Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 94(47+57)

Московская государственная академия коммунального хозяйства и строительства siu1104@yandex.ru

Кафедра истории, философии и социологии

Некоторые особенности культурно-просветительной работы в РККА в ходе советско-финляндской войны

Андрей Викторович Македонский, к.и.н., доцент

Аннотация

просветительный финляндский война боевой

Статья раскрывает специфику проведения культурно-просветительной работы в Рабоче-Крестьянской Красной Армии во время Советско-финляндской войны 1939-1940 гг. Автором показаны особенности данного вида идеологической деятельности применительно к условиям и характеру боевых действий на северозападных рубежах нашей страны.

Ключевые слова и фразы: Советско-финляндская война; Красная Армия; культурно-просветительная работа; культпросветучреждения; боевая готовность.

Annotation

The author reveals the peculiarities of cultural-enlightenment work in Workers and Peasants' Red Army during Soviet-Finnish war in 1939-1940 and shows the features of this kind of ideological work in relation to the conditions and nature of battle actions at the northern-western borders of our country.

Key words and phrases: Soviet-Finnish war; Red Army; cultural-enlightenment work; cultural-enlightenment work institutions; battle readiness.

На протяжении 1929-1940 гг. Советский Союз участвовал в нескольких военных конфликтах и войне. Это, прежде всего, события на Китайско-Восточной железной дороге (КВЖД) в 1929 году, вооруженные столкновения между частями Красной Армии и японской квантунской армии в районе озера Хасан (июльавгуст 1938 г.) и реки Халхин-Гол (июль-сентябрь 1939 г.), «освободительные» походы на Запад Украины и Белоруссии (сентябрь 1939 г.), «зимняя война» с Финляндией (ноябрь 1939 г. ? март 1940 г.).

В ходе боевых действий во время перечисленных конфликтов и Советско-финляндской войны велась интенсивная, целеустремленная идеологическая работа в частях и подразделениях и культурно-просветительная работа в частности. В ней использовались самые разнообразные формы и средства идейно-политического воспитания военнослужащих, применявшиеся в мирное время. Однако, учитывая сложность боевых условий, творчески применяя опыт Гражданской войны, политорганы сужали использование таких средств и форм работы, как крупные пропагандистские мероприятия (читательские конференции, диспуты, тематические вечера и др.), и повышали роль ударных форм воспитания ? оперативной агитации, митингов и бесед.

Культурно-просветительная работа в Рабоче-Крестьянской Красной Армии (РККА) в ходе боевых действий была направлена на то, чтобы максимально способствовать обеспечению боевой готовности бойцов и командиров. Именно в этом заключалось ее главное, общее для всех военных конфликтов и Советско-финляндской войны, содержание. В то же время применительно к каждому из имевших место событий можно выделить свою специфику в работе культпросветучреждений. Во время событий на Китайско-Восточной железной дороге акцент делался на разъяснении личному составу политической обстановки в Маньчжурии, причин военных провокаций на советско-китайской границе и замыслов чанкайшистов. Во время боев на озере Хасан ? на разоблачении захватнических планов японской армии, агрессивной политики Японии на Дальнем Востоке. В период боев на реке Халхин-Гол ? на разъяснении интернациональных обязанностей, важности разгрома японских милитаристов для обеспечения безопасности дальневосточных рубежей, а также воспитании в духе интернационализма и боевого содружества с Монгольской народно-революционной армией (МНРА). Во время пребывания на территории Западной Украины и Западной Белоруссии ? на разъяснении необходимости защиты населения этих земель от ига фашизма и освобождения трудящихся от гнета помещиков и капиталистов.

Наибольшее значение в процессе дальнейшего совершенствования политического и воинского воспитания личного состава Вооруженных Сил в соответствии с требованиями современной войны имел опыт культпросветработы, приобретенный политорганами и партийными организациями во время Советскофинляндской войны 1939-1940 гг. Частям и соединениям Красной Армии пришлось впервые преодолевать мощную долговременную оборону противника в условиях снежной и морозной зимы, вести боевые действия на лесисто-озерной местности. Советские воины встретились с необычной тактикой борьбы, в которой значительная роль отводилась действиям небольших групп и подразделений, снайперов, гарнизонов дотов. С первых же дней бои приняли напряженный и затяжной характер. Условия и характер боевых действий определяли особенности и главные направления культпросветработы.

Надо сказать, что и в наши дни проблема проведения культурной деятельности в Вооруженных Силах Российской Федерации с учетом конкретной ситуации остается крайне актуальной. Сложный характер обстановки в ряде регионов страны, локальные очаги напряженности на границах с Россией, высокий уровень террористической опасности в международном масштабе определяют необходимость укрепления боевого потенциала частей и подразделений, повышения бдительности и боевой готовности войск, совершенствования обучения и воспитания личного состава в новых условиях. В решении боевых задач, порой внезапно возникающих перед войсками, важная роль принадлежит системе воспитательной работы. Культурная деятельность ? составная часть этой системы. Проблема организации этой деятельности в разных условиях сложна и многообразна. Во время «зимней войны», в частности, был приобретен чрезвычайно ценный опыт проведения культурно-просветительной работы непосредственно в боевых условиях.

В чем же выражались особенности этого вида идеологической деятельности во время Советскофинляндской войны?

Во-первых, в пропагандистском прикрытии этой войны, во время которой основным был лозунг ? обеспечить безопасность северо-западных границ и Ленинграда. Впрочем, неопределенность и недостаточная убедительность первоначальной мотивировки советской позиции в «зимней войне» побудили перейти в пропаганде от тезиса об «обеспечении безопасности Ленинграда» к подчеркиванию только освободительных целей РККА по отношению к Финляндии. Поэтому важнейшей задачей культпросветработы было разъяснение личному составу военно-политической обстановки, причин вооруженного конфликта, разоблачение политики западных стран, толкнувших Финляндию на антисоветскую авантюру, разъяснение необходимости защищать государственные интересы СССР, обезопасить границу (а позже ? освободить от эксплуататоров финских трудящихся). Но эффективно действовавший в период антипольской военной акции в сентябре 1939 года лозунг освобождения стал не срабатывать во время затянувшейся кампании «зимней войны». Поэтому 4 февраля 1940 года, в разгар боевых действий, Политуправление РККА приняло директиву № 29 о задачах агитационно-пропагандистской работы в связи с советско-финляндским конфликтом, которую подписал заместитель Л. З. Мехлиса бригадный комиссар Ф. Ф. Кузнецов. В ней как серьезная ошибка квалифицировалось выдвижение на первый план пропаганды среди личного состава вопроса «об интернациональных обязанностях… о помощи финскому народу в его борьбе против гнета помещиков и капиталистов» [6, с. 508]. Подобное направление в агитационно-пропагандистской работе в войсках в директиве называлось как свидетельство «схематизма» и «книжности» комиссаров и политруков. Директива переориентировала пропаганду в армии на разъяснение «главнейшей задачи в войне с белофиннами», состоявшую в том, чтобы «обеспечить безопасность наших северо-западных границ» и Ленинграда, «ликвидировать плацдарм для войны империалистов против СССР» [Там же, с. 508-509].

В борьбе за выполнение указанной задачи (даже с учетом того, что менялись пропагандистские лозунги) были задействованы разнообразные средства и формы политико-воспитательной работы. Так, по данным отчета начальника Ленинградского Дома Красной Армии (ДКА) Лазарева, агитпоездами, агитмашинами и концертно-эстрадными бригадами за декабрь-январь 1939-1940 гг. и первую половину февраля 1940 года в частях действующей армии была проведена следующая работа: прочитаны 791 лекция и доклады на темы о международном положении, о вооруженных силах финнов, о шестидесятилетии И. В. Сталина, о героическом дрейфе «Седова», по военной тематике и истории; проведено 1116 концертов и т.д. Всеми этими мероприятиями были охвачены несколько сот тысяч военнослужащих, например, в январе ? 111 тыс. человек. Эта работа получала, как правило, высокую оценку со стороны воинов РККА [4, д. 507, л. 45-46]. Исключительную роль играло кино. Полковые и дивизионные авто-кино-радио-передвижки проникали всюду, давая киносеансы на передовой. В действующую армию было направлено около 1300 копий лучших кинофильмов, среди них картина «За Советскую Родину» [Там же, л. 49].

Во-вторых, еще одной особенностью культпросветработы в период войны было усиление индивидуальной и групповой воспитательной работы, разъяснение конкретных форм ведения боевых действий ? борьбы с гарнизонами дотов, уничтожения отдельных огневых точек и снайперов противника, стрельбы с лыж, окапывания в снегу, предохранения от обморожений и т.д.

Широко развернулась в этом направлении красноармейская художественная самодеятельность. В частях, подразделениях в условиях боевой обстановки работали коллективы и группы, образованные в мирное время, а также возникшие вновь на передовой. Воины часто сами создавали репертуар на злобу дня. Так, боец Завязистов совместно с двумя товарищами исполнял сценки «Все хорошо», которые высмеивали финнов. А боец Жилкин написал пьесу «Белофинские кукушки перестанут куковать» про финских снайперов, которую красноармейцы с успехом разыгрывали на вечерах самодеятельности [Там же, л. 48].

Наконец, в-третьих, еще одной особенностью культурно-просветительной работы во время «зимней войны» было то, что в ней много внимания уделялось пропаганде боевых традиций, причем как русской армии, так и Красной Армии. Отчасти этому способствовали историческая слава самих мест сражений, близость «колыбели революции» ? Ленинграда, участие в политико-воспитательной работе ветеранов Октябрьской революции и защитников Петрограда в годы Гражданской войны.

Для воинов читались лекции о боевых и революционных традициях русского и советского народов, о революционных и боевых традициях Ленинграда, о роли В. И. Ленина в организации обороны молодой Советской Республики и создании Красной Армии. В частях и на кораблях устраивались встречи воинов с участниками революции, лично знавшими В. И. Ленина и работавшими с ним. Командирами и политработниками проводились беседы по данной тематике. К примеру, командир подразделения орденоносец Коломиец провел ряд бесед: о роли И. В. Сталина в Гражданской войне, о полководческом искусстве Суворова, на боевые темы и т.д. [Там же, л. 47]. Участникам боев демонстрировались фильмы о боевых и революционных традициях русского и советского народов, для них исполнялись старинные русские военные марши и песни времен Гражданской войны.

В целом культпросветработа носила конкретный, целенаправленный характер и была одним из важнейших средств повышения боеспособности войск. В то же время наряду с перечисленными положительными факторами было много отрицательного: неорганизованность, неумение приспособиться к работе в сложных условиях, элементарная бездеятельность и т.д. Но, безусловно, главным недостатком в работе культпросветучреждений, как и всей идеологической работы, являлось то, что она не была органически связана с задачами боевой подготовки.

После «зимней войны» перед политорганами встала задача проанализировать и обобщить опыт идеологической работы в целом и культурно-просветительной работы в частности в условиях боевой обстановки и распространить его в войсках. К тому же военно-политическая обстановка, сильно обострившаяся в связи с началом широкомасштабного наступления немецкой армии в Западной Европе, требовала быстрых и решительных шагов в деле обучения и воспитания личного состава. Итоги финской кампании обсуждались сначала на мартовском (1940 г.) Пленуме ЦК ВКП(б), затем 14-17 апреля на специальном совещании начальствующего состава, а 21 апреля в еще более узком кругу ? на Главном военном совете. И 17, и 21 апреля И. В. Сталин коснулся в своих выступлениях вопроса о партийно-политической работе. В частности, 17 апреля в заключительной речи он сказал, что для современной войны необходимы политически стойкие и знающие военное дело политработники, которые должны быть политически образованными и культурными [2, с. 280]. А в речи на заседании комиссии главного военного совета генсек подчеркнул, что надо «коренным образом переделать нашу военную идеологию» [3, с. 96]. 16 мая 1940 года был издан приказ Народного комиссара обороны СССР № 120 «О боевой и политической подготовке войск на летний период 1940 учебного года», вносивший значительные изменения в подготовку войск, в содержание учебно-воспитательной работы с учетом опыта боев с финнами. «Учить войска только тому, ? требовал он, ? что нужно на войне, и только так, как делается на войне» [1, с. 29]. Особое внимание обращалось на подготовку войск к действиям в сложной обстановке, на организацию и поддержание непрерывного взаимодействия и управления в бою и операции, совершенствование оперативно-тактической и штабной подготовки, укрепление дисциплины в войсках, повышение организованности и ответственности командиров и политработников за точное выполнение приказов и уставов. 28 августа 1940 года вышла в свет директива Главного управления политической пропаганды № 20 «О перестройке партполитработы», где было, в частности, сказано: «…кино, ДКА, клубы, ленинские комнаты, библиотеки, красноармейская самодеятельность, песня ? все должно быть поставлено на службу укрепления боевой и политической подготовки и советской воинской дисциплины» [5, д. 54, л. 248]. Сказанное свидетельствует о том, что в двух вышеупомянутых документах (приказ Народного комиссара обороны № 120 и директива Главного управления политической пропаганды № 20) подчеркивалось главное ? необходимость постоянной боевой готовности частей и соединений.

Таким образом, культурно-просветительная работа в частях и подразделениях Рабоче-Крестьянской Красной Армии во время Советско-финляндской войны имела свои особенности наряду с общими по содержанию и по форме чертами, присущими данной работе и в ходе предыдущих боевых действий РККА. Можно сказать, что главным, общим для всех военных конфликтов и «зимней войны» содержанием было максимальное способствование обеспечению боевой готовности военнослужащих. В условиях войны с Финляндией 1939-1940 гг. существовала своя специфика культурно-просветительной работы, в связи с чем расставлялись соответствующие акценты: разъяснялась военно-политическая обстановка, причины вооруженного конфликта СССР и Финляндии, разоблачалась агрессивная политика западных стран, разъяснялась необходимость защищать государственные интересы и обезопасить границу СССР, освободить от эксплуатации финских трудящихся, определялись формы ведения боевых действий в зимнее время, пропагандировались боевые традиции дореволюционной армии и Красной Армии. При проведении боевых действий в современных условиях культурная деятельность в Вооруженных Силах Российской Федерации должна планироваться с учетом исторического опыта культпросветработы в армии, сложившейся военно-политической ситуации и концентрироваться вокруг решения вопросов разъяснения военнослужащим причин возникшего военного противостояния и участия в нем России, геополитических интересов стран-участниц конфликта, необходимости защиты интересов нашей страны и верности отечественным боевым традициям.

Список литературы

1. Анфилов В. А. С. К. Тимошенко: «Мы до того избаловались сверху донизу…» // Военно-исторический журнал. 2001. № 1. С. 26-36.

2. Зимняя война: 1939-1940. М.: Наука, 1999. Книга вторая. И. В. Сталин и финская кампания. 295 с.

3. Печенкин А. А. И. В. Сталин: «Коренным образом переделать нашу военную идеологию» // Военно-исторический журнал. 2001. № 3. С. 95-96.

4. Российский государственный военный архив (РГВА). Ф. 9. Оп. 29.

5. РГВА. Ф. 9. Оп. 40.

6. Советско-финляндская война 1939-1940: в 2-х т. СПб.: Полигон, 2003. Т. 1.

Размещено на Allbest.ru