг к другу показатели. Тонина нитей основы - 0,1-0,2 мм, утка - от 0,2 до 0,3 мм. Плотности по основе - 12-15 нитей, по утку - 28-32. Фрагменты ткани достаточно плотные и тонкие. Вероятно, являлись фрагментами одного полотна.

Из шести фрагментов ткани из погребения 67 условно выделилось две группы по наиболее схожим показателям. Во фрагментах первой группы количество нитей на 1 см по основе составляет 8-10, по утку - 20-24. Тонина нитей основы - 0,2-0,3 мм, нитей утка - 0,4-0,7 мм. Для второй группы фрагментов количество нитей на 1 см по основе составляет 5-7, по утку - 15-20. Тонина нитей основы - 0,8-0,9 мм, нитей утка - 0,9-1 мм. Таким образом, в погребении 67 мы прослеживаем наличие двух тканей, очевидно, различного назначения. Первая - более тонкая, вторая - толще. Производство тонких тканей в основном было ориентировано на такое качество, как эластичность, а ткани толстых нитей - на непроницаемость. Ткани из средних нитей имели полифункциональный характер [2, с. 87]. Определение принадлежности к какой-либо разновидности одежды затрудняет отсутствие информации о местоположении фрагментов внутри погребения.

Фрагменты трикотажа были обнаружены в тех же погребениях, что и ткани - 60 и 67. Из погребения 60 происходит три образца трикотажа, из погребения 67 - шесть. Цвет трикотажа - от тёмно-коричневого до болотного. Нити имеют Z-крутку. Нити трикотажного полотна были значительно тоньше тканых - от 0,2-0,3 мм до 0,5 мм, а ширина одной петли составляла 1,2-2,5 мм, в результате чего трикотажное изделие получалось достаточно тонким. Такая тонкая, но тёплая (шерстяная) материя могла идеально подходить для нижней нательной одежды, что подтверждается археологическими свидетельствами [18, с. 104]. На фрагментах прослеживается несколько простых рисунков, в основе которых лежит чередование лицевых и изнаночных петель (чередование одной изнаночной и одной лицевой петель; чередование двух изнаночных и двух лицевых петель; сплошное полотно лицевых петель; чередование двух лицевых и двух изнаночных петель, переходящее в сплошное полотно лицевых петель).

Отпечатки тканей на железных предметах и фрагменты ожелезнённой ткани были обнаружены в 12 погребениях могильника - 21, 31, 53, 60, 79, 107, 125, 126, 144, 148, 149 и принадлежность одного образца не известна. В основном это предметы поясной гарнитуры (пряжки, пластины и пр.).

Фрагменты ожелезнённой ткани и её отпечатки дают минимальное количество информации. Точно можно говорить только о том, что все образцы имеют полотняное переплетение нитей. У некоторых прослеживается крутка (у всех правая). У нескольких экземпляров удалось проследить тонину только нитей утка - от 0,3 до 0,6 мм.

Таким образом, результаты, полученные при изучении тканей могильника Айрыдаш-I, соответствуют и продолжают общую традицию изготовления шерстяных тканей в раннем железном веке на территории как Горного Алтая, так и Западной Сибири. Это подтверждают, прежде всего, одинаково скрученные нити основы и утка, различие в толщине нитей основы и утка (тонина уточной нити несколько больше основной) [2, с. 94; 3, с. 114-121; 4, с. 158-161; 8, с. 32, 177; 11, с. 111-114]. Кроме того, ткани полотняного переплетения, наряду с тканями другого характера переплетения, продолжают изготовлять до начала XX в. народы Сибири. Для их производства применялся горизонтальный ткацкий станок с одной ниченкой [7, с. 60; 9]. Существует предположение, что такие приспособления были известны в древности, наряду с вертикальным ткацким станком [5, с. 37]. Учитывая то, что часть тканых фрагментов из погребений могильника Айрыдаш-I имеет достаточно плотную структуру, близкую к репсовым тканям, можно полагать, что они были изготовлены на горизонтальном ткацком станке.

Приспособлениями для изготовления трикотажа, очевидно, служили две (или более) спицы (крючки), подобные тем, что широко используются в современном мире для ручной вязки. Изготовление вязаных изделий и ткачество традиционно были женским занятием, что находит отражение в этнографии [1; 9; 10]. Это свидетельство может быть справедливо и для гунно-сарматского времени.

Производство тканей в Горном Алтае в гунно-сарматское время, судя по имеющимся материалам и сведениям, не отличалось широким разнообразием производимой продукции. Однотипная ткань различалась по толщине и плотности материи. Это объясняется разными направлениями использования полотняной ткани. Относительная плотность некоторых фрагментов позволяет сделать вывод о том, что население Горного Алтая гунно-сарматского времени было знакомо с малым горизонтальным станком.

Изучение текстиля из могильника Айрыдаш-I свидетельствует о том, что в первой половине I тыс. н.э. на Алтае ткачество и изготовление вязаных вещей, наряду с другими ремёслами [13, с. 205], не выходило за рамки домашних производств и являлось женским занятием. Производимая продукция главным образом использовалась внутри хозяйства или отдельной семьи.

Список литературы

1. Вербицкий В.И. Алтайские инородцы. Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1993. 257 с.

2. Глушкова Т.Н. Археологические ткани Западной Сибири. Сургут - Новосибирск: СурГПИ, 2002. 206 с.

3. Глушкова Т.Н. Плетение и ткачество в раннем железном веке (по материалам могильника Ак-Алаха I) // Стерегущие золото грифы. Новосибирск: Наука, 1994.

4. Глушкова Т.Н. Традиции изготовления пазырыкских тканей // Феномен алтайских мумий. Новосибирск: ИАЭт СО РАН, 2000.

5. Глушкова Т.Н. Эволюция приспособлений для ткачества в Западной Сибири по археологическим источникам // Культурное наследие народов Сибири и Севера: материалы шестых сибирских чтений. СПб.: МАЭ РАН, 2005. С. 35-40.

6. Иерусалимская А.А. Археологические ткани как датирующий материал // Краткие сообщения Института археологии. М.: Наука, 1979. Вып. 158.

7. Карасёва Н.К. Домашнее производство кумандинцев предгорного Алтая в конце XIX - начале XX в. // Известия Алтайского государственного университета. Серия "История". Барнаул: АлтГУ, 2007. С. 59-64.

8. Полосьмак Н.В., Баркова Л.Л. Костюм и текстиль пазырыкцев Алтая (IV-III вв. до н.э.). Новосибирск: ИНФОЛИО, 2005. 232 с.

9. Попов А.А. Прядение и ткачество у народов Сибири // Сборник Музея антропологии и этнографии. М. - Л., 1955. Т. XVI. С. 41-146.

10. Потапов Л.П. Очерки по истории алтайцев. М. - Л.: АН СССР, 1953. 443 с.

11. Садако Като. Штаны из погребения в кургане 1 могильника Ак-Алаха I // Стерегущие золото грифы. Новосибирск: Наука, 1994.

12. Соёнов В. И., Глебова Н.И. Фрагменты шёлковых тканей из могильника Курайка // Археология и этнография Алтая. Горно-Алтайск, 2003. Вып. 1. С. 88-89.

13. Соёнов В. И., Штанакова Е.А. Косторезное дело населения городища Нижний Чепош - 3 (Горный Алтай) // Европейский журнал социальных наук. Рига - М., 2011. № 4. С. 197-211.

14. Степанова Н.Ф., Соёнов В.И. Археологические памятники и объекты Чемальского района. Горно-Алтайск: АКИН, 2009. 212 с.

15. Суразаков А.С. Могильник Айрыдаш I в Горном Алтае // Археологические открытия 1984 года. М.: Наука, 1986.

16. Суразаков А.С. Раскопки в долине Айрыдаш // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990.

17. Суразаков А.С. Раскопки могильника Айрыдаш I // Археологические открытия 1985 года. М.: Наука, 1987.

18. Худяков Ю.С. Реконструкция женского костюма кочевников хуннского времени Горного Алтая // Археология и этнография Алтая. Горно-Алтайск, 2002. Вып. 1. С. 102-113.

Размещено на Allbest.ru