Наука о исчезнувших цивилизациях

Основные периоды разделения истории и культуры народа майя. Исследование истории инков как первоначально индейского племени языковой семьи кечуа, обитавшие в XI-XIII вв. на территории современного Перу. Мировоззрение и достижения цивилизации этрусков.

Рубрика История и исторические личности
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 18.04.2014
Размер файла 52,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

  • Введение
  • 1. Майя
  • 2. Инки
  • 3. Этруски
  • Заключение
  • Глоссарий

Список литературы

Введение

Наука - один из древнейших, важнейших и сложнейших компонентов человеческой культуры. Это и целый многообразный мир человеческих знаний, который позволяет человеку преобразовывать природу и приспосабливать ее для удовлетворения своих все возрастающих материальных и духовных потребностей. Это и сложная система исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний. Это и социальный институт, организующий усилия сотен тысяч ученых-исследователей, отдающих свои знания, опыт, творческую энергию постижению законов природы, общества и самого человека.

Наука теснейшим образом связана с материальным производством, с практикой преобразования природы, социальных отношений. Большая часть материальной культуры общества создана на базе науки, прежде всего достижений естествознания. Научная картина мира всегда была и важнейшей составной частью мировоззрения человека. Научное понимание природы, особенно в настоящую эпоху, существенно определяет содержание внутреннего духовного мира человека, сферу его представлений, ощущений, переживаний, динамику его потребностей и интересов.

Именно по этим аспектам недопустимо упускать изучение науки древних людей. Нам необходимо увидеть и понять всю картину мира, которую человек изучал и интерпретировал во время всего своего существования и развития.

В данной работе рассматриваются различные достижения в науки трех различных цивилизаций: майя, инков и этрусков - как одних из самых загадочных этносов истории человечества.

1. Майя

Наиболее оригинальной и высокоразвитой среди мезоамериканских цивилизаций считается цивилизация майя (3000 г. до н. э. - XVI в. н. э.). Этот народ, обладающий гениальными творческими способностями, называют одним из самых выдающихся народов на планете.

Историю и культуру народа майя принято делить на три основных периода, границы между которыми весьма подвижны:

* период формирования (1000 г. до н. э. - 317 г. н. э.);

* Древнее царство (317-987 гг.н.э.);

* Новое царство (987 г. н. э. - XVI в.).

Согласно преданиям майя пришли на территорию теперешней Мексики из Гондураса и Гватемалы. Повсеместный рост их городов предполагает однозначный вывод: до своего прихода сюда майя уже обладали единой и древней культурой.

Во всей Мезоамерике не было народа, который достиг бы более значительных успехов в науках, чем это удалось майя - народу необычайных способностей. Высокий уровень цивилизации определяли в первую очередь астрономия и математика. В этой сфере они действительно оказались в доколумбовой Америке вне всякой конкуренции. Их достижения не сопоставимы ни с какими другими. Майя превзошли в данных науках даже своих современников-европейцев. В настоящее время известно о существовании не менее 18 обсерваторий периода расцвета Петена. Так, Вашактун занимал исключительное положение и считался особенно важным центром, поскольку именно там определялись точки солнцестояния и равноденствия. Исследователь Блом провел серию экспериментов на центральной площади Вашактуна. Основываясь на расчетах точной широты и долготы города, он смог разгадать увлекательный секрет древнего ансамбля, состоявшего из храмов и пирамид, окружавших квадратную, ориентированную по сторонам света площадь. "Волшебным секретом" оказался способ, посредством которого жрецы расположившиеся на вершине пирамиды-обсерватории, благодаря храмам-ориентирам устанавливали с математической точностью точку восхода солнца в периоды солнцестояния и равноденствия.

Вселенная - йок каб (буквально: над землей) - представлялась древним майя в виде расположенных друг над другом миров. Прямо над землей находилось тринадцать небес, или тринадцать "небесных слоев", а под землей скрывались девять "подземных миров", составлявших преисподнюю.

В центре земли возвышалось "Первоначальное дерево". По четырем углам, строго соответствовавшим странам света, росли четыре "мировых дерева". На Востоке - красное, символизирующее цвет утренней зари. На Севере - белое. Черное дерево - цвет ночи - стояло на Западе, а на Юге росло желтое - оно символизировало цвет солнца.

В прохладной тени "Первоначального дерева" - оно было зеленым - разместился рай. Сюда попадали души праведников, чтобы отдохнуть от непосильного труда на земле, от удушливого тропического зноя и насладиться обильной пищей, покоем и весельем.

Древние майя не сомневались, что земля была квадратной, в крайнем случае, прямоугольной. Небо, словно крыша, покоилось на пяти подпорках - "небесных столбах", то есть на центральном "Первоначальном дереве" и на четырех "цветных деревьях", росших по краям земли. Майя как бы перенесли планировку древних общинных домов на окружавшую их вселенную.

С VI или VII в. в соответствии с решениями ученого Собора в Шочикалько майя установили гражданский год в 365 дней. Посредством сложной системы календарной корреляции, названной позже дополнительной серией, они привели этот год в соответствие с действительной длительностью солнечного года, которая, по современным подсчетам, равна 365, 2422 дня. Этот счет оказался более точным, чем летосчисление с високосным годом, введенное согласно календарной реформе папы Григория XIII спустя 900 или даже 1000 лет, в последней четверти XVI в. была составлена следующая таблица:

согласно Юлианскому календарю

365, 250 000 дней

согласно Григорианскому календарю

365, 242 500 дней

согласно календарю майя

365, 242 129 дней

согласно астрономическим исчислениям

365, 242 198 дней

Год майя состоял из 18 месяцев по 20 дней каждый. На языке майя периоды времени назывались: 20 дней - виналь; 18 виналей - тун; тун равнялся 360 кинам (дням). Для выравнивания солнечного года добавлялись 5 дней, называвшихся майеб, буквально: "неблагоприятные". Считалось, что в эту пятидневку "умирает год", и потому в эти последние дни древние майя ничего не делали, чтобы не навлечь на себя беду.

Тун не был последней единицей времени в календаре майя. При увеличении в 20 раз начинали формироваться циклы: 20 тунов составляли катун; 20 катунов - бактун; 20 бактунов - пиктун; 20 пиктунов - калабтун; 20 калабтутов - кинчильтун и т.д. В алаутун входили 23 040 000 000 дней, или кинов(солнц).

Все даты, сохранившиеся на стелах, монолитах, кодексах и в сделанных испанцами записях раннеколониального периода, имеют единую точку отсчета. Ее мы назвали бы "год Первый", с которого начинается счет времени майя. По нашей хронологии, он падает на 3113 г. до н.э., или же, в соответствии с иной системой корреляции, на 3373 г. до н.э. Любопытно заметить, что эти даты близки к первому году еврейского календаря, который приходится на 3761 год до н.э. - год предполагаемого создания Библии.

Майя умело совмещали два календаря: хааб - солнечный, состоявший из 365 дней, и цолкин - религиозный, из 206 дней. При таком совмещении складывался цикл из 18890 дней, лишь по завершении которого название и цифра дня вновь совпадали с тем же названием месяца. Это как бы 15 ноября, например, непременно приходилось каждый раз на четверг. Столь значительное значение астрономической науки не стало бы возможным без идеально разработанной системы счета. Майя создали такую систему. Она похожа на ту, что арабы переняли у индийцев и позже передали европейцам, которые лишь тогда смогли отказаться от примитивной римской системы.

Майя превзошли эту систему прежде, чем римляне завоевали Галлию и Иберийский полуостров, и много раньше, чем арабы привезли в Европу десятичную систему счета. Считается, что она была изобретена в Индии в VII в. н.э. и что арабы передали ее европейцам лишь спустя несколько веков. Майя же пользовались своей сходной с десятичной системой по крайней мере с IV в. н.э. - иначе говоря, 1600 лет назад.

Как употребляемая нами десятичная система, так и двадцатеричная майяская основывается на едином принципе, согласно которому знак сам по себе ничего не значит, но в сопровождении с другой цифры становится основой для математического обращения, позволившего совершить все завоевания современных наук. Этот знак - ноль, чье свойство увеличивать сочетающуюся с ним цифру в десятки раз по нашей системе и в двадцать раз по системе майя посредством позиционного перемещения указанной цифры влево в первом случае и кверху во втором делает возможными запись бесконечных множеств и осуществление самых сложных астрономических подсчетов.

В нашей десятичной системе имеются девять цифр и ноль. Майяская состоит лишь из двух - точки и черты - и ноля, обозначаемого знаком . Изобретение этого знака в столь отдаленные времена поднимает математический гений майя на поразительные вершины. Это означало величайший прогресс в области абстрактного мышления. Сведения о науке майя сохранились в весьма незначительном количестве книг, которые избежали катастрофы, наступившей для аборигенных культур Америки с началом европейской конкисты. До настоящего времени сохранились лишь три книги майя. Одна из них в Париже, другая - в Мадриде, третья - в Дрездене.

Мысль о том, что все живое подчинено числовым периодичным законам гармонии, необходимости и стабильности, привела к появлению астрологии. Зодиак майя представлял собой иллюстрацию модели космоса, привязанную к реинкарнационному циклу человека. В нем было 13 главных созвездий:

Кабан (Стрелец),

Олень (Козерог),

Обезьяна (Водолей),

Ягуариха с близнецами (Рыбы),

Белка (Овен),

Лягушка (Скорпион),

Попугай (Весы),

Удав - Пернатый Змей (Дева),

Сова (Лев), Скорпион (Рак),

Черепаха (Близнецы),

Гремучая Змея (Телец),

Летучая Мышь (Змееносец).

Судьбу человека определяли исходя из момента его зачатия и рождения.

2. Инки

Другим великим государством доколумбовой Америки была империя инков.

Инки (правильнее инка), первоначально индейское племя языковой семьи кечуа, обитавшее в XI-XIII вв. на территории современного Перу, позже господствующий слой, а также верховный правитель в образованном ими государстве Тауантинсуйу (XV в.) или "Земля четырех частей". Последнее название связано с тем, что страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу, Кольясуйу, Антисуйу и Чинчасуйу со столицей в городе Куско.

Империя инков представляла собой тоталитарное государство со строгой иерархией. Во главе стоял император, обладающий неограниченной властью. За порядком следил огромный аппарат чиновников, даже браки заключались под контролем местных властей. Противостояние между жрецами и правителями приобрело мифологический характер, позже такую "войну" ритуально разыгрывали между селениями. Управлять огромной территорией помогала хорошо отлаженная система дорог.

Уже в древности человечество разработало два основных вида письменности - алфавитную и иероглифическую. Последняя ("кэлька") имелась у инков. Однако доступ к иероглифической письменности был строго ограничен. Ею пользовалось лишь небольшое число лиц - высшие сановники, жрецы и всевидящие инспекторы и ревизоры.

Наряду с кэлькой инки прибегали и к так называемому узелковому письму, передававшему главным образом хозяйственную информацию.

Чтобы "записывать" все происходящее, инки использовали приспособление из связанных узелками веревок, которое называлось "кипу" и служило для сохранения исторических сведений, переписи населения в провинции и подсчета урожая. Кипу (в переводе с языка кечуа -- “узел”) представляет собой шнур длиной не менее 30 см. К основному привязаны другие, навесные шнурки, причем разного цвета, а от них в свою очередь отходят нити. Их в разных местах соединяют узлы. Каждое кипу отличается от остальных сложной комбинацией цветов и узлов. Европейцам было лишь известно, что они читаются справа налево по шнуру-основанию, проходя по каждому навесному. Смысл и содержание всего “связанного” до сих пор остается на уровне догадок; даже современные потомки индейцев оказались бессильны в расшифровке древней системы кипу. Большинство ученых сходятся во мнении, что расположение и число узелков отражает количественную информацию, в то время как цвета шнурков -- сам предмет, о котором ведется речь.

Скажем, желтый шнур означал кукурузу. Если к нему был привязан синий шнурок (определенная провинция), тем или иным числом узелков, то это говорило о том или ином урожае в этой провинции. Черная нить называла годы и исторические события. Такая система позволяла инкам вести учет запасов продовольствия, оружия, налогов, размер дани побежденных племен. Расшифровывать эти тексты в империи инков поручали людям, имевшим особые привилегии, -- кипумайокам. Обучали же кипу только юношей из знатных семей.

Современные исследователи применили для расшифровки кипу компьютеры. И два года назад они сделали сенсационное открытие. Его авторы -- антропологи из Гарвардского университета Гари Уртон и Керри Д. Брезин -- проанализировали 21 текст кипу, найденных при раскопках в Перу. Их вывод: это выдержки из бухгалтерских книг и инструкции высшего сословия низшему. Какому же математическому методу соответствует запись информации? Оказывается, двоичному коду, который европейцы открыли лишь несколько веков спустя. Узелки имеют три уровня значимости, от нижнего ряда к верхнему. Система кипу весьма гибка, она семибитная (система расположения семи узлов) и отражает 1536 единиц информации (2 в шестой степени умножить на 24 -- количество цветов). Это вдвое больше, чем у египтян и майя, имевших только 700 -- 800 знаков, и примерно равно числу символов в шумерской клинописи. Словом, вполне достаточно для создания письменности.

Для математических вычислений инки использовали "абак" - счётную доску, по полосам которой передвигали счётные единицы - круглые камешки. Самой малой мерой длины был "палец".

Инки разработали десятичную систему счисления и ввели понятие нуля. Независимо друг от друга к этому пришли три мировые цивилизации, инки - одна из них.

Астрономия инков значительно уступала астрономии майя, Египта и Месопотамии. Инки имели представление о солнечном и лунном годе, но календарь инков не был ни Солнечным, ни Лунным и до сих пор остаётся тайной для учёных: год у инков состоял из 14 месяцев, 12 из которых имели по 24 суток, и 2 имели по 25 суток; общая продолжительность этих 14 месяцев была 338 суток. Для наблюдения за положением Солнца, определявшим сроки начала и окончания сельскохозяйственных работ, к западу и востоку от Куско были выстроены четыре башни. В самой столице, на большой площади в центре города для наблюдения за положением Солнца была сооружена высокая платформа. Время также определялось текущим положением Солнца на небе. Главным ночным небесным объектом считался Млечный Путь. Виднеющиеся на Млечном Пути пятна межзвёздной пыли, так называемые "чёрные созвездия", у инков носили имена различных животных. Луна, по мнению инков, имела две сущности: светлый одушевлённый диск и тёмный безжизненный, которые попеременно закрывают друг друга. Фаза Луны влияет на урожай: в период её роста следует сажать наземные плоды (фасоль, кукурузу), а в период убыли - подземные клубни (картофель, топинамбур).

Инки обладали обширными медицинскими познаниями, лечили травами и проводили различные операции, в том числе трепанацию черепа. За много веков до прихода в Перу современной медицины здесь зародилась нейрохирургия.

Инки достигли высокого уровня мастерства в обработке металлов, производстве тканей и имели налаженное массовое производство посуды, кирпича и хозяйственной утвари, правда менее красивой и изящной, чем у индейцев майя. В огромных количествах они добывали медь, олово, серебро, свинец. Из бронзы отливали топоры, серпы, ножи, ломы, наконечники палиц, щипцы, булавки, иглы, колокольчики. Лезвия ножей, топоров и серпов прокаливались. Некоторые технические приёмы инков до сих пор остаются загадками. Мировоззрение древних инков оказалось в некоторых случаях просто непередаваемо современными европейскими языками из-за отсутствия схожих понятий.

3. Этруски

Этруски - загадочный народ, происхождение которого пока остается неизвестным. Они пришли в Италию, возможно, из Малой Азии, и поселились к северу от Рима немногим ранее 8 в. до н.э. К 6 в. до н.э. они заняли около одной трети современной Италии.

С историческими источниками этрускам просто не повезло: человеческая цивилизация уничтожила все труды, где о них хоть что-нибудь рассказывалось. Доподлинно известно, что еще в I веке была написана "Этрусская история" и "Этрусская дисциплина".

До наших дней дошло более 10 000 этрусских надписей, включая азбуку 8 в. до н.э., известную под названием Marsiliana Tablet "марсилианская табличка". Этрусский алфавит в том виде, как он представлен на этой табличке, содержит 26 букв: все 22 буквы семитского происхождения плюс 4 буквы, которые были добавлены греками. Таким образом, его греческое происхождение очевидно, хотя некоторые специалисты подвергают сомнению тот факт, что он произошел из западногреческого, и утверждают, что он развился из греческого письма еще до расщепления последнего на восточногреческую и западногреческую ветви. В любом случае этрусский алфавит был важным шагом на пути к возникновению римского алфавита: он принес такие новшества, как избыточное использование трех букв C, K и Q для звука [k]. Подобно семитскому и раннегреческому, этрусское письмо было направлено справа налево.

Этрусский язык не расшифрован. Неизвестны и названия чисел. В 20-х годах были найдены игральные кости. Эти события надо отнести к наиважнейшим во всей трехсотлетней истории этрусскологии. Что в этих "игрушках" особенного? На шести сторонах костяного кубика числа обозначены не точками, как принято во всем мире, но словами. Это числительные от одного до шести. В каком-то из мировых языков должны сохраниться соответствия!. Конечно, за три тысячелетия формы слов могли измениться, но не настолько, чтобы не узнать.. Кости, найденные при раскопках в городе Тоскане, (tusci - напомним, что и так этрусков называли римляне) содержали шесть числительных, но в каком порядке они размещались, установить пока невозможно, не зная того наречия, в котором они звучали. Какое из этих слов означает "один", а какое - "шесть"?

Простые числительные во всех языках видоизменялись. Названия отдельных чисел заменялись другими. Этого не избежал ни один язык. При более углубленном исследовании темы может оказаться, что числительные - наиболее открытая влияниям категория лексики.

Этрусские игральные кости пока древнейшие из находок подобного рода в западном полушарии. А, возможно, и в мире. Представляя роль, какую играли числительные в общественной жизни, мы вправе предположить, что эти предметы применялись при жеребьевке, в суде, в выборных процессах. Еще в одном месте на территории бывшей Этрурии (гор. Autun) археологи откопали такой же кубик, и на нем числа обозначены так же - числительными. Но - совершенно другими, крайне не похожими на тосканские. Алфавит тот же, слова иные.

В этрусскологии должен был давно возникнуть вопрос. Может ли в одном языке одновременно функционировать две системы простых числительных от одного до шести? Мировая языковая практика решительно отвечает - невозможно! Различные цифровые ряды это - да. Например, в Европе сейчас пользуются и римскими, и арабскими цифрами. В Китае - своими и арабскими, и римскими. Но система названий чисел всегда только одна. Числительные могут замениться в течение времени, даже полностью обновляться. Одновременно же разные системы числительных ни в каком языке ужиться не могут. Если так, то решение возникшей задачи должно быть одно - числительные на игральных костях, написанные этрусским письмом, свидетельствуют о существовании по меньшей мере двух "этрусских языков". Во всяком случае, это был не единый язык.

Авторы надписей на "отенских костях" не знали языка оригинала. И потому придали чужим числительным внешне-математический характер: числительное обозначалось количеством букв, соответствующим выражаемому числу.

В древности высокой репутацией пользовалась этрусская медицина, но о ней известно лишь то, что этруски осушали болота для борьбы с малярией и были искусны в лечении зубов.

Этруски были превосходными инженерами и строителями. Они создали системы сельскохозяйственной ирригации, городской канализации, проложили дороги через холмы и скалы.

Священной наукой у этрусков считалось гадание, т.е. определение будущего посредством изучения внутренностей убитых животных или полета птиц. Предположительно, они переняли эту науку у вавилонян. В Этрурии широко применялись жертвы животных и даже людей.

Известно, что в этрусском искусстве Тиния часто изображается с молнией в руке. Вообще этруски были крупными потребителями электрического тока. Они расходовали его очень щедро, поскольку ни счетчики, ни инспектора не были еще изобретены. Один этрусский жрец, предшественник Франклина, неосторожно занялся опытами и заплатил за это своей жизнью.

Поскольку лишь небо снабжало этрусков электричеством, его применяли только в религиозных надобностях. Но у древних религиозные надобности были тесно связаны с их жизнедеятельностью. Короче говоря, у этрусков молния была классифицирована, каталогизирована, снабжена этикетками в зависимости от своего происхождения, цвета и направления. Руководствуясь этими данными, этруски определяли, от какого бога исходит молния и что она означает. Она могла означать удовлетворение, отказ, предупреждение, она могла также карать. О. Мюллер объяснял частые грозы в приморской Этрурии тем, что почвы ее были болотисты, а воздух сырой и нездоровый. Этрусская наука о молниях существовала вплоть до 409 г. н.э., когда фульгуриаторы города Нарния предложили с помощью молний прогнать готов, угрожавших их городу так же, как и Риму. Потомки этрусков поставили лишь одно условие, чтобы папа Иннокентий благословил их на публичную церемонию и торжественные заклинания. Но, по всей вероятности, предпочтение было оказано готской ночи, воцарившейся в Европе на десяток веков...

В общем, молния оставалась чем-то вроде "небесного гвоздя", который каждый из девяти богов, хозяев молний, мог вбить в землю, чтобы сообщить то или иное свое решение.

Этруски знали о существовании параллельных миров и их обитателей. У этрусков была сложная космогоническая система, во многом близкая космогонии Египта и Вавилонии. майя инки этруск история

Вселенная представлялась этрускам в виде трёхступенчатого храма, в котором верхняя ступень соответствовала небу, средняя -- земной поверхности, нижняя -- подземному царству.

Параллелизм между этими тремя структурами позволял по расположению светил в верхней -- видимой части предсказывать судьбу человеческого рода, народа и каждого индивидуума. Нижняя -- невидимая и недоступная живому человеку структура считалась обиталищем подземных богов и демонов, царством мёртвых. В представлениях этрусков средняя и нижняя структуры соединялись ходами в виде разломов в земной коре, по которым спускались души мёртвых.

Наряду с представлением о делении мира по вертикали существовало представление о горизонтальном делении на четыре стороны света; при этом в западную часть помещали злых богов и демонов, в восточную -- добрых. Правильная планировка городов с ориентацией улиц по странам света была введена в Этрурии раньше, нежели в Греции, - в 6 в. до н.э. Ось города образовывали две большие улицы, кордо и декуманус: одна проходила с севера на юг, другая - с запада на восток. Город в идеале должен был иметь трое ворот на конце этих осей: кордо заканчивалась у тройного алтаря, находившегося у окраины города.

Заключение

Итак, как мы смогли увидеть, наука уже была на пути своего развития еще в те далекие времена. Каждый народ интересовала своя сторона жизни - одни больше уделяли внимание медицине, другие астрологии и математики. Но никогда человек не оставался равнодушным к окружающему миру.

Древний мир отдален от сегодняшних дней тысячелетиями, и все же нас привлекают и завораживают его знания, искусство и архитектура, его литература, религия и философия. Видимо, через тысячелетия в загадочном облике культур далекого пошлого мы угадываем самих себя, усматриваем последующее многообразие путей культурного развития и осознаем уникальность мировых культур современности.

Памятники архитектуры, письмена и книги давно исчезнувших цивилизаций рассказывают нам о достижениях и системах ценностей целых цивилизаций, переносят нас в древние эпохи.

Мы не должны забывать о прошлом. Наша планета преподнесла немало уроков нашему человечеству за все время его существования, о чем свидетельствуют многочисленные отметины на ее поверхности. Археология рассказала нам о величии и умах исчезнувших цивилизаций и подвигах наших предков. Памятники и другие сохранившиеся творения человека являются образцами техники и физическими свидетельствами о людях и событиях давно минувших дней, которые иначе бы были просто забыты. Наследие, тающее с каждым днем - это состояние всего рода человеческого.

Глоссарий

1. Реинкарнация - Переселение души (из одного тела в другое).

2. Юлианский календарь - календарь (старый стиль), который применялся с 45 до н. э. В юлианском календаре средняя длительность года в интервале 4 лет равнялась 365,25 сут., что на 11 мин 14 с длиннее тропического года

3. Григорианский календарь - современный календарь называется григорианским (новый стиль), он был введен папой Григорием XIII в 1582

4. Астрономия - (от греч. astron -- звезда и nomos -- закон), наука о строении и развитии космических тел, образуемых ими систем и Вселенной в целом.

5. Корреляция - (от позднелат. correlatio -- соотношение), взаимная связь, взаимозависимость, соотношение предметов или понятий.

6. Трепанация - (от франц. trepan -- бурав), операция вскрытия какой-либо костной полости (напр., черепа).

7. Нейрохирургия - раздел клинической медицины, изучающий органические заболевания периферической и центральной нервной системы, которые лечат преимущественно хирургическими методами.

8. Астрология - (от греч. astron -- звезда и logos -- слово, учение), учение о воздействии небесных светил на земной мир и человека (его темперамент, характер, поступки и будущее), которое определялось через видимые движения на небесной сфере и взаимное расположение светил (констелляцию) в данный момент времени

9. Тин - греческий Зевс, римский Юпитер.

10. Космогония - (греч. kosmogonia), раздел астрономии, изучающий происхождение и развитие космических тел и их систем (планет и Солнечной системы в целом, звезд, галактик).

Список литературы

1. И.М. Дьяконова "История древнего мира". Москва. 1983.

2. В.И. Гуляев "Америка и Старый Свет в доколумбову эпоху". Москва -1968.

3. Л.А. Коноплева, А.В. Трофимов "История мировых цивилизаций". Екатеринбург. 2003.

4. А. Кондратов "Этруски: загадка номер один". Москва. 1977.

5. А.Н. Бадак, И.Е. Войнич "Всемирная история. Начало колониальных империй". Минск. 1996.

6. И. Гарсиласо де ла Вега "История государства инков". Ленинград. 1974.

7. Г.В. Драч "История мировой культуры". Ростов-на-Дону. 2000.

8. WWW.KM.RU - Мультипортал.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Влияние окружающей среды на развитие цивилизации майя на примере истории города Чальчуапа - крупнейшего археологического памятника горных майя. Земледелие - основа цивилизации майя. Особенности использования агрокалендаря. Достижения майя в мореплавании.

    контрольная работа [40,7 K], добавлен 15.11.2010

  • История становления и периоды развития государства инков, его особенности и территории расселения. Хозяйство инков, их достижения в области металлургии. Общественный строй инков, их религия и культура. Причины военных поражений и исчезновения племени.

    реферат [19,0 K], добавлен 29.01.2010

  • Майя - группа индейских народов, родственных по языку. Развитие культуры Майя. Период ассимиляции мексиканской культуры. Колониальный период в истории народа Майя. Получение Мексикой независимости от Испании. Письменность и исчисление времени у Майя.

    реферат [22,9 K], добавлен 04.01.2010

  • Общая характеристика Нового Света как уникальной исторической и культурной лаборатории. Зарождение и падение цивилизации инков. Общая характеристика культуры ацтеков. Письменность, астрономия и религия – одно целое ядро древней цивилизации майя.

    дипломная работа [152,5 K], добавлен 23.04.2011

  • Легенда о происхождении инков, их религиозные представления и военные походы с целью расширения границ империи. Великое переселение майя, загадка их календаря и социально-политическая организация общества. Особенности ремесла, торговли и культуры ацтеков.

    курсовая работа [95,1 K], добавлен 24.02.2012

  • Среда обитания древних майя. Ранние представления о данной народности, периодизация истории. Последние города майя, особенности календаря. Обычаи и социальная организация майя, развитие письма и изобразительного искусства, религиозные верования.

    реферат [2,7 M], добавлен 15.03.2013

  • Территория расселения, история Майя. Технико-технологические особенности живописи и скульптуры майя. Архитектура и градостроительство. Артефакты музыкальной, песенной и театральной культуры. Письменность и исчисление времени. Религиозные особенности майя.

    реферат [5,8 M], добавлен 05.06.2015

  • Изучение периода наивысшего расцвета города Тикаль с учетом современных материалов археологических раскопок. Основные исследователи майя. Характеристика основных этапов развития цивилизации майя. Тикаль как один из главных центров цивилизации майя.

    курсовая работа [10,6 M], добавлен 06.11.2022

  • Основные (глобальные) типы цивилизации, их особенности. Сущность цивилизационного подхода к истории. Характерные черты политической системы восточного деспотизма. Особенности цивилизации классической Греции. Цивилизации в древности и Древняя Русь.

    реферат [33,0 K], добавлен 27.02.2009

  • Предмет истории таджикского народа. Основные периоды первобытнообщинного строя. Материальная периодизация согласно найденным археологами орудиям труда материальной культуры древности. Исторический источник о развитии орудия труда и изменении жизни людей.

    доклад [14,6 K], добавлен 19.02.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.