Общественное движение в первой половине XIX в.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

Общественное движение в первой половине XIX в.

Нижневартовск, 2015г.

Введение

К XIX в. территория России раскинулась на тысячи верст от Балтийского моря до Тихого океана и составляла около 18млн. квадратных километров. На этом пространстве проживало больше 40 млн. человек.

В дореформенной России господствовал сословный строй. Самым богатым, образованным и привилегированным сословием было дворянство. Важнейшей его привилегией было владение крепостными крестьянами. Самым многочисленным и угнетённые сословием являлись крепостные крестьяне, его численность составляла более 30 млн.

После наполеоновских войн передовая часть русского общества, ожидала что в истории России начнутся новые времена. Солдаты и офицеры, познакомившись с более свободной жизнью европейских народов, в новом свете воспринимали печальную российскую действительность. Одной из наиболее характерных черт послевоенного периода царствования Александра I стало нарастающее общественное движение, основу которых составляли либеральные идеи. Первым крупным тайным обществом стал "Союз спасения" (1816-1818), его основателем был молодой полковник Генерального штаба А.Н. Муравьев. Вскоре "Союз спасения" был расформирован и в 1821-1822 гг. были созданы 2 новых общества - Южное (руководитель П.И. Пестель) и Северное (руководитель Н.М. Муравьев и др.).

Северное общество было создано в Петербурге, идеи большинства членов нашли свое выражение в "Конституции" Н.М. Муравьев, которая предусматривала отмену крепостного права. Среди членов тайных обществ шли споры о способах достижения программных целей. Их итогом стало решение о вооруженном выступлении, которое не увенчалось успехом.

Цель контрольной работы: Рассмотреть общественное движение в первой половине XIX в.

Задачи контрольной работы:

1. Проанализировать формирование общественного движения в России в первой половины XIX в.

2. Рассмотреть деятельность декабристского движения, с момента формирования до распада организации.

3. Рассмотреть влияние декабристского восстания, на дальнейшее развитие общественных движений в России в первой половине XIX в.

4. Рассмотреть возникновение новых общественных движений в России в первой половине XIX в.

Формирование общественного движения в России XIX в.

Россия вошла в XIX в. абсолютной монархией. Император стоял на вершине пирамиды власти. Однако всесторонне развитие страны выдвигало неотложную задачу реформирования системы власти. Поэтому после вступления на престол Александра I (1801) началась подготовка неотложных реформ. Мунчаев Ш.М. Отечественная история. Вопросы. Ответы. ; М. 2002 С.134 На первых порах Александр I надеялся навести порядок и укрепить государство путем введения министерской системы центрального управления, основанной на принципе единоначалия. Эта мера укрепила центральное управление. Но решительной победы в борьбе с злоупотреблениями достигнуто не было. Требовался принципиально новый подход к решению задачи.

Александру I удалось найти человека, который с полным правом мог претендовать на роль реформатора (Михаил Михайлович Сперанский). В 1809 г. по поручению Александра I он составил проект коренных преобразований. В основу государственного устройства Сперанский положил принцип разделения властей - законодательной, исполнительной и судебной. Реальная власть по проекту Сперанского оставалась в руках царя. По проекту Сперанского избирательными правами пользовались все граждане России, владеющие замлей или капиталами, включая государственных крестьян. Мастеровые, домашняя прислуга и крепостные крестьяне в выборах не участвовали. Осуществление проекта началось в 1810 г., когда был создан Государственный совет. Внешнее дворянство, прослышав о планах Сперанского, выразило недовольство. В марте 1812 г. он был арестован и сослан в Нижний Новгород. Милов Л.В., Зырянов П.Н., Боханов А.Н. История России с начала XVII до конца XIX века; М. 1999 С.304-306

После наполеоновских войн передовая часть русского общества ожидала, что в России начнутся новые времена. Солдаты и офицеры, познакомившись с более свободной жизнью европейских народов, в новом свете воспринимали печальную российскую действительность.

Крепостные крестьяне, побывавшие в ополчении, испытавшие все тяготы походной жизни, смотревшие смерти в глаза, с тяжелым разочарованием убеждались, что они не заслужили даже свободы. Они поняли, что народ спасший Россию от порабощения и освободивший Европу от Наполеона, заслуживает лучшей участи. Знакомство с европейской действительностью убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить. Милов Л.В., Зырянов П.Н., Боханов А.Н. История России с начала XVII до конца XIX века; М. 1999 С.320-321

Снятие запрета с деятельности частных типографий, разрешение ввозить книги из-за границы, принятие нового цензурного устава (1804) - все это оказало значительное влияние на дальнейшее распространение в России идей европейского Просвещения. Просветительские цели ставили перед собой И.П. Пнин, В.В. Попугаев, А. X. Востоков, А.П. Куницын, создавшие в Петербурге Вольное общество любителей словесности, наук и художеств (1801--1825). Находясь под сильным влиянием взглядов Радищева, они переводили сочинения Вольтера, Дидро, Монтескье, публиковали статьи и литературные произведения.URL: http://biofile.ru/his/30344.html 29.11.2015 общественный декабристский сперанский

Сторонники различных идейных направлений стали группироваться вокруг новых журналов. Популярностью пользовался "Вестник Европы", издававшийся Н.М. Карамзиным, а затем В.А. Жуковским. Большинство русских просветителей считали необходимым реформировать самодержавное правление и отменить крепостное право. Однако они составляли лишь небольшую часть общества и, кроме того, помня об ужасах якобинского террора (французская революция 1793г.), рассчитывали достичь своей цели мирным путем, через просвещение, нравственное воспитание и формирование гражданского сознания.

Основная масса дворянства и чиновничества была настроена консервативно. Взгляды большинства нашли отражение в "Записке о древней и новой России" Н.М. Карамзина (1811). Признавая необходимость перемен, Карамзин выступал против плана конституционных реформ, поскольку России, где "государь есть живой закон", нужна не конституция, а пятьдесят "умных и добродетельных губернаторов". URL: http://biofile.ru/his/30344.html 29.11.2015

В 1816 г. возникла первая тайная офицерская организация, названная "Союзом спасения". Его возглавил полковник Генерального штаба Александр Муравьев. В число основателей входили также князь Сергей Трубецкой, Никита Муравьев, Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы, Иван Якушин. Главной целью общества было введение конституции и гражданских свобод. Обсуждался и вопрос об отмене крепостного права. Милов Л.В., Зырянов П.Н., Боханов А.Н. История России с начала XVII до конца XIX века; М. 1999 С.324-325

В 1818 г. вместо "Союза спасения" был основан "Союз благоденствия", во главе стояли те же лица, что и в прежней организации. В "Союзе" на первый план выдвигалась задача формирования в стране передового "общественного мнения", благоприятного в будущем для осуществления преобразовательных планов декабристов. Решающее значение общественному мнению в историческом процессе придавал М.М. Сперанский в своих проектах государственного преобразования. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.459 Декабристы были убеждены, что достаточно создать соответствующее "общественное мнение" в стране, как возникнут необходимые условия для политического переворота, причем не обязательно насильственным путем. Они полагали, что для этого потребуется примерно 20 лет.

Члены "Союза" выступали в защиту передовой науки и литературы, защищали обиженных и несправедливо осужденных, выкупали из крепостной неволи талантливых самоучек, создавали ланкастерские школы взаимного обучения в армейских частях, оказывали помощь голодающим крестьянам, подавали правительству (Н.И. Тургенев) проекты освобождения крестьян, "гремели" в салонах против крепостного права, палочных наказаний в армии, аракчеевских военных поселений, а некоторые члены общества(М.Ф. Орлов и В.Ф. Раевский) вели даже прямую антиправительственную пропаганду в армии.

Члены "Союза" придерживались разных взглядов и представлениях о путях и средствах политических преобразований в стране. Было не мало либерально и оппозиционно настроенных членов, которые в своей деятельности не шли дальше требований первой части "Зеленой книги", т.е. ограничивались мирной пропагандистко-просветительской работой. Чем шире становился круг "Союза", тем более разнородным становился его состав. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.459-460

Разногласия между радикальной и умеренно настроенной группами членов "Союза" особенно обострились к концу 1820 г. и поставили общество на грань кризиса. Необходимо было искать новые пути и средства борьбы. С этой целью в январе 1821 г. в Москве состоялся съезд представителей управ(ячеек) "Союза". В связи с разногласиями в обществе, съезд принял решение о формальном самороспуске тайной организации, чтобы освободиться от ненадежных попутчиков, а также погасить подозрения правительства. См: там же

В марте 1821 г. сформировалось Южное общество, в тоже время в Петербурге было положено начало созданию Н.М. Муравьева и Н.И. Тургеневым Северного общества, которое окончательно сформировалось в конце 1822 г. Оба общества взаимодействовали друг с другом и рассматривали себя, как части одной организации.

1821-1823 гг.- время становления, численного роста и организационного оформления Южного и Северного обществ. Южное общество состояло из Тульчинской, Каменской, и Васильковской управ, во главе общества стояла Директория (или Коренная дума), в которую были избраны П.И. Пестель, А.П. Юшневский и руководитель Северного общества Н.М. Муравьев (тем самым подчеркивалась связь между Северным и Южным обществами).

Северное общество состояло также из нескольких управ в гвардейских полках столицы. Возглавляла Северное общество Дума из трех человек- Н.М. Муравьева, С.П. Трубецкого и У.П. Оболенского. Федорова В.А. История России XIX- начала XX в. М.: 2002 С.82-83В составе Северного общества находилась ее Московская управа, в которой видное место занимал друг А.С. Пушкина, судья Московского надворного суда, И.И. Пущин. В 1823г. в члены Северного общества И.И. Пущиным был принят К.Ф. Рылеев, причем в его высший разряд - "убежденных".

Разработка конституционных проектов и конкретных планов военного восстания составила основное содержание деятельности декабристских обществ после 1821 г. В 1821-1825 гг. были созданы две политические программы (каждая в нескольких вариантах) революционных преобразований - "Русская правда" П.И. Пестеля и Конституция Никиты Муравьева, а также был согласован и план совместного выступления обоих обществ. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.462

Декабристские проекты политического и социального переустройства России основывались на принципах "естественного права", выработанных мыслителями века Просвещения - Локком, Руссо, Монтескье, Дидро, Гольбахом, с произведениями которых авторы декабристских конституций были хорошо знакомы. Под "естественными правами" понимались личная свобода человека, равенство всех перед законом, непризнание сословного различий, а также создание представительного образа правления с разделением властей на законодательную, исполнительную и судебную. При разработке своих проектов Пестель и Н. Муравьев опирались и на конституционный опыт других государств - Североамериканских Соединенных Штатов и некоторых стран Западной Европы. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.462-463

"Русская Правда" Пестеля провозглашала уничтожение крепостного права, установление в России республики с твердой централизованной властью, равенство всех граждан перед законом. Подлежало упразднению прежнее сословное деление; все сословия "сливались в единое сословие- гражданское". Гражданские и политические права получали мужчины, достигшие 20-летнего возраста. Вводилась всеобщая воинская повинность для мужчин в возрасте с 21 года и сроком на 15 лет. Военные поселения ликвидировались. "Русская Правда" декларировала свободу слова, печати, собраний, знаний, передвижения, вероисповедания, неприкосновенности личности и жилища, введение нового суда, равного для всех граждан, с гласным судопроизводством и правом обвиняемого на защиту. См: там же

По "Русской Правде", будущая Российская республика должна быть единым и нераздельным государством с сильной централизованной властью. В административном отношении Россия по его проекту подразделялась на области, те на округа (губернии), округа на уезды, уезды на волости.

Высшая законодательная власть в стране принадлежала Народному вечу в составе 500 человек, избранному на 5 лет, а исполнительная- избираемой Народным вечем, так же на 5 лет, Державной думе в числе 5 человек. Высшую контрольную власть должен был осуществлять Верховный собор из 120 человек, избираемых пожизненно. Распорядительная власть на местах передавалась окружным, уездным и волостным правлениям, избираемым на срок в 1 год.

"Русская Правда" Пестеля - самый радикальный конституционный проект декабристов. Но именно в силу своего крайнего радикализма он нес в себе значительные элементы утопизма, ибо радикализм заложенных в нем преобразований не соответствовал социально-экономическому уровню развития тогдашней России. Отсюда план проведения этих мер мог быть осуществлен лишь при наличии жесткой революционной диктатуры на которую ориентировался Пестель. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.464

В отличии от "Русской Правды" Пестеля конституционный проект Н. Муравьева предусматривал сохранение монархии, ограниченной конституцией. Кроме того, Н. Муравьев был противником строго централизованной государственной власти. Россия по его проекту должна стать федерацией из 14 держав и 2 областей (по второму варианту- из 13 держав и 2 областей) со своими "столицами" и самостоятельным управлением. См: там же

Муравьев проводил строгое разделении властей- на законодательную, исполнительную и судебную, что было призвано, наряду с федеративным устройством, стать гарантией против возникновения в стране диктаторской власти. Высшим законодательным органом в будущей Российской Федерации являлось двухпалатное Народное Вече, состоявшее из Верховной Думы (верхней палаты) и Палаты представителей народных (нижней палаты), избираемых на шесть лет. Избирательным правом могли пользоваться лишь мужчины, достигшие 21 года, имевшие постоянное место жительства, недвижимую собственность на 500 руб. серебром или движимую на 1 тыс. руб., которые исправно платили налоги не находились у кого- либо "в услужении". Высшая исполнительная власть принадлежала императору. Высшим судебным органом страны являлось Верховное судилище, в державах- державное, а в уездах- уездное судилище. Низшей судебной инстанцией становился волостной совестный суд. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.464-467

В Конституции Муравьева торжественно декларировалась ликвидация крепостного права "Крепостное право и рабство отменяются. Раб, прикоснувшийся земли русской, становиться свободным" Федорова В.А. История России XIX- начала XX в. М.: 2002 С.88-89

1824-1825 гг. отмечены активизацией деятельности декабристских организаций. Значительно возросла их численность преимущественно за счет военной молодежи. Вплотную была поставлена задача непосредственной подготовки военного восстания.

В мае 1821 г. о заговоре декабристов стало известно императору: ему донесли о планах и составе Союза благоденствия. Но Александр I ограничился словами: "Не мне их казнить".

Внезапная смерть Александра I в Таганроге, последовавшая 19 ноября 1825 г., изменила планы заговорщиков и заставила их выступить раньше намеченного срока.

Наследником престола считался цесаревич Константин. 27 ноября войска и население были приведены к присяге императору Константину I. Лишь 12 декабря 1825 г. от Константина, находившегося в Варшаве, пришло официальное сообщение о его отречении от престола. Тотчас последовал манифест о воцарении императора Николая I и на 14 декабря 1825 г. была назначена "пере присяга". Междуцарствие вызвало недовольство в народе и в армии. Момент для осуществления замыслов тайных обществ был исключительно благоприятным. Кроме того, декабристам стало известно, что правительство получило доносы об их деятельности, а 13 декабря был арестован Пестель. URL: http://biofile.ru/his/30344.html 29.11.2015

План государственного переворота был принят во время собраний членов общества на квартире Рылеева в Петербурге. Решающее значение придавалось успеху выступления в столице. Одновременно должны были выступить войска на юге страны, во 2-й армии. Диктатором восстания был избран один из основателей Союза спасения, С.П. Трубецкой, полковник гвардии, известный и популярный среди солдат. В назначенный день было решено вывести войска на Сенатскую площадь, помешать присяге Сената и Государственного совета Николаю Павловичу и от их имени обнародовать "Манифест к русскому народу", провозглашавший отмену крепостного права, свободу печати, совести, занятий и передвижения, введение всеобщей воинской повинности вместо рекрутского набора. Правительство объявлялось низложенным, и власть переходила Временному правительству до принятия представительным Великим собором решения о форме правления в России. Царская семья должна была быть арестована. Зимний дворец и Петропавловскую крепость предполагалось захватить с помощью войск, а Николая I убить. URL: http://biofile.ru/his/30344.html 29.11.2015

Но выполнить намеченный план не удалось. А. Якубович, который должен был командовать Гвардейским морским экипажем и Измайловским полком при взятии Зимнего дворца и арестовать царскую семью, отказался выполнить это задание из опасения стать виновником цареубийства. На Сенатскую площадь явился Московский лейб-гвардейский полк, позднее к нему присоединились матросы Гвардейского экипажа и лейб-гренадеры - всего около 3 тыс. солдат и 30 офицеров. Пока Николай I стягивал к площади войска, генерал-губернатор М.А. Милорадович обратился к восставшим с призывом разойтись и был смертельно ранен П.Г. Каховским. Вскоре выяснилось, что Николай уже успел привести к присяге членов Сената и Государственного совета. Нужно было менять план восстания, но призванный руководить действия восставших С.П. Трубецкой не явился на площадь. Под вечер декабристы выбрали нового диктатора - князя Е.П. Оболенского, но время было упущено. Николай I после нескольких безуспешных атак конницы отдал приказ стрелять картечью из пушек. См. там же Были убиты 1271 человек, причем большинство жертв - более 900 - оказалось среди собравшихся на площади сочувствовавших и любопытных. 29 декабря 1825 г. С.И. Муравьеву-Апостолу и М.П. Бестужеву-Рюмину удалось поднять Черниговский полк, стоявший на юге, в селе Трилесы. Против восставших были направлены правительственные войска. 3 января 1826 г. Черниговский полк был разгромлен.

К следствию, которым руководил сам Николай I, было привлечено 579 офицеров, 280 из них признаны виновными.13 июля 1826 г. К.Ф. Рылеев, П.И. Пестель, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин м П.Г. Каховский были повешены. Остальных декабристов разжаловали, сослали на каторжные работы в Сибирь и кавказские полки. Солдат и матросов (2,5 тыс. человек) судили отдельно. Часть из них была приговорена к наказанию шпицрутенами (178 человек), 23 - палками и розгами. Других отправили на Кавказ и в Сибирь. URL: http://biofile.ru/his/30344.html 29.11.2015

Вывод: Таким образом, не смотря на все планы и идеи декабристов, восстание потерпело поражение. Одной из причин поражения, был страх простого народа (крестьян), который не дал им восстать. В связи с этим декабристам не хватало людей. Так же к одной из причин можно отнести спад либерально-оппозиционных настроений.

Но, не смотря на то, что восстание потерпело поражение, оно имело большое значение в истории революционных движений в России.

Идеология самодержавия. Формирование либерализма.

Славянофилы и западники

После разгрома восстания декабристов общественная жизнь в России проходила в трудной обстановке политической реакции. Как писал А.И. Герцен, после поражения декабристов "умственная температура в России понизилась... развитие было прервано, все передовое, энергичное вычеркнуто из жизни".

Поражение декабристов вызвало у некоторой части общества пессимизм и отчаяние. Отражением этих настроений явились знаменитые "Философические письма" П.Я. Чаадаева (1794-1856), в которых он высказал самые мрачные взгляды на прошедшее, настоящее и будущее России. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.503-504

Первые годы после восстания декабристов были временем деятельности небольших кружков, в основном студенческой молодежи, малочисленных по составу, быстро раскрываемых полицией. Этот так называемый кружковый период конца 20-х - начала 30-х годов XIX в. в освободительном движении был связан не только с усилением реакции, но и с изменением самого состава участников. На смену декабристам пришла в основном студенческая молодежь, полная революционного задора, но с не совсем еще ясными взглядами и без опыта конспиративной работы. См: там же Эти люди рассматривали себя продолжателями и наследниками декабристов, предпринимали робкие попытки возродить их дело. Наиболее известны студенческие кружки Московского университета, который после восстания декабристов становится главным центром общественно-политической жизни страны. С ним были связаны первые выступления Герцена, Огарева, Белинского. Из Московского университета вышли многие славянофилы и западники.

Заметное место в общественно-культурной жизни России тех лет занимал литературно-философский кружок Н.В. Станкевича, действовавший в 1831 - 1837 гг. Всех участников кружка объединяла любовь к литературе и философии, особенно к классической немецкой.

На рубеже 30 - 40-х годов происходит заметное оживление идейной жизни русского общества. К этому времени уже четко обозначились такие течения, и направления русской общественно-политической мысли, как охранительное, либерально-оппозиционное, и положено начало формированию революционно-демократического течения. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.504-507

Идейным выражением охранительного направления была так называемая теория "официальной народности". Принципы ее были кратко сформулированы в 1832 г. С.С. Уваровым Этими идеями проникнуты коронационный манифест Николая I от 22 августа 1826 г. и последующие официальные акты, обосновывавшие необходимость для России самодержавной формы правления и незыблемость крепостнических порядков. Уваров добавил лишь понятие "народность". См: там же

Надо сказать, что за "народность" выступали все направления русской общественной мысли - от реакционной до революционной, вкладывая в это понятие совершенно различное содержание. Главным "вдохновителем" и "дирижером" теории "официальной народности", несомненно, был сам Николай I, а министр народного просвещения, реакционные профессора и журналисты выступали в роли усердных ее проводников.

Теоретики "официальной народности" доказывали, что в России господствует наилучший порядок вещей, согласный с требованиями религии и "политической мудрости". Крепостное право хотя и нуждается в улучшении, но сохраняет много патриархального (т. е. положительного), и хороший помещик лучше охраняет интересы крестьян, чем они смогли бы сделать это сами, а положение русского крестьянина лучше положения западноевропейского рабочего.

В конечном счете "официальной народности" не удалось поработить людей духовно, несмотря на мощную поддержку со стороны правительства. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.508-510

Славянофилы - представители либерально настроенной дворянской интеллигенции. Славянофилы выступали за отмену крепостного права сверху и проведение других, буржуазных по своей сущности, реформ в области суда, администрации, ратовали за развитие промышленности, торговли, просвещения, не принимали николаевскую политическую систему, выступали за свободу слова и печати. Славянофильство сформировалось в 1845 г. ко времени выпуска трех славянофильских книжек журнала "Москвитянин". Славянофилы оставили богатое наследие в философии, литературе, истории, богословии, экономике. См: там же

Термин "славянофилы", по существу, случаен. Это название им было дано их идейными оппонентами - западниками в пылу полемики. Сами славянофилы первоначально открещивались от этого названия, считая себя не славянофилами, а "русолюбами" или "русофилами", подчеркивая, что их интересовали преимущественно судьба России, русского народа, а не славян вообще.

Правительство настороженно относилось к славянофилам: им запрещали демонстративное ношение бороды и русского платья, некоторых из славянофилов за резкость высказываний сажали на несколько месяцев в Петропавловскую крепость. Все попытки издания славянофильских газет и журналов немедленно пресекались. Славянофилы подвергались гонениям в условиях усиления реакционного политического курса под влиянием западноевропейских революций 1848 - 1849 гг. Это заставило их на время свернуть свою деятельность. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.512

Западничество, как и славянофильство, возникло на рубеже 30 - 40-х годов XIX в. Московский кружок западников оформился в 1841 - 1842 гг. Современники трактовали западничество очень широко, включая в число западников вообще всех, кто противостоял в своих идейных спорах славянофилам.

По своему социальному происхождению и положению большинство западников, как и славянофилов, относились к дворянской интеллигенции. В число западников входили известные профессора Московского университета историки Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, правоведы М.Н. Катков, К.Д. Кавелин, филолог Ф.И. Буслаев, а также видные писатели И.И. Панаев, И.С. Тургенев, И.А. Гончаров, позднее Н.А. Некрасов. См: там же

Западники противопоставляли себя славянофилам в спорах о путях развития России. Они доказывали, что Россия хотя и "запоздала", но идет по тому же пути исторического развития, что и все западноевропейские страны, ратовали за ее европеизацию. Особенно они критиковали взгляды славянофилов на характер конституционного устройства. Западники выступали за конституционно-монархическую форму правления западноевропейского образца, с ограничением самодержавия, с политическими гарантиями свободы слова, печати, гласного суда, неприкосновенности личности.

Несмотря на различия в воззрениях, славянофилы и западники выросли из одного корня. Почти все они принадлежали к наиболее образованной части дворянской интеллигенции, являясь крупными писателями, учеными, публицистами. Большинство их были воспитанниками Московского университета. Теоретической основой их взглядов была немецкая классическая философия. И тех, и других волновали судьбы России, пути ее развития. И те, и другие выступали противниками николаевской системы. "Мы, как двуликий Янус, смотрели в разные стороны, но сердце у нас билось одно", - скажет позднее Герцен. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Коробин В.Б., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1861 года; М. 2000 С.513

Вывод: Не смотря на поражение декабристского восстания, в умах людей уже появись мысли и идеи глобальных изменений нынешней России. В связи с этим начали вновь появляться либерально настроенные общественные организации, такие как славянофилы и западники. Они начали активно внедрять свои мысли в народ. Хотя идеи у них были разные, но цель была одна, изменить нынешнюю Россию к лучшему.

Заключение

Вначале XIX в. в связи с войнами и походами, мысли людей начали меняться. Люди ясно увидели, как живет Запад, и поняли, что Россия далека от этого. Что крепостное право, не дает людям свободы, что Царь не должен управлять всем один. Эти мысли начали приводить к либерально настроенным оппозиционным движениям. Ярче всего в этот период дало о себе знать декабристское движение во главе с Н. Муравьевым и П. Пестелем. Их революционное восстание в декабре 1825 г. не дало ожидаемого результата, их численность и вера в собственные идеи, была недостаточной, для изменения России.

После того как были наказаны участники декабрьского восстания, наступило временное затишье в общественных движениях России. И вскоре вновь начали появляться кружки и тайные общества. Все с теми же либеральными мыслями.

Самыми яркими во вторую четверть XIX в. были Славянофилы и Западники. Несмотря на различия в воззрениях, славянофилы и западники выросли из одного корня. Почти все они принадлежали к наиболее образованной части дворянской интеллигенции, являясь крупными писателями, учеными, публицистами. Большинство их были воспитанниками Московского университета.

В оценках российских преобразований первой половины ХIХ века трудно сделать однозначные выводы. Здесь, безусловно, были как достижения, так и просчеты. Но, не смотря на это все их труды, не были напрасны, они показали России что можно и нужно мыслить по-другому.

Список источников

1. Бесов А.Г. Отечественная история: учеб. пособие для студентов вузов/ А.Г. Бесов - М.: 2005. - 383 с.

2. Биофайл / Научно-информационный журнал

URL: http://biofile.ru/his/30344.html (дата обращения: 29.11.2015).

3. Милов Л.В. История России с начала XVII до конца XIX века /

Л.В. Милов, П.Н. Зырянов, А.Н. Боханов - М.: 1999. - 544с.

4. Мунчаев Ш.М. Отечественная история. Вопросы. Ответы /Ш.М. Мунчаев - М. 2002. - 351 с.

5. Павленко Н.И. История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.Б. Коробин, В.А. Федоров - М.: 2000. -560 с.

6. Федорова В.А. История России XIX- начала XX в.: Учебник для исторических факультетов университетов / В.А. Федорова - М.: 2002.-536с.

Размещено на Allbest.ru