Т.Г. Шевченко - выразитель украинской национальной идеи, ведущий деятель возрождения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Симферополь, 2014

Реферат

по Истории украинской культуры

на тему: «Т.Г. Шевченко - выразитель украинской национальной идеи, ведущий деятель возрождения»

Работу выполнила:

Студентка 1курса

группы ТГВ-101

Джемилева Нурие

Проверила:

Бегунова Татьяна Степановна

Содержание

Введение

1. Т.Г.Шевченко - выдающийся деятель возрождения

1.1 Ранний период творчества

1.2 Путешествие Шевченко в Украину

1.3 Влияние ссылки на творчество поэта

Заключение

Список литературы

Він був сином мужика - і став володарем у царстві духа. Він був кріпаком - і став велетнем у царстві людської культури.

Іван Франко творчество шевченко гений

Введение

В литературе каждого народа, среди ее великих творцов, есть поэты, имена которых омыты любовью и славой. Таким поэтом украинского народа является Тарас Шевченко, чье бессмертное наследие - одна из высочайших вершин человеческого гения. Т. Шевченко - великан духа, художник могучей творческой силы, непримиримый борец против любого угнетения человека человеком. Поэзия, искусство слова соединились в его сочинениях с социальной борьбой и составляют с ней цельный сплав. Борьбой за освобождение народа, за социальную справедливость и духовное раскрепощение масс Т. Шевченко осуществил наивысшее общественное назначение поэта. В историю человеческой культуры он вошел не только как гениальный народный поэт Украины, но и как крупнейший, наряду с Пушкиным и А. Мицкевичем, поэт-гуманист мирового значения.

Т. Шевченко выступил как поэт-новатор, принес с собой в украинскую литературу «слово новое», новый мир поэзии, неповторимые образы, картины и краски, невиданное ранее богатство и ширь тем, идей, мотивов, жанровых форм, вывел украинскую литературу на путь реализма и народности. Он является выдающимся украинским поэтом, прозаиком, драматургом, художником, политическим и общественным деятелем. Шевченко был человеком универсальных дарований и интересов. Вся его жизнь и творчество были посвящены украинскому народу.

В своих бессмертных произведения стихах повестях поэмах и др.- в высокохудожественной форме он отразил все лучшие черты нашего народа: его богатый духовный мир, свободолюбие, его лиричность и мужество, его непреодолимую волю в борьбе за лучшее будущее. Шевченко, как никто другой, с непревзойденной художественной силой изображал минувшую и современную жизнь украинского народа воссоздавал настоящее историко- культурное лицо Украины, пробуждая и развивая национальное сознание, воспитывал национальное достоинство и стремление к освобождению от всяческого гнета. Поэт мечтал о тех временах, когда его страна будет независимым суверенным государством, когда в Украине уважаться язык, культура и история народа, а люди будут счастливы.

Творчество Т.Г. Шевченко открыло новый, высший этап в развитии украинской культуры им был утвержденный критический реализм в украинской литературе, основано ее революционно-демократическое направление. Т. Шевченко является одним из величайших мастеров украинского изобразительного искусства. Он работал в области станковой живописи, графики, монументально-декоративной росписи и скульптуры, в совершенстве владел техникой акварели, масла, офорта, рисунка карандашом и пером. Он является автором свыше тысячи художественных произведений (утрачено более 160). В 1859-1860 годах выполнил офорты из произведений зарубежных и русских художников, за которые получил звание академика гравирования.

В период, который непосредственно предшествовал Шевченко, литература и общественная мысль Украины в значительной степени была ограничена не только провинциализмом, а и сервилизмом, верноподданством, обусловленным колониальным положением, национальным гнетом.

Слово «Украина» - одно из часто употребляемых у поэзии Т.Шевченко. Чувство преданной любви к Отчизне высказано с такой силой преданности, что к нему тяжело отыскать аналогии.

Но только единовременно (социально и национально) униженное положение Украины могло стать и стало - в творчестве Шевченко прежде всего - источником огромной революционной энергии.

Шевченковская поэзия - постоянный суд над всяким деспотизмом в корне.

Именно по тому, что Шевченко был преданным сыном порабощенного народа и стремился к его освобождению, он так искренне проникся долей других униженных народов царской России и никакие запреты или барьеры не сдерживали его солидарных чувств. Никогда и ни в чем не выделял Шевченко свой народ над другими, вообще не искал в нем черт, которые были бы присущи только ему одному и больше никому. Он был не националистом или интернационалистом, а просто Человеком в большом смысле этого слова.

Однако вместе с этим Шевченко очень специфичный в характере и даже непостижимый в энергии критики «власного панства», псевдопатриотизма, рабства, лакейства, потери традиционной героической борьбы предков за свободу. Перед ним не только стоял вопрос, про то, каким будет его народ, а и про то, быть или не быть ему вообще.

1. Тарас Шевченко - выдающийся деятель возрождения

1.1 Ранний период творчества Шевченко

Тарас Шевченко родился 9 марта 1814 г. в с . Моринцы Звенигородского уезда Киевской губернии (теперь Черкасская область ) в семье крепостных Григория и Екатерины Шевченко. Отец Тарасов был не только хорошим земледельцем , он еще и стельмахував и чумаковал , к тому же умел читать и писатиКолы Тарасу было два года , семья переехала в село Кирилловка ( Кереливка ) . Позже Т. Шевченко очень часто называл своей родиной именно Кирилловку , говорил , что здесь он и родился (про себя , малого , и о родительский дом в Кирилловке Шевченко вспоминал в повести «Княгиня »).

1822 . отец отдал его " в науку " к кирилловскому дьяку . За два года Тарас научился читать и писать , и , возможно , усвоил какие-то знания по арифметике . Читал кое-что кроме Псалтири. После того как мать Тараса в 1823 г. «в могилу нужда и работа положили» и 1825г . «отец плача с детьми, не вытерпел лихой судьбы, умер на барщине…» поэт остался сиротой. Некоторое время был " школьником - слугой " у дьяка Богорского . Уже в школьные годы маленьким Тарасом овладела непреодолимая страсть к рисованию. Он мечтал " сделаться когда-нибудь хоть посредственным маляром " и упорно искал в окружающих селах учителя рисования . Но после нескольких неудачных попыток вернулся в Кирилловку , где пас общественное стадо и почти год батрачил у священника Григория Кошица .

В конце 1828 или в начале 1829 . Тараса приняли в помещичий двор в Ольшане, который достался в наследство внебрачному сыну В. Энгельгардта, адъютанту виленского военного губернатора П. Энгельгардту . Осенью 1829 . Шевченко сопровождает обоз с имуществом молодого господина к Вильно. В списке дворовых он записан способным" на комнатного живописца ".

Все, что мы знаем о ребенке и подростка Шевченко из воспоминаний и его произведений , рисует нам характер необычный , натуру чувствительную и уязвимую на все доброе и злое , мечтательную , самоуглубленную и одновременно непокорную , волевую и целеустремленную , которая не удовлетворяется тяжело добытым в борьбе за существование куском хлеба , а хочет чего-то высшего . Это действительно художественная натура. Эти черты " необычности " мальчика заметил еще его отец. Умирая , он говорил родственникам : " Сыну Тарасу из моего хозяйства ничего не нужно ; он не будет непонятно каким мужчиной : из него будет или что-то очень хорошее , или большой лодырь ; для него мое наследие или ничего не будет значит , или ничем не поможет " .

В Вильно Шевченко исполняет обязанности казачка в барских покоях. А в свободное время тайком от господина перерисовывает лубочные картинки. После начала польского восстания 1830 г. виленский военный губернатор вынужден был уйти в отставку. Поехал в Петербург и его адъютант Энгельгардт . Где-то в конце февраля 1831г . отправился в столицу в валке с барским имуществом и Шевченко.

1832 . Энгельгардт законтрактовывает Шевченко на четыре года мастеру петербургского малярного цеха В. Ширяеву . Вместе с его учениками Шевченко принимает участие в росписях Великого и других петербургских театров. Очевидно , в 1835 . с Шевченко познакомился ученик Академии художеств И. Сошенко . Он делает все , чтобы как-то облегчить его судьбу: знакомит с Е. Гребинкой и конференц- секретарем Академии искусств В. Григорьевичем , который позволяет Шевченко посещать рисовальные классы Общества поощрения художников ( 1835). Впоследствии происходит знакомство Шевченко с К. Брюлловым и В. Жуковским. Пораженные горькой судьбой талантливого юноши , они 1838 . выкупают его из крепостничества.

21 мая 1838 . Шевченко причисляют учеником Академии художеств. Он учится под руководством К. Брюллова , становится одним из его любимых учеников , получает серебряные медали. Успешно работает он и в жанре портрета (портреты М. Лунина , А. Лагоди , О. Коцебу и др. . , Автопортреты ) . Самой яркой фигурой украинского изобразительного искусства 1840-1860 гг. был Тарас Шевченко. Петербуржскую Академию искусств, он закончил в 1845 г. с серебряной медалью, получив звание "свободного художника". Своей профессией Т. Шевченко считал именно занятие живописью. Известно свыше 1000 его произведений изобразительного искусства. Талант Т. Шевченка как художника оказался в портретном, жанровом, пейзажном и религиозном жанрах живописи . Он пробовал себя в скульптуре, резьбе и гравюре. Особенное признание имели его офорты. При них 2 сентября в 1860 г. решением совета Академии его было избрано академиком из гравирования на меди.

Т. Шевченко рисовал картины, пейзажи и портреты, обращаясь к истории украинского народа, его быта. В Петербуржской Академии искусств он создал картины в романтичном стиле "Мальчик, который делится хлебом с собакой" (1840), "Цыганки" (1841) и др. Т. Шевченко в то же время является основоположником реализма в украинском занятии живописью. Реализмом отмечается его наибольшее по размеру произведение масляной живописи "Екатерина" (1842), которое через драму украинской девушки раскрывает трагедию самой Украины. Сцена из жизни украинского крестьянина изображена в картине "Крестьянская семья" (1843).

Офорты "Дары в Чигирине", "Старосты", "В Киеве" и "Видубицкий монастырь", отмечаются блестящей техникой, жизненной и исторической правдой.

Творчество Шевченка - художника получило признание не только в России, но и в мире. Оно стало дополнением его поэтического творчества, с которым образовывало органическую целостность, и свидетельствовало о его стремлении средствами искусства воспитывать в обществе любовь к Украине, ее народу.

Стихи Шевченко начал писать еще крепостным , по его свидетельству , в 1837 . С тех первых поэтических попыток известны только стихи " Причинная " и " Скучно мне , тяжело - что мне делать " ( принадлежность последнего Шевченко нельзя считать окончательно доказанной ) . Пробуждению поэтического таланта Шевченко способствовало , очевидно , знакомство его с произведениями украинских поэтов ( Котляревского и романтиков ) . Несколько своих стихотворений Шевченко в 1838 г . отдал Гребенке для публикации в украинском альманахе "Ласточка". Но еще до выхода " Ласточки " ( 1841) 18 апреля 1840г . появляется первый сборник Шевченко - "Кобзарь " . Это было событие огромного значения не только в истории украинской литературы , но и в истории самосознания украинского народа. Хотя "Кобзарь " содержал лишь восемь произведений ( " Думы мои , думы мои " , " Перебендя " , "Катерина" , " Тополь " , "Думка" , " К Основьяненко " , "Иван Подкова" , "Тарасова ночь" ) , они показали , что в украинскую письменность пришел поэт большого дарования . Трудно найти другую книгу в мире, чтобы для судьбы народа имела такое же большое значение, как «Кобзар» для Украины. Это было что-то такое неожиданное, новое, добытое из таких глубин народной души, что можно было поразиться его силе. «Кобзар» сонных будил, сошедших с дороги на истинный путь наставлял, старым грешникам заснувшую совесть будил.

Действительно, крепко ложатся на душу народа произведения Шевченко.

Присмотримся к этому первому «Кобзарю» поближе:

Думи мої, думи мої,

Лихо мені з вами!

Это не иначе как литературное кредо молодого поэта. Тут мы имеем и гения его литературного труда, тут видим его цель и высокое задание. Ему все равно, как чужаки отнесутся к его произведениям, он поёт для своих. Поэт считал свои стихи как подарок родного края.

В Україну ідіть, діти!

В нашу Україну...

Там найдете щире серце

І слово ласкаве,

Там найдете щиру правду,

А ще, може, й славу.

А к Украине обращается:

Привітай же, моя ненько,

Моя Україно,

Моїх діток нерозумних,

Як свою дитину.

В «Кобзаре» мы встречаем первые историческо-патриотические произведения Шевченко. Это «Іван Підкова» и «До Основ'яненка».

Впечатление, которое произвели "Кобзарь " и произведения , напечатанные в " Ласточка " , усилилось , когда 1841 . вышла историческая поэма Шевченко " Гайдамаки" (написанная в 1839 - 1841 гг.) Поэма посвящена Колиивщине- антифеодальном восстанию 1768г . на Правобережной Украине против польской шляхты. Это великий, грозный, заревом пожаров озаренный, пурпуром крови облитый образ событий 1768г. Шевченко необычайно хорошо, сердечно передал то зло, которое приносит всякая война человеку:

Минають днi,минає лiто,

А Україна,знай,горить;

По селах голi плачуть дiти-

Батькiв немає. Шелестить

Прожовкле листя по діброві,

Гуляють хмари, сонце спить,

Нiгде не чуть людської мови,

Звiр тiльки виє по селу

Гризучи трупи

Люде! Люде!

Коли - то з вас буде

Того добра, що маєте?

Чудні, чудні люде!

Кровавыми рисунками «Гайдамаків» Шевченко призывал своих и чужих, что бы опомнились, что бы перечеркнули давние счеты и начали жизнь новую, человеческую, честную и справедливую.

Она проникнута пафосом освободительной борьбы , содержит аллюзии , которые помогали читателю осознать ее современный социально - политический подтекст. Не случайно в условиях революционной ситуации в России " Гайдамаки" опубликовано 1861г. в русском переводе в журнале " Современник " . «Гайдамаки» были и останутся высказыванием протеста против гнета и насилия, образом ярким, полным контрастов, дисгармонии, суровости той жизни.

Критические отзывы на "Кобзарь " и " Гайдамаки " были , в отдельных исключениях , позитивными. Почти все рецензенты признали поэтический талант Шевченко , хотя некоторые из консервативных журналов упрекали поэту , что он пишет на украинском языке ( " Сын Отечества " , " Библиотека для чтения " ) . Особенно благосклонной была рецензия на "Кобзарь " в журнале " Отечественные записки " , критическим отделом которого руководил В. Белинский.

Обучаясь в Академии искусств и имея твердое намерение получить профессиональное образование художника , Шевченко , однако , все больше осознает свое поэтическое призвание. 1841г . он пишет на русском языке стихотворную историческую трагедию "Никита Гайдай " , с которой сохранился лишь отрывок . Впоследствии он переделал ее в драму "Невеста " (сохранился фрагмент " Песня караульного в тюрьмы " ) . 1842 . пишет драматизирующую социально -бытовую поэму на русском языке " Слепая " . В том же году создает историческую поэму "Гамалия " ( вышла отдельной книгой 1844 . ) . Концом февраля 1843 . датирована историко - бытовая драма "Назар Стодоля" ( написана на русском языке , известна лишь в украинском переводе). В 1844 - 1845 рр. ее поставил любительский кружок при Медико - хирургической академии в Петербурге.

1844 . вышло второе издание " Кобзаря " . Все эти произведения принадлежат к раннему периоду творчества Шевченко , когда он осознавал себя как " мужицкий поэт " и поэт- патриот.

1.2 Путешествие Т.Шевченко в Украину

Новый период творчества Шевченко охватывает годы 1843 - 1847 ( до ареста) и связан с двумя его путешествиями в Украине . По названию сборника автографов " Три года " ( которая включает поэзии 1843 - 1845 ) эти годы жизни и творчества поэта названы периодом " трех лет" . К этому же периоду фактически принадлежат и произведения , написанные в 1846 - 1847 годов ( до ареста) . Период " трех лет" - годы формирования художественной системы зрелого Шевченко. Его художественную систему характеризует органическое сочетание реалистического и романтического начал , в котором доминирующей тенденцией становится стремление объективно отражать действительность во всей сложности ее противоречий . В эти и последующие годы поэт пишет и реалистические произведения ( "Сова " , " Служанка " , " И мертвым , и живым ...") , и произведения , в которых реалистическое начало по - разному сочетается с романтическим ( " Сон" , " еретик " ) , и произведения сугубо романтические ( " Подземелье " , " Резорт могила " , исторические поэзии периода ссылки ) . Такое сосуществование романтизма и реализма в творчестве зрелого Шевченко является индивидуальной особенностью его творческого метода . Художественный метод Шевченко - целостный и одновременно " открытый" , то есть поэт сознательно обращался к различным формам художественного обобщения и различных выразительных средств в соответствии с вопросами , которые решал.

Первое путешествие Шевченко в Украине длилась около восьми месяцев. Получив отпуск, предоставленной ему Академией и выехав из Петербурга 11 мая 1843, Т. Шевченко с Е. Гребинкой отправился в родной край, который оставил четырнадцать лет назад бесправным подростком - крепостным. Теперь он возвращался сюда славным поэтом. Проведя около девяти месяцев на Украине, только в конце февраля 1844 он вернулся в Петербург. Поэт посетил десятки городов и сел Украины ( родную Кирилловку , Киев , Полтавщину , Хортицу , Чигирин и др.) . Общался с крестьянами , познакомился с многочисленными представителями украинской интеллигенции и образованными помещиками (в частности, М. Максимовичем , В. Белозерским , П. Кулиш , В. Забилой , А. Афанасьевым - Чужбинским , братом сосланного декабриста С. Волконского - М. Репниным, с бывшим членом " Союза благоденствия " А. Капнистом , будущим петрашевцем Р. Штрандманом и др.). Путешествие на Украину оставило глубокий след в сознании и творчестве Т. Шевченко. Свидетельством этого является русская поэма «Тризна», стихотворение «Разрытая могила» и социально - бытовая поэма «Сова», написанная вскоре после возвращения из Украины. 8 июля 1844 Т. Шевченко завершает поэму «Сон» («У всякого своя судьба ...»), в которой выступает с беспощадным сатирическим разоблачением самодержавной монархии. Это один из самых гениальных произведений мировой революционной поэзии. Поездка на Украину была очень плодотворной и для Шевченко - художника. Сотни набросков и этюдов с натуры привез он в Петербург. В Украине Шевченко много рисовал, выполнил эскизы к альбому офортов " Живописная Украина " , который задумал как периодическое издание , посвященное историческому прошлому и современному народному быту Украины . Единственный выпуск этого альбома , который считается первым произведением критического реализма в украинской графике , вышел в 1844 . в Петербурге.

Весной 1845 . Шевченко после присуждение его Советом Академии искусств звания неклассного художника возвращается в Украину . Опять много путешествует ( Полтавщина , Черниговщина , Киевщина , Волынь , Подолье) , выполняет поручения Киевской археографической комиссии , записывает народные песни , рисует архитектурные и исторические памятники , портреты и пейзажи. С октября по декабрь 1845 . поэт переживает чрезвычайный творческий подъем , пишет один за другим произведения " Еретик " , " Слепой" , " Служанка " , "Кавказ " , " И мертвым , и живым ..." , " Холодный яр" , " Как умру , похороните " ( " Завет " ) и др. . Все свои стихи 1843 - 1845 годов ( кроме поэмы " Тризна " ) он переписывает в альбом , которому дает название " Три года " . В 1846г . создает баллады "Лилея " и " Русалка" , а в 1847г . ( до ареста) - поэму " Осина " . Тогда же он задумывает новое издание " Кобзаря " , куда должны были войти его произведения 1843-1847 гг легального содержания. В это издание пишет в марте 1847г . предисловие , в котором излагает свою эстетическую программу , призывает писателей к более глубокому познанию народа и резко критикует этажный этнографизм и псевдонародность . Оно не увидело свет из-за ареста поэта. Весной 1846г . в Киеве Шевченко знакомится с Н. Костомаровым , М. Гулаком , М. Саввичем , А. Марковичем и другими членами тайного Кирилло- Мефодиевского общества ( основано в декабре 1845 - январе 1846 ) и вступает в эту организацию. Его произведения периода " трех лет" имели бесспорное влияние на программные документы общества . В марте 1847г . общество было разгромлено. Начались аресты. Шевченко арестовали 5 апреля 1847г . , А 17 - го привезли в Петербург и на время следствия посадили в каземате III отделения .

1.3 Влияние ссылки на творчество поэта

Революционные произведения из отобранного при аресте альбома " Три года " стали главным доказательством антигосударственной деятельности Шевченко ( его принадлежность к Кирилло- Мефодиевского общества не была доказана ) . " За создание возмутительных и высшей мере дерзких стихов " назначен рядовым в Отдельный Оренбургский корпус. На приговоре Николай И дописал : "Под строжайший надзор с запрещением писать и рисовать» . Были запрещены и книги Шевченко. 8 июня 1847г . его привезли в Оренбург , оттуда в Орской крепости , где он должен был отбывать солдатскую службу. Начались месяцы унизительной муштры . В Оренбурге поэт познакомился со своими земляками Ф. Лазаревским и С. Левицким , которые стали его друзьями и помогали ему в ссылке , в Орской крепости - с польскими политическими ссыльными И. Завадским , С. Круликевич , А. Фишером и др. В Орске он нарушил царский запрет писать. Свои новые произведения он тайком записывал в самодельные " захалявные " тетрадки . В конце 1849 - начале 1850 . он переписал эти " невольничьи " поэзии в самодельную книжечку , которая впоследствии получила название "Малая книга" . В Орской крепости поэт написал 21 произведение.

В 1848г. по ходатайству друзей Шевченко его включили как художника в состав Аральской экспедиции , возглавляемой А. Бутаковым . С октября 1848г . до мая 1849г . экспедиция зимовала на острове Косарал . Во время зимовки Шевченко много рисовал и написал более 70 стихотворений . С мая экспедиция продолжала исследование Аральского моря , в конце сентября вернулась к Раиму , а оттуда в Оренбург . По просьбе Бутакова Шевченко оставили в Оренбурге обрабатывать материалы экспедиции , где он написал 12 стихотворений . Там подружился с польскими ссыльными (в частности, Бр. Залеским ) и штабс -капитаном К. Герном , который предупредил Шевченко о следующем обыске и помог сохранить " Малую книгу" . 23 апреля 1850 . Шевченко арестовали за нарушение царского запрета писать и рисовать. После следствия в Орской крепости его перевели в Новопетровское укрепление на полуострове Мангышлак , куда он прибыл в середине октября 1850г . Этот новый арест имел фатальные последствия для поэтического творчества Шевченко в ссылке : из осторожности он вынужден был прекратить писать стихи и возобновил поэтическую деятельность только незадолго до освобождения ( вторая редакция поэмы " Москалева колодец"). Однако , в те годы он рисовал , написал несколько повестей на русском языке и начал дневник. В Новопетровском укреплении Шевченко создал , в частности , серию обличительных рисунков " Притча о блудном сыне " , которая является одним из самых высоких достижений критического реализма в искусстве середины XIX в. В целом же , вопреки царскому запрещению рисовать (но негласного разрешения непосредственного начальства) в ссылке он сделал сотни рисунков и набросков - преимущественно пейзажей , а также портретов и жанровых сцен. Семь лет пребывания в Новопетровском укреплении - тяжелые в жизни поэта. Только сочувствие таких гуманных людей, как коменданта укрепления А. Маевского и его преемника И. Ускова , несколько облегчали положение бесправного солдата - ссыльного . После смерти Николая I (февраль 1855г . ) Друзья поэта ( Ф. Толстой и др.). Начали ходатайствовать о его освобождении . И только 1 мая 1857г . было дано официальное разрешение освободить Шевченко из военной службы с установлением за ним надзора и запретом жить в столицах. 2 августа 1857г . Шевченко выехал из Новопетровского укрепления , намереваясь поселиться в Петербурге.

В годы ссылки Шевченко, как и раньше, работает в разных поэтических жанрах. Он пишет социально - бытовые поэмы ( "Княжна" , "Марина" , " Москалева колодец " , "Если бы тебе пришлось ..." , " Петрусь " и др. . ), Исторические поэмы и стихи ( "Монах " , " Иржавец " , " Заступила черная туча " , " в воскресеньице в святую" и др.). , стихи и поэмы сатирического содержания (" П. С. " , " Цари " ) , хотя в эти годы сознательно сдерживает свой ??темперамент политического сатирика. Но главный достояние его творчества 1847 - 1850 г.г. - лирика. Лирика и личного плана , и ролевая , в которой главное место занимают стихи в народном духе. По идейно - художественными качествами и значением в литературном процессе лирика Шевченко этого периода - этап не только в его творческом развитии , но и в украинской поэзии в целом. Реалистичным психологизмом , воссозданием " диалектики души " , естественностью поэтического высказывания она опережала литературные сутки и создавала почву для дальнейшего подъема украинской поэзии в конце XIX в. (И. Франко , Леся Украинский ) .

Значение " невольничий " поэзии Шевченко в истории украинской литературы обусловлено также тем , что в 1847-1850 годах , когда после разгрома Кирилло- Мефодиевского общества художественное слово на Восточной Украине почти смолкло , он был едва ли не единоличной активнодействующей силой украинского литературного процесса. Следует однако учесть , что поэзия Шевченко периода ссылки могла реально влиять на развитие литературы уже после смерти автора , когда большую часть тех произведений было опубликовано в " Кобзари " 1867г .

Когда Шевченко выехал из Новопетровского укрепления , он еще не знал , что въезд в столиц ему запрещено . Об этом поэт узнал в Нижнем Новгороде , где ему пришлось задержаться на несколько месяцев , пока вице -президент Академии художеств Ф. Толстой НЕ выхлопотал разрешение на его проживание в Петербурге. В Нижнем Новгороде Шевченко написал поэмы " Неофиты " , " Юродивый " (неоконченная ) , лирический триптих "Доля" , "Муза" , " Слава" и дорабатывал свои " невольничьи " поэзии , которые переписывал в " Большую книгу" .

В конце марта 1858г . Шевченко приехал в Петербург. Литературно -художественная общественность столицы горячо встретила поэта. В последние годы жизни он принимает деятельное участие в общественной жизни , выступает на литературных вечерах , становится одним из основателей Литературного фонда , помогает воскресным школам в Украине (составляет и выдает для них " Букварь южнорусский " ) , встречается с Чернышевским , В. и М. Курочкин , М. Михайловым , И. Тургеневым , Я. Полонским , М. Щербиной , А. Майковым , М. Лесковым и др. . , с деятелями польского освободительного движения - 3 . Сераковским , Е. Желиговским , Я. Станевичем , и . Огрызко и др. . В эти же годы общается с украинскими литераторами Петербурга - Марко Вовчок , Н. Костомаровым , П. Кулиш , Д. Каменецким , В. Белозерским , Д. Мордовцева и др. . , Участвует в издании альманаха «Дом» и подготовке к изданию журнала " основа " . Однако для Шевченко были неприемлемыми буржуазно - либеральные взгляды Кулиша и Костомарова (особенно на крестьянский вопрос ) . Настоящая идейная и личная дружба установилась между Шевченко и Марко Вовчок , которой он посвятил стихотворение " Марко Вовчку " .

Летом 1859 . Шевченко посетил Украину . Встретился в Кирилловке с братьями и сестрой. Намеревался поселиться на Украине . Искал участок , чтобы построить дом . И 13 июля у с . Прохоровка его арестовали. Освободили через месяц и предложили выехать в Петербург.В эти годы Шевченко много работал как художник , почти полностью посвятив себя искусству офорта , во многом обогатив его художественно - технические средства ( в 1860г. Совет Академии искусств удостоила его звания академика гравирования ) . К активной поэтического творчества Шевченко вернулся не сразу: В 1858г . в Петербурге написал лишь два стихотворения , в 1859г . - 11 и большую поэму «Мария» , а в 1860г. - 32. Еще в 1858г . начал ходатайствовать о разрешении на печатание произведений (по возвращении из ссылки отдельные его поэзии появляются в российских журналах , без подписи автора). Надеялся выдать собрание произведений в двух томах , второй том которого включал бы произведения , написанные после ареста 1847 . , Однако добился разрешения цензуры лишь на переиздание давних своих поэзий . В январе 1860г. под названием "Кобзарь " вышел сборник , который состоял из 17 написанных к ссылке поэзий ( из них только цикл " Давиду псалмы " полностью публикуется впервые ) . В этом же году вышел " Кобзарь " Тараса Шевченко в переводе русских поэтов " . А в 1859г . В Лейпциге издан (без участия поэта)сборник " Новые стихотворения Пушкина и Шевченко " , где впервые напечатано шесть нелегальных поэзий Шевченко, в частности "Кавказ " и " Завет " . Издание "Кобзаря" 1860 . было воспринято передовой общественностью как выдающееся литературно - общественное событие общероссийского значения ( рецензии Н. Добролюбова , М. Михайлова , Д. Мордовцева и др.).

Ссылка подорвала здоровье Шевченко. В начале 1861г. он тяжело заболел и 10 марта умер. Незадолго до смерти написал последнее стихотворение - «Не покинут нам, милая". На похороны поэта прибыл едва не весь литературно -художественный Петербург (в частности, Н. Некрасов , М. Михайлов , Ф. Достоевский , М. Салтыков - Щедрин, Н. Лесков , Н. Костомаров, В. Белозерский, П. Кулиш, Г. Честаховский). Он был похоронен на Смоленском кладбище. Через два месяца, выполняя завещание поэта , друзья перевезли его прах на Украину и похоронили на Чернечей (теперь Тарасова ) горе возле Канева .

Заключение

Таким образом Шевченко выйдя из крепостного крестьянства поднявшись к вершинам человеческой цивилизации вобрав в себя все самые потаённые думы, боли и чаяния народные стал великим национальным поэтом , пророком и добрым гением украинского народа. «Для Украины ,- писал исследователь украинской культуры Сергей Ефремов,- значение шевченковского гения переходит те границы, которые поставлены даже великим писателям на их родине: он сам был для нее тем солнцем, которое «за собою день ведет» день нового рождения великого культурного народа, его поэзия стала наилучшим выражением самосознания на Украине, и его личную судьбу можно считать символом судьбы всего украинского народа.

Целую эпоху в освоении Библии украинской поэзией составляют произведения Тараса Шевченко на темы Ветхого и Нового Заветов. Он не только расширил тематический круг сюжетов и мотивов , кроме псалмов , следуя пророков и ряд евангельских сюжетов.

Самое главное, что , предоставив своим произведениям неповторимый художественного окраски , поэт использовал "вечные " темы для того , чтобы лучше и выразительнее показать национально - духовные потребности своего народа. Вспомним , например , такие прекрасные произведения , как " Псалмы Давида " , "Мария" .

О чем бы ни рассказывал , что бы не описывал , к какой бы теме не обращался поэт , он не оставляет Бога , идет рядом с ним , но самое главное - имеет Бога в душе и сердце. Бог для Тараса Шевченко - это большая и ценная духовная сила ,без нее нельзя ни жить , ни творить , ни бороться! Рассказывая о произволе и жестокости господ, об их издевательства над крепостными, выражая гнев, поэт со своими мыслями обращается к Богу. Изливая тоску по родной Украине, ее народу, трудно перенося ее боль и страдания, поэт опять-таки не забывает Бога:

...Боже милий,

Зжалься, Боже милий.

Духовность , то есть то , что связано с внутренним миром человека, его моралью , думами , занимала одно из важнейших мест в творчестве Тараса Шевченко. И в начале литературной деятельности , в поздние годы и перед смертью поэт не потерял веры в Бога , всегда обращался к нему за поддержкой. Народные предания о Шевченко того времени свидетельствуют о его трогательной любови к родной природе . Где бы ни был , чем бы ни занимался поэт , но всегда перед его мысленным взором стоял и дорогой его сердцу Днепр, " горами волну задирает " , и уютный " садок вишневый коло хаты" , и зеленые ивы «над оврагами , над прудами» . До боли милый Шевченко тихий украинский вечер , пение соловья в темной роще , гибкий тополь и золотое пшеничное поле , которое раскинулось , как море широкое. Великий Кобзарь с детства влюблен в природу родной Украины . Именно поэтому прекрасные пейзажные миниатюры мы находим во многих стихах Кобзаря. Там и овраг шумит , и величественные горы -волны стонут , и древние могилы в степи возвышаются - все зримое , одухотворенное . Вспомним стихи Шевченко : " Течет вода из-под явора », «За солнцем хмаронька плывет" , "Ветер с рощей разговаривает " и т.п. . В детстве Тарас не раз ездил с отцом чумаковать украинским степям и , видимо , именно тогда полюбил ее на всю жизнь. При тех путешествиях, впервые в душе шевельнулись новые , неведомые чувства - чувства космические , то особое состояние , когда " хочется обнять глазом души целостность мира , во времени и пространстве" , - так вспоминал он свои степные впечатление . Степь захватывал поэта своей безграничностью .

Тарас Шевченко - великий сын Украины , гордость и слава наша . Творчество поэта - сгусток добра и правды. Творчество Тараса Шевченко, густо и искренне орошенная любовью к Богу, является нашим национальным золотым фондом духовности. Нам и беречь это духовное богатство, каждый раз обращаться к нему в дни радости и в часы печали. Будем делать так, как делал Кобзарь: носить Бога в душе и сердце, верить в его силу, доброту и могущество.

Смерть Шевченко в расцвете творческих сил была огромной потерей не только для украинской литературы , но и для всего отечественного писательства и освободительного движения. И его поэзия жила , действовала , распространялась в списках и российских и зарубежных. С 60 - х годов XIX в. появляются первые зарубежные труды о его жизни и творчестве и переводы произведений на разных языках мира . Шевченко поэзия и после смерти поэта остается могучим фактором украинского литературного процесса. Имя Тараса Шевченко известно во всем мире: во многих странах ему установлены памятники, его произведения переведены почти е на все языки мира, его именем в Украине названы учебные заведения, театры, площади, улицы, города. Национальная опера Украины, Киевский национальный университет, центральный бульвар города Киева носят имя выдающегося сына украинского народа - Тараса Шевченко. Неизмеримо глубокое, безусловно решающее, определяющее значение на национально культурное возрождение формирование и развитие национального сознания украинского народа на весь дальнейший путь Украины имело художественное творчество и вся деятельность великого национального поэта Тараса Шевченко. Мировоззрение Шевченко формировалось прежде всего на основе народной жизни, народного горя, народной борьбы и народного творчества: песен, дум, сказаний, легенд. Поднявшись к вершинам мировой культуры Тарас Шевченко стал основоположником новой украинской литературы, украинского литературного языка, национальным поэтом и пророком украинского народа.

Шевченко - творец в украинской литературе, в духовной жизни Украины того могучего и беспощадного духа национальной самокритики, того национального стыда, в котором всегда есть потребность во время всякого национального возрождения. Эти мотивы знакомы многим литературам мира, а особенно литературам народов, которые испытали на себе национальное унижение, переживали катастрофу или упадок и которые подымались на великое дело национального возрождения. Поразительные аналогии к этим мотивам Шевченко мы найдем в творчестве Беранже, Гюго, у Лессинга, Шиллера, Гейне, Займе, других немецких поэтов-демократов первой половины ХIХ столетия, у Герцена, Чернышевского, Салтыкова-Щедрина и др. Но наибольше - у поэтов национально-освободительной борьбы: Мицкевича, Петефи, Хосе Марти…

Реквием Тарасу Шевченко. Лев . Витковский . 1964г.

Трудно переоценить также роль Шевченко наследия в развитии не только эстетической , но и социального и национального сознания украинского народа. Творчество Шевченко стало новым этапом в развитии эстетического мышления украинского народа. Она определила на десятилетия вперед дальнейшее продвижение украинской литературы (не только поэзии , но и прозы и драматургии ) , ускорила украинский литературный процесс. Шевченко , имя которого стоит наравне с именами Пушкина , Лермонтова , Байрона , Мицкевича , поднес украинскую литературу до уровня развитых литератур мира . Большое влияние оказало творчество Шевченко на литературы славянских народов ( болгарского , чешского , польского и др. . ), Который был отчетливо заметным уже во второй половине XIX в. Шевченковская поэзия стала этапом и в развитии украинского литературного языка . Шевченко завершил процесс ее формирования , начатый еще его предшественниками ( Котляревский , Квитка- Основьяненко , поэты - романтики и др.). , Осуществив ее синтез с живым народным языком и обогатив выразительные возможности украинского художественного слова .

Список использованной литературы

1. В.Анисов, Е. среда "От мастера к академику" - очерк о Т.Шевченко;

2. М. Бондарь "Образ Украины в поэзии Т.Г.Шевченко;

3. М. Х. Коцюбинская "Этюды о поэтике Шевченко";

4. Б.Лепкий "Про жизнь и произведения Т.Шевченко";

5. Г. Я. Недилько "Тарас Шевченко: жизнь и творчество"

Размещено на Allbest.ru