История и культура поселка Белоомут

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки РФ

Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина

отделение заочного обучения

РЕФЕРАТ

История и культура поселка Белоомут

Студент Калинкина Е.А.

Рязань 2016



Оглавление

Вступление

Символика

Белоомут. Истоки

Белоомут до революции

Белоомут 1905 года

Белоомут после 1917 года

Белоомут в Великую Отечественную войну 1941 - 1945 г.г

Белоомут после Великой Отечественной войны

Заключение

Библиография

Приложение



Вступление

Темой моего реферата является история небольшого поселка, который относился к Рязанской губернии Зарайского уезда. Для меня эта тема интересна тем, что этот поселок считается моей малой родиной. Я в нем выросла и закончила школу. Наши замечательные педагоги привили любовь к истории, в частности родного края. На территории школ находятся краеведческие кабинеты-музеи. Что позволяет взглянуть на историю поселка с другой стороны. Заново узнать наших выдающихся белоомутцев, ведь некоторые из них мои предки, а знание своих корней облагораживает человека.

В работе был использован ряд источников: https://vk.com/beloomut_official, http://www.ok.ru/beloomythistory, http://www.ok.ru/zaokskyves, http://www.ok.ru/beloomut, https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Белоомута, http://nasledie-sela.ru/places/MOS/366/9193/, http://beloomut.ru/history и это помогло при раскрытии моей темы реферата. Что-то я узнала впервые, а что-то заново вспомнила. Например, легенду о происхождении названия нашего поселка: Почему омут Белый???

По приданию, Пётр I часто бывал в Дединове. Здесь строились торговые корабли, главным образом для перевозки хлеба. Близ речки Ройки в 1667-1668гг. был построен большой 22-пушечный трёхмачтовый корабль "Орёл". С Петром I связывает легенда и название посёлка Белоомут. Вот она.

Пётр вернулся из заграницы превосходным строительным мастером. Ему даже было присвоено высокое звание "корабельный плотник". И прежде всего, конечно, он захотел посмотреть своими глазами, как идут дела в Дединове. Приехал он сюда, и очень ему не понравилось, как делают здесь струги, барки, ялики. И предложил он тогда свою модель судна. Сделали по чертежам модели царя такое судно. Пётр сам приехал его испытывать. Флотилия под командой Петра двинулась вниз по Оке. Плывут суда, а на встречу им, словно из моря, река белой пеной идёт. И завихрение воды какое-то происходит.

- Ишь ты! - вскричал царь, - белый омут какой!...

Суда прошли, и царь больше не вспоминал это место. Но не забыли люди слова Петра. И когда в тех местах возникло селение, жители его назвали Белым омутом. В дальнейшем - Белоомут. (Газета "Ленинское знамя" 21 октября 1971 года).



Символика поселка Белоомут

Герб Белоомута. Геральдическое описание герба Белоомута гласит:«В серебряном поле две чёрные, с пурпурными плавниками, стерляди накрест, продетые сквозь золотую корону с тремя большими и двумя малыми видимыми листовидными зубцами».

Флаг Белоомута утверждён решением совета депутатов городского поселения Белоомут 1 апреля 2008 года. Флаг представляет собой прямоугольное белое полотнище с отношением ширины к длине 2:3, с изображением посередине двух стерлядей, продетых сквозь корону, выполненное чёрным, малиновым и жёлтым цветами.

Хронология Белоомут -- посёлок городского типа Луховицкого района Московской области, расположенный на левом берегу реки Оки. Образован в XX веке из двух больших сел: Верхний Белоомут и Нижний Белоомут.

Древнее время В VI--VIII веках по берегам реки Оки расселяются вятичи -- восточнославянский племенной союз, вытеснивший и частично смешавшийся с автохтонным финно-угорским населением. Около 965 года в результате похода великого князя киевского Святослава вятичи были временно подчинены Киевской Руси.

XI--XVI века

*XII--XVI века -- земли, на которых расположен современный Белоомут входили в состав Великого княжества Рязанского

*1521 год -- включение земель Великого княжества Рязанского в состав Великого княжества Московского

*1597 год -- первое документальное упоминание о селе Белоомут

XVII век

В XVII веке и первой половине XVIII века Белоомут был дворцовым селом. *Во второй половине XVII века село Белоомут разделилось на две части -- Борковскую и Комаревскую, позже получивших названия Нижний и Верхний Белоомут.

*1616 год -- первое упоминание о деревянной церкви Преображения

*1674 год -- первое упоминание о деревянной церкви Трёх Святителей

XVIII век

1708 год -- сёла Верхний и Нижний Белоомут в составе Московской губернии

*1719 год -- сёла Верхний и Нижний Белоомут в составе Переславль-Рязанской провинции Московской губернии

*1796 год -- сёла Верхний и Нижний Белоомут в составе самостоятельной Рязанской губернии

*1762 год -- Белоомут пожалован офицеру Преображенского полка Михаилу Баскакову

XIX век

1802 год -- завершение строительства каменной церкви Преображения

*1827 год -- завершение строительства каменной церкви Трёх Святителей

*1840 год -- завершение строительства церкви Успения

*1846 год -- освобождение крестьян Верхнего Белоомута от крепостной зависимости помещиком Николаем Огарёвым

*Крестьяне села Нижний Белоомут находились в крепостной зависимости до 1861 года.

*1885 год -- создано предприятие по разработке торфа возле села Верхний Белоомут, более известное как «Каданок»

XX век

1929 год -- территория Зарайского уезда Рязанской губернии была передана в состав новообразованной Московской области

*1929 год -- создание Белоомутского район Московской области

*1929 год -- открыта швейная фабрика, одно из крупнейших предприятий Московской области.

*1931 год -- ликвидация Белоомутского района, включение его территории в состав Горкского района Московской области

*1933 год -- закрытие церкви Преображения

*1939 год -- создание рабочего посёлка Белоомут

*1991 год -- возвращение верующим зданий церквей Трёх Святителей и Успения Пресвятой Богородицы

XXI век

2003 год -- возвращение верующим здания церкви Преображения Господня

2004 год -- создание муниципального образования городского поселения Белоомут

Белоомут. Истоки

Посёлок Белоомут Луховицкого района Московской области образовался из двух больших сёл: Верхний Белоомут и Нижний Белоомут. Эти два села были волостными. Они входили в состав Зарайского уезда Рязанской губернии. В отличие от других волостей Зарайского уезда Верхняя и Нижняя Белоомутские волости не имели других населенных пунктов, а волость состояла из одного села.

Белоомут расположен на левом берегу реки Оки. Ока в районе Белоомута многоводна и служит хорошим водным транспортом между Коломной и Нижним Новгородом, где Ока впадает в реку Волгу. Река Ока протекает с южной и юго-западной стороны поселка, делая крутой поворот в южной стороне. С севера и севера-запада поселок окружают леса, которые на 90% хвойные. По реке Оке расстилается так называемая луговая пойма, вся заливаемая весенним разливом реки. Правый берег Оки возвышается. Там проходит железная дорога Москва-Рязань. Ближайшая железнодорожная станция - "Фруктовая" ранее называвшаяся "Горки", находится в восьми километрах от поселка.

Об основании Белоомута нет точных данных, из которых можно было бы установить, в каком году было положено основание таких теперь крупных населенных пунктов. Некоторые данные, указывающие на приблизительные даты основания Белоомута, заимствованы из газеты "Русский Курьер" за 1887 год. В этой газете в статье "Село Белоомут Зарайского уезда" приводятся некоторые данные о Белоомуте:

“Старинное промышленное село Белоомут, имеющее новых четыре каменных церкви, три училища и около восьми тысяч жителей обоего пола, развитием своим, в смысле населения, зажиточности и грамотности, всецело обязано той бывшей царской привилегии, в силу которой оно было “Государственным Дворовым”, и жители его при прикреплении царем Борисом Годуновым крестьян к земле, сохранили за собой полную свободу по 1762 год, как год закрепощения их.

Хотя по “Приправочным книгам” известие о селе Белоомут имеется с 1616 года, но в “Писцовых книгах” и находятся прямые показания на то, что село это, существовало много ранее. Так в указе царя Алексея Михайловича №7156 (1648 год) мы находим следующее: “по обыску и по сказки от конюшенных и всяких людей и старожильцев и по сыску межевова Государ. Дворец села Белоомута по старинной их межевания… Лугов и новых почестей, что бывает их угожения...”

Приняв во внимание лето старожильцев, указывающих на старинные угодья, чтоб назвать стариками время Старин следует от 1648 года, отступить еще не менее, как на 70-80 лет.

Это отступление устанавливает время царствования царя Иоанна Грозного, при коем, как видно из “Русской истории”, “было время полного развития крестьянских общин и прав крестьян”.

Прибавим еще к установлению времени документальный факт: в “Писцовых книгах” писцов Григория Бутникова и подьячего Никиты Леонтьева за 1620 год показано: "Переславского уезду Рязанского в Государ. Двори. Ловецком с Белоомуте, что у реки Оки на Мещерской стороне, рыбаковских и крестьянских дворов 95, людей 195 человек да 16 дворов вдовьих, да 34 двора бобыльских, людей в них 50 человек, всего 145 дворов, людей в них 248 человек да 22 двора крестьян и бобыльских пустырей: да на церковном лугу, против Перевицкого Городища, сена ставится 70 копен волоковых."

Приведенные факты неопровержимо доказывают, что село Белоомут существовало много раньше 1616 года, ибо в 4 года - село 1616 по 1620 не могло явится в количестве 167 дворов и с церковью. Основателями села Белоомут были, как показывает предание, памятники и “Писцовые книги”, жители деревушки “Игуменьки”, находившейся близ нынешнего села Белоомут, и укрывшиеся сюда по разным причинам люди, которым способствовали здесь укрываться вековой огромный бор с большой рекой Окой, да еще беженцев потому сюда завлекало, что коренные здешние жители, как “царские рыбаки” находились под царским покровительством и пользовались полною свободою, “сюды попал - пропал” - держалась здесь исстари пословица. Смысл этой пословицы объясняется так, что человек, попав сюда, пропадал для своего родного места и был вне преследования. По сходству смысла к пословице этой относится гора (близ деревни Перевицкого Торжка), именуемая “Бастанова” и находившаяся в 5 верстах от Белоомута. Она так названа, по преданию, беженцами, которые, укрывались за реку Оку во дворы села Белоомут, Ловцы и другие, произносили на этой горе слова: “Баста” (пропал). В указе царя Алексея Михайловича №7182 (1674 года), кои “велено Коломенского и Переславского уездаРязанской дворцовых Ловецких селах: Белоомут, Ловцы,Любичи, Дединово людей списать” в отношении к беженцам находим: кто именно тех сёл и присёлков крестьяне - старо - и приходцы и в котором годе и от куда кто приехал” а позднее в указе Императрицы Анны Иоановны в 1735 году на счет пришлых людей в селе Белоомут сказано: откуда пришли "из сего ясно, что иммиграция в помянутые села была известна верховной власти." В том же указе (1674 года) подробно изложены исключительные права на рыбную ловлю для рыбаков Дворцовых сёл, которые состоят в следующем: “Села Белоомута (ныне Верхнего) и приселка Комарово (ныне Нижний Белоомут) рыболовы ловят рыбу на обиход Великого Государя в реке Оке устья реки (под селом Любичи) ниже Терехова монастыря (Воскресенского) бывшего ниже старой Рязани по Торчину Луку с рыболовы Дворцовых сел с Любичи, с Ловцы, с слободки Селецкой и Выползновой. А жителей Дворцова села Дединово рыбной ловли состояли: в реке Оке, Цне, а Цною вверх на речку Каширку, а от Каширского уезда вверх Окою-рекою по речку Нару, а от Нары-речки вверх Окою-речкой до Угры-речки, а от Угры-речки до Опакова Городища.”

Село Верхний Белоомут принадлежало Николаю Платоновичу Огареву, известному революционному публицисту, другу Герцена. В газете “Рязанская жизнь” от 24 ноября 1913 года №272, посвященной столетней годовщине со дня рождения Огарева, были помещены ряд статей. Так в статье “ Н.П. Огарёв и Верхние Белоомутцы написано было: “Императрица Екатерина Великая, несмотря на высказанный ею взгляд, что “Крепостное право унижает человечество”, все-таки после переворота наградила сподвижников оного богатыми милостями. Измайлов получил Дединово на Оке с его заливными лугами, Теплов - Ловцы, Рословлев и Похвистьев - Нижний Белоомут; Лосунский и Баскаков - Верхний Белоомут.

Таким образом, все заокские села, населенные вольными хлебопашцами были присоединены к остальной Руси, крепостной и подъяремной.

Баскаков, получивший Верхний Белоомут, “дворянского гнезда” в нем не имел, крепостных держал на оброке и управлял при помощи бурмистров.

В последствии Верхний Белоомут Баскаковым был отдан в приданное дочери Елизавете Ивановне, матери Николая Платоновича Огарёва. После ее смерти владельцем Верхнего Белоомута стал Н.П. Огарёв, но, в виду его несовершеннолетия, управлял Белоомутом его отец, пензенский помещик Платон Богданович.

Личная власть помещиков над Верхним Белоомутом ни когда сильно не ощущалась, потому что помещики в Белоомуте почти не жили, и все отношения крепостных к владельцу сводились к уплате оброка. Власть же бурмистров, назначаемых помещиком из среды тех же крепостных, давала о себе знать. Бурмистры часто превращались в настоящих хозяев, и крепостные трепетали перед ними. Поэтому в Белоомуте очень мало сохранилось воспоминаний о помещиках, но зато много перешло разных легенд о бурмистрах и творимых ими жестокостях.

Еще, будучи студентом Н.П. Огарёв уже предрешил вопрос об освобождении своих крестьян. Но до достижения совершеннолетия провести свою идею в жизнь он не мог.

Крестьяне, посещавшие Н.П. Огарёва, были исключительно зажиточные, большею частью хлебо и виноторговцы. Крестьянам приходилось до 1834 года бывать у своего молодого барина, и он всегда напоминал им о возможности получить от него отпускную. Некоторые из них поспешили воспользоваться его предложением и получили свободу. Таким образом, в разное время получили свободу 42 ревизских душ. Остальные же, громадная масса, не имела ни какого общения со своим барином и не знала о его добрых порывах.

Эта серая масса до того была запугана бурмистрами, что освобождение от крепостной зависимости понималось ею, как ухудшение существующего материального положения.

Н.П. Огарёв, посвятивший всю свою жизнь служению народу, в 1846 году уволил в свободные хлебопашцы крестьян Верхнего Белоомута. Статья "Вольная, выданная Н.П. Огарёвым своим крепостным”, помещена в газете Рязанская жизнь” №272 от 24 ноября 1913 года. Таким образом, с 1846 года крестьяне села Верхний Белоомут были освобождены от крепостной зависимости.

Крестьяне села Нижний Белоомут находились в крепостной зависимости до 1861 года. В селе Нижний Белоомут до 1861 года, да и после 1861 года до Октябрьской революции крестьяне не имели своей земли и леса. Если до 1861 года в Нижнем Белоомуте были собственностью помещиков, то после 1861 года земля и леса попали в руки богатеев. Крестьяне Верхнего Белоомута строго придерживались тех, если можно так назвать, пунктов завещания. Луговые угодья делились по душам, а лес находился в общинном пользовании. На собственные нужды крестьянину лес отпускался бесплатно и в любом количестве, не говоря уже о дровах. Если кто-либо был замечен, что он продает лес, взятый для личных нужд, то по приговору схода такого крестьянина лишали права пользоваться лесом и даже дровами. До революции управлял волостью волостной старшина, который выбирался сроком на три года. Всем делопроизводством управлял писарь. Он не выбирался, а назначался. Обыкновенно писаря работали бессменно десятками лет. Был сборщик податей, штат писарей, сотских. При волостном правлении были три камеры заключения. Старшина имел право присуждать до 21 суток без решения суда. Старшина являлся как бы исполнительной властью, а законодательной был сход. На сходе решались хозяйственные дела. Решение сходов обязательно заносилось в особую книгу и подписывалось всеми грамотными крестьянами, присутствующими на сходе, за неграмотных расписывалось лицо, на то уполномоченное сходом.

Белоомут до революции

В селениях Нижний и Верхний Белоомут Зарайского уезда особенно был широко развит портновский промысел. Прежде чем описать условия труда и жизнь портных, необходимо остановиться на земельных условиях крестьянского хозяйства.

"Сведения о количестве населения и числе дворов я получил от волостных старшин. В Н.Белоомуте дворов 520 с населением около 4000 лиц обоего пола. В В.Белоомуте дворов 585 приблизительно с 5880 душами обоего пола. Итого 1105 дворов и населения около 9900 душ. В действительности, по сообщению волостных старшин, население меньше, так как многие ушли и не возвратились. В этих сёлах крестьяне не занимаются хлебопашеством. Но зато травы родится много, и крестьяне занимаются луговодством. В. Белоомут имеет большие лесные участки, находящиеся в общинном владении. Крестьяне этого села в 1846 году, ещё задолго до освобождения от крепостной зависимости, вышли в разряд свободных хлебопашцев. Помещик Н.П. Огарёв продал им своё имение с угодьями, так что крестьяне пользуются дровами и лесом для хозяйственных нужд. Для постройки дома и пристроек даётся 120 деревьев. В Н.Белоомуте местный помещик Хомутов также предложил купить его имение, но крестьяне, ожидая, что вся земля достанется даром, пропустили удобный момент. Участок леса был куплен незначительный, вследствие чего общество дорожит им, и население вместо дров имеет только хворост. Для построек же дают даром не более 10 деревьев и то только в случае пожара. Одно село отделяется от другого только канавой. Луговой надел на душу 3/4 десятины. В Нижнем селе снимают 150 пудов с участка, а в плохие годы 100-110 пудов. В Верхнем селе, вследствие песчаной почвы, урожай с лугов бывает 100 пудов, а в плохие - 80 пудов. С тех пор, как после выкупа крестьяне были наделены участками, переделов больше не было. В селе имеются свободные участки лиц, ушедших из села, или сельчан, не желающих по разным причинам убирать сено. Эти участки сдаются с торгов, и цены на них значительно колеблются. Так в Н.Белоомуте за участок земли в 1911 году просили по 25 рублей, а в 1910 году - по 17 рублей. В Белоомуте в 1911 году - 15 рублей 94 коп., а в 1910 году - 7 руб. За каждую надельную душу приходилось платить в одном селе по 2 рубля 50 копеек. Наделами владели менее половины семей - 46.4% а остальные и пришлые с других мест арендовали участки для прокорма скота.

В 1911 году под усадьбу общество предоставляет 120-240 кв. сажен. Часть земли засаживали овощами, под траву оставляют небольшую часть. Лошадей имели 10% семей (т.е. 31 семья), коров - 62% семей.

В обоих сёлах Белоомута уже 10 лет имеются конторы Чичкина и др. молочные фирмы, скупающие молоко. Пуд молока зимой стоил 70 копеек, а летом - 40 копеек. Молоко почти всё продавалось. От одной коровы продают на 5-7 рублей в месяц. Пришлые люди этих сёл выгоном пользовались за плату по 5 рублей за голову крупного рогатого скота, а местные крестьяне имели право пасти не более 5-и голов крупного рогатого скота. Из всего сказанного видно, что прокормиться на доход от земли нельзя.

Портновский промысел и служит главной статьёй дохода. Этим промыслом крестьяне начали заниматься с 1882 года. В этом году, например, в в В.Белоомуте было не более 500 портновских дворов, а через 30 лет число их увеличилось почти вдвое (585). Всё работоспособное мужское население до 70-и годов уходило из села: часть занималась портновским промыслом в Москве, Коломне и в окрестных больших селениях; часть служила половыми или приказчиками в трактирах и кабаках г.Москвы. По переписи 1884 года в Рязанской губернии в В Белоомуте занимались промыслами на местах 132 мастерских, а в Нижнем - 133. Промышленных заведений в первом селе было шесть, а во втором 23. В 1883 году открылись конторы М.И. Манделя, Герасимова; к моменту производства обслуживания в обоих сёлах имелось 6 раздаточных контор М.И. Манделя, А.Р.Розенцвейга, товарищества Дома И.Ф. Нейштадт и К^о.

Кроме этих крупных фирм, имели свои конторы несколько мелких и средних предпринимателей, главным образом: братья Фишкины, Файтер, Вигдаров, Соломонов, и др.

Рабочий день в мастерских был не нормирован. Так в мастерской Манделя начинают работу в 8 часов утра, кончают в 10 часов вечера с перерывом на обед на 1 час. Работницы получают в месяц от 6 до 10 рублей, утюжельщики и машинисты - по 35 рублей, подручные от 1.5 рубля до 3 рублей". (Из книги Е.А. Омониной "Московский промысел в Москве и в деревнях Московской и Рязанской губерниях 1910 - 1911гг" год издания 1911).

Портные - кустари работали исключительно на дому. К ним в учение часто отдавали подростков. Учёба начиналась раздуванием утюга. Подростка хозяин использовал и на побегушках. Года через 2-3 подросток начинал работать самостоятельно. Характерно, что родители-портные, желая выучить этому ремеслу детей, редко учили сами, а отдавали на учение другим. Считали, что подросток так лучше выучится. Можно без преувеличения сказать, что 90% населения Белоомута занималось портновским промыслом. Кустари-портные были по всем видам пошивки платья. Одни шили тёплое пальто, другие - костюмы, третьи - форменную одежду, и т.д.. Женщины шили, главным образом, брюки их так и называли "брюшницы". Была среди портных и такая специальность как штуковщик.

Все конторы были завалены работой. Фирма "Розенцвейг - Митрофанов" направляла готовые платья во многие места России. Во время войны 1914-1918 гг. в Белоомуте пошивалось огромное количество военного обмундирования.

Начиная с 1925 года, в Белоомуте стали организовываться швейные артели, которые входили в систему Рязкусшвейсоюза. Таких артелей было две, а потом из них образовалась одна.

белоомут легенда ремесло хронология

Белоомут 1905 год

Близился 1905 год. В стране к этой исторической дате нарастала революция, поэтому, чтобы подавить нарастающее революционное настроение в народе, царизм готовился к войне с Японией. В 1904 году началась русско-японская война. Рабочих и крестьян забирали на войну. Оставшиеся семьи бедствовали. Началась безработица. Тяготы войны испытывали и жители Белоомута. Основное занятие в Белоомуте в это время было портновское дело. Швейных мастерских, принадлежавших отдельным хозяевам в Белоомуте было несколько. В помещении, где теперь клуб, была швейная мастерская немца Манделя. Артельные дома занимала мастерская Вигдарихи, правление совхоза - мастерская "Нейштадская контора", а там, где больница, была швейная мастерская женщины Морской. Многие портные шили дома, но заработки и у тех и у других были очень маленькие. На Нижнем Белоомуте большинство рабочих работало непосредственно в мастерских, тогда как рабочие Верхнего Белоомута работали больше на дому. Во время войны работа была только у Манделя.

Партия большевиков во главе с В.И.Лениным раскрывала народу характер русско-японской войны, как войны захватнической, империалистической. Такую пропаганду и агитацию в Белоомуте вёл некий марксист Авилов (младший). Семья Авиловых приехала в Белоомут в 1902 году в составе трёх человек: отца и двух сыновей. Младший сын и был марксистом. Он организовал марксистский кружок. Первыми членами кружка были Иван Семёнович Сурин, Лисицын (Рыбацкая улица), Степан Иванович Мастрюков, Сватиков (Заканавная ул.) и Павел Васильевич Телешов (Центральная ул.). Они вели разъяснительную работу среди жителей Белоомута. Н.А.Девисилов рассказывает: "Мне в то время было лет 12-13. Я часто выполнял поручения марксистов, но сам мало что понимал. Вот один из примеров:

Как-то позвал меня дядя Степан и говорит:"Отнеси в лес мешок, но так, чтоб никто не видел.". Я взял мешок и отнёс в лес, в подгорье. А там - о чём я узнал позднее, была политическая литература.

Однажды старика Мострюкова старшина стал расспрашивать о сыновьях. Старик и сказал, что Степан читает книги вечерами. Старшина пришёл в дом и взял первую попавшуюся книгу, но, к счастью, она оказалась художественной, а политические книжки были предусмотрительно спрятаны. В сентябре 1905 года нам, подросткам, поручили расклеивать листовки, в которых кружковцы призывали рабочих бороться за свои права с хозяевами мастерских. В ответ на этот призыв откликнулись селяне. Утром закрылись все лавки и стал собираться народ. Вызвали из Москвы Манделя. Хозяева пошли на уступки. Они выработали таксу (расценки) на швейные изделия. Народ обрадовался. Пошли получать работу и под работу брали 20-30 копеек. Но марксистов выдали. Приехали стражники и арестовали Авилова. Лисицын уехал в Харьков, но его там нашли и арестовали. Остальные члены кружка на время прекратили политическую деятельность. После этого выступления рабочих в Белоомут приехали стражники и пристава. Они установили строгие порядки, согласно которых, например, жителям Белоомута после 10 часов вечера ходить не разрешалось. Авилов со старшим сыном уехали из Белоомута, а в 1922 году они приезжали. Так откликнулись рабочие Белоомута на революционное выступление рабочего класса всей России в 1905 году".

Документы и старожилы рассказывают, что в канун Октябрьской революции сёла В. и Н. Белоомута являлись центральными пунктами по изготовлению готового мужского платья в Рязанской губернии. Портновский промысел служил главным источником дохода жителей Белоомута. Этому ремеслу учились с 10-11 летнего возраста. Так что грамоте учились дети мало. В ту пору говорили: "Портному грамотность не нужна - всё равно на каток сядешь". Грамотных было мало (коими считались окончившие четыре класса). 64% населения имели образование 1 - 2 класса, абсолютно неграмотных было до 10%, и только чуть более 20% имели образование 4 класса.

В сёлах Белоомута было 5 небольших школ в основном с двухлетним обучением (2 на Н.Белоомуте и 3 на В.Белоомуте). Обучение мальчиков и девочек было раздельное. В 1910 году на Нижнем Белоомуте открылось высшее начальное училище со сроком обучения 4 года. Работало 8 учителей.

Белоомут после 1917 года

25 октября, а по новому стилю 7 ноября 1917 года рабочий класс России в союзе с крестьянством под руководством Коммунистической партии во главе с В.И.Лениным свергли капитализм в стране, взяв власть в свои руки. Об Октябрьской революции в с. Белоомут узнали очень быстро. Из города Зарайска сюда приехал коммунист Алексей Иванович Крючков.

У волостного управления на В.Белоомуте (в бывшем помещении амбулатории) с помощью рожка собрался народ, а затем, с наспех сделанными красными флагами, с песней "Смело, товарищи, в ногу!", которую все знали, двинулись на Нижний Белоомут к волостному управлению (где находилось старое здание поселкового совета). У этого здания состоялся короткий митинг, на котором рассказали белоомутцам о свершившейся революции.

После митинга демонстранты подошли к зданиям, где размещался пристав Свиридов, а он размещался в двух домах, которые сейчас нанимает вспомогательная школа под свои мастерские и склад рядом с интернатом.

У Свиридова и его стражников было изъято оружие. Вскоре в обоих сёлах Белоомута были избраны первые волостные Советы из представителей народа. Количественный состав Советов избирался в зависимости от количества жителей, проживающих в селе. Так в Совет селе В.Белоомута было избрано 25 членов. Первым председателем волостного Совета В.Белоомута был избран Алексей Иванович Крючков. Заместителем председателя - портной Яков Петрович Строков, секретарём - Николай Николаевич Леваков. При Совете были созданы отделы. Земельный отдел возглавлял возчик Егор Егорович Влазнев, продовольственный отдел - Пётр Иванович Рушев, отдел народного образования - закройщик Иван Васильевич Курепин.

Такой же стостав волостного Совета был избран и в селе Нижний Белоомут. Одним из первых председателей Совета был избран Пётр Яковлевич Беликов, первым секретарём - Половинкин Иван Гермолаевич. Одним из активных депутатов Совета был Воронков Алексей Иванович (Борец), а первым милиционером - Подболотов Иван Николаевич.

Избранная власть из рабочих и крестьян сразу же столкнулась с большими трудностями. В обоих сёлах не хватало продовольствия, нечем было кормить людей. Тогда было принято решение послать в хлебные районы страны - Воронеж, Тамбов и Ростов, человека, который сумел бы закупить продовольствие белоомутцам. Таким человеком был Н.И. Махаев. Он закупил и доставил в сёла населению картофель и хлеб. Всё распределили по едокам. В Белоомуте волостные Советы решали и другие важные вопросы. Измеряли и делили между крестьянами луга и земельные участки. Созданную первую ячейку РКП(б) возглавлял коммунист Цырульник. В 1924 году организовалось сельпо. Первым председателем его был выбран Н.А. Голованов. В 1926 году в селе В.Белоомут зарождается первое промышленное предприятие, открылась дерево отделочная артель, которой сами рабочие дали символическое название "Бедняк".

В 1927 году на базе конторы заготхоз милиции была организована швейная фабрика. Установлено было 22 швейных машины под общую трансмиссию в помещении, где в 80-х располагался закройный цех. В это время было заложено начало энергохозяйства: установлен двигатель 18НР.

В 1929 году были разработаны производственные процессы пошива по разделению труда. К началу 1930 года завершилась организация фабрики. С этого года прекращена выдача работы надомникам. Производственное оборудование пополнилось уже и спецмашинами. Энергохозяйство расширилось, построена электростанция с установкой двух двигателей внутреннего сгорания 20 и 35 НР. В 1932 году фабрика передана в систему треста "Москвошвей" под названием "Белоомутская швейная фабрика". Расширение фабрики началось с 1937 года. Из года в год фабрика расширяется (её производственные площади составляют уже больше 6000 кв. м), всё более механизируются производственные процессы. На фабрике выросли специалисты различных специальностей, способных возглавить руководство производством; они были подготовлены через фабрично-заводское ученичество, курсовую сеть и заочное спецобразование. Менялся и профиль производства. Если сначала организации фабрики пошивались ведомственные изделия, то в 34-39 гг. значительная часть производственной мощности были занята гражданской продукцией. В 1929 году в сёлах Белоомута были организованы два колхоза. На Н.Белоомуте колхоз назвали "Красный Октябрь", первым председателем его был коммунист Трушин Евгений Дмитриевич. На В.Белоомуте был создан колхоз "имени Молотова". Председателем его был избран Акулов. Активное участие в организации колхозов приняли: Радин Константин Алексеевич, Аникина Пелегея Егоровна, Локтева Аграфена Николаевна, Уваров Николай Алексеевич и многие другие.

Первые дни, а затем и годы, были очень тяжёлыми для колхозников. Против коллективизации боролись богатые - кулаки и торговцы. Но всё же основная масса крестьян из бедноты и середняков вступили в колхоз. Они понимали, что богатой жизни в одиночку невозможно. Вступившие обобществляли рабочий скот (лошадей), сельхозинвентарь и коров, если в хозяйстве было больше одной коровы. Нелегко было крестьянам расставаться с личной собственностью, трудно было руководству на первых порах: не было же ни скотных дворов, ни складских помещений. Зарабатывали колхозники мало. Но люди верили в то, что настанет период, когда жизнь будет хорошей. Они верили в победу нового строя. Но колхозы справлялись со всеми сельскохозяйственными работами и укрепились, развивая основное направление - животноводство.

1935 год считается годом организации кожгалантерейной фабрики. Начальником строительства фабрики, а затем и первым директором её был Новый Герман Павлович. В 1937 году фабрика уже выполнила план на 102%. Производили в основном охотно-спортивный инвентарь. В этом же году фабрика получила первый электроток от швейной фабрики, начато строительство котельной, и в 1938 году для отопления фабрики был дан пар в цеха. Расширился ассортимент продукции фабрики.

С 1902 года в Белоомуте существовал фельдшерский пункт, который обслуживали фельдшер и акушерка.

В 1927 году была открыта больница на 20 коек. Первыми врачами был Муромский Фёдор Алексеевич и Симаков Георгий Петрович. Всё было сосредоточено первоначально в одном здании.

В 1929 году была открыта детская консультация.

После революции в Белоомуте открыта была школа второй ступени со сроком обучения 9 лет. Затем она была по новой реформе народного образования реорганизована в фабричную заводскую семилетку с 1930 года. Сначала она размещалась на Нижнем Белоомуте, а в 1935 году была переведена в школьное здание на Верхнем Белоомуте. С 1938 года был открыт первый восьмой класс и школа стала средней. В 1941 году был первый выпуск из десятого класса.

В 1936 году в Белоомуте стал работать первый детский сад, а в 1939 - детские ясли.

Работали два клуба, где демонстрировались кинокартины и выступала сельская художественная самодеятельность. Широкое развитие в селе Белоомут получил среди молодёжи спорт.

В августе 1939 года оба села (Нижний и Верхний Белоомуты) указом Президиума Верховного Совета РСФСР были преобразованы в один рабочий посёлок городского типа, оставив ему прежнее название Белоомут.

Со всей страной вместе поднимался и рос посёлок. С 1939 года вместе со всем советским народом успешно выполнял задание III пятилетнего плана. Многое было задумано сделать, но мирная жизнь была неожиданно прервана.

Белоомут в Великую Отечественную войну 1941-1945 гг

В 12 часов дня в воскресенье 22 июня 1941 года, тревожно загудели гудки наших фабрик. Радио возвестило о начале войны с немецким фашизмом. Всё мужское население было призвано в армию. Заботы о семье и производствах легли на плечи стариков и женщин.

Самая тяжёлая опасность нависла над нашей страной в октябре 1941 года: Гитлер собирался 7 ноября проводить парад своих войск на нашей священной Красной площади. Немцы дошли до города Зарайска. Над Белоомутом зловеще завыли немецкие самолёты. На станциях Фруктовая и Алпатьево горели от сброшенных немцами бомб цистерны с горючим, рвались эшелоны с боеснарядами; по Оке уходили воздушные стервятники на город Горький. То и дело объявлялась воздушная тревога. Белоомутцы готовились к обороне. На берегу Оки рылись бомбоубежища. Окна домов были затемнены, и посёлок много ночей находился в полной темноте. Организован был партизанский отряд. Как и всё население тыла, коллектив швейной фабрики работал на фронт, выпуская военную продукцию: шинели, гимнастёрки, брюки. Часто случалось, что продукция прямо из цехов отправлялась на фронт.

Кожгалантерейная фабрика давала фронту полевые сумки, планшеты, рюкзаки, шофёрские перчатки.

Колхозы отправляли сельхозпродукты фронту. И в эти тяжёлые годы за свой нелёгкий безупречный труд в сельском хозяйстве была награждена Орденом Ленина доярка колхоза "Красный Октябрь" Квашнина Пелагея Егоровна. Сам М.И. Калинин в 1944 году вручил ей орден.

В дни войны жители посёлка сутками не выходили из фабрик, в тяжёлых условиях - в холоде и голоде, выполняли и перевыполняли план. Вместе с женщинами работали дети. Летом и осенью школьники работали на полях колхозов: сажали картофель, пололи овощи, трудились на сенокосе, а осенью убирали урожай. И женщины и дети заготавливали топливо.

В тяжёлые годы житель посёлка Локтев Евгений Иванович пожертвовал для победы над врагом 150 000р. из личных сбережений. Он внёс их на постройку танка. Жители посёлка отправляли в фонд Красной Армии тёплые вещи (фуфайки, носки, варежки, шарфы и т.д.).

Защищая Родину, 553 жителя посёлка не вернулись обратно. Они отдали ради победы свои жизни. Благодарные белоомутцы воздвигли в память о них обелиск, у подножья которого всегда цветы и венки.



Белоомут после Великой Отечественной войны

1944 год - год великих побед, а 1945 год принёс долгожданную победу.

Вместе со всей страной Белоомут вернулся к мирной жизни. Неузнаваемо изменился за эти годы посёлок. Расширились корпуса фабрик. 2500 человек работают на швейной фабрике, около 1000 человек на кожгалантерейной фабрике, более 100 человек на фабрике культтоваров, заново пущены заводы кирпичный и брикетный. 5.4 тыс. белоомутцев ежедневно спешат на работу. Из цехов фабрик в магазины Москвы и других городов страны отправляется продукции на 142000 рублей. Из организованного в 1960 году совхоза "Красный Октябрь" горожанам отправляется 11-12 тонн свежего молока, 6.5 тыс. штук яиц, наши предприятия борются за звание предприятия Коммунистического труда.

1600 школьников Белоомута каждый день садятся за парты.

К юбилейному году нашей страны Белоомутская средняя школа сделала 26 выпусков. В посёлке окончило школу с 1941 по 1967гг 878 человек.

Изменился и облик нашей больницы. Она имеет уже 11 кабинетов: терапевтический, хирургический, процедурный, зубной, физиотерапевтический и др. Стационар больницы имеет отделения: терапевтическое, хирургическое, гинекологическое, родильное, детское, инфекционное. Всего в больнице 100 коек. Работает пункт неотложной помощи. Штат больницы состоит из 146 человек. Из них - 15 врачей, 60 средних медработников.

В 1948 году был открыт новый клуб, где демонстрируются широкоэкранные фильмы, где выступают со спектаклями и концертами артисты Московских и Рязанского театров.

Если до революции на почте был один работник и один почтальон, на всё село получали не более 10-15 экземпляров печатных периодических изданий, то в теперь имеется два почтовых отделения, где работают 13 человек, из них 5 почтальонов. Население посёлка выписывает 3922 экземпляра газет и 3304 экземпляра журналов. При отделении имеются телеграф и телефон. Производятся междугородние и международные переговоры со всеми городами СССР.

У жителей посёлка имеется около 1000 телевизоров и более 60000 экземпляров книг.

В 1947 году был заложен сквер. А в 1952 году был установлен памятник Ленину.

В 1954 году был построен стадион.

В 1957 году посёлок полностью электрофицирован и радиофицирован.

В 1960 году заложен "парк Юности". Построено 5 магазинов.

На улицах посёлка, где раньше с трудом можно было с трудом пройти в резиновых сапогах, теперь прокладываются асфальтированные дороги и по ним с 1962 года курсируют автобусы.

В посёлке построен водопровод.

Недалеко от посёлка в лесной зоне построен пионерский лагерь.

Несколько десятков тысяч метров жилой площади построено фабриками для своих рабочих. Это благоустроенные квартиры. В быт населения Белоомута прочно вошли стиральные машины, электроприборы, холодильники, жидкий газ. Сдан в эксплуатацию хлебозавод, на котором установлено совершенное оборудование. Функционирует автогараж на 120 автомашин. Началось строительство новой средней школы на 960 мест. Посёлок Белоомут развивался до середины 70-х годов.



Заключение

В заключении хотелось бы коротко рассказать как живет сейчас наш поселок. Предлагаю всё рассмотреть по порядку:

Экономика.

На территории Белоомута зарегистрировано несколько предприятий различных форм собственности:

· ОАО «Белоомутская швейная фабрика»

· На базе кожгалантерейной фабрики: ООО «Сандлер», ООО «БелТекстиль», ЗАО НПСФ «Штурм-снаряжение и экипировка»

· деревообрабатывающая фабрика

· ООО «Парсек»

· ЗАО «Химтех»

· Белоомутское лесничество Луховицкого лесхоза

· лесопилки

· ООО «ЖКХ Белоомут»

Социальная инфраструктура

· Белоомутская городская больница

· МУК Центр культуры «Заречье»:

· Белоомутская поселковая библиотека

· Белоомутская детская библиотека

· Белоомутский дом культуры и досуга

· Белоомутское отделение Сбербанка

· Белоомутское отделение ФГУП «Почта России»

· Белоомутский участок Луховицкого РОВД

Образование

Белоомутская средняя школа №1

· Белоомутская средняя школа №2

· Белоомутская специальная коррекционная школа VIII вида

· Белоомутская музыкальная школа

· Профессиональное училище № 23

Культура

В Белоомуте ежегодно летом проводится межрегиональный музыкальный фестиваль "В омут с головой" и межрегиональный гастрономический фестиваль "Царская уха". Так же по праздникам проводятся массовые гуляния на площади.

Общественные объединения

· Совет ветеранов городского поселения Белоомут

· Белоомутский филиал общественной организации «Боевое братство»

· Белоомутское отделение общественной организации «Офицеры России»

· Футбольный клуб «Ока»

· Хоккейный клуб "Ока"

Религия Подавляющее большинство верующих жителей Белоомута исповедуют православное христианство. В Белоомуте зарегистрированы три приходские общины (местные религиозные организации), относящиеся к Луховицкому благочинническому округу Московской епархии Русской Православной Церкви: приход церкви Преображения Господня, приход церкви Трёх Святителей, приход церкви Успения Пресвятой Богородицы. На территории военного городка существует православная община (на правах религиозной группы) при гарнизонной церкви архангела Михаила.

Достопримечательности

· Многочисленные купеческие лавки XIX века (ул. Площадь Советская). Церковь Преображения Господня -- 1802, действующая.

· Церковь Трёх Святителей -- 1827, действующая.

· Церковь Успения Пресвятой Богородицы -- 1840, действующая.

· Церковь св. апостолов Петра и Павла, разрушена в годы советской власти. Сейчас восстанавливается как домовая церковь в здании бывшей церковной богадельни (ул. Площадь Советская).

Люди, связанные с Белоомутом

· Влазнев, Василий Кузмич (1839--1905) -- журналист, археолог, поэт, краевед

· Воронков, Алексей Иванович (1890--1934) -- полный кавалер знака ордена Святого Георгия

· Воронков, Михаил Иванович (1893--1973) -- общественный деятель, создатель Рязанского постоянного театра

· Голосеев Алексей Алексеевич (1915--1980) -- полный кавалер ордена Славы

· Горяйнов Николай Иосифович (1924--1976) -- Герой Советского Союза, заслуженный лётчик-испытатель СССР

· Егоров Михаил Иванович (1916--1940) -- Герой Советского Союза

· Келин Петр Иванович (1874--1946) -- живописец

· Любомудров, Иван Васильевич (18??--1867) -- писатель, педагог, краевед

· Любомудров, Николай Васильевич (1830--1897) -- священник Православной Российской Церкви, педагог, краевед

· Надеждин, Николай Иванович (1804--1856) -- учёный, этнограф

· Перегудов Александр Владимирович (1894--1989) -- писатель, автор романов «Солнечный клад», «Суровая песня»

· Смирнова, Клавдия Ивановна (1909--1976) -- Заслуженный учитель школы РСФСР

· Хомутов Михаил Григорьевич (1795--1864) -- генерал от кавалерии, Георгиевский кавалер

У нас до сих пор действует паромная переправа, с неё начинается поселок Белоомут. Добро пожаловать!



Библиография

1. Сайт: https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Белоомута

3. Сайт: http://nasledie-sela.ru/places/MOS/366/9193/

4. Сайт: http://beloomut.ru/history

5. Сайт: https://vk.com/beloomut_official

6. Сайт: http://www.ok.ru/beloomythistory

7. Сайт: http://www.ok.ru/zaokskyves

8. Сайт: http://www.ok.ru/beloomut



Приложение

Белоомут на плане генерального межевания Егорьевского уезда Рязанского Наместничества, 1790 год.

Что интересно, название написано Белоомутъ, а не Б?лоомутъ в соответствии с действующей тогда орфографией.



Белоомут фотоматериал конец XIX - начало XX вв.

Вид на Белоомут с колокольни храма Преображенья Господня

Вид на Белоомут с колокольни храма Трёх Святителей

Вид на Белоомут из-за реки



Большая улица

Большая улица, 1900 год

Большая улица, Крестный ход

Белоомутцы на отдыхе



Бесплатная библиотека имени Н.П.Огарёва

Большая улица, 1914 год

Большая улица. Дети у библиотеки имени Н.П.Огарёва

Большая улица. Верхне-Белоомутское Волостное управление Зарайского уезда.



Внутреннее убранство храма Преображенья Господня.

Дом священника

Женское 2-х классное училище

Вид из храма Преображенья Господня - магазин "Швейные машины компании Зингер"



Крестный ход на Пасху

Крестный ход у храма Преображенья Господня

На отдыхе. 1917 год.

Общий вид с колокольни храма Преображенья Господня



Паром

Переправа

Пикник I-го мая в Большом лесу

Почтово-телеграфная контора



Разлив реки. Переправа.

Разлив реки. Лодка и пароход.

Храм Преображенья Господня

Храм Трёх Святителей



Шлюз

Юбилей Н.П.Огарёва, 1913 год

Юбилей Н.П.Огарёва, 1913 год

Юбилей Н.П.Огарёва, 1913 год



Работы по постройке шлюза

Тонкий устой плотины и часть оконченного флутбета

Бетоньерка для размешивания цемента

Размещено на Allbest.ru