Актуальные вопросы изучения мордвских могильников II тысячелетия нашей эры
Исследование могильников мордвы эпохи позднего Средневековья. Открытие могильников в конце XIX века в Тамбовской и Пензенской губерниях. Характерные признаки погребальных памятников золотоордынского периода мордвы-мокши на территории Самарского Поволжья.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 16.07.2018 |
Размер файла | 20,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Пензенский государственный педагогический университет имени В.Г. Белинского
Актуальные вопросы изучения мордвских могильников II тысячелетия нашей эры
бакалавр, студент Шабанова Ангелина Олеговна
Аннотация
Статья посвящена изучению истории исследования могильников мордвы эпохи позднего средневековья. Первые могильники были открыты в конце XIX века в Тамбовской и Пензенской губерниях. По ориентировки погребений они делятся на северные (эрзянские) и южные (мокшанские) памятники. Мало выявлено могильников XV - XVI вв., возможно из-за того, что недостаточно разработана их хронология.
Начало изучения мордовского могильников II тыс. н. э неразрывно связано со становлением и развитием русской археологической науки. С созданием в 1846 году в Петербурге Археолого-нумизматического общества и 1864 году - Московского археологического общества фактически было положено начало объединению усилии ученых и любителей-археологов всей России для научного изучения памятников старины. Одной из важнейших задач этих обществ было распространение по всей России археологических знаний, пробуждение живейшего интереса к памятникам древности.
Во второй половине XIX века в Пензенских, Симбирских, Тамбовских, Нижегородских губернских ведомостях, известиях губернских ученых архивных комиссий стали появляться отдельные сообщения о городищах, кладах древних монет и отдельных местонахождениях орудий труда и украшений, обнаруживаемых в долинах рек Мокши, Суры, Теши, Алатыря, Пьяны и других. Тогда же были начаты небольшие раскопки ряда могильников. могильник мордва памятник золотоордынский
В 1892 году А. А. Спицын организует довольно значительную по тому времени археологическую экспедицию по изучению древностей Пензенской и Тамбовской губерний, целью которой было подтвердить мордовскую принадлежность могильников начала II тыс. н. э., сопоставив их материалами могильников XVII - XVIII вв. [1]. Экспедиция открыла и частично исследовала ряд мордовских могильников: Казбек, Ефаевский, Мещанский лес. Краткий отчет об этой экспедиции в 1894 году опубликован в «Отчете археологической комиссии» [2]. Раскопки были начаты в окрестностях г. Краснослободска - Мещанском лесу, где обнаружены следы разрушенного кладоискателями мордовского могильника IX - X вв. По течению р. Мокши и её притоков А. А. Спицыным исследованы также Зубаревский, Ефаевский, «Казбек», Пичпандинский и Рыбкинский могильники, недалеко от Ширингушей. 54 погребения было вскрыто на Рыбкииском могильнике. «По найденным вещам могильник должен быть признан мордовским (племени «мокша»), - писал А. А. Спицын,- а время его определяется находками монет конца XVII и начала XVIII в. Также А.А. Спицын впервые датировал и определил этническую принадлежность многих других могильников бассейна Мокши.
По итоговым материалам экспедиции А. А. Спицын сделал вывод о том, что «есть полная возможность древности лядинского типа (IX- X вв.) отнести к мордве. Если дополнительные исследования откроют могильники промежуточного типа между Лядинским и мордовскими могильниками XIV в., то мы будем иметь непрерывный ряд мордовских могильников от VIII- IX вв. до нашего времени, т. е. на протяжении целого тысячелетия» [2, с.51].
В советское время значительный вклад в изучение поздних мордовских могильников был внесен М.Р. Полесских, который выявил и частично исследовал не территории Пензенской области: Кармалейский, Ижморский, Кривозерский, 2-ой Армиевский, Усть-Узинский и ряд других могильников [3].
Особенно важным было открытие и исследование целого ряда могильников в бассейне рек Цны и Вада, где VIII - XI вв., видимо, находилась основная этническая территория мордвы-мокши [4]. Впрочем, А.Е. Алихова не исключала возможности, что среднецнинские могильники принадлежали буртасам [5]. Эту точку зрения разделяют и ряд других авторов [6; 7].
Находки в мордовских памятниках этого периода типично славянских вещей - пряслиц из розового шифера, браслетов сложного плетения, призматических сердоликовых бус и т. д. - данные материалы подтверждают факт общения мордвы с восточными славянами. Обряд трупосожжения, был характерен для могильников мордвы того времени, что тоже свидетельствует о возможном славянском влиянии [8; 9].
Семь мордовских памятников позднего средневековья компактно расположены на левом берегу Волги на территории Самарской Луки, были исследованы Б.А. Латынининым. Поселение и могильник у села Муранка, поселения у сел Березовка, Печерские Выселки, грунтовый могильник у поселка Усинский, Междуреченское городище и клад вещей у села Губино. Памятники волжского правобережья значительно удалены друг от друга. В материалах Барбашинского могильника фиксируются, как эрзянские погребения с северной ориентировкой, так и мокшанские - с южной. Во Втором Усинском могильнике были захоронены мордва-мокша и эрзя, а также представители кочевников и мусульман [10].
Характерным признаком погребальных памятников золотоордынского периода мордвы-мокши на территории Самарского Поволжья является пулокерь - оригинальный тип накосника, не встреченный более ни у одного из известных народов. Косу (либо незаплетенные волосы) «упаковывали» в футляр из дерева, который затем перевивали бронзовой проволочкой, полоской кожи, либо тем и другим попеременно [10].
На левобережье Волги могильники эрзи XVIII века известны у сел Верхний Сускан, которые расположены недалеко от впадения реки Черемшан в Волгу, Сиделькино - в среднем течении Черемшана, Утевка и Коноваловка - в бассейне реки Самары. XIV-XVII веком датируются двадцать три мордовских памятника, среди которых восемь селищ, местонахождение и четырнадцать могильников, в том числе восемь грунтовых, два курганных и четыре грунтовых и курганных. Одиннадцать памятников отнесены к этому периоду предположительно. Селища расположены главным образом на первых надпойменных террасах рек Волга, Урга, Сура, Пьяна, Теша и ее притоков, на высоте 3- 7 метра над водой. Размеры их, как правило, невелики: 30-90x20-50 метров; толщина культурного слоя не превышает чаще всего 0,1- 0,2 метра [11; 12].
В изучение памятников бассейна р. Теши большой вклад внес В.Н. Мартьянов, который открыл и исследовал здесь ряд могильников: Стексовский, Красное, Пятница и др. [13]. Грунтовые могильники расположены гораздо чаще на пологих склонах, и достаточно редко на первой надпойменной террасе или на холмистой поверхности в пойме реки Пьяна, притоков Волги и Теши [14]. Размеры большей части их не определены. У могильника близ поселка Ардатов они составляют 80x60 м, у Вязовки - 200x100 м [15].
Иногда встречаются могильники, в которых погребения отмечены на поверхности небольшими продолговатыми холмиками или впадинами, которые ориентированными, с севера на юг или с северо-запада на юго-восток. Данные погребения выглядят, как трупололожения в могильных ямах подпрямоугольной в плане формы, глубиной 0,3-0,8 м. В могильниках у поселения Ардатов и села Ревезепь они значительно глубже: 0,80-1,25 и 0,90-1,50 м соответственно. В XIV веке мужские и женские захоронения совершались на спине и на боку, причем мужские преимущественно на спине, а женские на боку с согнутыми в коленях ногами и кистями рук у лица [15].
В мордовских могильниках эрзи XVI-XVIII веков женские и мужские захоронения производились в вытянутой позе на спине. Достаточно большое количество погребений имеют северную ориентировку, с небольшими отклонениями к западу и востоку. Единичные захоронения ориентированы на восток, юг и юго-восток. Погребенные лежали на подстилке из луба или на земле, на черном волосе конского хвоста, тонкой узкой доске. Подстилки в погребениях могильника Гагино достаточно редко располагались под всем скелетом, чаще под его верхней частью или под руками или перед лицом [15].
Были найдены также остатки гробов. В нескольких найденных погребениях находились кости животных: бараньи ноги, зубы лошади, а также небольшое количество угля - близ черепа, ног или на груди. Встречаются двойные и тройные захоронения, которые были совершены в одной яме. Данный обычай сохраняется, в яме, как было изучено, находятся мужчина и женщина или женщина и ребенок. Очень много украшений найдено в женских могильниках. Среди них серьги, ожерелья из бус, привесок, пронизок, амулетов и раковин, кольцевые застежки-сюльгамы, браслеты, перстни, пряжки, подвески. Найдены глиняные сосуды, пряслица, ножи, серпы, в т. ч. поломанные; ножницы, деревянный гребень с золотой надписью. В мужских погребениях тоже присутствуют украшения: это браслеты, перстни, кольцевые застежки-сюльгамы. Но в основном были поясные наборы. Разнообразны орудия труда и предметы быта: топоры, пешни, ножи, кочедыки, стамеска, щипчики, оселки, котелки из листовой меди кресала с кремнями. Оружие находят гораздо реже - главным образом наконечники стрел, реже - наконечники копий [15].
Не решенной до настоящего времени проблемой является практически полное отсутствие мордовских могильников позднего средневековья на территории Пензенской области. В 1966 году один из таких могильников был выявлен М.Р. Полесских, которым была заложена траншея во дворе Кривозерской средней школы на месте обнаружения находок. В раскопе было зафиксировано одно погребение. По описанию М.Р. Полесских, границы могильной ямы точно исследованы не были, потому что цветность, и состав заполнения погребения ничем не отличался от окружающего грунта, и очертания могилы были нанесены на план условно. Глубина погребения составляет 96 см, примерные размеры ямы 180х58 см. Умершая лежала на спине, головой на север с некоторым отклонением к западу. Плечевые кости располагались вдоль костяка, предплечья согнуты под прямым углом, параллельно одна к другой, при этом кисть правой руки почти достигает локтя левой руки [16].
Кривозерское погребение М.Р. Полесских первоначально отнес к лядинскому типу мордовских памятников мордвы-мокши, не смотря на то, что специально была отмечена северная ориентировка в большая степени характерная для мордвы-эрзи. Потом в путеводителе по археологическим памятникам Пензенснкой области материалы могильника были датированы X - XI вв. [17].
Следует обратить внимание на то, что материалы могильника до сих пор не публиковались, поэтому их трактовка другими исследователями целиком и полностью основана на высказываниях М.Р. Полесских, которые, как мы видим, не были постоянными. Для разрешения указанной проблемы нами и была предпринята данная публикация, с учетом того, что материалы Кривозерского могильника имеют ключевое значения в вопросе заселении мордвой территории Верхнего Посурья в X-XI вв. В настоящее время материалы могильника хранятся в музее, там они разделены на три погребения. Однако М.Р. Полесских погребение было вскрыто только одно, остальные же вещи были распределены по погребениям со слов посторонних, далеких от археологии людей. К тому же данные артефакты были получены после разрушения могильника бульдозером, что могло привести к определенным ошибкам в соотнесении предметов с конкретным погребением, что нужно иметь в виду [18].
Отсутствие позднемордовских памятников в Верхнем Посурье, возможно, объясняется процессами ассимиляции части мордовского населения, что иллюстрируют материалы 2-го Армиевского могильника, где прослеживается изменение погребального обряда местного населения [19-20]. Следует отметить, что в более позднее время на данную территорию также проникают половцы. Другие исследователи объясняют отсутствие в Посурье могильников XI-XII вв. экспансией Волжской Болгарии [21].
Следует также отметить, что определенная хронологическая лакуна между мордовскими памятниками XIV - XVI вв. зафиксирована в результате анализа хронологии западной части Среднего Поволжья [22]. Возможно, это объясняется слабой разработанностью хронологии этого периода. Дискуссионными до сих пор остаются и многие вопросы, связанные с изучения погребальной обрядности древней мордвы [23], заметный вклад в освещение которых в последнее время внести сотрудники отдела археологии НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия [24]. В их исследованиях в частности были затронуты общие вопросы некросферы мордвы [25-26], развитие практики ингумации и трупосожжения [27-28], проявление культа коня в погребальной обрядности мордвы [29-30].
Список литературы
1. Ставицкий В.В. Происхождение древнемордовской культуры // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2015. № 1 (33). С. 42-57.
2. Спицын А.А. Отчет археологической комиссии за 1892 г. СПб., 1894.
3. Полесских М. Р. В недрах времен. Пенза, 1956.
4. Ставицкий В.В. Эрзя и мокша по данным археологии // Центр и периферия. 2016. № 1. С. 4-11.
5. Алихова А.Е. Среднецнинская мордва. Материальная культура среднецнинской мордвы VIII-XI вв. По материалам раскопок П.П. Иванова за 1927-1928 гг. Саранск, 1969.
6. Ставицкий В.В. Историография «буртасской проблемы» второй половины ХХ - начала ХХI в. // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2014. № 1 (29). С. 84-91.
7. Ставицкий В.В. Еще раз о мордве и буртасах // Центр и периферия. 2013. № 2. С. 8-16.
8. Алихова А.Е. Серповский могильник // Из древней и средневековой истории мордовского народа. Саранск, 1959. С.117 - 137.
9. Алихова А. Е. Муранский могильник и селище //Материалы и исследования по археологии СССР. 1954. №. 42. С. 259-301.
10. Циркин А.В. Русско-мордовские отношения в X-XIV вв. Саранск, 1968. 112 с.
11. Сташенков Д. А. Барбашинский могильник на территории города Самары: некоторые итоги изучения и перспективы исследования //Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2014. Т. 16. №. 3-1.
12. Храмков Л. В. Введение в Самарское краеведение. Изд-во НТЦ, 2007.
13. Мартьянов В. Н., Егошин А. Л. Могильник Стёксово II //Поволжская Археология. 2014. №. 4 (10).
14. Ставицкий В.В. Погребальный обряд тешской группы мордовских могильников III-VII вв. // Поволжская Археология. 2013. № 2 (4). С. 143-150.
15. Археологическая карта России: Нижегородская область. М, 2004.
16. Полесских М.Р. Древнее население Верхнего Посурья и Примокшанья. Пенза, 1977. 88 с.
17. Полесских М.Р. Археологические памятники Пензенской области. Путеводитель. Пенза, 1970. 163 с.
18. Ставицкий В.В., Ставицкий А.В., Андреев А.А., Сафронов П.И. К вопросу о мордовском населении Верхнего Посурья в X-XI вв // История и археология. 2014. № 11 (19). С. 48-53.
19. Сафронов П. И. Актуальные Вопросы изучения средневековых памятников Верхнего Посурья и Примокшанья VIII-начала XI в //Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. №. 12-2 (50).
20. Ставицкий В.В. Основные концепции этногенеза древней мордвы (историографический обзор) // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2009. Т. 11. № 6-1. С. 261-266.
21. Винничек В. А., Киреева К.М. Торговля в Верхнем Посурье и Примокшанье в XI - XIV вв. Пенза: ПИРО, 2012. 149 с.
22. Вихляев В. И., Беговаткин А. А., Зеленцова О. В., Шитов В. Н. Хронология могильников населения I - XIV вв. западной части Среднего Поволжья. Саранск, 2008. 352 с.
23. Ставицкий В.В., Ставицкий А.В. Дискуссионные вопросы изучения погребальной обрядности древней мордвы: обзор исследований последних лет // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2015. № 2 (34). С. 7-15.
24. Ставицкий В.В., Ставицкий А.В. Основные направления археологических исследований последних лет НИИ гуманитарныхнаук при Правительстве Республики Мордовия // Гуманитарные научные исследования. 2014. № 10 (38). С. 25-32.
25. Кемаев Е.Н. Изучение некросферы древней мордвы: в поисках новых путей // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2009, №2 (12). С.133 -142.
26. Ставицкий В.В. Планиграфия и хронология погребальных памятников волжских финнов I тысячелетия н.э // В сборнике: Труды IV (XX) Всероссийского археологического съезда в Казани Ответственные редакторы: А.Г. Ситдиков, Н.А. Макаров, А.П. Деревянко. 2014. С. 417-420.
27. Охотина Т. Н. Погребения с трупосожжениями из Абрамовского могильника //Од вий. Саранск. 2007.
28. Охотина Т. Н. Погребения с трупоположениями в Абрамовском могильнике //Пензенский археологический сборник. Пенза. 2008. - №. 2. С. 48-55.
29. Пронин А. С. Конь в погребальном обряде финно-угров Поволжья VI- XIII вв. //Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2013. Т. 26. №. 2. С. 62-69.
30. Пронин А.С. Мордовские конские погребения первой половины II тыс. н.э.: классификация // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2012, №1 (21). С.81 - 89
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
История изучения мезолитических памятников Самарского Поволжья. Памятники культур пластинчатого технокомплекса на территории Самарского Поволжья. Чекалино II. Захар-Калма. Городцовская стоянка. Бугуруслан. Памятники восточноевропейского происхождения.
курсовая работа [28,8 K], добавлен 03.04.2016Археологические экспедиции, направленные на изучение городищ и грунтовых могильников на территории Кубани. Процесс выделения человека из животного мира, его дальнейшая эволюция. Курганы и дольмены как источники изучения жизни племён и народов Прикубанья.
реферат [38,9 K], добавлен 11.10.2009История и характеристика басандайской культуры. Этносоциальные процессы на юге Западной Сибири в начале II тыс. н.э. Керамический комплекс могильников развитого средневековья Томского Приобья. Роль керамической посуды в погребальном обряде населения.
курсовая работа [3,0 M], добавлен 01.03.2013Условное разделение Средневековья на три основных периода. Направления в западном искусстве: романский стиль и готика. Одежда в Средние века. Христианское средневековое мировоззрение. Появление организованного профессионального обучения и книгопечатания.
презентация [544,4 K], добавлен 20.01.2011Язык международных отношений в позднее Средневековье. Виды источников позднего феодализма. Виды документов, отражающих уровень развития производства. Документы, отражающие политическую историю. Документы церковной администрации эпохи позднего феодализма.
тест [15,6 K], добавлен 10.12.2011Положение и борьба за свои права крестьянства Саратовской и Тамбовской губернии в дореволюционный период. Причины, предпосылки, размах крестьянского движения в 1920-1921гг. в Саратовской и Тамбовской губерниях, военные организации повстанцев, их лидеры.
дипломная работа [99,4 K], добавлен 04.08.2008История археологического изучения Бабаевского района. Миграционные процессы в регионе в I – начале II тысячелетия н.э., а также в эпоху средневековья. Разработка внеклассного мероприятия на тему: "Миграционные процессы на территории Бабаевского района".
курсовая работа [57,1 K], добавлен 10.07.2017Основные характеристики погребальных обрядов, распространённых на территории золотоордынских городов Волго-Донского региона. Археологические описания погребальных комплексов, оставленных золотоордынским населением. Анализ захоронений русского населения.
дипломная работа [5,0 M], добавлен 14.06.2017Сущность и содержание феномена рыцарства как одного из самых замечательных явлений средневековья, его место в истории, характерные признаки и отличительные особенности. Исследование рыцарского мировоззрения и мировосприятия, его традиции и быта.
курсовая работа [31,6 K], добавлен 07.06.2011Исследование рыцарского мировоззрения и мировосприятия, его традиций и быта. Характерные черты военной истории Средневековья. Происхождение и роль холодного оружия. Ударно-дробящее оружие, копья в средние века. Типы европейских мечей VIII-XIV вв.
курсовая работа [73,0 K], добавлен 20.05.2015