Дресс-код сформирован стилем инкруаябль

Размещено на http://www.allbest.ru/

Міністерство культури України

ВНКЗ «Одеське театрально-художнє училище»

Реферат

з історії костюма

тема:«Дресс-код сформований стилем інкруаябль»

Виконала:

Студентка IIІ ХК

Шакалова Л.В.

Викладач:

Білопільська О.О.

Одеса 2016

Введение

Данный реферат является попыткой раскрыть понятие «инкруаябль», которое не слишком понятно людям не специализировавшимся в истории костюма.

В реферате представлена более точная сравнительная характеристика для того чтобы читателю было ясно то, что хочет донести исследователь. Большая часть приводимых материалов - результат изучения исторических описаний.

Исторические предпосылки, данные в пунктах, ограничены только теми явлениями, которые оказывали влияние на возникновение инкруаяблей.

Целью исследователя является анализ костюма инкруаяблей, а так же анализ тех событий, которые образовали данный стиль.

В реферате будет проанализирован пункт, посвященный современности, а непосредственно теме «Современные инкруаябли», где будет расписано как и в кого трансформировалась эта мода, и кто является ее наследником. Так же будет предоставлен ряд знаменитых людей, которые оставили отпечаток в истории благодаря не только своей карьере, но и стилю одежды, не относясь при этом к фэшн-индустрии.

Для того чтобы наглядно рассмотреть пример будут предоставлены соответствующие иллюстрации и таблица.

1. Возникновение понятия инкруаябль

Инкруаябль - во Франции периода Директории (1795--1799) название модников и модниц из роялистски настроенной «золотой молодежи», вызывающе эксцентричных в одежде и манере разговора (роялисты -- сторонники монархической формы государственной власти, в данном случае - приверженцы правления королевской династии Бурбонов)

Как сообщает Википедия:

· инкруаябли (фр. les Incroyables, буквально невероятные).

· мервейёзы (фр. les Merveilleuses, буквально дивные, великолепные).

Мервейёзы - это, так сказать, девушки инкруаяблей. Они заимствовали моду античности, одеваясь в похожие на греческие туники (хитоны) платья из легчайших, даже полупрозрачных тканей.

В некоторых источниках есть предположения, что инкруаябли - это предки панков! Выглядели они куда более вызывающе по отношению к господствующей морали того времени, чем хиппи, панки или какие-либо ещё субкультурные нонконформисты-освобожденцы наших дней.

2. История появления инкруаябль

Этот забавный эпизод в истории модного костюма имел место чуть более 200 лет назад, в период Директори во Франции (1795 - 1799)

Для начала будет предоставлена небольшая историческая справка.

В конце XVIII века Европа содрогнулась, наблюдая политические катаклизмы во Франции. 14 июля 1789 противники монархии штурмом взяли крепость-тюрьму Бастилию в центре Парижа, которая считалась символом неограниченной власти короля. Это стало началом революции, постепенно охватившей всю страну. Абсолютная монархия, существовавшая на протяжении веков, уступила место конституционной. Однако и эта форма правления просуществовала недолго, и в результате восстания 10 августа 1792 Франция стала республикой.

К власти пришли сторонники радикальных мер - члены Якобинского клуба во главе с Максимилианом Робеспьером. В стране начался террор, установился режим диктатуры, король Людовик XVI был низложен, предан суду и казнён на гильотине. Вскоре за ним последовала и его супруга - Мария-Антуанетта. Этот режим продержался до переворота 27-28 июля 1794 г.

Во времена Директории, которая пришла к власти после падения якобинской диктатуры, во Франции произошли существенные изменения. Власть сосредоточилась в руках "новых богачей", появившихся за годы революции. Опорой Директории стала армия, увеличилось влияние генералов (одним из них был Наполеон Бонапарт).

Конец якобинского террора 27 июля 1794 года и последовавшая днём позже казнь Робеспьера ознаменовали начало нового периода - реакционного Термидора. Уже на следующий день после смерти Робеспьера на улицах Парижа вновь появились кареты с господами и слугами.

Молодые аристократы выходили на улицы элегантно одетыми и подчёркнуто роялистскими: во фраках зелёного цвета графа Д'Артуа, младшего брата короля, с чёрным воротом, знаком траура по казненному Людовику XVI, и семью перламутровыми пуговицами в честь малолетнего королевского сына, узника тюрьмы Тампль. Вернулся в моду аромат мускуса, популярный при дворе до революции. Из-за этого запаха инкруаяблей называли также мюскаденами. Они вооружались суковатой палкой и гнали прочь из своих кварталов бедноту, санкюлотов.

Эта молодежь имела свой жаргон и эпатировала публику не только внешним видом, но и манерами, демонстративно подчеркивая неприязнь к революционным традициям и неприятие простоты в одежде.

2.1 Символика красной ленты

Политическая ситуация в стране стабилизировалась, и столица возвращалась к привычной жизни, т.е. к социальной показухе и увеселительным сборищам. Стали организовываться особые танцевальные вечеринки, получившие название балов жертв, куда допускались только родственники дворян, казнённых в период революционной смены власти и диктатуры. Главной темой бала жертв была смертная казнь, могли танцевать в темноте или при свете луны, даже на кладбищах, одевались подобающе: у мужчин появилась короткая стрижка, женщины имитировали причёской приговорённую к гильотине (высоко забранные волосы) и повязывали на голую шею алую ленту, выглядевшую как кровавый след.

3. Анализ костюма инкруаябль

4. «Современные инкруаябли»

Как известно: ничего в мире не проходит бесследно, и каждое запоминающееся явление, по любому, возрождается и находит свое место современности. Ведь инкруаябль это мода, а не стиль, а мода - это это предписание, постоянно и быстро меняющееся направление вкуса общества.

Так как же инкруаябли теперь выглядят в наше время? Необычная внешность, до ужаса видоизмененная одежа, эпатирующий вид, это все они - неформалы! Панки, хиппи, лолиты и т.д. Само слово неформал, неформальный обозначает необычность, яркость и незаурядность. Человек-неформал - это попытка показать свою индивидуальность, сказать серой массе: «я - личность», бросить вызов миру с его бесконечными буднями и выстраиванием всех в один ряд.

4.1 Девид Боуи

Боуи -- не только гениальный музыкант, но и человек-хамелеон. Его образы с 60-х до наших дней не следовали моде, а создавали её.

Первый условно-«классический» костюм(см. Приложение, рис. №1) уже завоевавшем популярность во всём мире (1972 год) -- двойка цвета голубого льда, в которой он появляется в клипе «Life on Mars?».

В этом ансамбле всё гипертрофировано -- начиная от цвета и заканчивая шириной манжет брюк. Конечно же, первым делом в глаза бросается размер лацкана пиджака, доходящий фактически до края плеча. Вышеупомянутые брючные манжеты составляют добрый десяток сантиметров, что примерно в 3 раза шире стандарта, а карманы пиджака завышены до линии талии (причём сделаны без привычных клапанов -- накладок ткани, скрывающих вход в карман). Сам пиджак, как и все пиджаки Боуи в будущем, несколько укорочен относительно стандартной длины -- скорее всего, для большей свободы движений. Нижняя часть бортов пиджака не закруглена, как это делается в классических однобортных костюмах, а выкроена под 90-градусным углом, по аналогии с двубортными моделями (пример линий низа двубортного и однобортного пиджаков соответственно). Расширенные прямые брюки уравновешивают зауженный пиджак с огромными лацканами и немного «заземляют» облик.

Следующая остановка обзора -- период альбома Station To Station. Боуи находится в жёсткой кокаиновой зависимости и трансформируется в «Худого белого герцога» (Thin White Duke) -- «аморального зомби», считавшего Гитлера первой в истории рок-звездой. На первый взгляд это традиционное консервативное сочетание белой рубашки, чёрного жилета и чёрных же брюк, но не всё так просто. (См. Приложение, рис. №2)

Для начала обратим внимание на рубашку. Характерный для 70-х размер отлёта воротника здесь снова работает на утрирование образа, делает его немного карикатурным. То же самое с манжетами -- они изготовлены под запонки, а сама запонка выглядит массивно и «кричаще». Это уже не просто денди (один из принципов дендизма звучит примерно как «стиль -- это искусство быть незаметным»), а самый настоящий инкруаябль.

4.2 Фредди Меркьюри

В реальности Фредди черпал вдохновение, обоняя затхлый аромат костюмерных и кладовок, где пылились костюмы Арлекинов, Пьеро и Мальвин. Примеряя трико шахматной расцветки (См. Приложение, рис. №3) или выделывая неуклюжие балетные па перед сотнями тысяч людей в Небворте, Меркьюри преподавал им свою собственную историю искусств. На сцене Меркьюри щеголял в вельветовых шароварах и женских комбинезонах, подчеркивающих его странную и нервную пластику.

В годы, когда монохром считался главным трендом, а глэм-рок еще не вошел в моду, музыкант рискнул одеть кричаще-яркую желтую куртку. Возможно, на ком-то другом «цыплячье» болеро выглядел бы комично. Но только не на Фредди Меркьюри. Артист смог заставить такой не рок-н-ролльный цвет выглядеть по-королевски стильно. (См. Приложение, рис.№4)

Фредди Меркьюри ввел в мужской гардероб абсолютно новую вещь - узкие джинсы. Подражая Меркьюри, skinny начали носить в комплекте с… ничем. Голый торс, иногда прикрытый байкерской курткой, и узкие джинсы стали символом всего рок-движения. (См. Приложение, рис №5)

Корона и мантия, комбинезон арлекина и пуанты, банановая шляпа, кожаные шорты и ошейник с шипами -- для эпатажа в ход шли любые экзотические предметы. Чего только стоит растиражированный образ усатой «домохозяйки» из видео I Want to Break Free. (См. приложение, рис. №6)

4.3 Джонни Депп

Его индивидуальность наилучшим образом проявляется в вещах, которые он носит. Он - бродяга, хиппи, бунтарь, хулиган, пират: и все это в одном лице.

Мода для этого актера - это повод сделать вызов всему обществу, а в частности, купающемуся в роскоши Голливуду. На красных ковровых дорожках различных фестивалей и премий всеми любимый Капитан Воробей (он же Депп) предстает в совершенно ошеломляющих нарядах. Вместе со смокингом он надевает поношенные и вытертые ботинки Red Wing , которым уже далеко за 20. Или дополняет свой костюм шляпой федорой 1988 года выпуска, заношенной до такой степени, что на месте залома появилась дырка и не одна. (См. Приложение, рис. №7) Или приходит в любимых драных джинсах и кожаной куртке, совершенно забыв о дресс-коде.

Отдельно надо сказать о любви Деппа к различным аксессуарам. Он носит не только фенечку, сплетенную его дочкой, но и массу других украшений. Он обязательно носит очки авиаторы с синим стеклами, но не для того, чтобы уберечь глаза от солнца, а просто так. Обматывается тонкими длинными шарфами и платками, использует их вместо галстуков, прикрепляет их к джинсам и брюкам. На шеи Деппа всегда много бижутерии: бусы, кулоны, подвески.(См. Приложение, рис.№8) На руках напульсники и перстни. А пряжку ремня Депп носит на левый бок. (См. Приложение, рис.9)

Заключение

В данном реферате было произведено описание таких необычных людей как «инкруаябль». Сначала это слово пугает своим тяжелым произношением, и люди относятся к инкруаяблям как к пришельцам. Но стоит узнать историю их появления, как они проявляли себя, трансформируя одежду, так в них узнаются наши современные….неформалы! Ведь во все времена были такие модники, которые эпатировали публику своим кричащим видом. Правда, кто-то пытается просто привлечь к себе внимание своей яркостью, а есть субкультуры, которые проявляют этим образом бунт в связи с политическими, социальными и другими проблемами. Вот в этом реферате и было описано такое модное движение на фоне революционного террора во Франции. Их огромные накрахмаленные шейные платки и костюмы фантастических расцветок словно пытались возродить к жизни аристократию Старого режима. Это было больше похоже на пир во время чумы, чем на сознательное политическое высказывание, но в историю моды инкруаябли вписали одну из самых ярких страниц.

Был так же проанализирован пункт, где писалось о людях, которые унаследовали задатки инкруаяблей. Теперь это неформалы, люди, которые эпатируют публику своим внешним видом и даже диктуют моду.

Список литературы

1. Вайнштейн. О. Б. Денди: мода, литература, стиль жизни. Глава «Модники эпохи Великой Французской революции».

2. Германов, В. Г. Танцевальный словарь. Танцы балов и дискотек. Изд-во: Уфа: АСТА, 2009.

Интернет источники

1. http://vaga-land.livejournal.com/243426.html

2. http://juliaaug.livejournal.com/102698.html

3. http://www.liveinternet.ru/users/3184308/post337338436/

4. http://www.costumehistory.ru/view_post.php?id=77

5. http://style.rbc.ru/news/art/2016/01/11/22522/

6. http://trendymen.ru/lifestyle/persons/118000/

Приложение

Словарь

Гильотина - механизм для приведения в исполнение смертной казни путём отсечения головы.

Дресс-код - форма одежды, требуемая при посещении определённых мероприятий, организаций, заведений.

Лацкан - одна из половинок грудной части распашной одежды, особенно верхний конец; отвороты на груди.

Мускус - сильно пахнущее вещество, вырабатываемое железами некоторых животных (кабарги, бобра и других) или получаемое из некоторых растений и применяемое в парфюмерии.

Мюскадены - щеголи.

Нонконформизм - стремление индивида придерживаться и отстаивать установки, мнения, результаты восприятия, поведение и так далее, прямо противоречащие тем, которые господствуют в данном обществе или группе.

Панталоны - нательная одежда типа колгот от пояса до колен .

Редингот - длинный, как пальто, двубортный пиджак, обычно приталенный.

Роялисты - сторонники монархической формы государственной власти, монархисты.

Санкюлоты - название революционно настроенных представителей «третьего сословия» в Париже во время Великой Французской революции, преимущественно буржуа.

Треуголка - головной убор с полями, загнутыми так, что они образуют три угла.

Фрак - мужской парадный вечерний костюм особого покроя: пиджак короткий спереди, с длинными узкими фалдами (полами) сзади, брюки с атласными лампасами.

Хитон - мужская и женская одежда (нижняя) у древних греков.

Размещено на Allbest.ru