1.3 Развитие женского движения

Почти все без исключения авторы «женского вопроса» оценивали это явление, как соперничество женщин за свои права в сфере общественной жизни, относящиеся к началу середины XIXвека. Однако его зарождение следует искать еще при Петре I, когда начался новый этап в формировании социального положения женщин. Когда происходило становление домохозяек в стремящуюся к науке и образованию женщин. К окончанию первой третиXIXстолетия в России возник процесс «повышения социальной значимости женщин в обществе». В середине XIX столетия в России не было института прав человека, ни для социума, ни для женщин в частности.

Политические и избирательные права в частности, не были доступны женскому населению страны. В.М. Хвостов таким образом анализирует данную группу прав: «данными правами и представители сильного пола одарены у нас крайне недостаточно; однако представительницы слабого пола их обладают ещё менее». Если рассматривать различные социальные слои, относящиеся к женской группе, то представительницы высшего сословия были наиболее привилегированными. Только хозяйки значительного имущества с дворянского сословия обладали цензовыми права принимать участие в светских собраниях, коллективных и общегосударственных избраниях. В 1905 г. в Состоянии о избраниях в Муниципальную Думу этой группы женщин кроме того дозволялось представлять цензы по недвижимому имуществу для участиях в выборах сыновьями мужьям, пассивного избирательно права они не имели. Представительницы слабого пола были лишены возможности принимать участие в муниципальном управлении и самоуправлении. Даже краткий обзор законодательства этого этапа свидетельствует о невысоком правовом статусе девушек и невостребованности их в социальной и общественно-политической жизни. Эти обстоятельства не могли не стать причиной появления женского движения в России. Начало женского движения связано с попытками дать женщинам возможность стать экономически независимыми путем профессиональной занятости, а также открыть доступ к образованию.

В передовом слое русского общества женщины чувствовали себя не менее полноценными индивидами, чем мужчины, во многом благодаря усилиям первых русских феминисток - Н. Стасовой, А. Философовой, М. Трубниковой и многих других их сподвижниц. Любопытное свидетельство тому оставила в своих воспоминаниях феминистка уже «второго призыва» А. Тыркова-Вильямс. Она писала: «Мы были равны не перед законом, я перед общественным мнением, особенно в тех кругах, где я жила... Мне уступали дорогу,придвигалистул,оказывалитемелкиезнакивнимания,которыеблаговоспитанныелюдипривыкли оказывать женщинам. Но это нисколько не нарушало полного равенства, прелесть которого я оценила только попав в Англию. Там я наблюдала, как при внешнем почтении, несравненно большем, чем отдавали женщинам в России, англичанок держали за чертой, в своего рода женском гетто, которого не поколебали ни избирательные права, ни появление женщин в парламенте».

Движение образовалось среди представительниц привилегированных сословий, в первую очередь дворянок. Без спорно, самым и яркими представительницами начального этапа либерального женского движения в России конца XIX века стали М.В. Трубникова, Н.В. Стасова, А.П. Философова. Они посвятили около 50 лет своей жизни делу освобождения женщин и вошли в истории России как «женский триумвират». Ни Марию Васильевну Трубникову, ни Надежду Васильевну Стасову, ни Анну Павловну Философову нельзя отнести к категории так называемых радикальных феминисток. Впрочем, и сам термин «феминизм» в их случае можно принять лишь условно и, конечно, в широком его понимании. Члены «триумвирата» выступали за формирование свободной женской личности, деятельность которой была бы полезна обществу. Как их современницы, нигилистки, демонстративно пренебрегавшие социальным нормам и шокировавшие своим поведение и внешним видом, они не в падали в крайности. Их не заботила тема политическая свободы, об этом российские феминистки заговор или много позже, в начале ХХ века.

«Женский триумвират» не боролся за равенство между мужчинами и женщинами. Они не отрицали главной роли женщины в материнстве и замужестве. Две наши героини имели традиционные семьи и были многодетными матерями: Мария Васильевна Трубникова вырастила четырех дочерей, а у Анны Павловны Философовой было пятеро детей. Они не рвали со своим кругом, наоборот, во всю использовали свое положение и взаимосвязи в пользу всеобщего процесса. За это их, кстати, нередко упрекали разночинцы, высокомерно называя между собой «аристократками».

Идейным вдохновителем кружка и его объединяющей силой стала харизматичная Мария Васильевна Трубникова. Рано осиротевшая, она находилась на воспитании у тети. Уехавшая за свои спутником в Сибирь и там же вышла за него замуж и стала матерью. Дом Трубниковой вскоре стал традиционным местом встречи реформистки настроенной интеллигенции. В нем обсуждались самые разные темы - крестьянская реформа, экономический принцип, «женский вопрос», который все больше увлекал ее. Не смотря на осуждения консервативно настроенных изданий, представительницы интеллигенции стали все громче заявлять о своих правах на профессию. Работали они и в традиционных «женских» сферах, занимаясь, например, вышиванием и шитьем, и в педагогике, и в медицине, и на литературном поприще, а также старались делать первые шаги в сферах, которые ранее были закрыты, например в торговле. Поодиночке работающим женщинам, несомненно, было трудно, и они старались держаться вместе, открывали собственные предприятия, где создавались рабочие места для женщин, или объединялись в модные в то время артели.

Без настойчивой и энергичной Надежды Васильевны Стасовой, «женскому триумвирату», не удалось бы достичь впечатляющих успехов. Она была старшая из трех подруг, родилась в 1822 года в Царском Селе. Получив домашнее образование, она поняла, что этого недостаточно и именно поэтому тоже стала бороться за развитие высшего женского образования. специализированный учебный женский образование

Душой триумвирата была красавица и хозяйка известного интеллектуального петербургского салона Анна Павловна Философова, женщина во многих отношениях уникальная, оставила след не только в общественной жизни России, но и в культуре. Она принадлежала к известному роду Дягилевых Анна Павловна (под именем Анны Вревской) и ее салон описаны в поэме Блока «Возмездие», она была другом Достоевского, адресатом многих его писем, близкой приятельницей Тургенева.

Первые русские феминистки относились к привилегированному классу-дворянству. Идеи равенства, уважения к человеческой личности были естественны для той среды, из которой они вышли. Начинали они с благотворительности. До их встречи в 1859 г. у каждой уже был определенный жизненный опыт, который и привел к мысли о создании какой-нибудь полезной организации. Кружок, которая организовала Трубникова отстаивал феминистские идеалы. Она стала организатором благотворительного «Общества дешевых квартир и других пособий нуждающимся жителям Санкт-Петербурга. Целью данного общества было обеспечение дешевым жильем нуждающихся семей, в особенности брошенных мужьями, вдов, обременённых детьми и создания им всех комфортных условий для проживания. Устав «Общества дешевых квартир и других пособий нуждающимся жителям СПб» был зарегистрирован 3февраля 1861 г., но работать общество начало раньше.

Женское движение конца XIX века добивалось расширения гражданских, экономических, социальных, духовных прав и свобод во всех сферах общественной жизни страны. Это был период становления, когда решались самые наболевшие и «самые насущные вопросы женского труда, его оплаты, образования, когда женщины учились поддерживать друг друга в коллективных действиях - в ассоциациях, артелях, группах, коммунах. Вопрос об их гражданских и политических правах не вставал потому, что этих прав в России не имел никто». Изменить нрав и норму поведения - это сложная и долгая процедура. Вопрос об их гражданских и общественно -политических правах никак не поднимался только потому, что этих прав в России не имел никто.

В 1878 году «женский триумвират» и их давний друг -- выдающийся ботаник Андрей Николаевич Бекетов добились создания первых в стране высших женских курсов, с преподаванием не по сокращенной, как это было ранее, а по полноценной университетской программе. В историю эти курсы вошли под названием Бестужевских -- по фамилии их официального учредителя и первого директора профессора Константина Николаевича Бестужева-Рюмина. Однако, окончившие курсы женщины имели проблемы с дальнейшим трудоустройством, даже не помогло им, созданное по инициативе Стасовой «Общество вспоможения окончившим курсы»

Убийство императора Александра II в марте1881 года стало ударом для всех участниц «женского триумвирата». Террора они не поощряли, справедливо полагая, что насилием нельзя достичь благих целей, а к прогрессивный путь можно добиться лишь эволюцией. Все они знали императора, ко многим их начинаниям, особенно первым, он относился одобрительно. Им были известны люди, которые стояли за терактом, кто-то из них заходил в гости, кто-то просил помощи у «женского триумвирата», а некоторые поддерживали их начинания.

За месяц до убийства Философова вернулась из-за границы. Туда она отправилась в 1879 году в настоятельно рекомендованную неофициальную ссылку и только благодаря своему высокопоставленному мужу жила она в Германии в благоприятных условиях. Трубникова в 1881 году тяжело болела и была на гране нервного срыва, с конца 70-х она практически отошла от общественных забот. Далее происходило ее угасание и весной 1897 года она умерла. Некоторые утверждали. Что последним ее местом был сумасшедший дом. Стасову теракт застал в Петербурге, где она занималась другими благими начинаниями. Следующие 14 лет своей жизни она провела в непрерывных заботах, а умерла в возрасте 73 лет в 1895 году, практически на пороге одной из своих приятельниц , куда он а в очередной раз приехала по неотложному делу.

Только одной Философовой удалось перейти в XXвек. Смерть любимого мужа и жизненные разочарования не сломили дух этой женщины. До конца своей жизни, она возглавляла большое количество благотворительных организаций, участвовала и в международном женском движении, и стала на рубеже веков вице-президентом Международного совета женщин, а в 1908 году --организатором и председателем первого Всероссийского женского съезда. Имя Анны Павловны, которое ругали одни и превозносили другие, гремело на всю страну и, как свидетельствует ее биограф, в одно время Философова могла поспорить в известности с самим графом Львом Николаевичем Толстым. Анна Павловна мирно ушла из жизни 17 марта 1912 года в Санкт-Петербурге.

Подводя результат возможно отметить, что Российскому обществу следует понять, что только гендерная гармония - это и есть путь к цивилизованному обществу и государству, в котором уютно и женской и мужской личности. Смело можно сказать, что настойчивое и инициативное женское движение, которое постоянно совершенствуется и развивается, может стать главным фактором в реализации всех перемен в статусе женского населения на своем пути достижения гендерного равенства. Достижение баланса требует политической воли, совершенствования законодательства, эффективной социальной и экономической политики. За годы работы движения в российском обществе поменялись взгляды на представительниц слабого пола, поменялась нравственность и нормативные установки в отношении женщин. Несомненно, это утверждение объективно, прежде всего, в отношении образованных слоев городского населения, но известные подвижки произошли во всех слоях общества

Глава 2. Развитие высшего женского образования в 70-80 гг. XIXв

2.1 Становление высшего женского образования в Москве

Герье профессор Московского Университета, первым ввел в практику семинарские занятия по всеобщей истории в Московском университете, ввел чтение лекций по истории Великой французской революции воспитал ряд выдающихся ученых. Как отмечал вы 2002 г. Ректор Московского педагогического государственного университета В.Л. Матросов «Если бы Владимир Иванович не сделал больше в жизни ни чего, все равно его имя осталось бы в памяти, ибо он основал учебное заведение, которому было суждено внести весомую лепту в подготовку российского учительства».

14 января \1871 г. Александр II на заседании Совета Министров высказался за распространение женских курсов, готовящих акушеров и педагогов. Это явилось для правопорядочного Герье сигналом к началу деятельности. Он готовит проект организации Высших Женских Курсов. Опираясь на слова императора о развитии педагогической деятельности женщин. На первый план он выдвигал, что курсы будут служишь не подготовкой «ученых женщин по специальным предметам», а прежде всего будут служить повышению общего уровня образования и развития девушек «по определенной, строго обдуманной системе».

6 мая 1872 г. Положение о Московских Высших женских курсах был утверждено министром народного просвещения. Само название «Высшие Женские Курсы» было предложено попечителем Московского учебного округа А. П. Ширинским-Шихматовы. Название подчеркивало отличительную особенность учреждения от уже существовавших курсов и обозначало их «университетский характер».

Герье не надеялся на успех, непосредственно по этой причине он просил утверждения курсов только на 4 опытных годы. Несомненно все это начинание было только его частной инициативой и вся ответственность за курсы лежала на нем. Острый вопрос стоял а финансовой поддержке курсов, т.к. она не получали материальной поддержки со стороны государства, из-за статуса частного учебного заведения. Бюджет складывался из платы за обучение(50р.), что соответствовало университетской оплате, и добровольных взносов. Первые средства поступили от жены Герье Евдокии Ивановны, ее тети Е.К. Станкевич (по 500 р. ежегодно) и К. Т. Солдатенкова (100 р.ежегодно).

Инициативный Герье смог договориться о предоставлении бесплатного помещения в зале первой мужской гимназии на Пречистинке. Но все же правительство не давало никаких средств на содержание курсов, каждый год вставала проблема об их материальном содержании.

Не смотря на все трудности, 1 ноября 1872 г. Состоялось торжественное открытие курсов. Все начальство курсов заменял В. И. Герье, который познакомил слушательниц с предстоящей программой обучения. С.М. Соловьев стоял во главе педагогического Совета Курсов, но играл скорее вдохновляющую, но не практическую роль в их работе. Отношение московской интеллигенции к курсам было недоверчивое, они были убеждены, что весь замысел Герье не продержится долго. Но отношение к курсом начало меняться, благодаря высокому преподаванию.

Всегокзанятиямприступило59девушек-32 слушательницы и 27 вольных слушательниц. Большая группа курсисток перешла с Лубянских курсов.

Иногородних в первый год работы курсов было немного. Е. Н. Щепкина вспоминала так: «В. И. Герье, тогда еще почти молодой человек, встретил меня любезно, почти ласково. Приезды учащихся из провинции радовали его, как залог прочности дела “Вот первый диплом из Казанского округа”, - говорил он, приятно улыбаясь».

Социальный состав слушательниц был разнообразный. Однако позже на курсах становилось все больше представителей «скромной интеллигенции», а затем и разночинцев. Появилось даже неформальное деление курсисток на «носящих бантик», т. е. состоятельных, и на бедных. Вот как образно описывает происходившие изменения другая курсистка Е. С. Некрасова: «У подъезда стояло несколько карет; в зале шумели шлейфы шелковых платьев. Мне помнится этот шум на московских курсах весь первый год. Потом, через год, через два, этих звуков, нарушающих тишину аудитории, уже не было, и не оттого, чтобы на следующий год контингент слушательниц оказался другой,-нет, у подъезда по-прежнему стояли разные домашние экипажи, среди слушательниц встречались княжеские фамилии. Но колорит простоты быстро сделался преобладающим, сменил прежнюю пышность костюмов».

Ученый полагал, то что подготовка девушек в ранее имеющихся институтах никак не приведет к решению проблемы о дамском воспитании, т.к. проект преподавания в их ориентируется на ученых, а количество девушек «обладающих стремление и вероятность отдать себе науке в высочайшем смысле» совсем мало. «Современной женщине прежде всего необходимо более основательное и обширное общее образование - а этого она не найдет в университете», - писал он. Поэтому Герье решил способствовать развитию общего, а не специального образования для женщин, считая, что развитие и улучшение женского образования «удвоит интеллигенцию государства».

На курсах преподавали лучшие ученые Московского университета: В.О. Ключевский, С.Ф. Фортунов, П.Г. Виноградов. Всеобщую историю на курсах сначала читал С. Ф Фортунатов, а затем разделы древней и средневековой истории вел П. Г. Виноградов. Блестящий лектор, «он умел сделать паузу и вдруг поражал притихнувших слушателей какою-нибудь потрясающей картиной». Однако его ироничное отношение к ученицам смущало девушек, которые, к тому же заглядывались на его красивые глаза и фигуру «безукоризненного английского джентльмена». Тимонова по этому поводу иронизирует: «Тут во всей силе сказалась обычная женская логика: чем с большим равнодушием и даже насмешкой относится мужчина, тем сильнее он нравится». С 1881 г. отдельные разделы всеобщей истории вел М. С. Корелин, отличавшийся, по словам Тимановой «огромной эрудицией и несомненной талантливостью». Он оказывал Герье огромную помощь в административной работе, занимая пост заместителя директора и заменяя последнего во время его отсутствия. В программу курсов входили и естественные науки.

«Энциклопедию естественных наук» вел отец будущего историка Р. Ю. Виппера учитель гимназии Ю. Ф. Виппер, астрономию - профессор Ф.А. Бредихин. Читали здесь лекции и профессора А. Г. Столетов, Д. Н. Анучин, А.И. Чупров. Сам Герье в разные годы преподавал на курсах всеобщую историю, историю искусства и историю цивилизации. Несмотря на огромную занятость в университете. Как руководителю Герье приходилось проявлять строгость к дисциплине ,внешнему виду слушательниц, попыткам любой политической агитации и к любой мелочи, будь то испорченный стул, разбитая лампа, плохо греющие печи и т. д. Он заботился не только о занятиях слушательниц, но и об их быте. Курсы Герье послужили образцом для высших женских курсов в Казани, Киеве, Петербурге, а также для реформированных Лубянских курсов. Однако он понимал необходимость их дальнейшего совершенствования.

Герье в 1877 г. разрабатывает новый Устав Высших Женских курсов, который предусматривал значительное увеличение числа специальных предметов(иностранные и древние языки, энциклопедия права, математика, физика, ботаника, зоология, минералогия, химия и т. д.). Но под предлогом того, что в программу не входили педагогика, дидактика, методика преподавания отдельных предметов и педагогическая практика, Устав поначалу был отклонен. По переработанному уставу 1879 г. курсы стали трехлетними, выпускницы получили право на преподавание в высших классах женских гимназий. Это дало возможность многим девушкам сделать успешную карьеру на ниве просвещения.

Новый министр народного просвещения И. Д. Делянов, подпредлогом необходимости разработки новых программ и перевода курсов на государственное обеспечение министерство в 1886 г. запретило прием новых слушательниц. Последний выпуск слушательниц состоялся весной 1888г.Одним из предлогов закрытия курсов были якобы финансовые сложности. Однако это не было действительностью. Благодаря четкому хозяйствованию (в архиве со хранились все книги доходов и расходов по курсам), деловой хватке Герье, в1886г.на счету Курсов скопилось 20тыс.р., которые откладывались для приобретения собственного помещения. На торжественном заседании царила грустная атмосфера. В зале собрались не только профессора и слушательницы, но и выпускницы первых лет. Было много благодарностей и признательности Владимиру Ивановичу.

Герье попытался продолжить дело просвещения русских женщин. В 1899 г. Он вновь начинает борьбу за возобновление Высших женских курсов в Москве. В1900г. Добивается открытия курсов на более широкой основе, когда они принимают характер Высшего учебного заведения. Однако вначале XXв. в силу ряда причин, среди которых можно отметить преклонный возраст, усиливающуюся консервативность политической позиции и научного мировоззрения Герье, он не смог играть на курсах ту роль авторитетного лидера, которая принадлежала ему в 1872-1888гг. На вновь открытых курсах профессор занимался в основном административной работой, не уделяя прежнего внимания преподавательской деятельности. Он стремился оградить слушательниц от участия в студенческом революционном движении, опасаясь, что власти закроют курсы. Он подолгу не созывал Совет профессоров, пытаясь единолично руководить курсами, теряя единомышленников среди профессуры. Со стороны и слушательниц, и коллег росло недовольство стилем его руководства. В октябре 1905 г., во время отъезда Герье за границу, Совет избрал директором курсов профессора С. А. Чаплыгина. Несмотря на обиду за отлучение его от любимого дела, Герье продолжал материально поддерживать курсы.

Московский педагогический государственный университет, ведущий свое начало от Высших женских курсов в благодарность к памяти своего основателя организовал в 2007 г. первую научную конференцию, посвященную В. И. Герье. С высоты современного развития женского образования в деятельности Герье можно найти много недостатков. Его ориентация на общее, а неспециальное образование делали курсы вначале более привлекательными для высших кругов общества, не озабоченных проблемами трудоустройства. Его невнимание к педагогическому циклу дисциплин затруднял о приобретение выпускницами звания учительницы. Категорическое неприятие возможности обучения женщин в уже действовавших университетах ограничивало шансы получения ими ученых степеней. Можно критиковать диктат Герьев управлении вновь открытых МВЖК, что свидетельствует о недооценке им тех либерально-демократических настроений в среде преподавателей и курсисток, которые в эти предреволюционные годы стали преобладающими. Но при всем этом невозможно умалить роли Герье в становлении высшего женского образования в России, его высокого идеализма и практической хватки, его умения договориться с властями и сплотить коллектив единомышленников. Именно в этом наиболее ярко проявилось свойственное Герье сочетание законопослушности и гибкости в преодолении чинимых этим законом препятствий: инициативности, новаторства и стремления к стабильности и порядку. Здесь нашли наиболее полное воплощение его просветительские идеалы и забота о повышении общего уровня образования в России.

Столичный преподавательский институт, ведущий свое основание с Высших дамских направлений в благодарность к памяти своего основоположника основал в 2007 г. первую академическую конференцию, посвященную В.И. Герье. С возвышенности нынешнего формирования дамского создания в работы Герье возможно отыскать большое количество минусов. Его направленность в единое, а никак не особое формирование производили направления сначала наиболее заманчивыми с целью верховных слоев сообщества, никак не обеспокоенных трудностями устройства на работу. Его небрежность к преподавательскому циклу дисциплин усложняло получение выпускницами звания учительницы. Окончательное отрицание способности преподавания девушек в ранее функционировавших институтах суживал о возможности извлечения выделиться экспертов ступеней. Возможно осуждать давление Герье в управлении снова раскрытых МВЖК, то что говорит о недооценке им этих невзыскательно-демократических расположений в сфере педагогов и курсисток, какие в данные предреволюционные года начали доминирующими. Однако присутствие абсолютно всем данном нельзя преуменьшить значимости Герье в становлении высочайшего дамского создания в Российской федерации, его значительного идеализма и фактической хватки, его мастерства прийти к соглашению с господствами и объединить состав единомышленников. Непосредственно в данном более наглядно выразилось характерное Герье комбинация законопослушности и эластичности в преодолении починяемых данным законодательством преград: предприимчивости, новаторства и желания к устойчивости и системе. Здесь отыскали более абсолютное выражение его просветительные эталоны и внимание о увеличении всеобщего степени создания в России.

2.2 Развитие женского образования в Санкт-Петербурге

20 сентября 1878 г. в Петербурге были открыты постоянные Высшие женские курсы. Эти курсы в русской культуре остались под именем «Бестужевских» в честь Константина Николаевича Бестужева-Рюмина, известного историка, профессора Санкт-Петербургского университета, автора многих работ по русской истории и историографии.30 мая 1877 г профессор К.Н. Бестужев-Рюмин представил министру Народного просвещения ходатайство об учреждении в Петербурге высших женских курсов, на основании составленного им проекта устава с приложением объяснительной записки и программой лекций. Ходатайство рассматривалось в ученом комитете министерства народного просвещения 31 мая. Программа курсов была объемная, в нее входили такие отделения, как историко-филологическое, физико-математическое. К чтению лекций допускались только профессора, имеющие право преподавать в университете. По окончанию курсов, согласно проекту выдавали аттестат на право преподавания в средних и высших классах женских учебных заведений. Одинаковые права на обучения между женщинами и мужчинами, считались справедливыми лишь при одинаковом познании. Комитет предложил: 1) включить в устав курсов, зависимость от попечителя учебного округа; 2) назвать отделение курсов не историко-филологическим, а историко-литературным. На основании этих изменений комитет утвердил устав петербургских курсов и выразил желание, что во главе курсов должен стоять Бестужев-Рюмин. Но финансирование курсом не оказывалось, т.к. статус заведения был частным. К открытию курсов не хватало средств на помещение. И.Т. Осинин предложил временно расположиться в Александровской женской гимназии и 20 сентября 1878 г. состоялось открытие курсов. На открытии курсов кроме слушательниц были ректор петербургского университета А.Н. Бекетов, И.Т. Осинин и еще несколько профессоров. На открытии Бестужев призывал принимать активное участие в курсах и ожидал больших успехов в развитии высшего женского образования. Курсы окрылись для слушательниц, из которых постоянными записались526.

Когда Устав общества был утвержден, от министра народного просвещения была передана субсидия, кроме того поступали пожертвования. В первый учебный год читались предметы: по словесному отделению -русская история(преподавал Бестужев-Рюмин 2 лекции в неделю), всеобщая(профессор Бауер), всеобщая литература (Веселовский, 2 лекции), психология(Владиславлев), историческая грамматика русского языка (Некрасов 4лекции), латинский язык (6 лекций, профессор Шебор). По физико-математическому: алгебра (профессор Поссе, с первого года начались практические занятия по2часа в неделю), геометрия( 2 лекции, профессор Билибин), физика (2лекции,профессор Гезехус), ботаника (2 лекции, Бекотов), зоология (2 лекции, профессор Вагнер), химия (4 лекции, профессор Потылицин). Из числа поступивших при открытии курсов - 313 оставили их в течении первого учебного года. Сдали экзамены и перешли на второй курс-319, остались на первом - 161. Вновь поступивших в 1879 было 336, в следующем году возросло количество до 840(большинство из них были иногородними).

В первый год существования курсов была организована библиотека. Первоначально у библиотеки не было ни своего помещения, ни людей, которые бы ею непосредственно занимались. Проблема с помещением решалась постепенно (как и проблемы Курсов в целом) - лишь в начале 1885-86учебногогода, когда Курсы переехали в специально построенное для них здание на10-йлинии Васильевского острова, библиотека смогла разместиться в особых, достаточно просторных комнатах. Окончательно эта проблема была решенав1900, когда для библиотеки было построено специальное помещение, с просторным «готическим» залом и удобными книгохранилищами. Подбором, расстановкой и описанием книг первоначально занимались сами слушательницы Курсов и преподаватели. Библиотека с самого начала формировалась по двум направлениям. С одной стороны, собиралась литература универсального характера: в первую очередь, энциклопедии и словари, а также беллетристика, книги по искусству и т.д. Многие ученые, литераторы и общественные деятели, даже не имевшие непосредственного отношения к Курсам, но поддерживавшие саму идею женского образования и стремившиеся помочь ее осуществлению, дарили или завещали свои книжные собрания в библиотеку.

В 1800 году приход по курсам составлял более 46 000 рублей. В эту сумму входили пожертвования от слушательниц, членов общества и от министра народного просвещения. Граф Толстой отмечал, что без помощи от правительства курсы бы не смогли существовать в столь дорогом городе и нечем было бы платить немалые гонорары профессорам. Он оказал помощь курсам в размере 3000рублей.

Значительная часть общества не принимала развитие высшего женского образования, отрицала его полезность и надеялась на неудач у курсов. Некоторая часть печати поддерживало это мнение и даже прибегало к клевете, но профессор А.Н. Бекетов считал нужным отвечать на эти нападки. Обвинения и нарекания против курсов дошли до высшей сферы, где также не признавались и в итоге, по указу государя были запрошены сведения по курсам от жандарма генерал-адьютанта Дрентельна. В свою очередь он доложил, что курсы находятся во введении учебного совета из профессоров, но не имеют утвержденных министром народного просвещения учебных правил и программ. Это особый «дамский кружок», устройство которого не было разрешено, что профессор Бестужев-Рюмин, безупречен в политическом и нравственном отношении, легко поддается чужому влиянию и всего лишь является исполнителем дела, руководство которого принадлежит дамскому кружку, цели которого заключаются в стремлении равноправия женщин путем образования. По этому докладу государь потребовал объяснений от министра народного просвещения а. Верными в донесении генерал-адьютанта, граф Толстой признавал лишь то, что курсы пока не имеют общего устава, но его невозможно было составить наперед без практических данных и общего обсуждения компетентными людьми. Не задолго перед этим министр народного просвещения прислал педагогическому совету петербургских курсов правила киевских курсов, чтобы на их основании выработать свои правила.

Вскоре, совет петербургских курсов составлял и утверждал в министерстве народного просвещения правила для курсов. На их основании, как вольнослушательницы, так и постоянные должны были при поступлении предоставить аттестат об окончании полного курса в гимназии, института или другого учебного заведения, дающего право на звание домашней учительницы. Число вольнослушательниц было ограничено, на курсы они допускались в виде исключения. Во втором семестре педагогический совет постановил ходатайствовать министерство народного просвещения об увеличении срока обучения, до четырех лет для лучшего усвоения материала. Ходатайство было утверждено и в 1881-1882 гг. обучения на курсах составляло четыре года и приравнивалось к университету.

Период1878-1886гг. был интересным для первых выпусков слушательниц и вольнослушательниц, победным для учредителей и организаторов, сенсационным для критиков и недоброжелателей курсов, тревожным для Министерства народного просвещения и Внутренних дел. Правительство в свою очередь опасалось появления революционерок и главным критерием - поддерживать или не поддерживать учебное заведение - долгие годы оставался принцип политической благо надежности курсисток.

1886-1889гг.-период ожидания. В1886г. прием на курсы был прекращен до особого рассмотрения вопроса о высшем образовании для женщин в правительственных кругах. Три года работала комиссия С.М. Волконского, а Бестужевские курсы переживали жестокий кризис. Министерских чиновников волновали состав слушательниц, кто из них находился под надзором полиции, были ли они замечены в университетских волнениях и демонстрациях. Комиссия выясняла политические настроения курсисток. К 1января1889 г. на курсах оставался только IV (выпускной) курс, насчитывавший только140человек. Курсы испытывали финансовый кризис, так как их средства зависели от числа слушательниц и платы за обучение. Члены Общества для доставления средств курсам пытались их спасать: обращались в правительство, писал и докладные записки в Министерство народного просвещения. Но все это не было принято даже к сведению. 3 июня 1889 г. было опубликовано «Временное положение о С.- Петербургских Высших женских курсах», про существовавшее до 1918 г. Курсы получали назначаемого директора и Совет профессоров, запрещались собрания курсисток вне курсов, вводилась должность инспектрисы.

По-прежнему сохранялись два отделения, историко-филологическое и физико-математическое. Однако запрещалось преподавание физиологии человека и животных, естественной истории и гистологии.

Стоимость при 4-х летнем обучении не превышала 26 000 рублей в год,3лекции были бесплатными, а профессора сами стали уменьшать свои гонорары за лекции. Расходы курсов сокращали путем неоплаты должностей распорядительницы, ее помощницы, библиотекаря, заведующих кабинетами и всем имуществом курсом, за деньги лишь приглашали работников канцелярии. В сумму прихода за 1881-1882 года входили пожертвования слушательниц и деньги от министерства народного просвещения, но эти суммы не покрывали остальные расходы, т.к. платились большие деньги(8.420рублей в год) за наем помещения

В1895г.накурсахбыловозобновленочтениекурсаботаники,ав1902 г. И физиологии. В 1901 г. окончившие Бестужевские курсы получили право преподавания в старших классах женских гимназий, а позднее,в1906г.,и в некоторых классах мужских гимназий.

Вскоре изменился политический настрой курсисток, если до 1886 г. Ни одна слушательница Бестужевский курсов не привлекалась к политическим процессам, то в конце 1880-х годов это стало в порядке вещей.

С 1889 года в связи с уходом с курсов К.Н. Бестужева-Рюмина курсы стали именоваться Санкт-Петербургскими Высшими женскими курсами, но неофициальное их название - Бестужевские курсы - сохранилось без изменений.

Однако глобальная перестройка курсов является уже результатом первой русской революции 1905 г. В 1906 г. курсы получили автономию. Совету профессоров было разрешено выбирать директора из своей среды(первым выборным директором на стал профессор зоологии Виктор Андреевич Фаусек). Была реорганизована и система преподавания. На Бестужевских курсах была введена новая система преподавания, названная предметной, позволившая слушательницам выбирать по желанию лекционные курсы, а преподавателям разнообразить и расширить систему практических занятий и курсов. Теперь на курсах уже было три факультета, 13 мая 1906 г. открылся новый, юридический факультет. Ежегодно увеличивалось число слушательниц, так например,в1902-1903 гг. их состав достиг 1154 человек.

При приеме на курсы применялся сословный принцип. Если в 1878 г. Дочери гражданских и военных чинов составляли 70слишним%,тов1912 г. На их долю падало лишь 37%. Но в то же время среди лиц, причисленных к высшему сословию, многие принадлежали к таковому лишь по формальным признакам.

Уже среди первых бестужевок было около 20% выходцев из купеческого и мещанского звания и около 10% представительниц религиозной среды.

Подводя итог, можно сказать, что Бестужевские курсы вошли в историю русского просвещения как единственное высшее женское учебное заведение, пережившее реформы 1880-х годов (остальные - с середины 1880-х годов были закрыты, и в начале ХХ столетия лишь некоторые из них смогли возродиться).В 1918 году Петроградские Высшие женские курсы закончили свое существование. Бестужевские курсы в русской культуре - это уникальное явление. За 32 выпуска, первый выпуск был в 1882 г, а 32-ой в 1916 г. Высшие женские курсы окончило 6933 человека, но эта цифра неточная -некоторые курсистки не смогли в силу разных причин окончить или не были допущены к выпускным экзаменам, нет данных о выпускницах последних лет. Бывшие бестужевки стали первооткрывателями во многих областях знаний. Е.И. Лихачева издала «Материалы по истории женского образования в России». Е.В. Балабанова написала первый в России учебник библиотечного дела. Е.И. Тиме и О.Г. Клементьева, актрисы, преподавали в Ленинградском институте театра, музыки и кинематографии. Многие бестужевки стали учителями, работали в библиотеках и многих других просветительских учреждениях. Из их рядов вышло немало выдающихся писательниц и ученых. С одной стороны, история Бестужевских курсов - это громкие имена профессоров и слушательниц, развитие науки и образования, с другой, сложное взаимоотношения русской общественности и правительства, беспощадное противостояние революционного движения и государства, предопределившее величайшую трагедию России в ХХ веке.

2.3 Развитие профессиональных женских учебных заведений для женщин во второй половине XIXвека

Не смотря на все усилия по трудоустройству, женщины могли рассчитывать только на неквалифицированный низкооплачиваемый труд. Некоторые из женщин находили себе работу в качестве телеграфисток, бухгалтерш, кассирш, ретушеров, граверов и часовщиц. Однако таких рабочих мест было очень мало для трудоустройства всех «независимых» женщин. К тому же эти профессии не удовлетворили хорошо образованных дворянок, которые стремились к профессиональной культурной или литературной деятельности. Работа на фабриках в тот период была не приемлема для женщин -дворянок. Туда они пошли гораздо позднее по идейным соображениям. К хорошим профессиям доступ для женщин был закрыт, во-первых, из-за отсутствия соответствующего профессионального образования, а во-вторых, из-за юридического положения.

Именно поэтому в XIX веке в России отмечается стремление большого числа молодежи к получению основательного медицинского образования, и появляются ходатайства женщин о приеме их наравне с мужчина мина медицинские факультеты университетов. На них было обращено серьёзное внимание со стороны правительства, периодической печати и общества. Так, по инициативе Медицинской хирургической академии военный министр Д.А. Милютин нашел необходимым испросить Высочайшее соизволение на учреждение при медицинской академии особых курсов для приготовления учёных акушерок.

В основание устройства курсов был положен план, выработанный медицинским Советом в 1870 году, согласно которому был определен четырех годичный срок обучения, преподавание возложено на преподавателей медицинской академии.

К приему допускали по вступительному экзамену и лишь со среднеобразовательной подготовкой или дипломом на звание домашней учительницы. Во многом идея смогла осуществиться благодаря щедрому дару дочери полковника Лидии Родственной, которая пожертвовала на это50000рублей.

Учреждение курсов состоялось 6 мая 1872 года. Было утверждено «Временное положение» о курсах и расписание предметов преподавания. На этих условиях курсы работали четыре года и доказали, что их слушательницы могут с полным успехом усваивать научные основы медицинских знаний и их практическое применение к врачебному делу. Правда четырехлетний срок обучения оказался недостаточным, поэтому была принята поправка о пятом годе обучения. Курсы просуществовали с1872годадо1882 год. Этот опыт показал, что стремление женщин к высшему медицинскому образованию не было преходящим стремлением и побуждением отдельных личностей, а явилось серьёзной общественной потребностью, имеющей право на удовлетворение.

Требования к поступающим на курсы были весьма серьёзные :русский язык( письменное сочинение на заданную тему), латинский язык (устный перевод латинского писателя и грамматический разбор прочитанного), один из новейших иностранных языков (немецкий или французский), арифметика, алгебра, геометрия, тригонометрия - по размерам курса мужчин классических курсов, физика и история с географией.

Несмотря на трудности приемных требований, желающих и способных поступить на курсы женщин, всегда было больше, чем курсы могли вместить.

Поступали на курсы лица самого разнообразного общественного и сословного положения.

Первые шаги на поприще практической деятельности слушательниц пришлись на тяжелый период войны с Турцией 1877-1878 гг. Турецкая война 1877 г. предоставила женщинам возможность продемонстрировать свои успехи в медицине, где их профессиональная подготовка подкреплялась профессиональным поведением и героическим самопожертвованием. По окончании Турецкой войны военные инспектора восхвалял и достоинства женщин-врачей, представленных к наградам.

Женщины постепенно заняли достойное место в медицине, к которой всегда имели стремление. Они не только отвоевали себе право изучать медицину, но и получать настоящий диплом, в котором было написано «женщина-врач», вместо - «ученая акушерка». Отныне диплом давал женщине юридическое право заниматься врачебной деятельностью наравне с мужчинами. Интенсивное развитие промышленности активизировало развитие женского профессионального образования. Так, к началу ХХ века кроме медицинских курсов, активно функционировали, коммерческие, бухгалтерские, технические, юридические, строительные, сельскохозяйственные курсы для женщин. Существовали объединения по профессиональным интересам, которые выполняли функции трудовой помощи и улучшения организации труда.

Мысль о необходимости устройства женского медицинского института в самых широких кругах встретила горячих сторонников. Нехватка врачебных кадров в сельской местности заставила вернуться к вопросу об открытии женского медицинского института. Теперь уже этот вопрос не встретил былого противодействия. Местом основания института был выбран город Санкт-Петербург. Открытие института состоялось 15 октября 1897года.

После открытия женского медицинского института в Петербурге в 1897годулиберальная интеллигенция пыталась сбирать деньги на открытие аналогичных учебных заведений в других городах России, но требовались огромные средства, которые не могли быть собраны только за счет благотворительности. Государственные бюрократические структуры, в принципе, не возражали против открытия медицинских институтов, но оставляли главным условием их финансовую самодостаточность.

ВопрособоткрытиивМосквеженскогомедицинскогоинститутабылподнятещев1897годувходеXII съезда врачей. В дамском комитете по его проведению возникла мысль «увековечить только что окончившийся съезд каким-либо общеполезным делом». Летом 1989 году члены женского общественного комитета обратились к московскому генерал-губернатору с просьбой о регистрации в Москве общества для учреждения женского медицинского института. Попечитель Санкт-Петербургского учебного округа направил в декабре 1898 году в специальный департамент записку, в которой высказал «несколько общих соображений по поводу медицинских институтов»:

Во-первых, желание открыть новые женские медицинские институты высказывается в кругах либеральной интеллигенции различных городов.

Во-вторых, опыт сбора пожертвований на открытие в Санкт-Петербургеженского медицинского института давал основания полагать, что сбор пожертвований растянется на годы, поэтому необходима поддержка правительства.

В-третьих, самостоятельные женские медицинские институты считались делом нерентабельным, так как недалеко время, когда двери университетов откроются и для женщин.

Первые русские женщины-врачи были широко известны в России и за рубежом как специалисты высокого уровня и общественные деятели.

Как следствие, в XXI веке в России медицина имеет в основном женское лицо. По официальным данным, в современной России из 608,5 тыс.врачей69,5% составляют женщины и только 29,5% - врачи-мужчины . При этомвXVIII - XIXвеках врачами в России были в основном мужчины.

Этот путь преобразований, который длился около двух веков, был весьма трудным и сложным. История развития медицины в России знает немало выдающихся деятелей-женщин, в числе которых М. Бокова, Н. Суслова, В. Кашеварова-Руднева, и мужчин, которые способствовали допущению женщин к высшему медицинскому образованию и медицинской практике.

По нашему мнению, в медицине есть области, которые действительно больше подходят мужчинам (например, хирургия, реаниматология, травматология и некоторые другие), но при этом немало областей, где, несомненно, преуспевают женщины (педиатрия, акушерство, гинекология и другие). Причины вполне объективны: женщины более мужчин способны сопереживать и сострадать, а в таких областях, где необходимо проявления мужества, решительности и силы, весьма преуспели мужчины.

Несомненно, что сейчас, когда двери вузов открыты как для мужчин, так и для женщин, когда и те и другие обладают равными правами на поступление, обучение, дальнейшую самостоятельную практику и имеют равные возможности проведения научных исследований, медицина стала быстрее развиваться и совершенствоваться. Мы пришли к равноправию полов, и это, несомненно, способствует развитию нашего общества, науки и повышению качества жизни населения.

Заключение