Провинциальные "лжецаревичи" Смутного времени и отражение самозванчества в русской общественной мысли первой трети XVII века

Однако не все самозванцы были настолько безобидны. Притязаний на престол не вынашивали провинциальные самозванцы «первой волны», начавшейся в 1607 году, с «царевича Петра» и длившейся во время деятельности «астраханских царевичей» (хотя в отношении Лжепетра сохранились известия о попытках оформления внешнеполитических связей, но скорее он интересовал Польско-Литовское государство как способ разрушить Русское). В 1611 году появляется Лжедмитрий III, реально желавший властвовать государством, но не имевший к этому никаких способностей.

Провинциальных самозванцев нельзя назвать реальными соперниками государственной власти, но с полной уверенностью можно заключить, что они являлись ее отъявленными нарушителями, поскольку их избирали в среде, имевшей антигосударственные политические установки.

Пресечение династии Рюриковичей, действительно царской династии в представлении народа, значительно пошатнуло престиж власти, поскольку все коронованные за время Смуты особы расценивались как самозванцы. Каждому претенденту на престол приходилось долго доказывать свое право восседать на нем. Появилась целая классификация признаков, присущих истинному государю, среди которых были и весьма спорные, к примеру, «царские знаки» на теле, удачливость являлись прямыми признаками богоизбранности. При воцарении Михаила Романова подчеркивались обстоятельства, доказывавшие его родство с династией Рюриковичей, а следовательно, оправдывающие его права на престол

Народ был потрясен появлением самозванцев, но «провинциальных самозванцев» он, по большому счету, не воспринимал всерьез. Значительная часть общества видела в них скорее средство для решения своих проблем, чем угрозу царскому трону.

Анализ общественной мысли первой трети XVII века показал, что появление самозванцев вызвало большой резонанс среди публицистов и летописцев. В духе провиденционализма во всех трагедиях Смуты обвиняется сам народ, точнее, его индифферентность. Именно этот грех общества привел к появлению самозванцев, поскольку из-за пассивности народа осталась неотомщенной смерть настоящего царевича, что в свою очередь породило безнаказанность «неправедного» правителя Бориса Годунова и его последователей, а праведность и благочестивость царя - основа благополучной жизни народа.

Таким образом, общественная мысль всячески пыталась провести взгляд о том, что политический и общественный порядок находится на попечении народа. Следовательно, самозванчество в некоторой степени повлияло на формирование самосознания народа, начинавшего понимать свою ответственность и учившегося умению отстаивать собственную политическую позицию.

провинциальный самозванчество смута лжецаревич

СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ ПО ТЕМЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Логинова А.С. К изучению феномена провинциального самозванчества в Смутное время. // Россия: история и современность: Тезисы II межвузовской студенческой конференции студентов-историков. - Сургут: Редакционно-издательский центр СурГПИ, 2000. С.34-37.

2. Логинова А.С. Отношения Лжедмитрия III со шведами // Диалог культур и цивилизаций: Тезисы научной конференции молодых историков Сибири и Урала. Тобольск, 2000. С.109-110.

3. Логинова А.С. Провинциальные самозванцы Смутного времени // Смутное время: история и современность: Материалы Двадцатой Всероссийской заочной научной конференции / Науч.ред. С.Н.Полторак. СПб.: Нестор, 2000. С.33-35.

4. Логинова А.С. Деятельность «царевича Петра» в отечественной историографии // Философия и образование (Третьи Соколовские чтения): Материалы региональной научно-практической конференции (Нижневартовск, 17-19 мая 2000 года) / Отв.ред. Р.А.Бурханов, О.В.Никулина. - Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гос. пед. ин-та, 2000. С.111-112.

5. Логинова А.С. Начальный этап движения «царевича Петра» // Научные труды Нижневартовского государственного педагогического института. Серия «История». Вып.2 / Отв.ред. Я.Г.Солодкин. - Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гос. пед. ин-та, 2002. С.78-85.

6. Логинова А.С. Летописцы первой половины XVII века о самозванцах Смутного времени // Россия и страны Запада: Проблемы истории и филологии: Сб.науч.тр. Ч.1 / Отв.ред. Я.Г.Солодкин. - Нижневартовск: Нижневарт.гос. пед. ин-т, 2002. С.35-44.

7. Логинова А.С. Отражение самозванчества в русской публицистике первой трети XVII века// Россия и Запад: Проблемы истории и культуры. Нижневартовск, 2003. С.26-34.

8. Логинова А.С. Провинциальное самозванчество начала XVII века в отечественной историографии // Научные труды аспирантов и соискателей Нижневартовского государственного педагогического института. Нижневартовск, 2003. С.104-109.

Размещено на Allbest.ru