Основные тенденции развития социально-культурной деятельности в СССР

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Союз Советских Социалистических Республик - государство, которое просуществовало с 1922 года до 1991 года. Это огромное государство занимало одну шестую часть обитаемой суши Земли и на момент распада было самым большим по площади государством в мире. СССР располагался на территории Северной и Восточной Европы, части Центральной и Восточной Азии.

Государство, которое возникло на территории бывшей Российской Империи, и просуществовавшее 69 лет, не может не иметь богатой истории в сфере культуры и общества. Культура и социальная деятельность советского периода и по сей день оценивается весьма противоречиво. Многонациональный социалистический союз формировал свою культурно-просветительную деятельность на территории бывшей монархии, одним из девизов которой был лозунг «Православие, Самодержавие, Народность!», но в святом и неотступном следовании своей идеологии с социалистическими принципами, тоталитаризмом и диктатурой пролетариата.

Этот период дал мировой истории гениальных исследователей и ученых, талантливых писателей, музыкантов, художников, актеров, трудившихся в условиях жесткой цензуры и догматизации. Все это не могло не оказать влияния на социально-культурные процессы в нашем государстве. Преемственность советской и современной российской культуры наблюдается и по сей день. Именно поэтому изучение и объективная оценка социально-культурной деятельности в СССР более чем актуально.

1. Послереволюционный период

Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции, Гражданская война повлекли за собой необратимые изменения в культурно-просветительной и досуговой деятельности. Стали более популярными различные мероприятия по соцзащите, изменения социального строя способствовало установлению на территории СССР демократических прав и свобод, все больше внимания правительство уделяло народному просвещению и внешкольному образованию, сформировалась система политико-просветительной работы. Создаются новые органы управления образованием и социальной сферой, деятельность которых была полностью обусловлена идеологией большевиков. Различные партийные образования (парткомы, парткомиссии и т.п.) культивируют массовые формы «воспитания и перевоспитания»: митинги, политико-агитационные кампании, массовые гуляния, социалистические соревнования, субботники, воскресники и др.

Несмотря на то, что все культурно-просветительные процессы централизованы и контролируемы, экономическая ситуация в сфере культуры усложняется в силу материально-финансовых трудностей. Громкие политические лозунги не смогли избавить советский народ от таких проблем, как голод, эпидемии, проституция, беспризорность.

Общую ситуацию в этой среде осложняла теоретическая и концептуальная неразработанность социально-культурной политики. Культурное наследие самодержавной России подвергалось жесткой критике и искоренению. В сентябре 1922 года была выслана в Германию большая группа известнейших русских ученых, писателей, общественных деятелей.

Цензура, партийный контроль, диктат «классового подхода» препятствовали естественном процессам в науке и культуре. Постепенно закрываются органы печати, культурно-просветительные и благотворительные общества, различные комитеты и комиссии.

Тем не менее, в деятельности новой власти отмечаются и положительные результаты: развивается сеть политико-просветительных учреждений, из работа чаще всего учитывает этнические особенности на различных территориях и пр. В 20-30-е годы, в следствие общегосударственной деятельности появляются такие термины, как «культурно-массовая работа», «культурно-воспитательная работа» и т.д.

Во всех культурных и просветительных учреждениях нового СССР главной функцией считается коммунистическое воспитание. Одной из доминирующих форм культурно-просветительной деятельности становятся клубы (общеобразовательные, физкультурные, художественные, военные, производственные и пр.), благодаря их относительной демократической свободе, которая порой все же ущемлялась производственно-технической пропагандой. Еще большей демократизации в культуре поспособствовало введение новой экономической политики в 20-е годы.

Все большее внимание советское руководство уделяет ликвидации безграмотности. В 30-е годы появляется большое количество новых библиотек, парков, молодежных клубов, секторов по работе с детьми. Становятся популярными передвижные формы культурно-просветительной работы, олимпиады, смотры художественной самодеятельности.

С развитием партийности все большим гонениям подвергается религия: разрушаются памятники храмовой архитектуры; инициируется социалистическое соревнование за «обезвоживание» фабрик, сел, общежитий.

Определенные достижения страны в социально-культурном развитии сопровождаются и негативными процессами. Многие талантливые деятели науки и искусства подверглись репрессиям. Культ личности, командно-бюрократические методы руководства, «запретительство» ущемляли творчество, делали его не инструментом создания новых ценностей, а скорее средством пропаганды и идеологического давления.

Так или иначе, в предвоенные годы в СССР отмечается определенный творческий подъем, все большая роль отводится печати, радио, кинематографу. Появляются творческие союзы интеллигенции, зарождается телевидение, культурно-просветительную деятельность рассматривают исследуют с научной точки зрения.

2. Великая Отечественная война и послевоенный период

Начало Великой Отечественной войны не остановило работу социальных и культурно-просветительных учреждений, их деятельность была оперативно изменена в соответствие с требованиями военного времени.

В Вооруженных Силах СССР культурно-просветительная работа стала частью патриотической работы, военного культурного воспитания, средством мобилизации личного состава на разгром врага. Тем не менее, в силу естественных причин государственное финансирование политико-просветительных и культурных учреждений было снижено, что осложнило их деятельность.

За годы войны были варварски уничтожены фашистами многие культурные ценности и учреждения культуры. Социальная инфраструктура на оккупированной территории была полностью разрушена.

Культурно-просветительная работа велась и в тылу: проводилась активная справочная работа, организовывалась агитационно-пропагандистская, оборонно-массовая деятельность. Художественная самодеятельность служила средством для поднятия боевого духа, мобилизации людей на борьбу с фашизмом.

С окончанием войны первоочередной задачей деятелей культуры и просвещения было восстановление освобожденных от оккупантов районов страны, профсоюзные клубы, Дома и Дворцы культуры вновь стали использоваться по назначению, государственные ассигнования увеличились.

Социально-культурную ситуацию в стране осложняло нарушенное демографическое равновесие. Насильственное «переселение» народов негативно сказывалось на социально-психологическом климате регионов.

Несмотря на продовольственный и жилищный кризисы, постепенно восстанавливались учреждения культуры, здравоохранения, образования, санитарно-курортные и детские дошкольные заведения, появлялись новые. Культурно-просветительная деятельность вновь перестраивается, теперь в соответствие с задачами мирного времени, ее организации препятствует ряд организационных и материально-технических трудностей.

Парадигма идейно-политического воспитания все так же доминирует, клубы и другие учреждения культуры в первую очередь занимаются масштабной производственно-технической, сельскохозяйственной пропагандой. Репрессии творческой интеллигенции и «запретительство» в послевоенные годы продолжились. Однако это не мешает развитию художественной самодеятельности, все больше проявляется интерес к народным праздникам и гуляниям.

3. «Оттепель»

В 1953 году образуются Министерство культуры СССР и министерства культуры союзных республик, территориальные органы управления учреждениями культуры на местах, появляется система подготовки и повышения квалификации кадров культпросветработников.

С разоблачением культа личности происходит демократизация культурно-просветительной работы, все большее внимание уделяется содержанию, организации, методике социально-культурной деятельности.

Положительное влияние на социально-психологический климат общества оказывают «оттепель» 50-х годов, реабилитация репрессированных. Общественное внимание к культурно-просветительной работе усиливается, сфера деятельности государственных союзов, комитетов, обществ, комиссий увеличивается, повышается ответственность руководителей предприятий за состояние материальной базы культуры. Социальны реформы, касающиеся многих сторон жизни, укрепляют систему социальной помощи населению.

Картину общего подъема в социально-культурной деятельности дополняет появление новых университетов, общественно-политических объединений, народных театров, развитие семейных форм досуга. В стране на регулярной основе проводятся различные фестивали, смотры самодеятельного искусства, народного творчества. Все большее значение в организации и проведении социальной и культурно-просветительной деятельности приобретают различные общественные комиссии, профсоюзы, комсомол. В то же время имеют место быть методы репрессивной политики, гонениям подвергаются религиозные деятели.

4. Эпоха застоя

В 70-80-е годы в СССР нарастают негативные процессы во всех сферах жизни общества. В социально-культурной сфере эпоха застоя проявляется следующим образом: процессы демократизации в обществе затормаживаются, в культурно-просветительной работе появляется все больше формальностей, в сфере досуга все меньшее внимание уделяется запросам и интересам населения, вся деятельность ориентируется в большей степени на количественные, а не качественные результаты, почему эффективность воспитательной и социальной работы падает.

Все так же социально-культурной деятельности присущи пропаганда и превалирование идеологических мероприятий.

Тем не менее, не прекращают появляться и развиваться социально-культурные учреждения в сельской местности - клубы, библиотеки, спортивные комплексы. В областях, краях и республиках появляются научно-методические центры народного творчества. Все интенсивнее развиваются самодеятельные формы творчества населения. Появляется возможность легально создавать объединения различных направленностей, в том числе религиозных.

Социально-экономические реформы были направлены на борьбу с пьянством и алкоголизмом, нарушениями трудовой дисциплины. Наблюдается снижение уровня жизни населения.

В соответствии с принципом преемственности культурно-просветительная работа органично перерастает в составную часть социально-культурной деятельности. Российской академией образования была доказана необходимость создания института социальных педагогов и социальных работников.

Все преобразования в социально-культурной деятельности в конце 80-х свидетельствовали о начале глубокой перестройки в этой сфере.

Заключение

советский культурный просветительский хрущевский

После распада СССР социокультурная ситуация в России изменилось, причем не в лучшую сторону. Реформы в экономической сфере обострили уже существующие проблемы в социально- культурной деятельности. Какими бы резкими и кардинальными не были изменения в ходе перестройки, оставалась преемственность советской политики в социокультурной среде осталась - даже спустя десятилетия некоторые советские традиции и правила продолжают действовать.

Итак, советская социально-культурная деятельность оценивается более чем противоречиво, что не случайно. На протяжении неполных 69 лет в этом государстве отмечались как положительные, так и отрицательные тенденции СКД.

К числу отрицательных тенденций социально-культурной деятельности в СССР следует отнести политику репрессий представителей творческих профессий, религиозных деятелей, преобладание пропагандистских функций, навязывание государственной идеологии, без возможности самовыражения, часто недостаточное финансирование социально-культурных учреждений, и прочее.

Положительными тенденциями можно считать такие черты советской СКД, как наличие централизованного управления, развитие сети социально-культурных учреждений (школ, университетов, библиотек, клубов), развитие художественной самодеятельности, социальная защита населения, и прочее.

Литература

1. Андреева М.С. История культурно-просветительной работы в СССР. - Харьков: Глобус, 1980.

2. Васильева Т.Г., Волков Ю.Г., Волобуев B.A Культурно-досуговая деятельность. - М.: Московский университет культуры, 1998.

3. Воробьева И.В. Социально-культурная деятельность. - М.: Эксмо, 2009.

4. Киселева Т.Г. Социально-культурная деятельность. - М.: Московский государственный университет культуры и искусств, 2004.

Размещено на Allbest.ru