Гнилушское римско-католическое училище Камышенского уезда (1881-1905 гг.)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Гнилушское римско-католическое училище Камышенского уезда

(1881-1905 гг.)

О.С. Калинина

Вопросы образования в немецких колониях Поволжья интересовали исследователей c начала XIX века. Но изучение данной тематики было лишь косвенным и проводилось в контексте социально-экономических, политических, религиозных и других проблем.

Одним из первых к школьному делу в поволжских немецких колониях обратился А. Клаус См.: Клаус А.А. Духовенство и школы в наших немецких колониях // Вестник Европы. 1869. №5.. Он рассматривал вопрос развития немецкой школы со второй половины XVIII до середины XIX века, показал решающее влияние духовенства на колонистскую школу и учебный процесс. Главным содержанием историографии дореволюционного образования поволжских немцев, как в работах современников, так и в трудах советских исследователей 1920-х - 1930-х гг. стала критика политики духовенства в вопросах обучения немецких детей См.: Луппов П. Немецкие начальные школы в России. Пг., 1916.; Зиннер П. Немцы нижнего Поволжья: Исторический очерк. Выдающиеся деятели из колоний Поволжья. Саратов, 1925.. После депортации немцев из Поволжья в 1941 г. и вплоть до конца 1980-х гг. их история, в том числе и история их образования стали фигурой умолчания.

В постсоветское время функционирование конфессиональной немецкой школы во второй половине XVIII века в контексте социально-экономической жизни колонистов рассмотрел И.Р. Плеве См.: Плеве И.Р. Немецкие колонии на Волге во второй половине XVIII века. М., 2000.. В работах И.В. Черказьяновой См.: Черказьянова И.В. Немецкая национальная школа в России: исторический опыт функционирования.// Российские немцы в инонациональном окружении: проблемы адаптации, взаимовлияния, толерантности. Материалы международной научной конференции. Саратов, 2004.; Немецкая национальная школа в Сибири. М., 2000. была рассмотрена проблема соотношения общегосударственного и национального в образовании немецкой национальной школе. Наиболее полное исследование колонистской школы на Волге в период с 1764 по 1941 г. проведено Н.Э. Вашкау См.: Вашкау Н.Э. Духовная культура немцев Поволжья: проблемы школы и образования 1764-1941 гг.: Дисс. д-ра ист. наук / СГУ им. Н.Г. Чернышевского. - Саратов, 1998.. На основе использования широкого круга источников она глубоко изучила общие проблемы образования в поволжских колониях в контексте российской государственной политики. немецкий колония школа

Несмотря на наличие, достаточно широкого круга работ по вопросам образования поволжских немцев в XVIII-XIX вв., все же функционирование конкретных учебных заведений в тот период освещено явно недостаточно. Однако именно подробно изучая повседневную жизнь конкретных колонистских школ, можно нарисовать достоверную картину общего состояния образования в немецких колониях. По этой причине предметом исследования данной статьи является повседневная жизнь римско-католического училища села Гнилушка Каменской волости Камышинского уезда Саратовской губернии. Проведение такого исследования представляет определенную сложность ввиду ограниченного количества обнаруженных источников и литературы, которые констатируют существование училища, либо приводят отдельные подробности его жизни. Основным источником для написания статьи стал хранящийся в архиве и неопубликованный очерк Х.П. Шааба, который посвящен немецкой колонистской школе. В очерке Х.П. Шааб приводит интересные детали из школьной жизни Гнилушского церковно-приходского училища, в котором он был учителем. При подготовке статьи использовались также некоторые другие источники, главным образом, из Государственного архива Саратовской области.

Церковно-приходская римско-католическая школа (училище) существовала с основания колонии Гнилушка в 1765 г., но просторное двухэтажное здание под школу было построено лишь в 1880 г. Немецкая колония Гнилушка (Пфайфер) - ныне с Гвардейское Красноармейского района Саратовской области - основана в 1765 г. Селение расположено вдоль правого берега реки Иловли. Немцы переселились сюда по вызову правительства из германских государств Вюртемберга, Бадена и др. См.: Минх А.Н. Историко-географический словарь Саратовской губернии. Южные уезды: Камышинский и Царицынский. Саратов, 1898. Т. 1. С. 156.. С 1888 г. училище перешло в подчинение Министерства народного просвещения и, таким образом, стало народным училищем. Руководство школой находилось в руках инспектора и директора народных училищ. С 1891 г. учителей в школы назначал инспектор. Духовенство лишалось права безгранично контролировать школы, в его компетенции остались лишь вопросы религиозного воспитания учащихся.

Училище имело свою должностную печать и право отправлять по почте бесплатно с 1905 г. до одного пуда 1 пуд - 16,38 килограммов. корреспонденции по делам училища, а также денежные пакеты См.: Государственный архив Саратовской области (далее - ГАСО). Ф. 407. Оп. 2. Д. 855. Л. 18..

В Гнилушском училище было три учителя и один законоучитель. С 1903 г. жалованье от казны заведующий училищем, он же учитель русского языка И. Мунц получал в размере 400 рублей в год. Другие два учителя А. Штауб и Х. Шааб получали по 360 руб., законоучитель И. фон Бауер - получал 375 руб. и имел квартиру при училище См.: ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 855. Л. 19..Денежное оклады учителей складывались из денежных сборов с жителей села ("окладных сборов") Важнейшим условием открытия таких народных училищ, как Гнилушское, было обязательство местных земств, сельских общин или других учредителей обеспечить их участком земли, помещением, выделять средства на содержание учителей, на приобретение учебных пособий для учащихся. Министерство же выделяло на содержание таких училищ всего около одной трети общей суммы затрат, тем не менее, они подчинялись министерству, дирекции и инспекторам народных училищ. См.: Медынский Е.Н. История русской педагогики до Великой Октябрьской социалистической революции. 2-е изд. М., 1938. С. 19..

По ревизии 1904 г. директором народных училищ А.П. Карповым и инспектором по Саратовской губернии А.П. Смирновым Гнилушское училище было признано лучшим из всех католических училищ, как по состоянию учебного процесса, так и по хозяйственному положению. Особо отмечалось хорошее состояние имущества, в частности, мебели. В связи, с этим заведующий училищем И. Мунц получил награду от казны в размере 25 рублей, а учитель Х. Шааб получил ежегодное пособие от Земства в размере 100 рублей на обучение сына Иоганна в Ровненской учительской семинарии Самарской губернии См.: ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 855. Л. 19об..

По учебной части училище было разделено на четыре отделения: "приготовительное" (подготовительное), младшее; среднее; старшее.

На всех отделениях обязательно преподавались такие предметы, как Закон Божий, немецкий язык, русский язык, арифметика, письмо, чистописание, пение. Преподавание с самого появления немцев в Поволжье осуществлялось на немецком языке.

Учебный материал по отделениям распределялся следующим образом:

а) в "приготовительном" отделении русский язык изучался путем "натурального" преподавания (учащиеся первого года обучения только читают по-русски, но не понимают смысла прочитанного, так как русская речь им почти незнакома); письмо - написание прописных и печатных букв, а также, написание под диктовку отдельных слов и фраз. На уроках арифметики ученики изучали счет прямой и обратный до 10, написание цифр и все четыре действия до 10 по учебнику Некрасова. Ч. 1;

б) в младшем отделении преподавалось написание печатных текстов по книге; чистописание - написание строчных букв в отдельности и в связи с фразами и короткими предложениями. Арифметика - счет прямой и обратный до 100, написание цифр, устное и письменное решение задач, и все четыре действия до 100 по учебнику Некрасова Ч. 1;

в) в среднем отделении ученики изучали чтение и письмо по книге "Русская речь" Ч. 2 Вольпера с рассказами, заучивали наизусть стихотворения и басни не менее 15 в год. Выполняли письменные упражнения и чистописание на предложения, изложение изученного материала. Арифметика - счет прямой и обратный до 1000, написание цифр, устное и письменное решение задач и все четыре действия до 1000;

г) в старшем отделении на уроках чтения ученики учились объяснять и пересказывать прочитанный материал по книге "Русская речь" Ч. 2 Вольпера с рассказами; писали изложение текстов, басен; заучивали наизусть стихотворения, басни не менее 20 в год. Арифметика - счет прямой и обратный до миллиона, написание цифр, устное и письменное решение задач и все четыре действия до миллиона по учебнику Некрасова Ч. 2 См.: ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 855. Л. 9об., Л. 10..

Проводившаяся в те годы политика по усилению роли государства в немецких школах ("русификация") привела к смене языка преподавания. С начала 1890-х гг. русский язык становится не просто школьным предметом, но и языком преподавания. Принятая государством мера вызывала недовольство сельчан, которое проявлялось в различных формах. Так, в 1905 г. на сельском сходе в с. Гнилушка из окладных сборов было исключено жалованье учителю русского языка, так как население "не желало учителя русского языка" См.: Вашкау Н.Э. Духовная культура немцев Поволжья: проблемы школы и образования 1764-1941 гг. : Дис. д-ра ист. наук/ СГУ им. Н.Г. Чернышевского. - Саратов, 1998.С. 191.. Подобные действия колонистов в то время были нередкостью и в других немецких селах. Причина - слишком резкая смена привычного порядка вещей. Требовалось время, чтобы колонисты приспособились к нововведению и осознали его пользу.

На уроках немецкого языка ученики также учились писать и читать. На всех отделениях немецкий язык изучался по книге К. Шельцеля.

Закон Божий изучался по Катехизису. По книге Шустера учили библейскую историю, объяснение литургии, изучали молитвы и церковные праздники См.: ГАСО. Ф. 407.Оп.2.Д. 855.Л. 10об..

Закон Божий в училище преподавал бывший священник Гнилушского прихода Иоганн фон Бауер. Он 14 лет был в Гнилушке священником и среди селян имел большой авторитет. Благодаря ему в Гнилушском училище повысилось качество образования учеников по светским и духовным предметам. Х.П. Шааб так отзывается о Иоганне фон Бауере: "один добрый священник своим правильным посещением училища более влияет на училищный ход и успешность учащихся, чем пять учителей светских предметов. Народ только получает добро в училищном деле, если священник принимает толковое и энергичное участие в народном просвещении. Ему больше авторитет, ему больше вера, ему больше значение, чем всем другим светским лицам" См.: Там же. Л. 20..

Ежедневно перед началом учебных занятий ученики училища читали или пели молитвы. В молитвах ученики просили помощи и благословения у Бога на предстоящие учение. После окончания уроков читались или пелись благодарственные молитвы. По мнению Х.П. Шааба: "…начиная и оканчивая учение молитвою, ученики вообще приучаются начинать и оканчивать всякое дело молитвой, что весьма нужно - без помощи и благословения Божия никакой труд не может быть успешен. Дети должны знать, что школа есть святое место, то есть вторая церковь" См.: Там же. Л. 26..

В училище велись следующие документы: инвентарная книга, классный журнал, штрафной журнал, штрафной лист. В инвентарной книге велась опись всего имущества училища. Классный журнал вели все преподаватели, в нем они делали ежедневную запись о пройденном материале на уроке в каждом отделении. В штрафной журнал преподаватели вносили отсутствующих на уроке учеников. В штрафной лист из штрафного журнала переносили фамилии учеников отсутствующих на уроке без уважительной причины. Учитель передавал штрафной лист сельскому начальству. Сельский староста немедленно осведомлялся о причине уклонения ученика от урока. С 1897 г. за неаккуратное посещение уроков учеником с главы семейства взыскивали штраф (пеню) - 3 серебряные копейки за каждый пропущенный учеником урок. Если глава семейства не был в состоянии внести штраф, то его наказывал сельский староста. Вместо денежной пени глава семейства привлекался к общественным работам за каждый пропущенный урок учеником по половине дня. После взыскания штрафа сельский староста деньги передавал в училищную кассу, а заведующий передавал их на сохранение в уездное казначейство. Расходовались данные деньги по разрешению инспектора училища См.: ГАСО. Ф. 407.Оп. 2.Д. 855. Л. 12об.. Если отсутствие на уроке было по уважительной (законной) причине это отмечалось в штрафном листе напротив фамилии ученика. Законными причинами, по которым ученик мог отсутствовать на уроках, были болезнь самого ученика, необходимость ухаживать за больным, который принадлежал к семейству, смертный случай в семействе, но только до окончания похорон, ненастная погода при дальнем пути См.: Там же. Л. 12..

Учителя добросовестно исполняли свою работу, терпимо относились ко всем учащимся. Дисциплина в классах по сравнению с другими училищами - например, в селах Каменка (Бэр), Памятное (Ротхаммель) - была заметно выше. Х.П. Шааб связывает это с тем, что в училище "…к водворению порядка в школе служат воспитательное воздействие на учащихся словом Божием" См.: Там же. Л. 27..

Свои традиции училище продолжило и в ХХ веке. Так, например, в своих воспоминаниях, написанных уже в 1950-е гг., бывший ученик Гнилушского училища, Иван Адамович Герман отмечает высокий уровень преподавания учебных дисциплин, организованность и порядок. Именно в училище ему привили уважение к учительскому труду, которому впоследствии он посвятил всю свою жизнь См.: Воспоминания И.А. Германа о своей жизни в Поволжье (1889-1941 гг.). Личный архив А.А. Германа..

Список литературы

1. Андреев, И.Л. История России с древнейших времен до 1861 года: Учебник для бакалавров / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.А. Федоров; Под ред. Н.И. Павленко. - М.: Юрайт, ИД Юрайт, 2012. - 712 c.

2. Анисимов, Е.В. История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты / Е.В. Анисимов. - СПб.: Питер, 2013. - 592 c.

3. Ахиезер, А.С. История России: конец или новое начало? / А.С. Ахиезер, И. Клямкин, И. Яковенко. - М.: Новое Изд.-во, 2013. - 496 c.

4. Безбородов, А.Б. История России в новейшее время. 1985-2009 гг.: Учебник / А.Б. Безбородов. - М.: Проспект, 2013. - 448 c.

5. Бессолицын, А.А. История российского предпринимательства: Учебник / А.А. Бессолицын. - М.: МФПУ Синергия, 2013. - 400 c.

6. Боханов, А.Н. Новейшая история России: Учебник / А.Н. Сахаров, А.Н. Боханов, В.А. Шестаков; Под ред. А.Н. Сахаров. - М.: Проспект, 2013. - 480 c.

7. Вовина-Лебедева, В.Г История России. XVI-XVII вв.: Учебное пособие для студентов учреждений высшего профессионального образования / В.Г. Вовина-Лебедева. - М.: ИЦ Академия, 2012. - 240 c.

8. Вурста, Н.И. История России: Даты, события, личности / Н.И. Вурста. - Рн/Д: Феникс, 2013. - 191 c.

9. Вурста, Н.И. История России: Даты, события, личности / Н.И. Вурста. - Рн/Д: Феникс, 2013. - 191 c.

10. Герасимов, Г.И. История России (1985 - 2008 годы): Учебное пособие / Г.И. Герасимов. - М.: ИЦ РИОР, НИЦ ИНФРА-М, 2013. - 315 c.

11. Горинов, М.М. История России. 10 класс. В 2-х т. История России. 10 класс: Учебник для общеобразовательных учреждений / М.М. Горинов. - М.: Просв., 2013. - 543 c.

12. Данилов, А.А. История России. XIX век. 8 класс: Учебник для общеобразоват. учреждений / А.А. Данилов, Л.Г. Косулина. - М.: Просв., 2011. - 287 c.

13. Жукова, Л.В. История России в датах: справочник / Л.В. Жукова, Л.А. Кацва. - М.: Проспект, 2013. - 320 c.

14. Звягинцев, А.Г. История Российской прокуратуры. 1722-2012. Краткое изложение истории прокуратуры в лицах, событиях, документах / А.Г. Звягинцев. - М.: Олма Медиа Гр., 2012. - 416 c.

15. Земцов, Б.Н. История России для студентов технических вузов / Б.Н. Земцов, А.В. Шубин, И.Н. Данилевский. - СПб.: Питер, 2013. - 416 c.

16. Земцов, Б.Н. История России. IX- начало ХХI в: Учебное пособие / Б.Н. Земцов. - М.: Изд. Универ. книга, 2012. - 552 c.

Размещено на Allbest.ru