Реставрация Мэйдзи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Реставрация власти императора (Реставрация Мэйдзи) и последующие реформы

Заключение

Список литературы

Введение

Япония долгое время страшилась внешнего мира, она ожидала от него только неприятностей и подвохов. В XVI-XVII веках европейцы, основную часть которых составляли католические миссионеры (в основном из ордена иезуитов), завезли в Японию огнестрельное оружие. В сознании японцев христианство и пушки стали синонимами. Сёгуны из династии Токугава, пришедшие к власти в начале XVII столетия, сочли за благо закрыть страну. И въезд в нее, и выезд были строжайше запрещены. Так получилось, что Япония, окруженная со всех сторон морями, перестала строить крупные корабли, ее можно было назвать страной морской только с существенными оговорками.

Время правления Мэйдзи резко изменило ситуацию: оно принесло с собой решительное расширение общения, торговли, взаимодействия с миром. Япония стала узнавать мир, мир стал узнавать Японию.

Выход из тени сопровождался драматическими последствиями. Как и человек, который неожиданно попадает из темной пещеры на яркий солнечный свет, Япония на время потеряла ориентацию, растерялась, ею овладел комплекс неполноценности. На какое-то время обитатели архипелага стали думать, что в их стране нет ничего достойного похвалы. Но они не стали сидеть сложа руки, а стали учиться. Науке и технике, промышленности и культуре, строительству и технологиям управления, военному делу. Подражательность на какое-то время сделалась лозунгом дня. Однако период слепого копирования продлился недолго.

Одним из главных последствий правления Мэйдзи стало появление на свет японской нации. Без этого Япония не смогла бы конкурировать с Западом. Японская нация была сконструирована всего за несколько десятилетий под непосредственным европейским влиянием. До этого времени ни о какой «нации» не могло быть и речи - жители разных регионов говорили на непонятных друг для друга диалектах, каждый человек считал, что он принадлежит своей деревне, городу, княжеству, клану. Зачем ему было ощущать себя «японцем», если страна по доброй воле порвала все связи с миром? Однако оказалось, что в XIX веке море уже нельзя держать закрытым на замок. Как только европейцы «открыли» Японию, стал возможным вопрос: «Чем мы отличаемся от незваных пришельцев?»

Формирование нации связано с фигурой Мэйдзи самым тесным образом. Ибо он стал тем символическим центром, вокруг которого и происходило «склеивание» японцев в единое целое. А потому судьбу Мэйдзи и судьбу японского народа нельзя рассматривать по отдельности. Имея статус «живого бога», Мэйдзи все равно оставался одним из миллионов японцев. Ведь он был их символом.

Реставрация власти императора (Реставрация Мэйдзи)

Когда новый император Муцухито (его еще называют Мэйдзи по девизу годов правления) вступил на Хризантемовый трон Страны восходящего солнца, он вряд ли мог предвидеть те огромные перемены в политической, экономической и социальной структуре государства, которые произойдут за 45 лет его правления. В те грозные годы, когда рухнул многовековой сёгунат с его мощным бюрократическим аппаратом и страна распахнула свои двери перед иностранцами, побуждаемая к этому залпами их корабельных пушек, власть в стране оказалась в руках достаточно узкой группы молодых самураев -- выходцев преимущественно из западных княжеств -- Сацума, Тёсю, Тоса, Аки и Этидзэн. Именно они -- Окубо, Гото, Итагаки, Соэдзима -- возглавили борьбу против сёгуната Токугавы, именно им выпало переделать страну на новый лад.

Столкнувшись с реальной внешней угрозой, правительство бакуфу после открытия страны переживало состояние паралича власти. Ведь до этого, в структуре правительственных органов не было даже специального подразделения, которое бы занималось вопросами, связанными с иностранными делами. Длительный период мирного существования в условиях отсутствия каких-либо войн привел к некоторой деградации военного искусства. У Японии не было ни своей регулярной армии, ни военного флота, в стране не было налажено производство современного вооружения. Правительство пыталось как-то реагировать на события, создавая в спешном порядке разного рода организации, которым надлежало заниматься иностранными делами, однако отсутствие опыта, специалистов делало эти попытки малоэффективными. Кроме того, с открытием страны Япония стала активно вовлекаться в мировые торгово-экономические связи.

Реставрация Мэйдзи («Мэйдзи исин») была осуществлена коалицией молодых дворян кугэ и самураев, которые возглавили антиправительственную борьбу, выдвинув лозунг "тобаку" (свержение сёгуна). Развернувшееся широкое оппозиционное движение соединилось с крестьянскими выступлениями и превратилось в мощную силу, которую правительство бакуфу уже не могло игнорировать. Каждый из участников этого движения имел собственные причины добиваться свержения сегунского правительства. Кугэ ставили своей целью повышение престижа императорской власти, тодзама-даймё добивались уравнения в правах с фудай-дайме, купцы-предприниматели стремились к получению политических прав, соответствующих их реальному политическому влиянию. При этом их всех объединял традиционный лозунг - "изгнание варваров". По своей сути этот лозунг был направлен против правительства сёгуна, которое также его поддерживало, однако, опасаясь репрессий со стороны иностранных держав, вынуждено было лавировать. Это, в свою очередь, приводило к критике со стороны оппозиции, обвиняющей правительство в бессилии, и к новым выступлениям, возглавляемым, как правило, самураями южных княжеств Сацума и Тёсю. Поводом для событий, приведших к свержению сегуната Токугава, послужило поражение правительственных войск при очередной попытке "усмирить" мятежное княжество Тёсю, а также смерть сегуна Токугава Иэмоти в июле 1866 г.).

Вся страна жила в это время в ожидании перемен, пусть даже не вполне понятных. Еще до смерти Комэя произошли массовые крестьянские выступления, в том числе - в районах, где шла война сёгуната с княжествами. Страдали от этого, как всегда в подобных случаях, ростовщики. Теперь же среди простолюдинов распространялись самые невероятные слухи - то ли о том, что вернется древний «золотой век», то ли о помощи высших сил им и стране. Как именно должны произойти благоприятные перемены, никто не знал. Говорили об амулетах из храма Аматэрасу, падающих с небес. Разумеется, от толп, ожидающих вновь доставалось ростовщикам - теперь уже городским.

Юго-западные даймё знали о переменах гораздо больше. Княжества заключили договоренность: Ёсинобу Токугава должен оставить пост сёгуна, став обычным феодалом. Если откажется уходить - следует применить силу. Ёсинобу собрал совещание даймё 14 октября 1867 г. Князья из владений Сацума, Фукуока, Тоса и Хиросима высказались за его отречение, прочие же воздержались. Однозначно в пользу сёгуната не выступил никто. В этот же день император издал секретные указы о свержении Ёсинобу силами княжеств Сацума и Тёсю, поскольку бакуфу не подчиняется приказам. Не вполне понятно, чем были эти указы. Возможно, лишь подстраховкой при незнании результатов совещания. Вполне вероятно, что сам император имел к ним малое отношение. Так или иначе, но Ёсинобу Токугава подал прошение об отречении. Впрочем, он вряд ли предполагал, что власть и в самом деле придется упустить. Пока что это было лишь жестом. Император отречение принял. Нового сёгуна не назначили. Был выпущен указ с требованием ко всем даймё явиться в Киото (но лишь 16 из них выполнили сто, а прочие же решили подождать, к чему все это придет).

Правительство бакуфу еще действовало, подключившись к волне терроризма. Жертвами стали деятели, выступавшие за союз Сацумы и Тёсю. Страна сползала к анархии, император и его двор не имели ни собственности, ни омыта, ни четко установленных полномочий - ничего, что требуется для поддержания верховной власти. Зато были преданные даймё и их солдаты.

В конце ноября император устроил парад войск из союзных ему княжеств. В начале декабря воины юго-запада приступили к усиленной охране императорского дворца. Было создано новое правительство во главе с принцем Арисугава. 9 декабря император ознакомился с указом, где говорилось о том, что емудается полнота власти в Японии, как это завещано Дзимму-тэнно.

Теперь речь шла и о том, чтобы Ёсниобу перестал быть самым крупным владетелем земель страны. Это решение вызвало споры, но Такамори Сайго (его имя будет все чаще звучать в исторических хрониках) заметил, что вопрос можно решить и иначе: парой ударов кинжалом... И решение о конфискации собственности было принято. При этом двор имел наглость обратиться к Ёсипобу за средствами на службы в память об императоре Комэе (исполнялся год со дня смерти). Требовали два миллиона рё, Есинобу выделил всего тысячу. А его вассалы потребовали сокрушить мятежные княжества. Уже 25 декабря в Эдо произошел штурм резиденции Сацумы. Теперь гражданской войны было не избежать.

Императорские войска двигались к Эдо. Важным было даже не столько взятие сёгунской столицы, сколько разъяснение новой ситуации даимё, которые находились в вассальных отношениях с домом Токугава. Заодно (впервые!) положение разъясняли и простолюдинам. Особое подразделении армии «Отряд красной вести», куда входили ронины, крестьяне и простые горожане, проводило пропаганду. Они обещали снижение налогов в землях клана Токугава. Но когда пропагандисты перестарались, посулив едва ли не отмену налогообложения, власти репрессировали отряд, обезглавив его и в фигуральном, и в буквальном смысле. Революция не должна была перехлестывать через край. Сторонники Ёсинобу готовились к сдаче Эдо, а император предпринял невероятно длинное путешествие до уже освобожденного города Осака. Естественно, он ехал в закрытом паланкине. Во время путешествия произошло поистине невероятное событие - правитель морской державы впервые увидел море! В начале марта императорские войска вошли в Эдо без сопротивления. Ёсинобу не казнили, оказалось гораздо уместнее достичь компромисса. Новый глава клана Токугава, Ёсиёри, приветствовал прибывших. Он уже не был сёгуном. Бакуфу не стало. Но оставались еще те даймё, которые не признали новых порядков. Они бежали на север. Теперь туда же переместилась и война.

Как ни странно, обе стороны заявляли, что борются за императора. Повстанцы выступали не против Муцухито, а против «предателей» с юго-запада. Но более никто не требовал восстановления сёгуната. Реставрация императорской власти стала свершившимся фактом.

14 марта в Киото, еще до сдачи Эдо, была проведена церемония с участием большинства видных сановников страны. Для начала в зале провели синтоистскую церемонию освящения.

Место Муцухито обустроили на севере, ширмы с изображением четырех времен года символизировали роль императора, как божества урожая и благосостояния. Но если уж государь не был скрыт от европейцев, к чему скрываться от собственных подданных? И обычного в подобных случаях занавеса не поставили.

Церемония стала не только политическим, но и религиозным ритуалом. Заместитель главного министра Санэтоми Сандзё прочел молитву, совершил приношения красной и белой материей на алтарь и лишь после этого огласил от имени Муцухито текст «Высочайшей клятвы в пяти статьях».

Император обещал учитывать мнение общества при принятии решений, используя коллегиальность. И знать, и простой народ должны были сплотиться ради управления Японией. Но для военных и гражданских чиновников, а также и для «простолюдинов» предоставлялось и право на проявление инициативы.

Муцухито заявил о том, что дурные обычаи будут ликвидироваться, а управление страной станет проводиться по закону. Кроме того, в клятве содержался и пункт о «приобретении знаний по всему миру» ради укрепления государства.

Император клялся перед богами, что будет соблюдать эти принципы правления.

Клятва была подписана 832 свидетелями, представлявшими высшую знать страны. Но в дело управления страной стали вовлекаться и простые люди, прежде и не помышлявшие о подобном праве.

Остается сообщить о судьбе Ёсинобу Токугавы, последнего сёгуна. Ему и в самом деле оставили жизнь. Мало того, даже выделили богатое содержание. Он не захотел становиться поверженным героем - и хорошо провел оставшееся до естественной кончины время, удалившись «в глухую провинцию у моря», совершенствуясь в «европейской науке» (фотографии), охотясь и выращивая новые сорта чая.

Но последняя битва с войсками сёгуната в столице состоялась 15 мая 1868 г. уже без всякого его участия. На холме Уэно мятежные вассалы бывшего сёгуна оказались полностью разгромленными после артподготовки. Исход гражданской войны был предрешен.

Реформы

Новое правительство незамедлительно приступило к административным реформам. 6 апреля 1868 г. в императорском дворце в Киото было созвано собрание придворной аристократии и феодальных князей -- даймё, в присутствии которых малолетний император огласил подготовленный для него текст -- клятвенное обещание модернизировать страну, созвать широкое собрание, с которым ему надлежит согласовывать всю государственную деятельность, наделить все сословия более широкими правами, упразднить все «плохие обычаи прошлого». Это была первая декларация новой власти об основных принципах ее политики. Она была рассчитана на укрепление национального единства и обеспечение столь необходимой в период гражданской войны поддержки со стороны самурайства и нарождающейся торгово-промышленной буржуазии. Правда, как это обычно и бывает, одержав окончательную победу над сёгунатом, правительство постаралось «забыть» важнейшие из данных им обязательств.

В июне 1868 г. был обнародован декрет о государственном устройстве, который иногда называют первой конституцией правительства Мэйдзи. В июле создан Высший государственный совет, облеченный законодательной, исполнительной и судебной властью. Формировался он в основном из представителей феодальной знати.

Затем последовали меры по консолидации страны, раздробленной на отдельные вотчины. В каждом княжестве были созданы местные органы власти, представлявшие интересы правительства Мэйдзи. Далее последовали переговоры с князьями провинций об отказе от наследственных прав на княжества. Сначала даймё были предложены посты наследственных губернаторов в бывших их владениях, а затем было ликвидировано и само понятие наследственности. Губернаторами вместо отозванных в столицу даймё стали государственные чиновники. Бывшие княжества были преобразованы в префектуры.

Ликвидации княжеств сопутствовала новая реорганизация центрального правительства. Государственный совет был раздроблен на три ведомства -- центральную, правую и левую палаты. Во главе обладавшей наибольшими законодательными полномочиями центральной палаты был поставлен придворный Санэтоми Сандзё. Левая палата, ставшая исключительно консультативным органом, формировалась по назначению императора. Административные функции были сосредоточены в правой палате, которой подчинялись различные департаменты. Но если ранее начальственные должности делили между собой исключительно князья и придворные, то теперь к рычагам власти пришло и низшее самурайство. В апреле 1869 г. император переехал из Киото в опустевший дворец сёгуна в Эдо, тут же переименованного в Токио (Восточная столица).

В течение 1870-1873 гг. правительство провело ряд других мероприятий для стимулирования экономики страны -- устранило таможенные барьеры между префектурами, стало поощрять внедрение западной науки и техники. Начальное образование получило статус обязательного. Была отменена прежняя система деления на четыре сословия -- самураев, крестьян, ремесленников и купцов. Вместо этого появились три новых сословия -- высшее дворянство (бывшие князья и придворная знать), дворянство (самураи) и простой народ (все остальное население). Сословиям предоставлялись равные права -- стали возможны браки между представителями разных сословий. Простому люду разрешено было иметь собственные фамилии. Были сняты ограничения на выбор профессии, даровано право свободного передвижения по стране (т.е. фактически ликвидировано крепостное право).

Под давлением крестьянских масс, продолжавших поднимать восстания против феодального гнета, в 1872-1873 гг. в стране была проведена аграрная реформа. Феодальная собственность князей на землю была аннулирована. Правительство сняло запрет на продажу и раздел земли. Крестьяне получили право разводить любую культуру по собственному усмотрению. Формально крестьяне получили землю бесплатно. Однако собственность на заложенную землю (редкая крестьянская семья могла обойтись без этого) была признана за тем, кому эта земля была заложена. В результате выиграли местные богатеи, купцы и ростовщики, ставшие официальными владельцами участков. Общинные земли -- луга, леса, угодья -- были отняты у крестьян и объявлены собственностью императора.

В 1873 г. был изменен и метод обложения крестьян налогом. Раньше они платили оброк в зависимости от размера урожая, причем зачастую натурой. Теперь же был установлен единый денежный поземельный налог, равный 3 процентам стоимости земли (естественно, стоимость земли при этом государственными оценщиками резко завышалась). Чтобы уплатить налоги, приходилось влезать в новые долги, закладывать землю и в случае неуплаты долга превращаться из собственника участка в его арендатора. В результате крестьянство оказалось фактически ограбленным.

Однако недовольство испытывали не только крестьяне. Роптали многие представители самурайства, лишенные своих привилегий и не сумевшие устроиться в новом государственном аппарате. Пенсии помогали им как-то сводить концы с концами, но о былой славе и могуществе своего сословия самураям пришлось забыть. Их идеологи активно призывали к внешней экспансии, для чего необходимо было модернизировать армию. Популярность приобрел лозунг: «Богатая страна -- сильная армия». Его активным проповедником стал Сайго Такамори, самурай из княжества Сацума, занявший в новом правительстве пост военного министра.

В 1871 г. в Европу была послана японская миссия для изучения постановки военного дела. И в 1872 г. началась реорганизация армии по французскому образцу на основе всеобщей воинской повинности и с помощью французских инструкторов. Но вскоре после поражения Франции в войне с Пруссией было решено перенять прусскую модель строительства вооруженных сил. А вот военно-морской флот стал строиться по британской модели. При этом костяк сухопутной армии формировался из самураев бывшего княжества Тёсю, а основу кадров флота составили выходцы из княжества Сацума.

Самурайство, вдохновляемое военным министром, требовало немедленного начала вооруженной экспансии против соседей. И ближайшим объектом нападения была выбрана Корея. Сайго Такамори считал, что корейская кампания будет для японской армии легкой и быстротечной, а это, в свою очередь, позволит изменить баланс сил в самом правительстве -- вытеснить буржуазных реформаторов, заменив их сторонниками восстановления военно-феодальной диктатуры во главе с княжеством Сацума. Нашелся и повод для нападения -- «непочтительное» отношение к японской дипломатической миссии, посетившей Корею. Милитаристы сумели даже получить санкцию императора на вторжение. Однако из поездки по Европе вернулся весьма влиятельный глава правой палаты Высшего государственного совета Ивакура Томоми, который вместе со своими единомышленниками предотвратил военную авантюру. Вряд ли его можно считать «голубем» в правительстве. Просто Ивакура отчетливо понимал, что агрессия против Кореи неминуемо приведет к военному столкновению с Китаем, считавшим Корею своим вассалом. Но к крупномасштабной войне японская армия еще не была готова. Вопрос о войне с Кореей был отложен, а разгневанный Сайго Такамори подал в отставку.

Впрочем, окончательно затормозить военную машину так и не удалось. Королевство Рюкю, находившееся в двойной зависимости -- от Китая и Японии, было силой аннексировано и спустя несколько лет превращено в японскую префектуру Окинава. Были предприняты попытки захватить и Тайвань. На этот китайский остров была даже послана военная экспедиция. Однако китайцы сумели дать агрессорам должный отпор. И лишь лукавое посредничество США, оказывавших моральную и материальную поддержку Японии во время агрессии, заставило Пекин выплатить японцам денежную контрибуцию.

Одновременно правительство Мэйдзи постаралось прояснить свои отношения и с северным соседом -- Россией. Назначенный в 1872 г. постоянным представителем России в Токио Е. Бюцов имел жесткие инструкции из Петербурга избегать и «тени вмешательства» в дела Японии. Очевидно, эта позиция и предопределила мирный ход решения спорных территориальных вопросов между двумя странами. Основную проблему составляло отсутствие четкой границы, разделяющей владения двух империй на Сахалине. Западные державы порекомендовали прибегнуть к американскому посредничеству в споре. Госсекретарь США У. Г. Сюорд предложил японцам купить у России Сахалин за 2 млн. долларов, подобно тому, как США в 1867 г. приобрели у России Аляску. Но российская сторона от «столь выгодной» сделки уклонилась, отказавшись заодно от посредничества США, и предпочла прямые переговоры с Токио.

Японское правительство, озабоченное в то время перспективами военной кампании против Кореи и Тайваня, сделало России другое предложение. Оно выразило готовность отказаться от своих претензий на Южный Сахалин при условии, если Россия будет соблюдать нейтралитет во время японо-корейской войны и пропустит через свою территорию японские войска для нападения на Корею с севера. Однако царское правительство не пошло и на эту сделку.

В 1874 г. в Петербург была направлена специальная миссия во главе с адмиралом Эномото Такэаки для урегулирования вопроса о российско-японской границе. Япония выразила готовность уступить свои права на Сахалин в обмен на суверенитет над всеми Курильскими островами. Возможно, у русских дипломатов были свои заготовки по этому вопросу, но угроза назревавшего военного конфликта на Балканах отвлекла их внимание от весьма далеких восточных проблем. В результате в подписанном 7 мая 1875 г. русско-японском договоре было зафиксировано: России -- весь Сахалин, Японии -- Курильские острова. Надо отметить, что Санкт-Петербургский договор 1875 г. стал первым равноправным договором в дипломатической истории Японии.

Если с Россией удалось решить все мирным путем, то корейский узел был все-таки разрублен самурайским мечом. Устроив в 1875 г. провокацию у берегов Корейского полуострова (японские военные корабли самовольно вошли в устье реки Ханган, на берегах которой расположен Сеул, и были обстреляны береговыми батареями), японцы высадили десант на остров Канхва. Под угрозой более масштабной военной интервенции корейское правительство вынуждено было принять японские условия, заключить в 1876 г. с Японией договор «о мире и торговле», предоставивший японцам право экстерриториальности и консульской юрисдикции, а также открывший порт Пусан для японских кораблей. Иными словами, этот договор стал калькой с неравноправных договоров, навязанных Японии в недалеком прошлом США и западными державами. Он открывал путь к превращению Кореи в японскую колонию.

Однако столь благополучное разрешение корейской проблемы не удовлетворило самураев, мечтавших о полномасштабной войне и богатых трофеях. Их недовольство было подстегнуто решением правительства о запрещении носить сабли всем гражданам, кроме лиц, находящихся на действительной военной службе. Самураи восприняли это как покушение на их вековые права и привилегии. И в феврале 1877 г. в Сацума вспыхнуло восстание, которое возглавил Сайго Такамори. 40 тысяч самураев выступили в поход на север и обложили крепость Кумамото (на Кюсю). Правительство послало против мятежников новую армию, сформированную на основе всеобщей воинской повинности. Кровопролитная гражданская война продолжалась более полугода и закончилась победой правительственных войск, занявших Кагосиму -- главный город Сацумы. Сайго сдаче на милость победителей предпочел самоубийство. Мятеж в Сацума стал последней попыткой массового сопротивления самурайства новому строю. После этого наиболее непримиримые самураи стали создавать тайные террористические общества. Их жертвой пало немало прозападных политиков, начиная с наиболее авторитетного лидера правительства Окубо Тосимити.

Эскапады реакционного самурайства не могли остановить процесс модернизации страны. Нарождалось либеральное движение, создавались политические партии. Попытки расправиться с либералами административными методами к успеху не привели. Пришлось правительству идти на уступки. 12 ноября 1881 г. был опубликован императорский указ с обещанием создать в 1890 г. национальное собрание (парламент). Япония все дальше уходила от феодального прошлого.

Заключение

экономический власть император япония

До сих пор историки многих стран спорят о характере событий, последовавших за переворотом 1868 г. в Японии. Одни называют это буржуазной революцией, признавая, впрочем, ее половинчатый, незаконченный характер. Другие обращают внимание больше на формальную сторону процесса -- власть в стране вернулась в руки монарха, следовательно, есть основания говорить о реставрации. Для европейцев термин «реставрация» чаще всего ассоциируется с подавлением революционных выступлений: возвращением Стюартов на трон после Английской революции, Бурбонов -- после падения Наполеона, начинавшего свою карьеру под знаменами Французской революции. Но в Японии ситуация была несколько иной. В эпоху феодализма император лишь номинально считался правителем страны. Фактически вся власть была сосредоточена в руках сёгуната. Поэтому, как подчеркивают японские историки, императоры не несли ответственности за все злоупотребления тогдашних властей. Те далекие патриархальные годы, когда военные еще не лишили императора власти, воспринимаются многими японцами идеализированно. Вот почему Реставрацию Мэйдзи в Японии рассматривают не как шаг назад, а как прорыв в будущее, к единению страны и ее народа.

Радикальные преобразования, осуществлённые лидерами Мэйдзи в течение трёх десятилетий, открыли путь капиталистического развития и ускоренной модернизации, радикально изменили структуру японского общества и определили дальнейший путь развития страны, что позволило ей вступить в сообщество наиболее развитых стран мира. Можно сказать, что основы процветания Японии в современном мире были заложены именно в то время.

Список литературы

1. Дейноров Э. История Японии. - М.: АСТ: Астрель, 2011. - 767 с.

2. Мещеряков А. Н. Император Мэйдзи и его Япония. - М.: Наталис, 2009. - 753 с.

3. Полохало Ю. Н. Революция Мэйдзи и реформы управления в Японии. // Управленческое консультирование. - М., 2006. - Номер 4 (24) - С. 195-205.

4. Япония от А до Я. Энциклопедия. - Директмедиа Паблишинг, 2008. - 640 с.

Размещено на Allbest.ru