Отечественная история

КРЕЩЕНИЕ РУСИ - введение христианства в греко-православной форме как государственной религии, осуществлённое при киевском князе Владимире I Святославиче в 988 - 989 гг.

Л

ЛИБЕРАЛИЗМ - политическое мировоззрение, последователи и сторонники которого признают основной общественной ценностью важнейшие естественные права человека (на жизнь, на собственность, на безопасность и т.д.). Фундаментальные принципы либерализма - свобода индивида; парламентаризм (система государственной власти, при которой чётко распределены функции законодательной и исполнительной властей при привилегированном положении парламента) как наилучший способ решения политических, экономических, социальных и других проблем; незыблемость частной собственности и демократических прав и свобод. Широко присутствовал в общественной мысли и политической практике России XIX - начала XX вв.

ЛОБНОЕ МЕСТО - крупный каменный помост с парапетом на Красной площади в Москве; построен в 1534 г. С него в XVI - XVII вв. оглашались царские указы и распоряжения. Около Лобного места на специальных помостах иногда совершались казни.

ЛЮТИЧИ (велеты) - союз племен полабских славян VIII - XII вв. на южном побережье Балтийского моря.

ЛЯХИ - распространённое со времён Древней Руси, но уже в прошлом столетии вышедшее из употребления наименование поляков.

М

МАЛАЯ РУСЬ - историческое название Галицко-Волынской земли в XIV - XV вв. и Поднепровья в XV - XVI вв.

МАЛОРОССИЯ - название Украины, употреблявшееся в официальных актах Российского государства с XIV по начало XX вв.

МАНУФАКТУРА - одна из ранних форм капиталистической организации промышленности, при которой сохранялась ремесленная техника, производство основывалось на кооперации и разделении труда среди рабочих, занятых одним индивидуальным трудом. Главной основой мануфактуры в России XVII - первой половине XIX вв. было то, что они формировались и росли в условиях господства феодально-крепостнических отношений в стране.

МЕДНЫЙ ВЕК - переходный период от каменного к бронзовому веку (энеолит, IV - III тысячелетия до н. э.). В этот период имело место сочетание каменных и медных орудий, а основными занятиями людей скотоводство, охота, мотыжное земледелие.

МЕЖА - граница земельных владений в виде узкой полосы необрабатываемой земли между полями.

МЕЗОЛИТ - средний каменный век, переход от палеолита к неолиту (около Х - V тысячелетии до н.э.). В этот период появились лук и стрелы.

МЕСТНИЧЕСТВО - система распределения служебных мест в Российском государстве XIV - XVII вв., учитывавшая при назначении на военную и гражданскую службу древность и знатность рода, фамильные заслуги, положение предков претендента при дворе великих князей и великих государей.

МЕСЯЧИНА - в России XVIII - первой половины XIX вв. шестидневная барщина крепостных, лишенных наделов, за месячный продовольственный паек; форма эксплуатации, близкая к рабству.

МОНАРХИЯ - форма правления, при которой верховная власть сосредоточена в руках одного или нескольких «божьих помазанников», богоизбранных правителей. В России монархия существовала почти всю историю страны. Сначала правили Рюриковичи (потомки Рюрика - князя IX в.), а с 1613 г. - Романовы. Монархия оборвалась в 1917 г., когда царь Николай II отрекся от престола. Однако не случайно монархисты и следующий после Октябрьской революции советский период нередко (например, П.А. Флоренский) считают искаженным, но все же монархическим типом правления. Труды же по теории монархии в основном написаны в XX в. русскими мыслителями И.А. Ильиным, Л.А. Тихомировым, А.В. Карташовым, И.Л. Солоневичем и др.

МОНГОЛО-ТАТАРЫ - скотоводческие племена, основавшие одну из самых могущественных кочевых держав. Она сложилась в конце XII - начале XIII вв. при военном предводителе одного из племён Темучине, провозглашённом в 1206 г. великим ханом под именем Чингисхан. Более правильно называть многочисленные воинственные племена, объединённые под властью Чингисхана, монголами. Широко известное определение «татары» - дань древней традиции, берущей начало от китайских хроник. Одно из монгольских племен в самом деле было известно под именем татары, но китайские хронисты распространили этот термин на всех, кто жил в необозримых азиатских степях к северу от Китая.

МЫТ - в древней Руси государственная пошлина с торговли. Взималась при провозе товаров через заставы. Упразднена Торговым уставом 1653 г. В Москве и Нижнем Новгороде существовал в виде пятипроцентной пошлины до 1753 г.

Н

НАДЕЛ - земельный участок, выделявшийся в пользование крестьянину землевладельцем (помещиком и т.д.) или государством за выполнение определённых работ и повинностей. После крестьянской реформы 1861 г. (см.: Реформы Александра II) передан крестьянину в общинную или подворную собственность. Однако в течение двух лет крестьяне оставались временнообязанными и должны были пользоваться землёй за повинности.

НЕГЛАСНЫЙ КОМИТЕТ - неофициальный совещательный орган при Александре I, созданный для подготовки государственных реформ. Существовал с июня 1801 г. до конца 1803 г. В его состав вошли друзья юности императора, представители дворянской знати П.А. Строганов, В.П. Кочубей, А.А. Чарторыйский и Н.Н. Новосильцев. В общей сложности комитет провёл 39 заседаний, проходивших в форме свободных обсуждений самых различных вопросов, включая необходимость издания Жалованной грамоты народу. Подготовил проект учреждения министерств взамен устаревших коллегий, реформы Правительствующего сената и др.

Неолит - новый каменный век, период перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство).

НЕСТЯЖАТЕЛИ - религиозно-политическое течение в Русском государстве в конце XV - начале XVI вв. Были противниками церковного землевладения. Широкое недовольство церковью, в частности стяжанием ею земель и других богатств, выступления еретиков против церкви вынудили некоторых представителей духовенства искать пути восстановления пошатнувшегося авторитета церкви. Во главе их стоял Нил Сорский, выступивший с проповедью аскетизма. В 1503 г., когда великокняжеская власть на церковном соборе поставила вопрос о секуляризации церковных земель, что могло ослабить материальные средства церкви, сопротивлявшейся укреплению власти великого князя, и создать резерв земель, необходимых для раздачи дворянству, Нил Сорский и его сподвижники поддержали это предложение. Однако церковники - иосифляне - отстояли право церкви на земельную и другую собственность. Великокняжеская власть пошла на компромисс с церковью, сохранив ее земли и за это получив ее поддержку в борьбе с крупными светскими феодалами. После смерти Нила Сорского идея секуляризации монастырских земель была подробно обоснована Вассианом Патрикеевым (Косым). Полемика с иосифлянами завершилась осуждением нестяжателей на церковном соборе 1531 г.

НКВД (Народный комиссариат внутренних дел) - образован II Всероссийским съездом Советов 7 - 8 ноября 1917 г. Конституция РСФСР 1918 г. узаконила существование этого наркомата, как в дальнейшем и Конституции 1924 и 1936 гг. (см.: Конституции советские). В 1930-е гг. НКВД выполнял репрессивные функции. В ноябре 1934 г. был создан внесудебный репрессивный орган - Особое совещание при НКВД СССР, выносивший приговоры в сжатые сроки, без их обжалования, ходатайство о помиловании и с немедленным приведением в исполнение. С 1946 г. НКВД преобразован в Министерство внутренних дел (МВД).

НОМЕНКЛАТУРА - правящий слой, господствующий в бюрократической системе управления. В советскую эпоху сложилось всевластие партийно-государствен- ной номенклатуры, при которой представительные институты власти являлись лишь фасадом, преимущественно декоративными органами (см.: Верховный Совет СССР). Само понятие применительно к советскому прошлому имеет двоякое значение: перечень наиболее важных должностей в государственном аппарате и общественных организациях, замкнутый круг власть имущих, «каста » руководителей.

О

ОБЕЛЬНЫЕ ХОЛОПЫ - полные холопы в древней Руси. Обельными холопами становились закупы (должники) в наказание за побег от господина, купленные холопы, женатые на рабыне, тиуны (слуги) без договора, помогавшие управлять хозяйством.

ОБРОК - термин, употребляемый для обозначения двух форм феодальной земельной ренты: продуктовой (натуральный оброк) и денежной (денежный оброк). Обе эти формы означали присвоение феодалом прибавочного продукта (или его денежного эквивалента), произведенного внутри крестьянского хозяйства, в отличие от барщины, при которой феодал присваивал прибавочный труд земледельцев вне пределов крестьянского хозяйства. На этой основе возникло понятие оброчного хозяйства (в отличие от барщинного), подразумевающее такую экономическую систему, в которой главным методом эксплуатации крестьян было взимание натурального или денежного оброка (в том или ином их сочетании). Взимание оброка практиковалось в Киевской Руси с IX - XI вв. XIII - XIV вв. натуральный оброк стал основным методом феодальной эксплуатации. С конца XV в. с ростом товарно-де-нежных отношений рос не только продуктовый, но и денежный оброк. Утверждение поместной системы приводит в XVI - начале XVII вв. к господству барщины в сочетании с оброком. Со 2-й половины XVIII в. идет процесс увеличения денежного оброка. После крестьянской реформы 1861 г. оброк сменила система выкупных платежей.

ОБЩИНА КРЕСТЬЯНСКАЯ - восходящее к первобытнообщинному строю объединение крестьянских хозяйств (обычно деревня), имеющих в общей собственности леса, пахотные земли, пастбища, но индивидуально владеющих домом и приусадебным участком. Придерживалась устоявшегося патриархального уклада жизни и уравнительно-коллективистских традиций. Внутриобщинные дела вершились мирским сходом, на котором «по справедливости» с XVI - XVII вв. распределялись земля, а также подати, повинности и налоги - «по едокам». Для крестьянской общины характерны как самоуправление, взаимопомощь и взаимовыручка, так и круговая порука и контроль за состоянием каждого крестьянского двора. Существование общины на протяжении длительного времени (её справедливо называют тысячелетней) исторически обусловлено: вне общины крестьянин не выжил бы, в одиночку он не смог бы ни противостоять суровой природе, ни работать на скудной земле. Интересно, что русские крестьяне на протяжении нескольких столетий даже не выдвигали требования передать им землю в частное владение. Их в первую очередь заботили условия пользования: кому, сколько, какой и по справедливости ли выделено земли. А эти вопросы как раз и решала община, ревниво оберегавшая социальную уравнительность и следившая за тем, чтобы никто особенно не выделялся ни богатством, ни бедностью. Поддерживая своих беднейших членов, не давая им пойти по миру или умереть голодной смертью, община вольно или невольно возводила в норму иждивенчество. После отмены крепостного права в 1861 г. (см.: Реформы Александра II) община выступает коллективный владелец бывшей помещичьей, монастырской или казённой земли. Жизнь крестьян после реформы по-прежнему регламентируется общинными порядками, сковывавшими предпринимательскую деятельность и т. д. Государство широко опиралось на общину, как на стабильную, надёжную структуру и консервативную силу, регулировавшую взаимоотношения в деревне и гарантировавшую общественное спокойствие. Отсюда последовательные поддержка и защита общины со стороны правительства в конце XIX в. Таким образом, получившие волю крестьяне всё-таки сохраняли зависимость от общины. Попыткой освободить их от этой зависимости стала Столыпинская реформа, открывавшая дорогу частному землевладению.

ОПРИЧНИНА - система мер Ивана IV (1565 - 1572), с помощью которых он рассчитывал искоренить предполагаемую измену в государстве. Поначалу эти меры были обращены против княжеско-боярской аристократии, не уступавшей царю ни древностью рода, ни знатностью происхождения и располагавшей огромными земельными владениями. Именно в этой знати царь видел угрозу своей власти. Слово «опричнина» происходит от слова «опричь» - кроме. Под ней следует понимать не только комплекс устрашающих акций (массовые казни, погромы, истязания и пытки), но и передел земельной собственности, её перераспределение с целью экономического ослабления могущественных княжеских и боярских фамилий. Распоряжением царя они частично или полностью лишались своих земель, отходивших в так называемую опричнину - особую территорию со своим аппаратом управления, войском и т. д. То, что не забиралось в опричнину, оставалось в земщине, т.е. в тех областях страны, которые жили и управлялись по-прежнему.

ОТРУБА - земельные участки, выделенные из общинной (см.: Община крестьянская) земли в процессе Столыпинской реформы в единоличную собственность крестьянской семье. В отличие от хуторов, находились в черте общинных владений.

«ОТТЕПЕЛЬ» - период жизни в СССР после XX съезда КПСС (февраль 1956 г.) до отставки Н.С. Хрущёва в октябре 1964 г.

П

Палеолит - древний каменный век, первый период каменного века, время существования ископаемого человека (палеантропы), который пользовался обитыми каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством.

ПАТРИАРШЕСТВО - форма управления Православной церковью, при которой во главе её стоит патриарх - лицо, наделённое высшим духовным саном и избираемое церковным Собором. Учреждено в России при Фёдоре Ивановиче усилиями правительства Бориса Годунова. Русская Православная церковь добивалась самостоятельности (автокефальности) с середины XV в., однако до 1589 г. её высшие иерархи - митрополиты подчинялись Константинополю. Первым московским патриархом стал Иов, который занял пятое место после восточных патриархов - Константинопольского, Иерусалимского, Александрийского и Антиохийского. Иов - ставленник Бориса Годунова. Наибольшего могущества русское патриаршество достигло при Никоне в годы царствования Алексея Михайловича. Однако в борьбе за верховенство духовной власти над светской (царской) Никон потерпел поражение и стал единственным в истории Русской Церкви патриархом, низложенным церковным Собором. Пётр I после смерти патриарха Адриана в 1700 г. воспрепятствовал избранию его преемника, а в 1721 г., стремясь ограничить самостоятельность Церкви, вообще отменил патриаршество, учредив вместо него Святейший синод. Восстановлено после Февральской революции на поместном Соборе Русской Православной Церкви 5 ноября 1917 г. Патриархом стал московский митрополит Тихон, который активно направлял деятельность Церкви на борьбу против советской власти. После ареста был вынужден обратиться к верующим с призывом лояльно относиться к режиму. В 1943 г. главой Русской Православной Церкви был избран митрополит Сергий, в 1945 г. - Алексий, в 1971 г. - Пимен, с 1990 г. патриархом является Алексий II (в миру A.M. Ридигер).

ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО - самая ранняя и продолжительная стадия в истории человечества. И при формационном, и при цивилизационном подходах к изучению истории признаётся важнейшим её периодом, длившимся от появления первых людей до складывания государства. Начало первобытнообщинного строя относят ко времени выделения человека из мира природы, что происходило примерно 2 млн. лет назад. Знаменательный этап - возникновение человеческого стада (около 1 млн. лет до наших дней). Примерно 40 - 35 тыс. лет назад с появлением людей современного типа первобытная эпоха завершилась. Её традиционно подразделяют на каменный, бронзовый и железный века, в зависимости от того, из какого материала древнейший человек делал орудия труда.

«ПЕРЕСТРОЙКА» - условное название периода в истории Советского Союза с апреля 1985 г. по август 1991 г.

ПЛЕМЯ - в первобытном обществе этническая и социальная общность людей, состоящая из нескольких родов - коллективов кровных родственников, живущих на одной территории, говорящих на одном языке, связанных общими обычаями и религиозным культом. Позднее несколько племён образовали союзы, а со временем в результате племенного смешения возникли народности.

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» («Повесть о прошедших временах») - историко-литературный памятник Древней Руси, первый летописный (см.: Летописи) общерусский свод, составленный в Киеве монахом Киево-Печерского монастыря Нестором (1113 г.).

ПОЖИЛОЕ - в Русском государстве в XV - XVII вв. пошлина, которую платил крестьянин при уходе от своего владельца за неделю до и после Юрьева дня осенью. В связи с отменой права ухода крестьян от своих владельцев пожилое отменено в XVII в.

ПОЛИТБЮРО ЦК КПСС (Политическое бюро ЦК КПСС) - орган, избиравшийся Центральным Комитетом (ЦК) КПСС для руководства работой партии между пленумами ЦК. Впервые образовано накануне Октябрьской революции для организации захвата власти большевиками. Функционировало с 1919 по 1925 г. как Политбюро ЦК РКП (б), с 1925 по 1952 г. - как Политбюро ЦК ВКП (б), с 1952 по 1966 г. - как Президиум ЦК КПСС и с 1966 по 1991 г. - как Политбюро ЦК КПСС. Из органа коллективного руководства партией постепенно превратилось в орган руководства страной, рассматривавший и решавший кардинальные вопросы внутренней и внешней политики.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ - закономерный процесс обособления отдельных земель во главе с князьями, претендующими на политическую самостоятельность. В отличие от междоусобий, этот процесс имел место уже не в едином государстве. Сидя в столице своего княжества, его правитель переставал признавать зависимость от кого бы то ни было, считая свою власть естественной, а не полученной из рук великого князя киевского или владимирского. За каждой княжеской династией закреплялась определенная территория. Некоторые историки относят начало политической раздробленности ко второй половине XI в., когда после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Русь была поделена между его сыновьями, что, однако, не предотвратило их борьбы за обладание Киевом. Правда, эти внутренние раздоры стали лишь прелюдией к последующей затяжной и ожесточённой распрей, которые с начала XII в. повлекли за собой утверждение новой политической структуры Русского государства. В результате раздробленности на территории Киевской Руси сложилось около 250 великих и удельных княжеств, свободных от подчинения центральной власти. Даже во второй половине XV в., когда ощутимо возросла и окрепла власть великого князя Московско-Владимирского, остаточные явления политической раздробленности были ещё очень сильны. Мощным отголоском её стал и длительный династический конфликт между князьями Московского дома.

ПОЛЮДЬЕ - сбор дани в Киевской Руси IX - XII вв. Представляло собой объезд князем и его дружиной подвластных областей и племён. Возможно, имело целевое назначение: весь сбор деньгами и натурой (мёд, мех, воск и т.п.) шёл в пользу княжеской дружины, тогда как собственно дань поступала непосредственно в распоряжение князя. В дальнейшем полюдьем называлось регулярное взимание с населения продуктов и денег, как, например, в XII в. с Новгородской и Смоленской земель.

ПОЛЯНЕ - крупнейшее восточнославянское племя, жившее в VI - IX вв. по берегам Днепра и его притоков. Сведения о полянах содержатся в «Повести временных лет», где говорится, что они «в поли седяху» (отсюда название). К середине X столетия входит в употребление новое наименование - Русь. «Поляне, яженыне зовомая Русь», - уточняет в 944 г. летописец. Земли, населённые полянами, стали ядром Древнерусского государства.

ПОМЕСТЬЕ - земельное владение, имение, которым великий князь, а позднее царь наделял дворянина (см.: Дворянство) за несение военно-административной службы. Поместная система существовала в России в XV - XVIII вв. Первоначально сложилась в Новгородской земле, но к следующему столетию распространилась на всю страну. До середины XVII в. поместье давалось во временное пользование (на период службы). С принятием Соборного уложения 1649 г. грань между вотчиной и поместьем постепенно стирается, а в 1714 г. с указом Петра I вовсе исчезает: и то и другое остаётся за владельцем пожизненно. Обычно, состояло из двух частей: господской земли и земли, которую помещики предоставляли в пользование крестьянам за различные повинности. Основные из них - барщина и оброк. Поместье, как правило, включало территорию крестьянской общины (см.: Община крестьянская) из одной или нескольких деревень.

ПОМЕЩИКИ - наиболее значительная часть землевладельцев России в период с XV в. до Октябрьской революции 1917 г. Первоначально служилые люди, получавшие от государства за несение военной или гражданской службы поместье (отсюда название). С 1714 г., как и вотчинники, стали пожизненно владеть своей землёй и передавать её по наследству. Многочисленное сословие помещиков являлось основной опорой самодержавия. С ликвидацией после Октябрьской революции поместного земледелия упразднено.

РАДИМИЧИ - союз восточнославянских племён, обитавших в I тысячелетии в междуречье Днепра и Десны по течению рр. Сожа и Ипути. Примерно в 885 г. при князе Олеге вошли в состав Древнерусского государства, а до этого платили дань хазарам. В XII в. населяли часть Черниговских и Смоленских земель. Характерная семилучевая форма височных колец радимичей позволяет археологам при раскопках определить ареал их расселения.

РАЗНОЧИНЦЫ - принятое в XIX в. название людей разного разряда и звания (преимущественно из купечества, духовенства, мещан), получивших образование и занимавшихся умственным трудом, пополнивших собой интеллигенцию. Разночинцы - это достаточно многочисленная межсословная (см.: Сословия) категория населения: врачи и учителя, чиновники и юристы, журналисты и т.п. Из среды разночинцев вышло немало как революционеров, так и вполне благонамеренных и лояльных к власти лиц.

РЕКРУТСКАЯ ПОВИННОСТЬ (рекрутчина) - способ комплектования регулярных войск, обязывавший население податных сословий (крестьян и мещан) поставлять в армию рекрутов, то есть лиц, подлежащих зачислению на военную службу. Установлена Петром I в 1705 г. Рекрутами пополнялся солдатский состав полевой армии и гарнизонов. Со временем был установлен призывной возраст от 17 до 35 лет. Податные сословия выставляли определённое число рекрутов от своих общин - поначалу одного человека от 20-30 дворов. С 1724 г. в мирное время с каждой тысячи подлежали набору от пяти до семи человек, при сложной международной обстановке - до 10 человек, а в военное время и более.

РКП (б), Российская коммунистическая партия (большевиков) - одно из промежуточных (с 1918 по 1925 г.) наименований КПСС.

РОД - древнеславянское божество, согласно языческой (см.: Язычество) мифологии, давшее жизнь всему живому. Олицетворяло «мужское начало» плодородия, воплощало единство рода.

РОД - коллектив кровных родственников в первобытном обществе. Объединение людей одного рода составляло родовую общину, которая имела коллективную собственность и вела общее хозяйство. Несколько родов объединялись в племена. Расцвет родового строя продолжался примерно до 10 тысячелетия до н.э.

РОССИЯ - название нашей страны, известное с XV в. и сохранявшееся практически все последующие столетия (включая семь советских десятилетий, когда имя Российская (см.: РСФСР) носила крупнейшая из 15 республик СССР вплоть до настоящего времени. Название - греческого (византийского) происхождения. В отличие от Руси Россия изначально - это уже не отдельные разрозненные территории, области, города, а единая страна, огромное пространство, на котором, кроме русского, проживает множество других народов. И все они - россияне. Становление России как сильной, могущественной державы приходится на время княжения Великого московского князя Ивана III и связано с его именем. Женившись на племяннице последнего византийского императора, Иван III объявил себя его наследником и добавил к своему гербу с изображением Георгия Победоносца герб Византии - двуглавого орла, который и сейчас является гербом России.

РСФСР (Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика) - образована в январе 1918 г. С 30 декабря 1922 г. по 12 июня 1990 г. входила в состав СССР.

РУСЬ - название государственного образования восточных славян, сложившегося в IX в. Со временем распространилось на всю территорию Новгородско-Киевской Руси (см.: Киевская Русь). Под Русью принято понимать объединённые великим киевским князем земли на Среднем Днепре и северо-восточные территории, вошедшие в XI - XII вв. в состав Владимиро-Суздальского княжества. Эти земли стали основным ядром будущей России. Одни историки связывают название Русь с обитавшим некогда на реке Рось (притоке Днепра, ниже Киева) племенем рось, другие считают, что оно варяжского (см.: Варяги) происхождения. По их мнению, это слово пришло из Скандинавии одновременно с Рюриком. В буквальном переводе с древнешведского Русь - воины-гребцы. В этом случае слова летописи о том, что Рюрик, приняв приглашение славян, направился к ним и взял с собой «всю Русь», нужно понимать так, что он взял с собой военную дружину, которая водным путём, «на вёслах», прибыла в земли славян. Со временем и другие управляемые Рюриком восточнославянские территории всё чаще стали называть Русью, а её жителей - русичами, русинами, а позднее - русскими. Но сами русские понимали слово «Русь» иначе: светлая земля. Ведь издавна русый означало светлый. Примерно с XIII в. различали собственно Русь (позднее Великую Русь), Малую Русь (Украину), Белую Русь (Белоруссию), Червонную Русь (Галицкую), Чёрную Русь и др.

САМОДЕРЖАВИЕ - монархическая форма правления в России, при которой верховная власть принадлежала царю, императору. Именно в их руках были сосредоточены высшие законодательные права, верховное руководство центральными и местными учреждениями и органами управления, назначение на ключевые военные и гражданские посты, ведение финансами, вынесение судебных приговоров по особо важным делам и т.д. Самодержавие в России развивалось от сословно-пред-ставительной монархии, ограниченной Боярской думой и Земским собором (XVI - XVII вв.), к абсолютизму (XVIII - начало XX вв.). Пало в результате Февральской революции 1917 г.

САМОЗВАНСТВО - присвоение чужого имени и звания выходцами из низших слоев русского общества, преследовавших социальные, династические, иногда корыстные, мошеннические цели. Часто в самозванстве находил выражение протест народных масс, принимавший наивно-монархическую окраску. Широкое распространение именно в России самозванство получило из-за доброты и доверчивости народа. Как правило, самозванцы появлялись в моменты обострения социально-экономической ситуации в стране, ухудшения жизни народных масс (войны, голод, неурожаи, рост податей и т. д.). Первый известный самозванец - Лжедмитрий I, выдававший себя за убитого в 1591 г. царевича Дмитрия. Вскоре после его убийства появился Лжедмитрий II («Тушинский вор»), а в 1611 г. - Лжедмитрий III в Псковской земле, некий Сидорка.

СВОД ЗАКОНОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ - собрание законов, действовавших в Российской империи. Подготовка и издание 15-томного Свода осуществлены под руководством М.М. Сперанского и были составной частью предпринятой по его инициативе кодификации законов. Обнародован в 1833 г. и вступил в силу в 1835 г. По сути представлял собой целенаправленную (с учётом реалий эпохи) выборку из 45-томного Полного собрания законов Российской империи (1649 - 1825 гг.) с добавлением последующих правовых актов. В общей сложности насчитывал около 40 тыс. статей, но в дальнейшем издавался с дополнениями.

СВОД ЛЕТОПИСНЫЙ - одна из форм русских средневековых историко-литературных сочинений. В Своде летописном погодно излагались события русской истории и давалось толкование исторического процесса с точки зрения правящих классов. Первые Своды летописные были составлены в XI в. в Киеве и Новгороде. Последние были составлены в XVIII в. Своды летописные включали различные литературные повести, сказания, поучения, разрядные записи, дословные предания и др. Своды летописные отражали политическую и культурную жизнь Руси.

«СЕМИБОЯРЩИНА» (седьмочисленные бояре) - боярское правительство в России в период Смуты (1610 - 1612 гг.). В его состав входили семь знатных бояр во главе с князем Ф.И. Мстиславским.

СМЕРДЫ - социальный слой славянского общества раннего средневековья. В исторической науке существуют три точки зрения по вопросу о том, какой слой древнерусского общества обозначался термином «смерды»: 1) вся масса сельского населения. Постепенно из свободного крестьянства оно становится зависимым; 2) только крестьяне, сидевшие на государственной земле и обложенные данью; 3) особая группа зависимого полусвободного населения. Положение смерда было двойственным. В отличие от раба смерд имел семью и имущество, платил штраф за проступки. Но юридически не был полноправным.

«СОЛЯНОЙ БУНТ» - крупное восстание в Москве в 1648 г. Одним из поводов послужило увеличение налога на соль.

СОСЛОВИЯ - социальные группы людей, занимающие определённое общественное положение. Имеют закреплённые обычаем и законом и передающиеся по наследству права и обязанности. Сословия обычно существуют в иерархических обществах, для которых характерны сословное неравенство, деление на привилегированные (дворянство, бояре, духовенство, казачество) и непривилегированные (крестьяне, ремесленники, купцы, мещане) сословия. Последние подлежали телесным наказаниям и платили подушную подать, отчего назывались также податными сословиями. Зарождение сословий относится к периоду Киевской Руси. В XV - XVII вв. сословная структура российского общества интенсивно развивается. В основе её лежало несение одними сословиями службы, а другими - тягла как обязательной повинности в пользу государства. Сословная организация общества была юридически оформлена Соборным уложением 1649 г. Однако реально сословная система сложилась гораздо позднее. Классик русской исторической науки С.М. Соловьёв имел все основания утверждать, что понятия о сословном единстве, об общих сословных интересах в России долгое время не существовало. «Боярин не имел ничего общего с окольничим, тем менее с думным или простым дворянином, ещё менее с сыном боярским; сколько чинов, столько отдельных кругов, не связанных друг с другом. Жили розно, «особе, кождо с родом своим». Действительно, при отсутствии сословного интереса господствовал один интерес родовой... в соединении с чиновным началом...» Соловьёв убедительно показал, что родовое единство препятствовало единству сословному. В качестве примера историк привёл сохранившийся до петровских времён обычай, по которому опала распространялась не только на виновного, но и на его родичей. Так, Пётр I за ослушание повелел привлечь ряд молодых дворян к тяжёлым строительным работам на набережной Мойки в Санкт-Петербурге. К удивлению царя, в числе наказанных он обнаружил заслуженного военачальника адмирала графа Ф.М. Апраксина, который, сняв мундир, вместе со всеми вбивал сваи. На вопрос Петра, как он тут оказался, Апраксин ответил: «Государь! Здесь бьют сваи мои племянники и внучата; а я что за человек? Какое имею в роде преимущество?» Таким образом, Апраксин дал понять царю, что эта работа унижает его родовое достоинство. В период абсолютизма происходит консолидация сословий. Со второй половины XIX в. сословные различия в России постепенно отмирают, но сами сословия, их градация и сопутствующие им пережитки сохраняются ещё долгое время - до начала XX в. После Октябрьской революции был принят декрет «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» (от 10 ноября 1917 г.).

СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МО-НАРХИЯ - форма феодального государства, при которой относительно сильная власть монарха сочеталась с наличием сословно-представительных органов, обладавших совещательными, финансовыми, иногда законодательными функциями. Сложилась к середине. XVI в. с образованием Русского централизованного государства. Высшим сословно-пред-ставительным органом был Земский собор (первый - в 1549 г.), имевший законосовещательный характер; состоял из Освещенного собора и Боярской думы, представителей московского и уездного дворянства, купечества и посадских людей. В соборах 1611 - 1613 гг. участвовали представители служилых людей по прибору и государственных крестьян. Созывались соборы по инициативе правительства. На рассмотрение соборов выносились все важные вопросы внешней и внутренней политики. Время особой интенсивности в деятельности соборов - время обострения классовой и внутриклассовой борьбы, слабость центральной государственной власти. По мере укрепления царской власти соборы собирались все реже: последний полный собор собрался в 1653 г. Органы местного управления, формировавшиеся по сословному признаку, появились ранее Земских соборов: в конце XV в. введено участие «лучших мужей» посадского и черносошного сельского населения в суде у наместников. В конце 30-х гг. XVI в. началась губерная реформа (завершилась в середине 50-х), передавшая в руки представителей местного дворянства сыск и суд по важнейшим уголовным делам. В середине XVI в. была проведена земская реформа Ивана IV (органы земского самоуправления закрепились впоследствии в некоторых областях, в частности, на Севере и в поволжских городах). Особенностью сословно-пред-ставительной монархии в России было преобладание центральной государственной власти самодержавия, опиравшегося на быстро развивающиеся центральный (система приказов - с середины XVI в.) и местный бюрократический аппарат. Со 2-й половины XVI в. на смену наместникам приходят воеводы, сконцентрировавшие в 1-й половине XVII в. всю административную, судебную, исполнительную власть на местах и полностью подчиненные приказам. Значение органов местного самоуправления падает. Со 2-й половине XVII в. начинается формирование русского абсолютизма.

Социализм - 1) название ряда учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства; 2) общественный строй, воплощающий эти принципы.

ТИВЕРЦЫ - союз восточнославянских племён, живших по Днестру и близ устья Дуная. Около середины X в. вошли в состав древнерусского государства. В конце XI - начале XII столетий под натиском кочевников (см.: Степняки) ушли в более безопасные северные районы. Упомянуты в «Повести временных лет».

ТИУН - княжеский или боярский слуга, управлявший феодальным хозяйством в Древней Руси в XI - XVI вв.

ТЯГЛЫЕ КРЕСТЬЯНЕ - крестьяне, обязанные нести тягло в пользу государства в XV - начале XVIII вв. Подразделялись на черносошных крестьян и частновладельческих. После введения подушной подати - податные.

У

УДЕЛЬНЫЕ КНЯЖЕСТВА (от слова «уделять») - составные части крупных княжеств в XII - XV вв., по сути - доли членов княжеской фамилии в родовом имении. Великий князь (владимиро-суздальский, галицко-волынский, черниговский и др.) отдавал своим подросшим сыновьям во владение и управление часть земель с двумя-тремя, а то и несколькими городами. Дробление продолжалось примерно по такой же схеме: от удельного отходили более мелкие княжества, а из последних образовывались совсем уже крохотные. Этот процесс характерен для длительного периода политической раздробленности на Руси. Номинальная зависимость от великого князя не мешала удельным князьям проводить самостоятельную политику, иметь своё войско, чеканить монету и т.д. Существовали до XVI в. Формирование Российского централизованного государства положило удельным княжествам конец. Последнее из них - Углическое ликвидировано после смерти царевича Дмитрия Ивановичам в 1591 г.

УДЕЛЬНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ - категория крепостных крестьян в XVIII - первой половине XIX вв., принадлежавших императорской фамилии. Ими стали дворцовые крестьяне, переданные в 1797 г. в состав специально учреждённых для содержания членов царского дома уделов. В начале XIX в. количество удельных крестьян, живших на так называемых удельных землях, приближалось к 464 тыс. человек. Их положение немногим отличалось от положения крестьян, принадлежавших помещикам: они платили оброк, несли государственную повинность, а, кроме того, выполняли и определённые работы в пользу уделов. Находились сначала в ведении Департамента уделов, а с 1826 г. - Министерства императорского двора. Личную свободу получили в 1858 г., а в 1863 г. наделены землёй на основании обязательного выкупа (в среднем на душу мужского пола приходилось около 5 десятин).

УЕЗД - административно-территориальная единица, известная на Руси с XIII в. Уезд состоял из города и подчиненных ему волостей. Первоначально им управлял княжеский наместник, с начала XVII в. - воевода. С начала. XVIII в. уезд - составная часть губернии. С 1755 г. уезд стал низшей административной, судебной и финансовой единицей с числом жителей 20 - 30 тыс. лиц мужского пола. Полицейско-административную власть в уезде осуществлял исправник - начальник уездной полиции. К 1917 г. в России насчитывалось до 800 уездов. В СССР уезд были упразднены в 1923 - 1929 гг. в связи с проведением районирования на основе нового административно-территориального деления; в Латвии уезды просуществовали до 1949 г., в Эстонии и Литве - до 1950 г.

УЛИЧИ - одна из племенных групп восточных славян, обитавшая, согласно «Повести временных лет», в Нижнем Поднепровье, на берегах реки Буг и Чёрного моря. С середины X в. - в составе Древнерусского государства. Позднее вместе с тиверцами под натиском кочевых племён переселились на север.

УРОЧНЫЕ ЛЕТА - в XVI - XVII вв. срок, на протяжении которого владельцы беглых крестьян имели право подать иск об их возвращении. По указу от 24 ноября 1597 г. устанавливался пятилетний срок сыска беглых, который Уложением 9 марта 1607 г. увеличивался до 15 лет. Но практически действовал прежний указ, поскольку поимка требовала больших расходов, а казна из-за потрясений Смуты была пуста. В 1637 г. под давлением дворянства увеличены до девяти, а в 1641 г. - до 10 лет, причём для крестьян, вывезенных другими владельцами, срок сыска устанавливался до 15 лет. Соборное уложение 1649 г. узаконило бессрочный сыск беглых крестьян, навечно закрепляя их за владельцами, то есть окончательно превращая зависимых крестьян в крепостных. Во 2-й половине XVII в. в некоторых случаях проведение в жизнь отмены Урочных лет.

УЧРЕДИТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ - представительное, парламентское учреждение, депутаты которого были избраны в ноябре - декабре 1917 г. на основе всеобщего избирательного права. Идея его созыва выдвигалась ещё в годы Первой российской революции 1905 - 1907 гг., однако необходимость этого стала очевидной после Февральской революции. Учредительное собрание должно было установить форму правления в России и выработать конституцию. Подготовка к нему велась Временным правительством и находила поддержку широких народных масс и основных революционных (включая большевиков), демократических и либеральных партий страны. Пришедшие к власти в результате Октябрьской революции большевики не отказались от этих планов, и даже первое советское правительство, Совет Народных Комиссаров (СНК), считалось временным - до созыва Учредительного собрания. Однако получившие лишь 24% мест большевики не только затягивали его открытие, но готовы были похоронить и саму идею собрания. Правда, внутри большевистской партии имелась группа (Л.Б. Каменев и др.), не согласная с подобным решением, но В.И. Ленин был настроен на разгон Собрания, так как понимал, что проводить через этот орган власти свою политику большевикам не удастся. 11 декабря 1917 г. по обвинению в подготовке государственного переворота в день открытия Учредительного собрания были арестованы видные кадеты. На открывшемся 5 января 1918 г. в Таврическом дворце в Петрограде Учредительном собрании имели значительный перевес правые эсеры, которые на выборах получили наибольшую поддержку. Крестьяне - основная часть и населения, и избирателей - голосовали за эсеров, видя в них защитников и проводников своих интересов. Эсер В.М. Чернов был избран председателем собрания. Оно отменило декреты советской власти и отказалось признать законность временного рабоче-крестьянского правительства, а также принять зачитанную Я.М. Свердловым Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, утверждённую ВЦИК. Большевики и их сторонники левые эсеры во главе с М.А. Спиридоновой оказались в меньшинстве, но не собирались добровольно расставаться с властью. Предвидя, что ситуация сложится не в пользу большевиков, Ленин заранее наметил сценарий, по которому они должны были действовать. Депутаты получили возможность свободно выговориться, а большевики и левые эсеры покинули зал. По приказанию наркома (см.: Наркоматы) по морским делам П.Е. Дыбенко в 5 час. утра работа Собрания была грубо прервана. А.Г. Железняков, возглавлявший полупьяных матросов, которые формально несли вооружённую охрану, а на деле всячески мешали ходу заседания, произнёс свою сакраментальную фразу: «Караул устал». Собрание успело провозгласить Россию демократической федеративной республикой, но этот акт не получил юридической силы, так как ВЦИК распустил «Учредиловку». 6 января депутатов не допустили в зал заседаний. Несколько сотен безоружных демонстрантов пытались протестовать, но по ним по приказу большевистского политического и военного руководства был открыт огонь. III съезд Советов, проходивший 18 - 19 января, принял решение исключить из советского законодательства любые упоминания об Учредительном собрании и ссылках на него. Многие депутаты подверглись аресту, а затем были расстреляны. Оставшиеся в живых летом 1918 г. образовали Комитет членов Учредительного собрания - Комуч. Но попытка установить в провинции парламентскую республику и противопоставить её диктатуре большевиков в центре России оказалась неудачной. Полицейская акция большевиков, по мнению целого ряда историков, способствовала развязыванию Гражданской войны в стране. Ведь многие люди взялись за оружие, привлечённые лозунгом защиты Учредительного собрания, веря, что его можно возродить. Позднее судьбу Учредительного собрания в какой-то степени повторили Советы. Правда, они были низведены до уровня декоративных придатков власти без особого шума, тихо и мирно.

ФЛЕШЬ - полевое фортификационное сооружение, образующее угол, обращенный вершиной к противнику.

Феодализм - общественный строй, при котором крестьяне ведут самостоятельное хозяйство, но находятся в личном и экономическом подчинении господствующему классу, которому они отдают феодальную ренту; земельная собственность выражается в том, что феодал «держит» землю на правах феода, полученного от вышестоящего сеньора; права людей взаимно ограничены и неразрывно соединены с обязанностями; общественное сознание пронизано религиозным мировоззрением; политическое господство осуществляет иерархически организованное военное сословие; феодализм исторически предшествует капитализму.

ХОЛОПЫ - наиболее бесправная категория зависимого населения на Руси и в России X - начала XVIII вв. По своему положению близки к рабам (не имели собственности, могли быть проданы или подарены хозяином). Но жизнь холопов защищалась Церковью, безнаказанно убить их владелец не мог. Холопы - это в прошлом воины, взятые в плен; люди, попавшие в безвыходное положение и вынужденные добровольно пойти в кабалу (самопродажа); злостные должники; преступники; женщины, вышедшие замуж за холопа, или мужчины, женившиеся на холопке. Наделённые землёй холопы мало чем отличались от крепостных крестьян. В XVI--XVII вв. холопами называли себя и свободные люди (даже бояре и дворяне) при обращении к царю или при подаче челобитных (см.: Челобитная) на его имя. С введением в 1722 г. подушной подати слились с крепостными крестьянами. С XVII по первую половину XIX столетия холопами называли дворню - крепостную прислугу в помещичьем доме.

ЦАРЬ (от латинского названия римских и византийских императоров - цезарь) - принятый в России, начиная с Ивана IV (1547), титул монархов. С 1721 г., когда Россия обрела статус империи при Петре I, заменён титулом император.

ЦЕЛОВАЛЬНИКИ - выборная должность в XV - XVIII вв., при вступлении в которую дают присягу и «целуют» крест, после 1754 г. сохранились только кабацкие целовальники, превратившиеся в служителей откупщиков или продавцов в кабаке, их продолжали до XX в. называть целовальниками.

ЦЕНЗУРА - система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации. Складывалась в России с начала XVIII в.

ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО - государство, состоящее из ранее разрозненных земель и объединённое под сильной властью. Как и в других странах, складывалось на основе политического и экономического объединения, но в России первое заметно опережало последнее. В этом состоит особенность централизации на Руси, происходившей с XIV по XVI в.

ЦЕНТРИСТЫ - представители течения внутри социал-демократии, выступавшие против классовой борьбы, политического экстремизма, диктатуры пролетариата. В отличие от большевиков занимали не пораженческие, а оборонческие позиции в период Первой мировой войны. Представление о взглядах центристов даёт политическое поведение Л.Д. Троцкого до Февральской революции. Он не соглашался с радикально-настроенными большевиками, но не принимал и умеренной программы поддержанных им на II съезде РСДРП меньшевиков с их парламентаризмом, ориентацией на реформы, а не на революцию. Подобная линия типична для центристов.

ЦЕНТРОБАЛТ - координационный комитет Балтийского флота в мае 1917 - марте 1918 г. во главе с большевиком П.Е. Дыбенко. Без санкции Центробалта ни один приказ не имел силы. Сыграл громадную роль в революции 1917 г. Был распущен в связи с организацией Совета комиссаров Балтийского флота.

ЦИК (Центральный Исполнительный Комитет) СССР - высший орган государственной власти СССР в 1922 - 1936 гг. Осуществлял свои функции в промежутке между всесоюзными съездами Советов. Существовал до 1938 г.

ЦКК (Центральная контрольная комиссия) - высший орган партийного контроля в 1921 - 1934 гг. В 1923 г. был создан новый объединённый, партийно-государственный орган - ЦКК РКИ (Центрально-контрольная комиссия и Рабоче-крестьянская инспекция) во главе с В.В. Куйбышевым. В 1934 г. на XVII съезде партии (см.: Съезды КПСС) преобразован в Комиссию партийного контроля при ЦК ВКП (б), а на XIX съезде КПСС в 1952 г. - в Комитет партийного контроля при ЦК КПСС. ЦКК должна была принимать меры по ликвидации внутри партии фракций и группировок, деятельность которых шла вразрез с её генеральной линией.

ЧЕЛОБИТНАЯ - письменное прошение в XV - начале XVIII вв. Его податель (челобитчик), передавая бумагу приказным чинам, «бил челом», то есть, стоя на коленях, кланялся, касаясь при этом лбом земли. Тем самым он выражал своё отношение к царю, на имя которого составлял челобитную и на чьё справедливое решение рассчитывал.

ЧЕЛЯДЬ - собирательное название в Древней Руси зависимых от владельцев вотчины или помещиков людей (холопов и др.). В России XVIII - XIX вв. имело примерно то же значение, что дворня, слуги, дворовые люди.

ЧУДЬ (чухонцы) - древнерусское название эстов (эстонцев), а также племён, живших по берегам Онежского озера и рекам Онеге и Северной Двине.

Ш

ШАПКА МОНОМАХА - венец, регалия русских великих князей и царей. Один из символов самодержавия в России. Шапка Мономаха представляет собой золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы XIV в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и увенчанный крестом. Легенда о присылке Шапки Мономаха в числе других регалий византийским императором Константином Мономахом своему внуку великому князю Владимиру Всеволодовичу Мономаху возникла в конце XV - начале XVI вв. в связи с объединением русских земель вокруг Москвы и образованием единого Русского государства и явилась составной частью политической теории о «Москве - третьем Риме». Шапкой Мономаха впервые Иван III Васильевич венчал на престол своего преемника Василия III, Иван IV Васильевич венчался Шапкой Мономаха на царский престол, при нем содержание легенды о Шапке Мономаха получило отражение в резьбе на «царском месте» Успенского собора Московского Кремля. В 1721 г. значение коронационного венца переходит от Шапки Мономаха к императорской короне.

ШАХТИНСКОЕ ДЕЛО - судебный процесс по делу мифической контрреволюционной организации, состоявшийся 18 мая - 5 июля 1928 г. в Москве. Группу инженеров - квалифицированных специалистов досоветской школы ложно обвинили в попытке сорвать социалистическую индустриализацию, вредительской деятельности в Шахтинском и других районах Донбасса. Честно и самоотверженно трудившимся людям приписали саботаж, получение указаний и денег из-за границы. В приговоре указывалось, что они ставили целью разрушить важнейшую топливную базу СССР. Эти чудовищные измышления понадобились для того, чтобы аварии, затопления, пожары, многочисленные несчастные случаи, выход из строя механизмов, вентиляции и т.п., происходившие, как правило, из-за спешки, плохого состояния шахт, несоблюдения техники безопасности или же преступной халатности, списать на «буржуазных интеллигентов», которые будто бы в силу своей «классовой природы» и беспартийности не могут не быть врагами советской власти и социализма. В результате судебного процесса 49 профессионалов своего дела были осуждены: пятеро из них приговорены к расстрелу, а остальные - к различным срокам заключения. Шахтинское дело положило начало многочисленным судебным процессам по обвинению «разоблачённых саботажников». Дипломированные специалисты высокого класса отстранялись от работы под самыми невероятными и надуманными предлогами. Кампания по их увольнению приняла в конце 1920 - начале 1930-х гг. массовый характер. Причём выяснилось, что около 80% не только среднего, но и руководящего звена советских чиновников работали ещё при старой власти. На место репрессированных или в лучшем случае лишённых гражданских прав и уволенных набирались новые кадры рабоче-крестьянского происхождения.

ШЕСТИГЛАСНАЯ ДУМА - исполнительный орган городского самоуправления в России (1785 - 1870). В соответствии с Жалованной грамотой городам, подписанной императрицей Екатериной II в 1785 г., шесть разрядов населения, составлявших «общество градское », раз в три года имели право выбирать из своей среды городского голову и гласных «общей городской думы». Функции последней ограничивались выбором шести представителей - по одному от каждого разряда городского общества в Шестигласную думу сроком на три года. Заседала раз в неделю под председательством городского головы, занимаясь благоустройством города и городскими сборами.

ШКОЛЫ КРЕСТЬЯНСКОЙ МОЛОДЁЖИ (ШКМ; с 1930 г. - школы колхозной молодёжи) - общеобразовательные неполные средние школы, действовавшие в сельской местности СССР с 1923/24 г. учебного года до 1934 г. на базе четырёхлетних начальных школ. Имели трёхгодичный (с пятого по седьмой классы) срок обучения. Поступить в них могли юноши и девушки в возрасте от 12 до 16 лет. Как правило, включали в общеобразовательную подготовку получение агрономических знаний и обязательную работу в поле. Наряду с дневными были и вечерние школы. В 1934 г. ликвидированы с введением общетиповой школы. В 1944 - 1958 гг. существовали школы сельской молодёжи, где можно было получить начальное и неполное среднее образование без отрыва от производства. Преобразованы в вечерние (сменные) общеобразовательные школы.