Общественно–политическая и правовая мысль в странах Западной Европы и Северной Америки в XIX – начале XX вв. Жозеф–Мари граф де Местр
Детство и юность философа Жозефа де Местра, история создания и деятельность масонской ложи Шотландского Устава Святого Иоанна "Trois Mortiers". Описание политической жизни Местра, публикация его историко-политической работы "Рассуждения о Франции".
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 16.02.2015 |
Размер файла | 13,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
«ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ»
Факультет истории и социологии
Кафедра всеобщей истории
Контролируемая самостоятельная работа
по курсу «История нового времени»
по теме «Общественно - политическая и правовая мысль в странах Западной Европы и Северной Америки в XIX - начале XX вв. Жозеф - Мари граф де Местр»
Алексеенко Галина Сергеевна
Гродно 2013
ЖОЗЕФ - МАРИ ГРАФ ДЕ МЕСТР (Joseph de Maistre) (1753-1821), французский философ, писатель и политический деятель. Он родился 1 апреля 1753 года в Шамбери в патриархальной аристократической семье: его отец был президентом Сената королевства Сардинии и Савойи и управляющим государственным имуществом. Получил воспитание под руководством иезуитов. Учился в коллеже в Шамбери, прошел курс права в Туринском университете. местр массонский политический
В 1774 году, по окончании университета, служил в суде. В том же году стал членом масонской ложи Шотландского Устава Святого Иоанна «Trois Mortiers» (Три Мортиры) на Востоке родного ему города Шамбери. Эта ложа была создана в 1749 году под эгидой Великой Ложи Англии. Данная ложа была одной из первых масонских лож, созданных в континентальной Европе (за пределами Парижа); братья ложи включали в свои задачи совмещение своей причастности к Франкмасонству со строгой католической верой, кроме того, она отвергала те тезисы, в которых утверждалось, что Франкмасонство и Мартинизм принимали активное участие в заговоре, приведшем к Революции. Жозеф де Местр оставался членом этой ложи до 1790 года, достигнув должности «Великого Оратора».
В 1774 году вместе с несколькими Братьями из Шамбери, с которыми он основал четырьмя годами позже новую ложу «Искренность», он обратился к Жану-Батисту Виллермозу (1730--1824) в Лион за посвящением в Мартинизм (он был принят в Благодетельные Рыцари Святого Града под именем «Josephus a Floribus»), откуда он черпал многочисленные элементы, которые затем будут обнаружены в его трудах, а именно: провиденциализм, пророчество, обратимость наказаний и т. д.
Глубоко вовлеченный в жизнь Ордена «Рыцарей Благодтелей Святого Града», накануне Вилльгельмсбадского Конвента (1782 год) Жозеф де Местр отправляет занимавшему высокий пост Жану-Батисту Виллермозу свои знаменитые «Мемуары герцога Брауншвейгского». Кроме того, граф Жозеф де Местр поддерживал дружеские отношения с Луи-Клодом де Сен-Мартеном, которым в высшей степени восхищался, и восхищение его было тем более сильным, что, как он писал своей сестре, он «во всех отношениях отстаивал ортодоксию», откуда и происходила его тяга к Мартинизму. Его брат Ксавьер де Местр также был писателем.
В 1787 году стал членом Сената Савойи. В молодости испытал влияние Руссо и Луи-Клода Сен-Мартена, в туринском свете был известен как либерал, но быстро разочаровался в их идеях.
После оккупации Савойи французской армией в 1792 году де Местр эвакуировался в Швейцарию, где начал выступать в качестве публициста, опубликовав «Письма Савойского роялиста» (1793 г.), в которых выступил с критикой сложившегося во Франции режима.
В 1796 году в Лозанне опубликовал историко-политическую работу «Рассуждения о Франции» («Considйrations sur la France»), где изложил собственную концепцию возникновения и развития французской революции. В 1803 - 1817 гг. являлся сардинским посланником в России, где опубликовал некоторые свои основные работы: «Essai sur le principe gйnйrateur des constitutions politiques et des autres institutions humaines» («Опыты о принципе порождения политических учреждений и других человеческих установлений») (Санкт-Петербург, 1810 год) и «Des dйlais de la justice divine» («О сроках божественной справедливости») (Санкт-Петербург, 1815 год). После своего отзыва проживал в Турине, где занимал должности магистратора Турина, а также министра в правительстве Сардинского королевства. Продолжал активно публиковаться: в 1819-1821 гг. вышли его работы «Du Раре» («О Папе») (Лион, 1819), «De l'Йglise Gallicane» («О галликанской церкви») (Париж, 1821); «Les soirйes de St.-Pйtersbourg» («Санкт-Петербургские вечера») (Париж, 1821), -- а уже после его смерти, в 1835 году, в Париже, вышел его трактат «Examen de la philosophie de Bacon» («Рассмотрение философии Бэкона»). Скончался 26 февраля 1821 года в Турине.
Список использованных источников и литературы
http://www.epwr.ru/quotauthor/280/
http://ru.wikipedia.org/wiki/Де_Местр,_Жозеф
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3051522
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1476294
http://www.pandia.ru/text/77/336/64906.php
http://krotov.info/library/18_s/solovyov/10_429.html
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Дослідження впливу французького еміграційного чинника на розвиток російської імперської ідеології наприкінці XVIII – початку ХІХ століття. Визначення важливості освітянської концепції Ж. де Местра для вирішення кадрової проблеми російського уряду.
статья [49,0 K], добавлен 11.09.2017Источники коренных изменений в общественно-политической и культурной мысли таджикского народа. Просветительские взгляды А. Дониша и зарождение просветительства. Формирование движения джадидов. Их деятельность в Туркестанском крае и Бухарском эмирате.
реферат [15,5 K], добавлен 02.03.2012Период развития русской общественной мысли XVI в. и становления национальной государственной идеологии. Соотношении церковной и политической власти. Переписка И. Грозного с А. Курбским. Иван Семенович Пересветов - деятель общественно-политической мысли.
контрольная работа [24,1 K], добавлен 25.02.2009Политико–психологическая специфика лидерства в странах Латинской Америки, гендерная политика. Формирование личности Эвиты Перон в детские и юношеские годы, ее роль в упрочении и стабилизации перонистского режима, общественно-политическая деятельность.
дипломная работа [85,1 K], добавлен 11.06.2014Краткое описание, структура и содержание, связь с читателями газеты "Неделя", отношения с цензурой. Отражение общественно-политической жизни Российской империи на страницах "Недели". Смысловое содержание информации, расположенной на полосах издания.
дипломная работа [59,5 K], добавлен 20.09.2016Гуманистическая историография в Италии. "Эрудитская критическая школа", ее отличие от "политико-риторической школы". Крупнейшие представители гуманистической историографии в странах Западной Европы. Новые тенденции "политической" школы во Флоренции.
реферат [36,9 K], добавлен 30.11.2010Этапы становления и развития политической мысли в Древней Греции. Обзор политических воззрений древнегреческих мыслителей трёх основных периодов развития политической мысли: раннего периода, периода расцвета политической мысли и эллинистического периода.
реферат [34,2 K], добавлен 29.08.2011Роль личности Курманжан в истории Кыргызстана. Изменения в общественно-политической жизни Кыргызстана во второй половине XIX века. Политическая деятельность Курманжан-датки в 60-90-х годах, её прогрессивный характер. История жизни потомков Курманжан.
курсовая работа [46,3 K], добавлен 29.01.2010Древнерусская идеология 9-13 веков, исследование проблем становления личности в трудах Климента Смолятича и Кирилла Туровского. Характеристика общественно-политической мысли Древней Руси, влияние на нее принятия христианства и борьбы с завоевателями.
курсовая работа [53,4 K], добавлен 20.09.2009Особенности становления и развития Папского государства, отношения папы и императора. Усиление позиций папства в церкви и в политической жизни Западной Европы. Дипломатия Святого престола в Средние века. Дипломатическая служба Ватикана в настоящее время.
доклад [24,5 K], добавлен 18.05.2014