История периодической печати и типографской работы в Ферганской долине (1906-1991 гг.)

Размещено на http: //www. allbest. ru/

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО

СПЕЦИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УЗБЕКИСТАНА ИМЕНИ МИРЗО УЛУГБЕКА

Диссертация

на соискание академической степени магистра

5А 120301 - История Узбекистана

История периодической печати и типографской работы в Ферганской долине (1906-1991 гг.)

Алиназарова Дилдора Валишеровна

Научный руководитель:

к.и.н, доцент Хайдаров М.М

Ташкент 2013



Содержание

Введение

Глава I. Возникновение и организация типографской работы в Ферганской долине

1.1 Первые типографии Ферганской долины

1.2 Возникновение периодической печати в Ферганской долине (Фергана, Андижан, Наманган)

Глава II. Периодическая печать в первые годы советской власти и в годы репрессий

2.1 Печать 20-30 годов ХХ-века

2.2 Кадровая политика и издательская деятельность типографий Ферганской долины в годы репрессии (1937-1938 гг.)

Глава III. Прогресс типографской работы Ферганской долины в 40-80 года ХХ-века

3.1 Печать Ферганской долины (Ферганы, Андижана, Намангана) в период Второй мировой войны

3.2 Образование и прогрессивное развитие типографии в Ферганской долине

3.3 Отображение социально-политической ситуации 80-х годов ХХ века в печати

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения



Введение

типографский периодический печать политика

Актуальность темы исследования. С обретением независимости Республики Узбекистан в истории узбекского народа произошёл коренной перелом. Национальная независимость создала огромные возможности в осознании своих прав, возрождении национального самосознания, в процессе социально-экономического и культурного развития. Вместе с этим, национальная независимость открыла огромные возможности для изучения нашего прошлого.

Действительно, сегодня «…история становится настоящим воспитателем народа. Оживляет память о делах и героизме наших великих предков, формирует новое сознание граждан». Человек, кем бы он ни был, стремится узнать историю своих предков, своё происхождение (село, город), словом историю своей Родины.

Только благодаря независимости появилась возможность изучения истории Родины без каких-либо идеологических давлений, цензуры, оценки истории через призму классовости и партийных ограничений.

Надо отметить, что знание своей истории, и «…народ берущий духовную силу от него невозможно победить, мы должны восстановить нашу правдивую историю, вооружить народ, нацию, нацию этой историей…» говорил наш президент И. А. Каримов.

Современный этап развития исторической науки характеризуется значительным интересом к изучению социальной истории Узбекистана в 1906 по 1991 года. Безусловно, это связано с тем, что развивавшиеся тогда модернизационные процессы весьма созвучны происходящим в нашей стране на протяжении двух последних десятилетий социальным преобразованиям.

Одним из факторов процесса модернизации Узбекистана являлось развитие периодической печати. В свою очередь реформирование системы образования способствовало росту грамотности населения и расширению читательской аудитории прессы. При этом газета как вид периодики, становится с первой половины XX века основным средством информации.

Важно отметить, что эволюционное развитие прессы было характерно не только для Самарканда или Ташкента, но и для Ферганской долины.

Все большее расширение поля и методологии исторических исследований, популярность междисциплинарных подходов в новейшей отечественной историографии направляет вектор научного интереса на изучение локальной истории. Именно поэтому объектом данного диссертационного исследования является периодическая печать и типографская работа в Ферганской долине.

Предметом исследования стало изучение истории периодических изданий и типографий на основе исторических материалов и научной литературы.

Степень изученности темы. Периодическая печать и типографская работа с давних пор привлекали внимание исследователей. Вместе с тем до конца XX века в историографии существовало довольно устойчивое представление о периодике как о вспомогательном историческом источнике. И только на рубеже 1970-х - 1980-х гг. сформировалась идея о возможности использования прессы в качестве самостоятельного источника.

Всю имеющуюся литературу по данной теме можно разделить на 3 группы:

I. Издания советского периода.

II. Исследования периода независимости.

III. Произведения иностранных авторов.

В процессе изучения литературы первой группы можно увидеть то, что на суть проблемы освещается с точки зрения марксико-ленинизмской идеологии.

Важный вклад в изучение вопроса об информационных возможностях периодической печати второй половины XIX - XX века внесли П.В. Агапов, А. И Акбаров, М.Д. Аннагурдов, Б.Я. Гольдин, Х. Джамбакиев, А.Г. Каримуллин и Т.Э. Эрназаров, в работах которых рассматривался «рассвет» политического мировоззрения местных жителей и этим только ограничивались.

В конце 80-годов ХХ века, Р.Н. Холматов издаёт научный труд, посвящённый вопросам истории типографской работы в Ферганской долине. Также в трудах А.Бобохонова, З. Юлдашева имеются сведения о типографиях и литографиях долины.

В работах, относящихся ко второй группе можно увидеть, то, что объективность и историческая справедливость нашли своё место, так как все источники после обретения Узбекистаном национальной независимости издавались без каких либо идеологических измышлений.

В трудах Р. Абдуллаева, Д. Алимовой, С. Аъзамхўжаева, В. Германова, Ш. Ризаева, Ш.Турдиева, особое место уделялось вопросам движения джадидизм и вклада джадидов в развитие печатного дела.

Произведение Б. Косимова, рассказывающее о жизни и творчестве И.Гаспринскиго, заслуживает отдельного изучения. Кроме этого, во многих произведениях этого учёного, разносторонне освещается роль интеллигенции в основании национальной печати и в социально-политическом процессе.

История периодической печати и типографской работы в Ферганской долине в 1906-1991 года до настоящего времени практически не разрабатывалась. Сведения об изданиях, выходивших в Ферганской долине до 1991 года, встречаются в различных сборниках научных конференций, энциклопедиях, авторефератах, но практически все они, до недавнего времени, страдали явной неполнотой.

Но работа журналиста Б.Дусткораева разбила этот стереотип и дала более полную информацию о ранней печати в Ферганской долине. Данные из первой узбекской газеты “Садои Фаргона” стали для нашей исследований научном компасом.

Особо надо заметить труды У. Долимова, где он пишет интересные информации об основателе ранней типографии в Намангане И.Ибрате.

В книге А. Жалолова и Х. Ўзганбоева тоже можно прочитать очень интересные факты, касающиеся истории национальной печати.

В 3-главе диссертационной работы А. Исакбаева рассматриваются роль татаров в развитие национальной печати. И здесь же автор упоминает о роли татарина Х.Макаева и его жены Ф. Макаевой в открытие типографии в одной из деревень Ферганской долины

Разработке комплекса общих теоретических и методических вопросов источниковедения периодики интересующего нас периода посвящены исследования Шодмоновой С, Абдуазизовой Н. и Есенбоева З

Особенно труд М.Обидова, по нашим выводам, является большим скачком в изучение истории журналистики Ферганской долины.

В произведениях К.А. Вохидовой, Д.Н. Ражабовой и А.М. Худой?улова, также можно встретить информации о деятелях эпохи просвещения джадидизма.

К третьей группе источников относятся произведения иностранных авторов - М.Авшаровой, В.В. Бендерского и В Хмылёва.

В советское время фактически отсутствовали исследования по истории национальной периодической печати, тогда как наряду с местной прессой выходили крымско-татарские, немецкие и армянские. Этот пробел в настоящее время практически восполнен в отношении крымско-татарской периодики, благодаря вкладу В.Ю. Ганкевича, который исследовал издательскую деятельность крымско-татарского просветителя И. Гаспринского и его семьи, а также работам И.А. Богдановича

Учитывая цели и задачи исследования, нас особенно интересовали работы, рассматривающие информационный потенциал периодической печати. Тезис о том, что прессой отражаются достаточно полно и верно разные процессы, происходившие в обществе, был доказан работами В.И. Бовыкина, А.Г. Голикова, Е.Г. Костриковой

Таким образом, главный источниковедческий вопрос - возможность использования прессы в качестве самостоятельного источника при решении конкретно-исторических задач, - в научной литературе решен положительно.

В целом, привлечение прессы в качестве источника по тем или иным конкретно-историческим вопросам давно стало нормой. Но в большинстве случаев она используется без должной источниковедческой критики и лишь качестве ярких иллюстраций.

Цель и задачи исследования. Цель настоящей работы заключается в изучении истории периодической печати и типографской работы в Ферганской долине в 1906 по 1991 года, освещение в печати социально-политической жизни долины на основе исторических материалов.

В данной работе предпринята попытка не только описать статьи изданные в этот период или описать деятельность типографов, но и раскрыть их сущность, проследить направления развития и упадка.

В рамках поставленной цели были определены следующие задачи:

- проанализировав имеющиеся архивные, исторические материалы, публикации, периодические издания, изучить возникновение периодической печати и типографской работы в Ферганской долине, на основе периодических изданий и архивного материала ввести в научный оборот новые сведения о особенностях печати и типографии Ферганской долины;

- в процессе комплексного исследования истории периодической печати и типографской работы, осветить на основе их периоды Великой отечественной войны, репрессивную политику и политику перестройки в Узбекистане;

- изучить всесторонне существование периодических изданий в Ферганской долине и их роль в жизни простых людей и правивщих кругов в 1906-1991 года;

- исследуя освещение социально - политической жизни в периодической печати Ферганской долины, сопоставить с эпохой независимости.

- составление общего заключения на основе исследований и представление предложений по вопросам касающихся дальнейшего изучения данной темы.

Методологической основой диссертации является модернизационная парадигма. Мы полагаем, что одним из элементов процесса модернизации Ферганской долины являлось развитие периодической печати.

Теоретико-методологической основой для исследования послужили положения о возрождении духовных ценностей народа. Особое значение имеют научно-теоретические и концептуальные рекомендации по объективному освещению отечественной истории, содержащиеся в трудах Президента Республики Узбекистан И.А.Каримова, а также в официальных документах правительства.

Среди основных методологических принципов диссертационной работы выделены принципы историзма, научности, объективности. Для анализа материалов периодической печати использовались технологии количественных методов. В процессе сбора материала были использованы такие методы, как интервью, наблюдение и сопоставительный анализ. Доказательная база подкреплена приложениями.

Теоретико-практическая значимость работы. Материалы диссертации могут быть использованы в исследовательской и учебной практике при создании обобщающих трудов, лекционных курсов по источниковедению, истории журналистики и социальной истории. Чрезвычайно полезна, данная работа может, оказаться для краеведов, региональных исследователей.

Научная новизна исследования. Работа представляет собой первую попытку рассмотрения периодической печати Ферганской долины как источника по социальной истории. В научный оборот вводятся архивные материалы об истории и о развитии периодической печати Ферганской долины. Новизна исследования обуславливается крайней ограниченностью использования материалов периодики Ферганской долины в исторических исследованиях, а также отсутствием специальных исследований по истории периодической печати и типографской деятельности долины. Проведенное источниковедческое исследование позволяет сделать вывод об информационной ценности периодической печати как источника по истории Узбекистана и подтвердить тезис о возможности использования прессы в качестве самостоятельного, основного источника исторического исследования

Источники исследования. Основные источники исследования условно можно разделить на 2 группы:

1. Архивные документы;

2. Издания периодической печати.

В первую группу источников можно включить документы Центрального Государственного Архива Узбекистана. Нами были собраны и проанализированы информации следующих описей:

1. Фонд - И.1- Канцелярия Туркестанского генерал губернатора.

2. Фонд - И.17 - Сирдарьинское областное управление .

2. Фонд - И.19 - Ферганское областное управление.

3. Фонд - И.461- Туркестанский районный охранный отдел.

А также документы областных и районных архивов Наманганской области:

1. Государственный архив Наманганской области (ГАНО).

2. Архив межучредительного личного состава Чусткого района (АМЛСЧР).

Источники, хранящиеся в фондах «Редких книг и изданий» Национальной библиотеки Узбекистана и библиотеки ЦГА РУз., где в частности, находятся официальные издания Ферганского генерал - губернаторства, газеты: «Андижанская правда» (1962-1988), «За Коммунизм» (1945-1958), «Известия Андижанского Угорревкома и угоркома Р.К.П», (1920), «Известия Кокандского совета рабочих красноармейских и дехканских депутатов» (1918-1920), «Известия Наманганского совета депутатов» (1920), «Известия Ферганского областного Совета рабочих, солдатских, крестьянских и мусульманских дел» (1918-1919), «Кенгаш» (1917), «Кизил тикан». (1920), «Кизил шарк» (1919-1920), «Кокандская правда» (1918), «Коммуна» (1930), «Коммунист» (1930), «Красная Фергана» (1921), «Мервская жизнь» (1919), «Мехнат байроги» (1921), «Молотовчи» (1938), “Наманган хакикати» (1960 -1980), «Наманганская правда»(1960 -1980), «Наша жизнь» (1919), «Правда» (1920), «Рабочий путь» (1920), «Садои Фаргона» (1914-1915), «Сталин хакикати» (1941-1945), «Тирик сўз» (1917), «Трудовая мысль» (1917), «Туркестанский голос» (1916-1917), «Туркестанский край» (1916) «Туркестанское слово»(1917), «Ударник» (1945), «Факел» (1920), «Фар?она са?ифаси» (1917), «Ферганская правда» (1955-1988), «Халк газети» (1918-1919). Это сохранившиеся до наших дней газеты и журналы, изданные в Ферганской долине. В них описывается не только социально-экономическая жизнь долины, но и раскрывается деятельность самих изданий. Немало информаций о типографиях и литографиях долины, которых не встретишь не в одной литературе.

Всего нами изучены материалы 127 газет, которые в целом имеют более 20.000 номеров, из них проанализировано более 1 500 статей и заметок по социально-экономической и культурной жизни общества.

Территориальные рамки исследования. Ферганская долина: Андижанская, Наманганская и Ферганская область.

Хронологические рамки исследования. Хронологическими рамками для научного исследования были выбраны 1906-1991 года. Поскольку именно в этот период политические процессы, происходившие в нашей республики оказали заметное влияние на деятельность типографов и работников периодической печати Ферганской долины. А первая газета в Ферганской долине была издана в 1906 году.

Апробация работы. Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры истории Узбекистана Исторического факультета НУУз им. Мирзо Улугбека. Основное содержание и выводы исследования были изложены в докладах, представленных магситрантом на международных и республиканских научных конференциях. В частности, «Чуст босмахонаси тарихидан» (Иктидорли талабалар илмий ахбороти, НамДУ, 2009), «Биринчи газетамиз» («Кадрлар тайёрлаш миллий дастури амалда: натижалар ва истикболдаги режалар» мавзусидаги анъанавий илмий-назарий конференция материаллари тўплами, 2009), «Наманганда ва?тли матбуот ва матбаа ишлари тарихидан” (“Ўзбекистон тарихининг долзарб масалалари ёш олимлар тад?и?отларида: асосий йўналишлар ва ёндашувлар” мавзусидаги Республика ёш олимларининг анъанавий иккинчи илмий конференцияматериаллари тўплами, Тошкент-2010.), “Иккинчи жахон уруши даврида Наманган матбуоти» (Иктидорли талабалар илмий ахбороти, НамДУ, 2010), «Ибрат - Наманганда илк матбаачилик асосчиси” (Иктидорли талабалар илмий ахбороти, НамДУ, 2010), «Из истории Чустской типографии» (“Ёш шар?шуносларнинг академик Убайдулла Каримов номидаги илмий-амалий конференцияси тезислари тўплами, Тошкент- 2012), «Из истории периодической печати и типографской работы Ферганской долины» («Тарих - ёш тарихчилар ниго?ида» номли талабалар илмий-амалий конференция материаллари тўплами, 2012), “Из истории периодической печати в Ферганской долине» (“Фар?она водийси тарихи янги тад?и?отларда” илмий-амалий анжуман материаллари тўплами, Фар?она- 2012), «Ёшлар ?аётида ёшлар ташкилотларини тутган ўрни”. (“Ёшлар ва ?озирги замон” мавзусидаги “И?тидорли талабалар анъанавий илмий-амалий анжумани” тўплами. Тошкент. 2012. ), “Преподавание курса «истории Узбекистана» в Вузах республики и отражение в нём вопросов развития периодической печати.”(“Ўзбекистонда олий таълимнинг исло? этилиши: тара??иёт тажрибаси ва исти?боллари” Республика илмий-амалий конференцияси.Тошкент. 2012.), «Роль научно-технической информации в развитии инновационной деятельности» (НамДУ конференцияси, Наманган-2012), “Развитие интеллектуального потенциала Узбекистана сквозь призму изучения развития периодической печати в Ферганской долине”. (Республиканский научно-практический семинар на тему:“ХХI век - век интеллектуальных идей”, Ташкент-2012). “Первая журналист-женщина.” («Ўзбекистон ?отин-?изларининг жамият ва оила муста?камлигини таъминлашда тутган ўрни: тарих ва ?озирги замон» Республика ми?ёсидаги илмий анжуман, Карши-2012), “Из Оренбурга в Наманган” (“Шестые Большаковские чтения - шестая межрегиональная научно-практическая конференция «Культура Оренбургского края: история и современность». Оренбург- 2013), «Периодическая печать Ферганской долины в период Второй мировой войны” (“ Научно-практический Альманах аспирантского сообщества АСПИРАНТ. Оренбург-2013»

Опубликованность результатов. По теме диссертационной работы опубликовано 18 научных статей и тезисов докладов в научных журналах, альманахах и сборниках материалов конференций и научных чтений.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованных источников и литературы, а также приложения.



Глава I. Организация типографской работы и возникновение ранней печати в ферганской долине

1.1 Первые типографии Ферганской долины

Накануне завоевания царской Россией на территории Средней Азии существовало три самостоятельных государства - Бухарский эмират, Хивинские и Кокандские ханства. Они представляли собой типичные феодально-деспотичные государства с сословной структурой общества и соответствующей ей системой привилегий. Деспотический режим поддерживался влиятельными и консервативными силами - земельной и служилой аристократией, мусульманским духовенством. Производительные силы общества были представлены ремесленниками, кустарями, дехканами, торговцами, которые несли все налоговое бремя.

Помимо узбеков, которые составляли большую часть населения, на территории эмирата и ханств проживали также таджики, казахи, киргизы, уйгуры и др. Непрерывные войны между ханствами за раздел территорий вызывали постоянные миграционные процессы, что препятствовало сохранению целостности государств и еще более ослабляло их и без того слабые позиции. К тому же в XVI в. прекратил действовать Великий Шелковый путь, по которому не только передвигались торговые караваны, но и поступали знания, сведения о каких-либо открытиях, которые в свою очередь могли способствовать прогрессивному развитию государств Средней Азии. Все это привело к замкнутости экономики, так называемой политике автаркии.

Однако среднеазиатские государства не были невежественными, поскольку невежество может процветать лишь в государствах, совсем изолированных от внешнего мира. Эмират и ханства не были таковыми, поскольку вели торговлю, как с восточными, так и с западными государствами, имели хорошо организованную систему мусульманского образования, специалистов в различных областях человеческой деятельности, веками складывавшейся традиции, как в производственной, так и духовно-нравственной сферах.

Особенно оживленной к середине XIX века была торговля среднеазиатских государств с Россией, которую, однако, регион привлекал уже больше, чем просто торговый партнер. Ханства привлекали Россию как источники сырья для быстроразвивающейся хлопчатобумажной промышленности с одной стороны, и как рынки сбыта российской промышленности - с другой.

Непосредственно военную экспансию России на территории Средней Азии ускорил и интерес к региону со стороны Великобритании, ее попытки проникнуть на среднеазиатские рынки и завладеть ими. Все это вызывало беспокойство в правящих кругах России, положение которой еще более усугубилось в связи с поражением в Крымской войне (1853-1856 гг.). Завоевание центрально-азиатского региона позволило бы России подойти непосредственно к Индии и тем самым заставить Англию отказаться от проводимой ею антирусской политики. Еще одной из причин военной экспансии на территории ханств стало подорожание американского хлопка в связи с гражданской войной в США (1861-1865 гг.). Таким образом, завоевание Средней Азии значительно бы укрепило позиции России в Европе.

Непосредственное завоевание территории региона началось с захвата в 1847 г. устья Сырдарьи, где было построено Раимское (Аральское) укрепление. В1853 г. была захвачена кокандская крепость Ак-Мечеть и на ее месте построено укрепление «Форт Перовского».

В 1864 г. русские войска под командованием полковника Черняева захватили города Аулие ота (Тараз), Туркестан, Чимкент (Шымкент) и к осени 1864 г. подошли непосредственно к г. Ташкенту. Однако первая попытка захвата города закончилась неудачей из-за ожесточенного сопротивления жителей города. Окончательно Ташкент был завоеван только в июне 1865 г. В этом же году была образована Туркестанская область в составе Оренбургского генерал-губернаторства.

Война между Кокандом и Бухарой значительно облегчила дальнейшее продвижение русских войск. И, хотя эмир Бухары Музаффар, почувствовав опасность, прекратил междоусобицу с кокандским ханом, к какому-либо соглашению они прийти не смогли.

Весной 1866 г. царские войска захватили города Ходжент, Уратепе, а осенью того же года - Джизак.

14 июля 1867 г. император России Александр II издал указ о создании Туркестанского генерал-губернаторства с центром в Ташкенте. Генерал-губернатором и командующим Туркестанского военного округа был назначен генерал-адъютант фон Кауфман. В состав генерал-губернаторства вошли территории, завоеванные Россией в казахских степях, Кокандском ханстве и Бухарском эмирате. Оно подразделялось на две области: Сырдарьинскую с центром в г. Ташкенте и Семиреченскую с центром в г. Верном.

Мы привели данный исторический сюжет с целью, того чтобы отметить, что очаги типографий начинались во-первых, созданием, со стороны вышестоящих административных организаций, в центре области областную периодическую печать, и для издания этой периодической печати, создавали полиграфическую базу. Во-вторых, народы этих областей из древне увлекались каллиграфией, интересовались издательскими делами, с большим уважением относились к книжному делу и на основе всего этого, в больших городах стали создаваться личные типографические очаги.

Первая типография в Средней Азии была открыта спустя 300 лет после великого изобретения Гутенберга. После присоединения Туркестана к России в Ташкент из центра была завезена небольшая типография, начавшая работать в 1868 году. Оборудованная примитивными машинами она печатала в основном канцелярские и бланковые материалы. В этой типографии в этом же году была отпечатана первая книга - работа известного русского путешественника и одного из первых исследователей Туркестана - Н.А.Северцова «Заметки о горной стране у вершин Чу и Нарына и о путях через неё в Туркестан».

В 1869 году в Ташкент завезли другую типографию, предназначенную для выпуска официальной газеты «Туркестанские ведомости» - первого периодического издания в Средней Азии. Типография получила также арабский шрифт, на котором печатались приложения к «Туркестанским ведомостям» на узбекском и казахском языках. В начале марта 1871 года типография выпустила «Календарь» для узбекского языка, составленный переводчиком Шахимардоном Ибрагимовым. Это была первая книга на узбекском языке, изданная типографском способом.

А первая в Средней Азии литография зародилась в конце 70-х годов в Хиве.

В 1897 году 14 октября военный губернатор Ферганской области генерал-лейтенант Швайковский в своём отчётном рапорте о Ферганской долине Туркестанскому генерал-губернатору отмечал, что 1, 5 миллиона населения Ферганской долины отстаёт от Европейской культуры. Они отметили, что надеются на доброжелательную встречу периодической печати и в этом обществе. Такого рода рапорты были отправлены и со стороны других областных генерал губернаторов. В 1898 году 26 июля Туркестанский генерал губернатор поставил визу на рапорте: «Конечно, обязательно надо создать периодическую печать, уже давно была пора, стыд тому, что до сих пор нет областной печати, дайте известие». Военный губернатор после отчетного рапорта заново просмотрел программу проекта об утверждение областной печати и редакторов. В нём указывалось, что на страницах газеты надо освещать исторические, археологические, статистические данные народов Средней Азии, надо назначить редакторов газет, и утвердить им на год зарплату в размере 2500 сум, а заместителям 1500 сум. Со стороны Туркестанского генерала - губернатора была выделена каждой газете на одно издание 20 сумов, на год за 50 изданий 1000 сумов субсидии.

И для организации полиграфической базы периодической печати Ферганской долины были выделены средства. Помимо этих типографских баз, вели свою деятельность и частные литографии, типолитографии. Там работали с 3 до 150 специалистов, были маленькие печатные машины «Американка» и один или два полиграфических машин типа «Альбомка»

З. Юлдашев в своей книге «Развитие книго-издательского дела в Узбекистане» пишет, что в 1917 году в Туркестане имелось 25 типографий и литографий с 600 рабочими. Но А. Бобохонов, который изучил типографское дело Туркестана отдельно по областям, в своей книге “Ўзбек матбааси тарихидан, отмечает, что в одной Ферганской долине в указанный период существовали 30 типографий.

Он же указывает, что из них 14 находились в Коканде, 4 в Новом Маргилане (Скобелев), 4 в Андижане и в самом Намангане 2, по данным Г.Н.Чаброва, в его уездах были 8 типографий.

Если мы приплюсуем его же данные, то его ответ тоже не верен. 14+4+4+2+8=32.

З. Юлдашев сам же пишет, что до революции на территории Узбекистана работали 25 полукустарных типографий, в которых большинство машин приводилось в действие ручным способом. В них насчитывалось: плоских машин - 55, наборных - 2, литографских - 14, линовальных - 5, резальных - 21, сшивальных - 12, золотарных прессов - 6

Как бы там не было, мы постараемся раскрыть деятельность типографий Ферганской долине качественно, хоть и не количественно.

И так, для выполнения маленьких заказов и издание газет работали типографии Н. А. Маришева («Ферганские отклики», 1913), И.С. Шагиахметова («Туркистон ўлкаси», 1916), О.Махмудова («Садои Фар?она», 1914), Виборнова («Голос Ферганы», 1910 году там работали 27 рабочих), М.В.Кацнельсона («?ў?он ?аёти», 1908), Г.И. Павлюченко («Фар?она ?аёти», 1915), М.Е.Львова (“Фар?она тонги», 1915) в Коканде вели свою деятельность типографии Барановского (1904), Минакова (1906), Ш. и М. Бельскиевых. В типографии Ш. и М. Бельскиевых работали 11 типографов. Кроме них, были типографии И. И. Вайнера и Г. Шумакова предназначенные, для издания книг.

В типографии И. И. Вайнера издано произведение Иброхима Даврона ?ў?ондия “Ашъори Нисвон”, а во второй типографии в 1912 году издана книга Ахмада Румия “Да?ойи?ул-?а?ои?”. По сведениям Хусаина Шамса, в городе была и литография Азим Ходжи. Он в своих поездках на Восточные страны, возвращался с новшествами. Он был в Бомбее, и изучил технику издания книги. В 1887 году, без разрешения губернатора, он собой привёз в Коканд все принадлежности литографии, и построил её. В этой частной типографии работали сыновья Азим Ходжи под его началом. Здесь издавались религиозные книги, как: «Хафтияк», «Чор китоб». Книги, издаваемые в этой литографии были не дорогими, поэтому они продавались очень быстро. Но, вскоре в литографии произошёл пожар и все принадлежности типографии сгорели. Оставшиеся вещи губернатор конфисковал.

В Новом Маргилане (Скобелеве) для издания газет В. П. Дроздова («Новая Фергана», 1906), Г. А. Порцева («Фар?она», 1906), «Ферганские областные ведомости» (1907-1917) при военном губернаторе и при статистическом комитете Ферганской области были свои типографии.

По нашим исследованиям, по отличие вышеперечисленных авторов, стало известно, что типография Порцева, открыта не в 1906 году. Маргеланскому мещанину Григорию Порцеву разрешено, Военным Губернатором Ферганской области 24 марта 1901 года, открыть типографию.

По архивным данным, крестьянину Тифлиской губернии Михаилу Николаевичу Чеканину и Ташкентскому мещанину Александру Петровичу Рожкову, разрешили открыть в Коканде по Розенбаховскому проспекту, в доме Календарова под личную ответственность Александра Рожкова типографию. А также в 4 части г. Коканда в квартале Хайдарбек в собственном доме Абиджана Абдухалыковича Махмудова под его же началом была открыта типография.

Также архивные данные свидетельствуют о существование следующих типографий в городе Коканде, одна, которая принадлежала Ивану Андреевичу Минакову. Разрешение для открытия дано Ферганским генерал губернатором 4 ноября 1897 года под № 12520 . Другая принадлежала Михаилу Васильевичу Кац Нельсон. А разрешение на открытие данной типографии дано 31 августа 1907 году Ферганским генерал губернатором.

В Андижане начали свою работу, типография А.А.Чайкина («Туркистон овози»), типолитография М.А.Калачевой (Рудневой) (31 мая 1904 года № 3918), Г.И.Сахарова (5 мая, 1907 года № 8482) и М.А.Руба (1917).

Также по архивным данным стало ясно, что по данным 1907 года в Маргеланских и Наманганских уездах не было типографий и литографий.

В № 74 номере (29 августа 1917 года) областной газеты «Знамя свободы» (Скобелев) упоминается, ещё об одном типографии. В статье, под названием «Типография Иванова в Андижане под бойкотом», даются следующие данные: « 26 августа 1917 года Андижанский под - отдел союза рабочих печатного дела снял с работы в типографии И.Я. Иванова всех служащих.

Снятие рабочих произошло по постановлению областного совета раб. Печатного дела причины, повлекшие за собой прекращения работы, следующие:

И.Я. Иванов отказался платить рабочим месячное жалованье по ликвидации дела, несмотря на то, что постановление краевого съезда он принял и в первое время подчинялся этому постановлению.

Но когда ликвидировал типографию в Скобелев, полного расчета с рабочими не произвёл, а оттягивал говоря, что должны уплатить те, кто купил типографию, т.е наманганский совет солдатских и рабочих депутатов. Областной совет ра. Печатного дела сделал запрос, на что получил ответ, что такого договора между наманганским советом и И.Я.Ивановым не было.

Тогда областной совет рабочих печатного дела командировал в Андижан 15 августа 2х членов для выяснения, будет произведен расчет, или нет; было созвано общее собрание, на котором присутствовал и Н.Иванов, который заявил, что он уплатит, но 16 августа подал заявление с просьбой, дать ему штат рабочих военно-пленных.

Андижанский Совет солдатских и рабочих депутатов стоя на страже защиты неимущего класса, направил это заявление в совет раб. печ. дела, который по получении заявления указал Андижанский Совет солдатских и рабочих депутатов на уловку и принёс ему благодарность за правильность его поступка.

Областной совет рабочих печатного дела, со своей стороны, обращается ко всем рабочим типографий не ездить в Андижан к Иванову, так как его типография находится под бойкотом, да вообще, областной совет рабочих-типографов просит товарищей не нарушать постановления краевого съезда. Если кто либо из товарищей вздумает переехать из одного города в другой, совет просит об этом уведомлять его. Иначе вы, товарищи, можете попасть в неловкое положение и оказаться без места. Только тогда не будет ни один из товарищей выкинуть за борт, когда мы будем строго подчиняться постановлению краевого съезда, не нарушая ни на ноту его постановления. Тех же товарищей, которые будут не исполнять постановления краевого съезда, областной совет рабочих типографов будет просить союзы на местах не принимать на работу. Нужна дисциплина и общий товарищеский контакт. Только при этом условии и сильна организация».

Ибрат - основатель первой типографии в Намангане. Исхокхон тура Жунайдулла тура угли Ибрат прогрессист, человек с предовыми идеями, интеллигент, выдающийся просветитель - поэт, преданный преподаватель, выдающийся языковед и учёный - историк, является одним из основателей узбекского типографского дела.

Ибрат в истории узбекской литературы и культуры имеет важное место как деятель эпохи просвещения джадидизма.

В данном разделе нам бы хотелось остановиться на таком эпизоде из жизни Ибрата как его поездка в Оренбург в 1907 году.

Исхокхон Ибрат родился 1862 году (по хиджре 1279 году) в кишлаке Туракурган вблизи Намангана (Наманган - является одним из крупных городов Узбекистана). Как пишется в статьи Л. Ахмадалиевой «Ибрат и матбаа» Ибрат родился 21 марта 1862 году в деревне Сайрам Туракурганского уезда. Начальное образование получил от мамы Хурибиби. В 1878-86 года учился в медресе Мухаммад Сиддик Тункатор в Коканде. В свои 24-25 лет свободно владел семью иностранными языками.

Ибрат составил генеалогию своих предков. Из этой генеологии стало известно, что они являются потомками Ходжи Ахмад Яссавия родом из Туркестана. С незапамятных времён они обосновались в Наманганском уезде (Муллакудунг) и в Туракургане.

В доме покойного сына Ибрата Робитхон ака была найдена генеалогия потомков, написана самим Ибратом красиво и аккуратно на письме сулс.

Длина данной генеалогии более 3, 5 метров, ширина 30 см.Она написана на специально изготовленной бумаге. Начальная часть генеалогии была украшена цветным (были использованы красный, чёрный, жёлтые цвета -А.Д) резным узором .

На всех четырёх сторонах генеалогии, от начала до конца, начерчена толстая линия в форме рамы, между ними протянута тонкая линия для написания письма чёрного цвета, и после этого над ними написаны имена генеалогии потомков красными и чёрными цветами. В данной генеалогии, выдающиеся учёные, казийи, муфтийи и государственные деятели того времени оставили свои (в 22 видах) печати и штампы.

Ибрат жил в городе поэтов и учёных - в Коканде, где он получал вдохновение от творческой обстановки, удовольствие от беседы с поэтами такими, как Мукимий, Фуркат, Завкий. Это обстановка послужила поводом для развития творческого потенциала поэта.

Ибрат активно участвовал в открытиях новометодных школ, подготовке учителей, в работе по просвещению женщин. В 1907 году в Туракургане открыл новометодную школу.

Ибрат составил словарь «Олти тилли лу?ат» (словарь, на шести языках). Это языки: арабский, фарси, индийский, турецкий, узбекский и русский. Это произведение, для своего времени, имело большое значение.

В произведении Ибрата - «Жолиъ ул-хутут» («Совокупность писем», 1912.), в которой говорится об истории письменности, можно найти сведения об истории возникновения и развития кириллицы, латинской, греческой, китайской, индийской, арабской письменности.

Ибрат, который являлся активистом движения джадидизма, считал, что будущее и развития нации возможны лишь тогда, когда умножится число просвещенных и образованных людей. Он, в сфере воспитания, защищал точку зрения джадидизма. Он выработал основу практического и теоретического использования «Усули савтия» при воспитании.

Ибрат, в своё время, объездил многие страны мира благодаря своему таланту и способности. Он побывал по работе и по торговым делам в 28 странах мира. Он заинтересовался культурой, традицией и промышленностью этих стран, многое узнал, писал и пытался всё это донести до своего народа. В 1887-92 года посетил Истанбул, Софию, Афины, Рим и Кабул. В 1892-96 годы жил в городах Индии -Калькутте и Бомбее. Путешественник Ибрат, после этих поездок, возвратился в Туракурган с научно- техническими новостями. Им были привезены граммофон, музыкальный шкаф, киноаппарат, фотоаппарат. В своём доме он одним из первых организовал просмотр кинофильмов и открыл картинную галерею.

Ибрат - также является одним из основателей типографской работы в Узбекистане. Он купил в Оренбурге инвентари литографии, с большой трудностью привёз их на поезде до Коканда, а с Коканда до Туракургана на верблюдах. Литография начала свою работу 1908 году под названием «Матбаи Исхо?ия».

Как пишет Л. Ахмадалиева, Ибрат в 1907 году поехал в город Оренбург и в течение нескольких месяцев изучал быт, культуру, традиции и технические новшества России, близко познакомился с типографом Гауфманом, изучил секреты ксерокопии и печатания книг. Литографическую машину привёз в Коканд на поезде. Последней остановкой был - Туракурган, куда он на арбах привёз станки, которые начали свою работу под названием «Матбааи Исхо?ия» в 1907 году. Согласно сведениям из Национальной энциклопедии Узбекистана, Исхокхон тура Ибрата «Танланган асарлар» и по информациям краеведческого музея Намангана, литография начала свою работу в апреле 1908 года на месте бани, построенной самим Ибратом в 1905 году. Эта информация служит доказательством того, что типография начала свою деятельность именно 1908 году.

Создание типографии в одном из кишлаков Узбекистана, являлось важным событием в культурной жизни узбекского народа. В связи с этим событием Ибрат написал стихотворение «Тарихи чопхона».

Помимо этого стихотворения, он написал стихи «Маданият ?а?ида маснавий», «Газета хусусида»(«О газете»), «?алам»(«Карандаш»). В своих стихотворениях раскрывал происки местных и колониальных чиновников (сборник стихов «Илми Ибрат», 1909 год).

В 1909 году типография «Матбааи Исхо?ия» была превращена в типолитографию.

Первую свою книгу - сборник стихов, Ибрат издал в своей типолитографии в 1909 году под названием «Илми Ибрат».

В 1908-1909 года, Охунзода Абдурауф Шахидий был заведующим литографией в Туракургане. В годы его деятельности, в 1908 году впервые в литографии Ибрат издал научный труд «Санъати Ибрат, калами Мирражаб Бандий».

Ибрат, с первых же дней открытия литографии, старался расширить её возможности, изготовлял нужные принадлежности и попытался взять разрешение на её работу с правительства. Старания Ибрата дали результат. Среди населения вырос спрос на книги и на различные брошюры, в результате этого в 1910 году литография была перенесена в город Наманган (здание типографии находилось, на улице Нодим Намонгоний и было разрушено в 70- годы ХХ века- автор).

В 1910-1913 года типографией заведовал Хусаин Макаев (татарский учитель, который преподавал в школе Исхо?хона Ибрата ), в 1913-1917 года типографией руководил типограф М. Н. Абдусатторов. В Туркестане в этот период, престиж типографии возрастал день за днём. В «Матбааи Исхо?ия» начали издаваться произведения большими тиражами.

«Матбааи Исхо?ия» послужила основой такой большой типографии, как нынешняя типография имени Ибрата. «Матбааи Исхо?ия» для Намангана, вообще, для народа Узбекистана в культурно-просветительской и духовной жизни имела большое значение.

Типография, в качестве культурного очага, сыграла важную роль в донесение знания народу. А помощь оренбургского типографа Гауфмана, сегодня и всегда будет являться ярким примером дружеских отношений наших стран.

1.2 Возникновение периодической печати в Ферганской долине (в Фергане, в Андижане и в Намангане)

В современном обществе функционирует множество различных институтов - политических, экономических, правозащитных, образовательных и др. Одним из таких общественных институтов являются средства массовой информации.

Печатные СМИ возникли как средство удовлетворения потребности людей в общении. Наиболее эффективным средством межличностного и коллективного общения людей является печатное периодическое издание, и прежде всего, газета: она позволяет гражданину обратиться индивидуально к кому-то конкретному или ко многим, входящим в читательскую аудиторию издания. Человек может обратиться к газете за советом, получить рекомендацию, обсудить с согражданами свою идею, принять участие в полемике и т. п. Газета становится для него трибуной, консультантом, справочным бюро и главное - источником информации, необходимой ему для решения жизненно важных вопросов. Все доступность газеты как средства общения, обмена информацией и ее получения обеспечивает ее демократичность, возможность пользования ее услугами любому члену общества.

Велика роль печатных СМИ как социального посредника, устанавливающего связи между всеми частями и элементами общества. Она раскрывает перед любой общественной группой, и социальной структурой возможность обращения к другим членам общества, установления контактов с ними. Особое значение в связи с этим получает роль печатных СМИ как инструмента управления обществом.

Газета - первое, старейшее средство массовой информации. На протяжении более четырех столетий ее истории она, наряду с журналом, оставалась незаменимым источником информации для многих миллионов людей. С ускорением технического прогресса сама она и ее положение в обществе серьезно изменились. Сначала радио, а затем телевидение поочередно стали важнейшими средствами массовой информации. Наконец, с конца ХХ века, с приходом новых электронных и цифровых технологий, Интернета, появились сетевые периодические издания, раскрывшие неизвестные прежде возможности производства и получения информации. Возникла качественно новая система средств массовой информации.

С развитием этой системы участились предсказания неизбежности исчезновения старых - печатных периодических изданий. Предсказания эти, однако, не оправдались. Газета не умерла, она сумела приспособиться к новой ситуации. С изменением условий ее существования она сама изменилась, показав гибкость и способность приспособления. Усилился процесс специализации газеты: кроме издания для всех появилось множество газет для различных социальных групп и институтов, для специальной аудитории.

Печатные периодические издания имеют важнейшее преимущество по сравнению с другими СМИ. Это преимущество связано с материальностью бумажного листа. Бумага, на которой напечатана газетная информация, обеспечивает долговременную сохранность содержания номера печатного периодического издания. Газету можно прочитать полностью или частично, сложить ее, принести домой и там дочитать ее до конца. Номер газеты можно передать для чтения родным или соседу, положить его в архив и перечитать через любое время, пока он сохраняется.

В этом разделе постараемся рассказать о возникновение периодической печати в Ферганской долине, учитывая хронологические рамки и территориальные особенности диссертационной работы. Начнём с того что, в конце XIX века в Туркестанском крае появилась первая газета («Туркестанские ведомости»), помимо этого начали появляться первые частные газеты на русском языке. В 1906 году на нашем крае начинается издание 14 частных газет на русском языке, но 11 из них в том же году прекратили свою деятельность по различным причинам, в частности из-за издания материалов против правительства. К числу таких газет входит газета “Фергана”

Помимо этого были и такие газеты в Ферганской долине как “Ферганские отклики” и “Ферганская жизнь”, которые не сохранились до наших дней, но в архивных документах, в периодических изданиях и исторических источниках имеются некоторые данные о газетах.

Кроме этого, в долине были частные газеты на русском языке, которые вели свою кратковременную деятельность.

До октября 1917 года в Туркестане разновременно издавалось более 50 газет и журналов на русском, 14 газет на узбекском, и 3 журнала на узбекском, и таджикском языках. По нашим исследованиям стало ясно, что в Ферганской долине до 1917 года издавалось более 25 газет и 1 журнал, это такие газеты и журналы как: “Фергана”, далее под названием “Новая Фергана” (Новый Маргилан. 1906), «Листок объявлений, телеграмм и местной хроники» (Фергана. 1913), «Ферганский листок», «Ферганские отклики» (Коканд. 1913-1914.), “Садои Фар?она” (1914.Коканд), «Ферганская жизнь» (Коканд. 1915-1916), «Утро Ферганы» (Коканд. 1915), «Голос Ферганы» (Фергана. 1915), «Туркестанский край» (Коканд. 1916), «Туркестанский голос» (Андижан. 1916), «Туркестанское слово» (Андижан. 1917), «Фар?она са?ифаси» (Наманган. 1917), «Известия Наманганского Совдепа” (Наманган. 1917), «Кокандское эхо» (Коканд. 1917), «Знамя свободы» (Фергана. 1917), журнал «Кенгаш» и Юрт” (“Jurt») (Коканд. 1917), «Тирик сўз» (Коканд. 1917), «Фаргона ахбороти» («Ферганские известия») (Коканд. 1917), «Трудовая мысль» (Мерв. 1917), «Щит народа» (Фергана. 1917), “Эл байро?и” (Коканд. 1917).

В периодических изданиях, исторических литературах и архивных источниках имеются очень достоверные сведения о деятельности некоторых ранних изданий. В газете «Туркестанские ведомости» говориться, что в 1916 году военный губернатор Ферганской области дал разрешение на издание ежедневной газеты “Туркестанский край”.

В газете были такие рубрики, как: главная статья, новости местные и края, обзор печати, фельетон, торгово-промышленный раздел, раздел сельскохозяйственный, письмо редакции, критика и библиография. Газета печаталась в типографии И.И Вайнере в городе Коканде. Редактором этой социальной, политической, экономической и литературной газеты был И.С Шагиахметов, газета издавалась с 5 апреля по 1 июля. После кратковременной задержки, с 16 октября газета опять начала издаваться. Редактор газеты И.С Шагиахметов окончивший Петроградский университет, в 1913 -1914 года работает редактором и издателем газеты “Магометанская газета”, которая издавалась в Петрограде. В 1915 году принимал активное участие в деятельности газеты “Утро Ферганы” и был корреспондентом газеты “Русские ведомости”.

В газете “Туркестанский край” работали влиятельные люди своего времени, как И.С Шагиахметов. Как утверждается в сообщении отправленной военному губернатору Ферганской области со стороны Туркестанской “охранкой”, в деятельности газеты принимали участие представители фирмы “Треугольник” Кокандского филиала Федин ва И.Е Зубарев и служитель ширката Вадьяевых Кокандского филиала М.М.Бердичевский, человек с широким кругозором И.И.Собинин и бывший доктор среднеазиатской железнодорожной поликлиники Д.И. Чернобродов.

Д.И.Чернобродова в 1906 году высылают из Туркестанского края, из-за его участия в революционных движениях 1905 года. В 1910 году Туркестанский генерал губернатор разрешил ему возвратиться в Туркестан, после возвращения он начал жить в Ташкенте. В 1913 году он вернулся в Коканд и начал заниматься частными делами. Тираж газеты на то время составила 700 экземпляров за день. Газету с финансовой стороны поддерживали фон Кегель Лерхе, братья Крафты и Вильде, миллионеры Вадьяевы и Потеляховы.

Как говорится в архивных источниках, главной целью данной газеты была препятствовать распространению газеты “Общество 1914 года”.

В фондах Туркестанского охранного отделения хранятся документы, раскрывающие историю появления газеты «Туркестанский голос», который начал издаваться вместо газеты «Туркестанский край» в Коканде.

На страницах данной газеты печатались сообщения и статьи по вопросам социально-экономической и политической жизни. Начальник Туркестанского районного охранного отделения доложил туркестанскому генерал-губернатору 24 сентября 1916 г. о деятельности этой газеты. Она начала издаваться с 1 июля 1916 г. вместо газеты «Туркестанский край». Редактором и издателем газеты был андижанский домовладелец и владелец довольно обширной пасеки, председатель общества взаимного кредита и член Андижанского военно-промышленного комитета А. А. Чайкин. Газета печаталась на средства издательского товарищества, каждый член которого обязан был вложить по 25 руб. В ее деятельности участвовали сотрудники газеты «Туркестанский край», редактор газеты «Садои Туркестан», известный прогрессист Убайдулла Ходжаев, который имел опыт издания периодической печати, тем более, что он также принял участие в финансировании этой газеты.

Ещё одним из самоотверженных сотрудников газеты “Туркестанский голос” считался И.Я. Шапиро, который окончил юридические курсы Харьковского университета. Он в газете давал объявления о том, что он может предоставить населению советы по различным законодательным делам, т.е. по уголовным, гражданским, административным делам. А корреспондент ширката Вадьяевых М.М. Бердичевский активно участвовал со своими статьями в газете под псевдонимом “Маркович”.

В деятельности газеты принимали участие и профессиональные журналисты, в частности, бывший редактор Полтавской газеты Н.М. Норинский печатался под псевдонимом “Вл. Туркестанский” и “Ю.Саламатин”. Также, Г.И. Павлюченко который редактировал газету, также принимал участие в газете “Утро Ферганы” (Коканд. 1915 г.)

Как пишется в газете “Туркестанский край”, газета “Туркестанский голос” имела своих корреспондентов в городах Нью-Йорк, Париж, Лондон, Копенгаген и Бухарест.

С целью улучшения финансирования газеты в ней печатались рекламы и объявления. Каждая строка стоила 30 коп. если она на первой странице газеты, если последняя страница, то 15 коп.

В 1917 году 9 января редактора газеты «Туркестанский голос» А.А. Чайкина приговорила к 3-месяцам тюремного заключения. 22 января вышел последний 18-выпуск газеты, и 24 января по приказу Туркестанского генерал-губернатора Генерал-адъютанта А.Н.Куропаткина газета прекращает свою деятельность. Вместо этой газеты выходит газета “Туркестанское слово” под редакторством и издательством жены А.А. Чайкина А.А.Чайкиной.

Эти обе газеты принадлежали “Туркистон нашриёт ширкати”, хозяева этого ширката были братья Чайкины. У.Хўжаев тоже являлся одним из основоположников ширката.

По нашим исследованиям, есть и другие сведения о предшественниц «Андижанской правды».