Роль личности в истории России. Князь Святослав

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Пермская государственная сельскохозяйственная академия

имени академика Д.Н. Прянишникова»

Кафедра истории социологии и права

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По дисциплине «История»

Тема: «Роль личности в истории России.

Князь Святослав»

Выполнил: студент l курса

Факультета заочного обучения

Направления

«Техносферная безопасность»

Проверил: доцент

Ярома Ольга Владимировна

Пермь-2013

Содержание

1.Эпоха князя Святослава

2.Задачи, которые решал князь Святослав

3.Личные качества князя-витязя

4.Результаты деятельности Святослава

Список литературы

КНЯЗЬ - ВИТЯЗЬ СВЯТОСЛАВ

Годы правления 964-972

1.Эпоха князя Святослава

Князь Святослав был объявлен правителем Киевской Руси после гибели своего отца - великого Князя Киевского Игоря, с которым за произвол при взимании дани жестоко расправились древляне. Однако управлять государством ему пришлось лишь после кончины его матери - княгини Ольги.

Русь в это время представляла собой подвластные Киеву отдельные земли, где обитали восточнославянские, финно-угорские и другие племена, которые платили ему дань. Как правило, она исчислялась «с дыма», с одной семьи, но платилась всем племенем. Ежегодно с ноября по апрель князь во главе большой дружины объезжал подвластные ему земли, взимая подати. Такие экспедиции назывались полюдьем. Все собранное отправлялась в Киев, и там определялось, что должно пойти на содержание княжеской семьи, что - дружине, а что - на продажу. Доход от международной торговли поступал в казну. При этом механизм взаимодействия центра и подчиненных ему территорий еще не вполне сложился. Государство занимало огромное пространство, где многие волости управлялись племенными вождями, хотя и признавшими верховную власть Киева, но продолжавшие жить по своим законам.

Громадные просторы Руси населяли свободные земледельцы-общинники. Способы ведения ими сельского хозяйства зависели от природных условий. В северных районах государства изобиловавших лесами, применяли подсечно-огневую систему. На определенных участках лес подрубали и давали ему высохнуть, в следующем году сжигали и распахивали. Со щедро удобренной золой земли несколько лет собирали неплохой урожай, а потом переходили на другое место. На юге, где в избытке имелись плодородные земли, в течении двух-трех лет поле интенсивно использовалось, а когда земля истощалась, переходили на другой участок.

Города на Руси традиционно возводились на высоком месте при слиянии рек. Центр поселения, укрепленный водяным рвом и деревянной стеной - назывался детинцем или кремлем. В нем жили князья или правители той местности и их приближенные. Кремль окружал посад - место обитания ремесленного люда. Мастера одной профессии - кузнецы, гончары, мечники, щитники и другие - обычно селились слободами. На посаде располагался и городской торг. Во времена Святослава крупными городами считались Новгород, Смоленск, Чернигов, Любечь, Суздаль, Муром и ряд других, а всего - более двадцати.

Издавна по территории Киевского княжества пролегали важнейшие торговые пути. Древний путь «из варяг в греки» начинался от побережья Балтийского моря. Оттуда по Неве в ладожское озеро, далее по реке Волхвов, через Ильмень-озеро и реку Ловать попадали в Днепр. Преодолев пороги, караваны спускались в Черное море и достигали Византии. Другой путь - Волжский связывал княжество Руссов с восточными странами. Из Западной Европы на Русь везли оружие, драгоценности и заморские вина. С Востока - тончайший шелк, пряности и сласти. Основными предметами русского экспорта были пушнина, воск, мед и невольники.

В эпоху Святослава кроме меновой торговли существовала и денежная. Своих монет руссы тогда не чеканили, а при расчетах использовали восточные дирхемы или римские денарии. Главной денежной и весовой единицей на Руси была гривна. Позже это слово стало означать некое количество драгоценного металла.

На территории Киевской Руси проживало множество племен, находившихся на различных ступенях исторического развития. Христианство только начало проникать в Киев, а в целом Русь оставалась языческой. Язычники обожествляли явления окружавшей их природы. Они верили в великую силу неба, называемого ими Сварогом, приносили жертвы солнцу, именуемому Даждьбогом, возносили молитвы богу молнии Перуну и богу ветра Стрибогу. Идолов, изображавших этих языческих богов, ставили на холмах и в урочищах и рядом с ними совершали обряды. Святилища, где люди поклонялись идолам, назывались капищами, а места для жертвоприношений - требищами. Святилища находились при городищах в окружении селищ, являясь культовыми центрами, к которым тяготело население большой округи.

Не последнее место в числе богов занимал Ярила, покровительствующий плодородию. В честь этого кумира в начале лета устраивались игрища, хороводы и пиршества, после которых, спустя положенное время, женщины рожали детей.

В разных землях и волостях государства существовало огромное множество разнообразных обычаев, в том числе - погребальных, брачных и земледельческих.

Задачи, которые решал князь Святослав

В юности Святославом овладела идея создания огромной империи с центром на Дунае. Идя к этой цели, он расширил границы Киевской Руси и создал условия для консолидации славянских племен под рукой великого князя. В планах князя Руси была уготована судьба стать окраиной его державы.

В годы правления Ольги Русь была против Хазарии, но военных действий против нее не вела. Именно Святослав положил конец существованию Хазарского каганата.

Последним восточнославянским племенем, которое платило дань хазарам оставались вятичи, занимавшие обширные земли в бассейне Оки. Готовясь к войне с Хазарией, Святослав задумал распространить власть Киева на Вятичскую землю, включить ее в состав единого государства руссов.

Переговоры Святослава со старейшинами племени о признании его властелином результата не принесли. Они опасались, что едва киевский князь с войском уйдет, налетят хазары и покарают их.

В 965 году Святослав направился к западным провинциям Хазарского каганата. Услышав об этом, хазары во главе с самим каганом выступили на встречу. В жестокой битве одолел Святослав хазар. Русские захватили и разрушили мощный форпост - крепость Саркел. Разгромив главные силы хазар, Святослав двинулся вниз по Дону, и далее, вдоль побережья Азовского моря к хазарскому городу Тмутаракань. Там он основал военный форпост. Другие захваченные территории каганата разорению не подвергались, и многие жители тех мест вернулись в свои жилища. Это свидетельствует о том, что Святослав не просто нанес Хазарии поражение, а постарался подчинить ее власти Киева.

Нанеся сокрушительный удар Хазарскому каганату, Святослав вновь отправился в землю вятичей, чтобы окончательно закрепить над ними свою власть, наладить сбор дани и основать «грады» для пребывания наместников.

Глухой край, где жили вятичи, от остальной Руси отделяли дремучие леса. Это было самое восточное и очень замкнутое племя, занимавшееся охотой, земледелием и рыболовством. Местные воины не могли противостоять дружине Святослава. Вятичи согласились платить ему дань. Она гарантировала обитателям лесов мир между собой и защиту от нападений врага.

Русские летописи ничего не говорят о причинах, заставивших Святослава отправиться на Балканы. Их надо искать в сложном переплетении внешнеполитических отношений между Византией, Болгарией и Русью.

В 967 году император Византии Никифор Фока отказался выплачивать дань Болгарии и пошел на нее войной. Зная о высоких воинских качествах рати князя Святослава, он решил расправиться с Болгарией его руками. Император отправляет к Святославу посла, который обещает князю, что покоренные им земли останутся в его владении. Святослав давно мечтает овладеть страной болгар. Собрав шестидесятитысячное войско князь в августе 967 года пошел на болгар. Как говорилось в «Повести временных лет»: «…Пошел Святослав на Дунай против болгар. И бились обе стороны, одолел Святослав болгар, и взял городов их 80 по Дунаю, и сел княжить там, в Переяславце, беря дань от греков».

Пока Святослав воевал в Болгарии, столицу Руси в 969 году осадили кочевые племена печенегов. Престарелая княгиня Ольга с малолетними внуками Ярополком, Олегом и Владимиром оказались в смертельной опасности. Осада Киева была длительной. Подоспевший со своей дружиной князь отогнал печенегов и заставил их отойти в степь.

Вскоре княгиня Ольга скончалась и Святослав решил окончательно обосноваться в Переяславце. Но прежде чем уехать из Киева, он разделил Русь на удельные владения между сыновьями.

Во время отсутствия Святослава в Переяславце болгары осадили город. Руссы стойко оборонялись, но запасы продовольствия были на исходе. В одну из ночей воеводе с дружиной удалось бежать из крепости. Вернувшемуся Святославу пришлось завоевывать Переяславец вторично.

В ходе второго похода в Болгарию Святослав вышел за пределы Добруджи, завоевал столицу Болгарии и подступил к границе Византийской империи. К моменту вторжения князя обстановка в регионе изменилась. Новым императором Византии стал Иоанн Цимисхий. Святослав не счел нужным выполнять обязательства, данные старому императору. Обеспокоенный Иоанн предложил князю убраться восвояси. Но русский князь не собирался покидать завоеванные земли. Весной 971 года император Иоанн со своим войском преодолел Балканские горы и в течении двух дней штурмом взял Великий Преслав. Решающее сражение развернулось 23 апреля 971 года у стен Доростола. Битва длилась целый день, но перевес сил оказался на стороне греков. Святослав с дружинниками укрылся в крепости. Осада продолжалась несколько месяцев. Князю пришлось заключить унизительный мир, вынуждавший руссов передать победителям Доростол, вернуть грекам пленных, навсегда покинуть Болгарию и никогда больше не воевать с Византией.

Личные качества князя - витязя

Святослав был единственным сыном киевского князя Игоря и его жены Ольги. Он оказался слишком мал, чтобы принять бразды правления Русью после гибели отца. При поддержке старейшин и боярства власть в государстве перешла к его матери. Современники отзывались о ней как о мудрой правительнице.

Едва закончилась пора младенчества, Святослава передали воспитателю - «кормильцу», суровому варягу Асмуду из числа доверенных и мудрых воевод. Он стал названным отцом княжича, его наставником и советником, обучал его владению мечом, стрельбе из лука, верховой езде, умению переносить тяготы военных походов. Святослава с ранних лет воспитывали как будущего воина. В три года он прошел обряд пострига, что означало признание мальчика законным наследником и носителем княжеской власти. При большом стечении народа тогда же свершился ритуал посажения на коня, символизировавший приобщение Святослава к военному сословию. В арсенале юного ратника были деревянные детские мечи и копья, имевшие такую же форму, как и настоящие, луки со стрелами. По мере того как княжич подрастал, потешное оружие сменило настоящее.

Почти двадцать лет княгиня Ольга управляла Русью, укрепив ее государственность. В 957 году она совершила поездку в Константинополь и приняла там христианство. Вернувшись в Киев, Ольга попыталась обратить в новую веру и сына, но натолкнулась на решительное сопротивление Святослава, не желавшего изменять вере предков. С досадой он отвергал все доводы матери. Он говорил: «Как же я могу иную веру принять? А дружина моя над тем смеяться начнет!» Святослав не запрещал никому менять религию, но к христианам относился с презрением. Ольге не оставалось ничего делать, как отступиться от своего намерения. Скупые строки «Повести временных лет» ясно говорят о наличии языческой оппозиции не только в Киеве, но и в собственной семье княгини Ольги. Святослав, который уже вырос и возмужал, давно имел других советчиков - жаждущих добычи воинов, далеких от идей христианства. Он верил, что государство держится лишь княжеским мечом и верною дружиной.

Святослав, вступив в пору совершеннолетия, не спешил освобождать Ольгу от бремени государственных дел. Он вынашивал грандиозные военные планы. В летописи сказано, что, когда он возмужал, он стал набирать в свое войско воинов «многих и храбрых», формируя мобильную, прекрасно обученную и подготовленную дружину, всецело преданную своему предводителю. С 964 года началась активная военная деятельность Святослава.

Стараясь удержать сына при себе, княгиня Ольга его рано женила. Вскоре у Святослава родились сыновья Ярополк и Олег. Однако никаких родительских чувств юный князь к ним не испытывал. Ольга забрала внуков к себе в Вышгород. Позже у Святослава родился незаконнорожденный сын Владимир, которого Ольга тоже забрала к себе. Своего отца княжичи практически не знали: он постоянно пребывал в военных походах.

Святослав был истинным воином. Древняя летопись сохранила для потомства прекрасную черту характера: он не хотел пользоваться выгодами нечаянного нападения, всегда заранее объявлял войну народам, повелевая сказать им: иду на вас! Во времена общего варварства гордый Святослав соблюдал правила истинно Рыцарской чести.

Суровый аскет, воспитанный опытными воеводами, он ценил мужское братство дружины и азарт удалых набегов. Он легко переносил трудности длительных военных походов, ночевки на голой земле, холод и голод. Молодая сила и отвага давали великому князю веру в свой успех. Едва повзрослев, Святослав покинул Отечество, поставив перед собой задачу создания новой могучей державы, более богатой и процветающей. Великий князь имел несколько жен и наложниц, однако ни одна из них не смогла его удержать на родной земле. Любовь к близким была ему, вероятно, чужда. Он испытывал уважение лишь к матери - княгине Ольге, но и ради нее он не был готов изменить свою натуру.

Результаты деятельности Святослава

святослав русь древний

Святослав проявил себя как талантливый полководец. Его военные походы охватывали ареал от Среднего Поволжья до Каспия, затем Северный Кавказ, Причерноморье и далее балканские земли Византии. Он одержал победу над Хазарским каганатом и Волжской Булгарией. На Черном море он основал военно - торговые форпосты: на востоке - Тьмутаракань у Керченского пролива, а на западе - Переяславец близ устья Дуная.

Святослав стал великим князем Киевским в 945 году, но фактически до самой своей смерти страной правила княгиня Ольга. В юности Святославом овладела идея создания огромной империи с центром на Дунае. Идя к этой цели, он подчинил вятичей, чем не только расширил границы Киевской Руси, но и создал условия для консолидации славянских племен под рукой великого князя. Святослав одержал победу в войне с Хазарским каганатом, после чего оживилась торговля Руси с Востоком, что объективно способствовало экономическому и культурному развитию Руси. В годы правления Святослава огромное развитие получило оружейное дело.

Святослав задумал перенести столицу на Балканы, ближе к жизненно важным центрам Европы Х века. Укрепление руссов у самой границы с Византией стало поводом для начала с ней войны, в результате которой Святослав утратил владения на Дунае и простился с надеждой обрести здесь «середину своей земли».

Длительное отсутствие Святослава на родине, отток воинов и ресурсов для обеспечения его рати, сражавшейся в Болгарии, не лучшим образом сказались на положении Киевской Руси.

После смерти княгини Ольги разделение Святославом Русской земли на уделы ввергло страну во внутренние раздоры на века: брат восставал на брата, а расплачивались за это своими жизнями тысячи и тысячи простых русичей.

«…Святослав, образец великих полководцев, не есть пример государя великого, ибо он славу побед уважал более государственного блага и характером своим пленяя воображение стихотворца, заслуживает укоризну историка.»

Н.М. Карамзин. «История государства Российского».

Список литературы

1. История Государства Российского. том1, глава7. [электронный ресурс]. /Карамзин Н.М. - режим доступа: bibliotekar.ru (по состоянию на 20.08.2013г).

2. История России IX-XX вв.: пособие по отечественной истории/ Ю.В.Тот [и др]. - 4-е изд. - Сп-б.: Издательский Дом «НЕВА», 1996. - 608с.

3. Российские князья, цари, императоры./Савинов Александр. Выпуск 27.- М.: ООО «Ашет Коллекция», 2013. - 48с.

4. Советская историческая энциклопедия. [электронный ресурс]. режим доступа : dic.academic.ru (по состоянию на 20.08.2013г).

5.Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона. [электронный ресурс]. режим доступа : dic.academic.ru (по состоянию на 20.08.2013г).

Размещено на Allbest.ru