Размещено на http://www.allbest.ru/

Политический образ большого театра в советских газетах (1915-1956 гг.)

Добровольская Ирина

Аннотация

С приходом к власти большевиков Большой театр стал площадкой для политических действий и объектом народной гордости. Тогда театр стал из инструментов создания имиджа страны и, при помощи советской прессы, инструментом мощной пропаганды, как на внутреннем, так и на международном пространстве. В современном информационном пространстве Большой театр всё чаще фигурирует в тесной связи с российской политикой, благодаря чему можно провести параллель с советской эпохой и говорить о возрождении Большого театра как символа политической власти. В связи с этим следует изучить идеологическую значимость Большого театра в советском информационном пространстве.

Предметом данного исследования является идеологический и политический образ Большого театра, создаваемый и поддерживаемый советскими газетами. Основу исследования составляют публикации в газетах «Известия» и «Правда», вышедшие в период с 1915 по 1956 год. Анализ публикаций представлен в контексте обзора исторических событий. В статье рассматриваются события, связанные с Большим театром и попадающие под освещение советской прессой. Делается вывод об исторической значимости Большого театра и о роли советской прессы в формировании общественного мнения.

Ключевые слова: императорский Большой театр, большевики в Большом, главный театр Советского союза, политический образ Большого театра, Большой театр Сталина, советская пропаганда в культуре, Большой театр «оттепели», советские газеты, советская журналистика, культура в военные годы.

With the coming to power of the Bolsheviks The Bolshoi Theatre became a platform of political actions and an object of national pride. By means of Soviet press, The Bolshoi was turned into a powerful instrument of propaganda both on internal space and at the international level. Nowadays The Bolshoi Theatre increasingly appears in the information space in close connection with Russian politics, hence a parallel with the Soviet era can be carried through. The subject of this investigation is the ideological and political image of the Bolshoi Theatre, which had been created and maintained by Soviet newspapers. The newspapers “Izvestia” and

“Pravda”, published in the period from 1915 to 1956, have compiled the foundations of this study. Publications that mentioned The Bolshoi theatre are under consideration. The analysis of the publications is delivered in the context of an overview of historical events. А conclusion on historical significance of the Bolshoi Theatre is being derived. The role of the Soviet press in public opinion formation is emphasized.

Key words: the imperial Bolshoi theatre, Bolsheviks in the Bolshoi, main theatre of the Soviet Union, political image of the Bolshoi, Stalin's Bolshoi theatre, Soviet propaganda in culture, The Bolshoi in the Thaw period, Soviet newspapers, soviet journalism, russian culture in military years.

Первые упоминания о Московском Императорском Большом театре в прессе датируются концом XIX века. В «Ежегоднике императорских театров», выходившем с 1892 до 1915 год в Петербурге, регулярно публиковалась афиша, сюжеты спектаклей, состав труппы и критика. Тогда Большой театр являлся символом императорской роскоши, по значимости не отличавшимся от других императорских театров. История Большого театра как политически значимого объекта началась с приходом к власти большевиков.

Большой театр перестал быть Императорским 28 февраля 1917 года, а 13 марта он получил название Государственного Большого театра [2]. Были предприняты все усилия, чтобы предотвратить всякие ассоциации с Императорской Россией. В том числе, это коснулось и внутреннего оформления театра. Занавес, на котором был изображён императорский герб, был заменён на новый с вытканными на нём революционными датами - «1871,1905, 1917» [2].

С падением самодержавия началась новая эпоха и расцвет Большого театра. На спектаклях были аншлаги, искусство Большого театра стало достоянием народных масс. Возникший эстетический обмен зрителей и артистов способствовал укреплению идеологических воззрений в обществе, что не могло не устраивать большевиков. Большевистская партия и советское правительство берет контроль над театром, и в дальнейшем любые действия, вплоть до внесение изменений в репертуар и назначения артистов на роль, согласовываются с партией и вождем.

С приходом большевиков к власти не раз вставал вопрос о закрытии театра. По мнению Ленина, непозволительно было содержать такой большой и роскошный театр на деньги государства, в то время, как в стране дефицит всего [11]. Была предпринята попытка спасти театр: в 1919 году ему было присвоено звание Академический. Однако судьба театра всё еще была не ясна. Наконец, на заседании Совнаркома в 1922 году большевики пришли к выводу, что закрытие театра негативно скажется на культурном развитии страны, и Государственный Академический Большой Театр был спасён, но расходы на его содержание были сокращены. Однако, двуглавый орёл был заменён на серп и молот, а на балконах стали красоваться коммунистические лозунги [19]. Тогда же, в 1922 году, именно в Большом была принята Декларация и Договор об образовании СССР [2].

Постепенно Большой театр становится местом проведения собраний, выступлений, торжественных мероприятий. Благодаря этому он попадает под пристальное внимание советских газет не только как объект культуры, но и как политическая площадка.

Первое торжественное заседание, приуроченное к 125-летию Пушкина, состоялось в 1924 году, когда с докладом перед трудящимися Москвы выступал нарком просвещения Анатолий Луначарский [16]. Проходили в Большом и торжественные заседания Моссовета по случаю Первомая и 7 ноября, в которых принимали участие всевозможные ударники и новаторы производства, представители Советской Армии, Герои Социалистического Труда, лауреаты Сталинской премии и другие [4].

21 января 1924 года именно в Большом театре во время заседания XI Всероссийского съезда Советов было сделано официальной объявление о смерти Ленина, стенограмма которого была опубликованна в экстренном объединенном выпуске газет «Правда» и «Известия» [17].

Таким образом, с приходом большевиков функции главного государственного театра изменились. Театр, как и все пролетарское искусство, должен был стать одним из основных элементов воспитания в массах марксистско - ленинского мировоззрения и в то же время стать «фасадом» существующего тоталитарного режима.

В 30-40 годах в стране сложился «казарменный социализм», характеризующийся классовым подходом к культуре с позиции диктатуры пролетариата. С приходом к власти И. В. Сталина под цензуру попал и репертуар Большого театра. В 1930-е годы в печати появилось указание Сталина создать «советскую оперную классику» [8], был введен запрет на современные зарубежные постановки и значительно сокращены постановки зарубежной классики. Предпочтение отдавалось творчеству советских композиторов И. И. Дзержинского, Б. В. Асафьева, Р. М. Глиэра [6]. Однако, «репрессии и чистки 1937 года почти не коснулись Большого театра, во всяком случае, его ведущих артистов. Это был театр Сталина» [3].

Оперный репертуар театра напрямую зависел от мнения Сталина. Так, «Тихий Дон» И. Дзержинского ему понравился, а «Леди Макбет Мценского уезда» Шостаковича и «Великая дружба» В. Мурадели не понравились, что впоследствии отразилось на их присутствии в афише. Кроме того, после прослушивания смелой оперы Шостаковича Сталин пришёл в ярость. После этого в газете «Правда» появилась статья с отзывом на спектакль следующего характера: большой театр пресса советский

«Слушателя с первой же минуты ошарашивает в опере нарочито нестройный, сумбурный поток звуков... Это музыка, умышленно сделанная „шиворотнавыворот”, так, чтобы ничего не напоминало классическую оперную музыку, ничего не было общего с симфоническими звучаниями, с простой общедоступной музыкальной речью» [14].

Позже, после появления на сцене балета Д.Д. Шостаковича «Светлый ручей» «Правда» опубликовала новую рецензию, в которой осуждался формализм

Шостаковича, что явилось «вреднейшим антинародным явлением в советском искусстве» [1]. В результате, композитор-новатор Д.Д. Шостакович был не понят, осужден в отсутствии «общедоступности». Опера же «Тихий Дон», напротив, была принята Сталиным, в то время, как музыкальные критики считали её довольно примитивной по гармонии и неграмотно инструментованной. Тем не менее, композитор и дирижер были удостоены орденов и высоких званий [7].

Культурный обмен способствовал укреплению связей с союзными республиками. Стенография речи М.И. Калинина свидетельствует о том, что в 1936 году в Большой театре проводились гастрольные спектакли Украинского и Казахского театров. Из стенограммы, опубликованной в газете «Казахская правда» видно, что публике была важна сама идея сопричастности к другой культуре, а не сюжет и смысл: «Московская публика аплодировала оперным спектаклям, шедшим на национальных языках, так же усердно, как и украинская и казахская. Почему это? Потому, что народное искусство близко любому народу, хотя бы оно и демонстрировалось на незнакомом языке» [13].

Политика и Большой театр по-прежнему были тесно связаны между собой. Под освещение советских газет непременно попадали награждения и чествования артистов политическими деятелями. По факту митинга, состоявшегося в Большом театре 6 июня 1937 года, в газете «Известия» вышла статья с заголовком «Оправдаем доверие партии и правительства». В ней награждённые артисты высказывали свою благодарность Советскому правительству:

«Заслуженный деятель искусств, награжденный орденом Трудового Красного Знамени дирижер А. Мелик-Пашаев прочел под бурные овации всех присутствующих приветствие товарищу Сталину.

Дважды орденоносная народная apтистка СССР А.В. Нежданова в взволнованной речи благодарила партию и правительство за высокие награды.

...выступил герой труда, награжденный почетной грамотой ЦИК СССР слесарь Большого театра т. И. Хорошенцев. Солист балета, награжденный орденом Знак Почета, заслуженный артист РСФСР М. Габович огласил приветствия товарищам Калинину и Молотову» [10].

С началом войны труппа, как и всё правительство, была эвакуирована в г. Куйбышев (ныне Самара), где продолжали играть спектакли. В Москве продолжал работать филиал Большого театра. Артисты, обслуживающие фронтовые части под Москвой, прошли вместе с Советской Армией путь от Волги до Берлина [10].

Печатные издания военного времени беспрестанно публиковали истории о героических подвигах солдат на фронте. За верность своему делу в сложное время труппа удостоилась благодарности от самого вождя, что было отмечено в газете «Правда» от 30 декабря 1942:

«И. о. директора Государственного Большого театра СССР тов. Леонтьеву, секретарю пртбюро тов. Червякову, председателю месткома тов. Нацкой прошу передать работникам Государственного Большого театра СССР свой привет и благодарность за их заботу о Красной Армии. И. СТАЛИН» [15].

На фоне народной любви к «Большому» Сталин продолжает устанавливать своё тоталитарное господство на территории театра. В спектаклях, которые посещал вождь народа, всегда принимал участие только лучший состав. Не только руководство театра, композиторы и режиссеры чувствовали жесткий тоталитарный контроль - для артистов выступление перед Сталиным часто становилось решающим моментом в их карьере.

Можно констатировать тоталитарное господство пролетарской идеологии, полностью захватившей и музыкальное искусство в том числе. Всё это подавалось, безусловно, в положительном ключе: «Были нанесены удары по безыдейности, объективизму и другим проявлениям буржуазной идеологии. Идейность советской культуры значительно повысилась, что способствовало подъему сознательности и культурного уровня советского народа» [5].

Смерть Сталина в 1953 году ознаменовала и конец ещё одного этапа в «жизни» Большого театра. Его личность оказала большое влияние на его творческую деятельность , а поддержка театра, безусловно, была огромной. Но репертуар, актерский состав, режиссеры, композиторы - всё подгонялось под определённые стандарты, шаблоны с одной целью - получить одобрение товарища Сталина. Однако, следует отметить, что тоталитарный строй наложил и отрицательный отпечаток на становление советского музыкального театра. Несмотря на появление большого количества опер и балетов в предвоенные годы, активную фронтовую деятельность артистов, вряд ли можно говорить о расцвете музыкальной культуры и культуры в целом. С его смертью судьба театра оказалась в подвешенном состоянии: «Театр ориентировался на личный вкус Сталина. И не в том дело, хорош у него был вкус или плох, но, когда Сталин умер, театр потерял ориентир, его начало швырять из стороны в сторону, он стал попадать в зависимость от вкусов множества случайных людей» [9].

На XX съезде КПСС в 1956 году одним из провозглашённых Н.С.Хрущёвым тезисов была борьба «за мир и ослабление международной напряженности». За этим последовало сокращение вооружённых сил, заключения ряда дипломатических соглашений. Приоритетом стало укрепление международных отношений мирным путём.

Новая политика Н.С.Хрущёва определила творческую программу и направление развития Большого театра. В театре «оттепель» повлияла в первую очередь на репертуар: перестали ставиться спектакли по госзаказу. Диктат власти в отношении политики внутри Большого театра ослаб, однако неизменным осталось использование Большого театра в интересах внутренней политики государства. Сам Н.С. Хрущев в своих мемуарах заметил, что Большой театр является своеобразным прообразом политической сцены [18].

Постепенно Большой театр стал неотъемлемым инструментом влияния и на внешнюю политику СССР. Гордостью Советского Союза был балет. Русский балет был признан во всём мире. И когда в Москву приезжали политические деятели других стран, советские лидеры непременно посещали с ними балет. В обязательную программу визита зарубежных гостей входил балет «Лебединое озеро». «Как вспомню, что вечером опять «Лебединое озеро» смотреть, аж ком к горлу подступает», -- признавался Н.С. Хрущев [9].

Большой театр продолжал быть местом, где проводятся торжественные заседания по важным событиям и датам в самых разных сферах. Заседание, посвящённое пятидесятилетию революции 1905-1907 гг., состоялось в Большом театре СССР 20 декабря 1955 года. Газета «Правда» подробно описала оформление сцены по случаю памятной даты:

«На фронтоне Большого театра - алый стяг со словами: "50 лет первой русской революции" и даты "1905-1955". Советский народ, все прогрессивное человечество торжественно отмечают полувековую годовщину этого всемирноисторического события, оказавшего огромное влияние на революционное движение во всех странах.

....Сцена украшена торжественно и строго. В центре ее на фоне алых бархатных полотнищ большой скульптурный портрет Владимира Ильича Ленина. У постамента, обрамленного живыми цветами, несут почетный караул советские воины» [12].

Итак, проведённое исследование показывает, что с развалом империи Большой театр не только выстоял, но и был выбран большевистской властью в качестве площадки для принятия ключевых политических решений и инструмента внутренней и внешней пропаганды. Вместе с этим, именно в советскую эпоху произошёл расцвет Большого театра как символа русского музыкального искусства. Таким образом, Большой театр приобрел статус главного театра страны и остался как культурно, так и политически значимым объектом вплоть до наших дней.

Литература

1. Балетная фальш // Правда. 1936. фев.6.

2. Большой театр [Электронный ресурс]. URL: http://www.bolshoi.ru/about/history/ (дата обращения: 15.06.2014).

3. Вишневская Г. Галина: история жизни:[мемуары]. М.: Никея, 2011.

4. Зарубин В. Большой театр. М.: Москвоский рабочий, 1990.

5. История КПСС. Изд. 7. М., 1984. - С. 514. 6. Культурное наследие России [Электронный ресурс]. URL: http://culture.ru/theater/item/70 (дата обращения: 20.06.2014).

7. Маслов Н.Н. Советское искусство под гнетом «метода» социалистического реализма: политические и идеологические аспекты (30-40-е гг.) // Отечественная история. 1994. №6.

8. Молдавская О. Национальное достояние [Электронный ресурс] // Ридерз Дайджест. URL: http://www.rd.ru/natsionalnoye-dostoyaniye (дата обращения: 27.06.2014).

9. Ночнева Л. С Чеховым вместо матрешки // Политический журнал. 2004. 12 апр. № 13.

10. Оправдаем доверие партии и правительства // Известия. 1937. 7 июн. - С.4.

11. Пилишек И. Большая история Большого театра // Москва и Москвичи. 2006. № 1-2.

12. Пятидесятилетие первой русской революции // Правда. 1955. 21 дек. - С.1.

13. Речь М.И. Калинина [стенограмма] // Казахстанская правда. 1936.

29 мая. - С.1.

14. Сумбур вместо музыки // Правда. 1936. янв. 1.

15. Телеграмма // Правда. 1942. 30 дек.

16. Тренд "Большой театр" // Коммерсант [приложение]. 2011. окт.

27. №58.

17. Центральный комитет РКП. К партии. Ко всем трудящимся // Правда и Известия. 1924. 23 янв.

18. Хрущев Н.С. Время. Люди. Власть. М.: Московские Новости, 1999.

19. Walker S. Tsar of the show: Can the Bolshoi Theatre recover from a controversial $700m refurbishment? // The Independent. 2011. Jul 30.

Размещено на Allbest.ru