Правовая динамика наследования престола от Олега до Николая II

Размещено на http://www.allbest.ru/

Правовая динамика наследования престола от Олега до Николая II

Содержание

Введение

1. Историческо-правовые разновидности формы правления

2. Предпосылки зарождения престола в Древней Руси. Лествичное право

3. Динамика наследования престола от первых Рюриковичей до периода правления Ивана 4 Грозного

4. Смутное время

5. Становление монархии в России. От Михаила Романова до последнего российского императора

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Россия в конце XVII в. была поставлена перед исторической задачей сохранения территориальной целостности и культурного своеобразия перед угрозой целостности и культурного своеобразия перед угрозой меняющейся Европы. Модернизация, начавшаяся в Англии, Голландии и других странах Северо-Западной Европы, осваивала все новые территории и уже вплотную приблизилась к России.

В стране формировалось абсолютистское государство. Власть царя стала приобретать неограниченный характер, уменьшилось влияние боярской думы, не собирались Земские соборы. Власть все больше сосредотачивалась в руках воевод, присылаемых из Москвы, значение земского управления на местах уменьшилось.

В системе общественных отношений возникла ситуация, при которой каждый социальный слой был обязан нести государственную повинность. Законодательство привязало людей к их состоянию, преобразовав в сословия, отделенные друг от друга.

В духовной сфере просматривалось проникновение элементов западной культуры в высшие элитные круги, что никак не влияло на культуру широких слове населения.

Таким образом, изменения, которые произошли в России к концу XVII в., не коснулись "массового" человека. Среди культурных ценностей и ориентиров отсутствовало представление о свободе, частной инициативе, предпринимательстве. В духовном коде русского человека преобладало корпоративное общинное мироустройство, при котором личность была растворена в обществе. Весь уклад жизни удерживал Россию в рамках традиции. Но общемировой провес подталкивал правящую элиту на изменения, целью которых было ее самосохранение. "Преобразовательное настроение", проявилось в России в эпоху Алексея Михайловича. Однако активное движение от старой к новой России началось с реформаторской деятельности его сына - Петра Алексеевича - Петра I Великого.

Целью моей контрольной работы является проследить формирование русского государства в период правления Петра I и проводимых им реформ.

Задачи были поставлены следующие:

- проанализировать существующие источники по теме начальный этап модернизации России. Реформы Петра I;

- изучить исторические события и процессы происходящие на территории России в период правления Петра I.

1. Динамика наследования престола от первых Рюриковичей до периода правления Ивана 4 Грозного

правление монархия россия престол

Династия Рюриков начинается с братьев варягов (викингов): Рюрика, Синеуса и Трувора. Рюрик стал править Новгородом, Синеус Белоозером, Трувор - Изборском.

Ранние русские князья носили чисто скандинавские имена, переделанные в народе на славянский лад. Никто из князей не отрицал свое происхождение от Рюрика, если в поздних поколениях это династическое родство стало выгодным политически, то в ранних - наоборот, по всем известным источникам викинги не были космополитами и им не был свойственен отказ от собственного рода.

Возникшая сразу после смерти Рюрика междоусобица среди его потомков, при которой русские города переходили из рук в руки, как простая собственность, а князья постоянно переезжали из города в город, показывало отсутствие у этих князей каких бы то ни было глубоких родственных связей с этими городами, об их нездешнем в целом происхождении.

Династия Рюриков, начавшись в 862 году в Ладоге-Новгороде, завершилась в 1598 году в Москве со смертью бездетного Федора Иоанновича.

Рюрик взошел на престол в 862 году, его братья спустя два года умерли, Рюрик стал единственным правителем страны. Окрестные города и селенья он раздавал в ведение своим приближенным, которые сами творили суд и расправу. В это же время два брата, не из рода Рюрика, Аскольд и Дир, заняли Киев и стали управлять полянами.

После смерти Рюрика, из-за малолетства его сына Игоря, в 879 г. страной стал править Олег до 9. Он запомнился умом и воинственностью, с большим войском он пошел вниз по Днепру, взял Смоленск, Любеч, Киев и сделал последний своим стольным городом. Аскольд и Дир были убиты, а народу Олег показал маленького Игоря: "Вот сын Рюрика - ваш князь".

Русь дивилась его подвигам и прозвала его "Вещим Олегом".

Игорь (Ингвар) Рюрикович правил страной в период с по 945 г., по примеру Олега, поработил соседние племена, требовал от них платить дань, отражал нападение печенегов и предпринял поход в Грецию, но не такой удачный, каким был поход Олега. Игорь был неумерен в своих требованиях к побежденным племенам. Древляне говорили: "Повадится волк на овец, так вынесет все стадо. Убьем его". И умертвили Игоря и его дружину, которая была с ним.

После смерти Игоря власть в 945 г. перешла к его жене Ольге, по обычаю того времени, Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа и захватила их основной город Коростень. Она отличалась редким умом и большими способностями правительницы. В старости приняла христианство и была причислена к лику святых. Принятое Ольгой христианство было первым лучом истинного света, которому предстояло согреть сердца русских людей.

В 957 г. к власти пришел сын Игоря и Ольги - Святослав. Святослав утвердил себя в походах и войнах, отличался суровым характером, честностью и прямотой. Он шел на врагов с предупреждением "иду на вы". Святослав ввел в состав Руси вятичей, разбил хазаров, завоевал область Тьмутаракань, и, несмотря на малочисленную Дружину, успешно воевал с болгарами на Дунае. После чего завоевал Андрианополь, грозил Константинополю. Возвращаясь с похода в 980 г. был убит печенегами у порогов Днепра.

Междоусобные войны Ярополка, Олега и Владимира, сыновей Святослава, еще при жизни разделившего между ними свои земли, окончились гибелью Ярополка и Олега и победой Владимира, который начал свое правление с 980 г. Владимир завоевал у поляков Червонную Русь, вел войну против болгар и печенегов. Богатой добычи своей не жалел для своей дружины и на украшение многочисленных идолов.

Христианство, принятое Ольгой, успело уже проникнуть в Киев, где был даже сооружен храм св. Ильи. Грекам удалось убедить князя принять христианство. Крещение Владимира и его приближенных, а потом и всех киевлян, состоялось в 988 году.

Греческие императоры, Василий и Константин, выдали замуж за Владимира свою сестру Анну. Христианство на Руси распространялось княжеской дружиной и священниками.

Народ любил Владимира за его любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для обучения грамоте, школы. Он ввел монастырское строение на Руси.

В народных песнях и былинах часто упоминается ласковый князь, Владимир красное солнышко, русская церковь называла его равноапостольным князем.

Владимир как и его отец еще при жизни разделил свои земли между сыновьями: Святополком, Изяславом, Ярославом, Мстиславом, Святославом, Борисом и Глебом.

После смерти Владимира, в 1015 г. Святополк захватил Киев и решил избавиться от всех своих братьев, для чего приказал убить Бориса, Глеба и Святослава, но был изгнан из Киева Ярославом новгородским. Заручившись поддержкой своего тестя, польского короля Болеглава Храброго, Святополк вторично завладел Киевом, но должен был вновь оттуда бежать и по дороге лишил себя жизни. За годы своего правления, а также за смерть братьев он получил прозвище "Окаянный".

По изгнании Святополка и со смертью Мстислава Тьмутараканьского, князь Ярослав остался единственным правителем русской земли.

Отличаясь огромным умом, он искусно правил Русью в период с 1019 по 1054 гг. Много заботился о нуждах страны, строил города (Ярослав и Юрьев), воздвигал церкви (св. Софьи в Киеве и Новгороде), учреждал школы и содействовал письменности на Руси. Он впервые на Руси создал свод юридических обычаев, под названием "Русская Правда". Сыновьям своим: Изяславу, Святославу, Всеволоду, Игорю, Вячеславу, раздал уделы русской земли и завещал жить мирно, дружно и в любви между собой. В народе он получил прозвище "Мудрый".

После смерти Ярослава мудрого, русская земля делится между его сыновьями по их старшинству и доходности областей. Чем старше был князь, тем лучше и богаче была его область. После смерти членов княжеской семьи, младшие родичи, следовавшие за умершим, перемешались из волости в волость. Этот передел земли в XII веке заменился уделами. Сложившийся порядок княжеского владения часто нарушался ссорами князей. Во главе области по-прежнему находился князь, советовавшийся с боярами из дружинников. Законодательная власть принадлежала вече, которое состояло из горожан. Область делилась на округа, управляемые лицами по назначению князя. Суд творили княжеские судьи по сборнику обычного права.

Таким образом, столетие развивается под влиянием церкви: религиозная вера, семейная жизнь и нравственные основы, происходит колонизация славянских племен, организуется судебная власть, для которой руководством служит сборник законов "русская правда", но раздробление русской земли на уделы и происходящие оттого раздоры и войны, не дают возможности установится общему государственному порядку, и влекут за собой ослабление народных сил и навлекают поработителей-татар, только проповедь смирения, покорности и любви поддерживает и одобряет в несении народом все тяготы жизни.

Старший сын Ярослава, Изяслав I, после смерти отца в 1054 г. взашел на киевский престол, но после неудачного похода на половцев, его выгнали киевляне, а великим князем стал брат его Святослав. После смерти последнего, Изяслав снова вернулся в Киев.

В 1078 г. к власти пришел еще один сын Ярослава - Всеволод I который мог быть полезным правителем. Князь был набожен, правдив, очень любил образование и знал пять языков, но набеги половцев, голод, мор и неурядицы в стране не благоприятствовали его княжеству. Он держался на престоле только благодаря сыну Владимиру, прозванному монахом.

Сын Изяслава I - Святополк II, возглавивший в 1093 г. киевский престол после Всеволода I, отличался бесхарактерностью и неспособен был решить междоусобия князей из-за владения городами.

На съезде в Любиче Переславском в 1097 году, князья целовали крест "каждому владеть отцовской землей", но вскоре князь Давид Игоревич ослепил князя Василька. Снова собрались князья на съезд в Вятиченее 1100 году, и лишили Давида Волыни.

По инициативе Владимира Мономаха решили на долобском съезде, в 1103 году, совершить совместный поход на половцев. Русские разбили половцев на реке Сале (в 1111 году) и взяли много полону: скота, овец, коней и пр. Слава об этой победе разлетелась далеко между греками, венграми и прочими славянами Земли русской.

Князь смоленский (с 1067 г.), черниговский (с 1078 г.), переяславский (с 1093г.), великий князь киевский (с 1113г.) Владимир Мономах - сын Всеволода I и дочери византийского императора Константина Мономаха, взашел на киевский престол во время восстания, которое он подавил ограничением ростовщичества и др. мерами.

Владимир Мономах отличался своими большими способностями, редким умом, храбростью и неутомимостью. Он был счастлив в походах на половцев. Князей он усмирял своей строгостью. После себя он оставил "Поучение детям", в котором дает христианское нравоучение и высокий пример служения князя своей родине

Походя на отца своего Мономаха, сын Мономаха - Мстислав I правивший в период с 1125 по 1132 гг., со своими братьями жил в мире, внушая уважение и страх непокорным князьям. Ослушавшихся его князей половецких, прогнал в Грецию, а вместо них в городе Полоцке посадил править своего сына.

В свою очередь брат Мстислава - Ярополк правивший с 1132 по 1139 гг., сын Мономаха, нарушив традиции отдал свой удел не брату Вячеславу, а своему племяннику Святославу. В связи с чем в семье получился раздор, "мономаховичи" потеряли киевский престол, который перешел к потомкам Олега.

Всеволод II правивший с 1139 по 1146 гг., добившись великого княжения, решил оставить киевский престол в своем роде и передал его брату своему Игорю Олеговичу. Но не принятый киевлянами и постриженный в монахи, Игорь вскоре был убит.

В 1146 г. киевлянами был признан в качестве правителя Изяслав II Мстиславович, который умом, блестящими дарованиями, храбростью и приветливостью живо напоминал своего знаменитого деда Мономаха. Со вступлением на великокняжеский престол Изяслава II, нарушилось укоренившееся в древней Руси понятие о старшинстве. В одном роде племянник при жизни дяди не мог быть великим князем. Между Юрием Владимировичем, князем ростово-суздальским, и Изяславом II начинается борьба. Изяслав дважды был выгнан из Киева, но все же удержал престол до самой своей смерти.

Смерть в 1154 г. Изяслава II дает Юрию, названному впоследствии народом Долгоруким, доступ к киевскому престолу, на котором он, спустя три года и умирает великим князем.

После долгих междоусобиц между князьями, киевский престол в 1157 г. переходит Мстиславу II Изяславовичу. В 1169 г его свергает Андрей Юрьевич, прозванный Боголюбским. Приняв великокняжеский титул, Андрей Юрьевич разорив Киев переносит престол во Владимир на Клязьме, и с тех пор Киев начинает терять свое главное положение. Суровый и строгий Андрей хотел быть самодержавным, т.е. править Русью без веча и дружин. Андрей Боголюбский жестоко преследовал недовольных бояр, что привело к заговору, итогом которого была смерть Андрея. 4-е столетие, перечень событий Всеволод - III (1176-1212) После борьбы и усобиц, возникших вслед за смертью Андрея Боголюбского между древними (Ростов, Суздаль) и новыми (Владимир, Переславль) городами суздальской области, во Владимире утвердился брат Андрея, Всеволод -III "Большое гнездо" (отец многочисленного семейства).

Князь дальновидный и твердый, достигший большой степени мужества - он, не живя в Киеве, однако носил титул великого князя и первый из русских князей заставил присягать "себя и детям своим". 10 Константин - I (1212-1219) Великокняжеский престол был передан Всеволодом -III не старшему сыну Константину, которым он был недоволен, а второму сыну Юрию. В возникшей отсюда распри, сторону Юрия держал и третий сын Всеволода, Ярослав, но Мстислав Удалой принял сторону Константина. Константин и Мстислав победили (липецкая битва 1216г.) И Константин занял великокняжеский престол. После его смерти престол перешел к Юрию Юрий - II (1219-1238) Юрий вел успешные войны с мордвою и волжскими болгарами. На самом крайнем пункте русских владений на Волге, он построил нижний Новгород.

В его великокняжение на юго-востоке Европы из средней Азии появились монголы в 1224 году при Калке (ныне в границах Екатеринослава) монголы нанесли страшное поражение сначала половцам, кочевавшим в южнорусских степях, а затем и русским князьям, пришедшим на помощь половцам. Пленных князей монголы положили под доски и сели на них пировать. После битвы при Калке, монголы ушли в среднюю Азию и вернулись лишь спустя 13 лет под предводительством Батыя, они разорили княжество рязанское, суздальское, разбили большое войско великого князя при реке Сити, при чем пал здесь Юрий, громили южную Русь в продолжении двух лет и разрушили Киев. Все русские княжества должны были признать над собой тяжелое татарское иго, столицей орды сделался город Сарай на реке Волге. Ярослав - II (1238-1252) Ярослав Всеволодович, князь новгородский, милостью хана золотой орды, сел на великокняжеский престол. Он деятельно заботился о восстановлении разоренной монголами Руси. Александр Невский (1252-1263) Александр Ярославович, был сперва новгородским князем. В 1240 году он победил шведов на Неве и был прозван за эту победу невским: Рассказывают, что Александр невский сам избил множество шведов и на лицо предводителя Биргера "возложил 11 печать острым копьем своим. "Спустя два года Александр уничтожил немецкое войско в "ледовом побоище": Кроме того, он успешно вел войны с Литвою и чудью. Получив ханский ярлык на великокняжение, Александр явился "заступником и ходатаем" за землю русскую. Четыре раза он ездил в орду с поклоном, отвозя ханам много серебра и золота.

Александр невский причислен к лику святых, а мощи его Петр великий перенес в Петербург в Александро- Невскую лавру. Даниил - I (1229-1264) В то время как на северо-востоке Руси действовал великий князь Александр невский, на юго-западе Руси княжил Даниил Романович. Умный, храбрый и благородный Даниил Романович Галицкий, после нашествия татар, снова привел свои владения в цветущее состояние. Обещанный ему папой римским крестовый поход против татар не состоялся, и Даниилу пришлось смириться перед монголами, чтобы защитить юго-западную Русь от тяжкого ига. По прекращении его рода, польский король Казимир -III, в 1340 году, овладел Галицией. Общая характеристика 4-го столетия В этот период постепенно падает значение юго-западной Руси.

Княжеские усобицы, тяжелое обложение низших классов населения, непрерывное нападение на Русь степных кочевников половцев-все это гонит народ из приднепровья, с одной стороны в область р. Вислы, с другой стороны - на северо-восток, за р. Угру в междуречье Оки и Волги. Усиливается, благодаря этому, на северо- востоке владимиро-суздальская земля, строятся города, оживляется торговля и промышленность, складывается великорусская народность. Андрей Боголюбский выдвигает идею сильной единоличной княжеской власти. Владимир на Клязьме понемногу становится новым политическим центром Руси. Процесс нового развития задерживается татарским нашествием. Татары, опустошив Русь, обложили ее еще данью, (сначала ее собирали ханские чиновники "баскаки", а по том сами князья). К счастью, татары были далеко и не вмешивались во внутреннее управление Руси и не стесняли православной церкви. Но все же влияние татарского ига было тяжелое: Недаром пословицы 12 сложились: "Злее злого татарина", "не впору гость, хуже татарина" и др. Татарское иго остановило промышленность и торговлю народа, затормозило начавшееся просвещение, оторвало от сношения с образованными народами, внесло в нашу жизнь много грубого (наказания телесные, затворничество женщин, хитрость и обманы притеснения слабых).

Только вера и благочестие продолжают поддерживать русского человека в тяжелые времена татарщины. Истомленные материальными и духовными нуждами, русские люди находили утешение в молитве в монастырях, церквях, приходах. 5-е столетие, перечень событий Ярослав - III (1264-1272) По смерти Александра Невского, спор между Василием и Ярославом, братьями Александра, из-за великокняжеского престола решен был ханом в пользу Ярослава, кроме того, он до этого был приглашен новгородцами на княжение, но не сумел поладить с ними, призывал на них даже татар.

Примирил князя с новгородцами митрополит и князь снова был "приведен ими к кресту". Василий - I (1272-1276) Василий -I, костромской, получив по старому порядку великокняжеский престол, обнаружил свои притязания на Новгород, где княжил уже Дмитрий, сын Александра невского. Скоро он добился цели. Стремление каждого великого князя овладеть Новгородом объяснилось желанием усилить собственное княжество, ослабленное делением на уделы. Дмитрий - I (1276-1294) Великокняжение Дмитрия -I переславского протекло почти сплошь в борьбе с его братом Андреем Александровичем из-за великокняжеских прав. Трижды спасался Дмитрий от брата и сопровождавших его татарских полков, но возвращаясь, он благодаря союзникам, снова утверждался на престол. После третьего бегства, он наконец попросил у Андрея мира и получил свое переславское княжество. 13 Андрей - II (1294-1304) Преследуя возможно большее расширение своих владений за счет других княжеств, Андрей Александрович задумал овладеть Переславлем, в котором князь Иван Дмитриевич умер бездетным. Отсюда возникли междоусобицы между Тверью и Москвою, спор этот продолжался и после смерти Андрея. Михаил Святой (1304-1319) Михаил Ярославович тверской, дав больше выходу (дани) хану, получил ярлык на великокняжение преимущественно перед Юрием Даниловичем, князем московским. Но в то время как он воевал с Новгородом, Юрий при помощи коварного ханского посла Кавгадыя успел оклеветать Михаила перед ханом Узбеком. Узбек вызвал Михаила в орду, где долго его мучил, а затем отдал в руки убийц.

Михаил при этом, чтобы не навлечь несчастья на головы своих ближних, не согласился воспользоваться возможностью бегства. Юрий - III (1320-1326) Женившись на сестре хана Кончака, в православии Агафье, Юрий приобрел большую силу и помощь в лице сроднившихся с ним татар. Но вскоре, благодаря притязаниям князя Дмитрия, сына замученного ханом Михаила, он должен был явиться для отчета в орду. Здесь, при первой встрече с Дмитрием, Юрий был убит им, в отмщение за смерть своего отца и за нарушение нравственности (женитьба на татарке). Дмитрий - II (1326) Дмитрий Михайлович, прозванный "грозные очи", за убийство Юрия -III, был казнен ханом за самоуправство. Александр Тверской (1326-1338) Родной брат казненного в орде Дмитрия -II Александр Михайлович был утвержден ханом на великокняжеском престоле. Он отличался добротою и был любим народом, но погубил себя тем, что позволил тверичам убить ненавистного ханского посла Щелкана. Хан послал 50000 татарского войска против Александра. Александр от ханского гнева бежал во Псков, а 14 оттуда в Литву. Через десять лет Александр тверской вернулся и был прощен ханом. Не поладив, однако, с князем московским Иоанном Калитой, Александр был им оклеветан перед ханом, хан вызвал его в орду и казнил. Иоан I Калита (1320-1341) Иоанн -I Данилович князь осторожный и хитрый, прозванный за свою бережливость Калитою (кошель для денег), опустошил тверское княжество при помощи татар, воспользовавшись случаем насилия возмутившихся тверичан над татарами. Он принял на себя сбор дани со всей Руси для татар и сильно благодаря этому обогатившись, скупал города у удельных князей. В 1326 году митрополия из Владимира, благодаря стараниям Калиты, была перенесена в Москву, и здесь же, по мысли митрополита Петра, заложен Успенский собор. С этих пор Москва как место пребывания митрополита всея Руси, приобретает значение российского центра. Симеон Гордый (1341-1353) Симеону Иоанновичу, наследовавшему после Иоанна -I великокняжеский престол, хан татарский "отдал всех русских князей под его руку" величая себя князем всея Руси. Симеон относился к другим русским князьям как к своим подручникам, умер он бездетный от моровой язвы. Иоанн - II (1353-1359)

По завещанию брата Симеона Гордого, Иоанн -II Иоаннович, князь кроткий и миролюбивый, во всем следовал советам митрополита Алексея, который пользовался большим значением в Орде. За это время значительно улучшились отношения Москвы с татарами. Общая характеристика 5-го столетия Благодаря многим благоприятным условиям, вырастает значение Москвы. Удобное географическое положение между юго-западною и северо-восточною Русью и защищенность от внешних врагов влечет сюда все больше и больше населения. Умные и практичные московские князья пользуются увеличивающимися доходами для расширения своих уделов. Большое значение 15 имело то, что митрополит переехал в Москву. Церковное значение Москвы усилило и ее политическую роль. Одновременно с собиранием северо-восточной Руси около Москвы, на юго-западе складывается литовское государство. Таким образом, страдания и бедствия народа, унижение княжеской власти под влиянием тяжкого гнета татарских ханов мало-помалу вызывает сознание необходимости объединения власти. Выявляется центр объединения - Москва. Нужна только сила и энергия, чтобы объединение окрепло и возможно было свергнуть угнетателя - татар. Не малую роль играют в этом объединении и представители церкви, которые своим словом влияют и на князей и на народ. 6-е столетие, перечень событий Дмитрий - III Донской (1363-1389) Когда Иоанн -II умер, сын его Дмитрий был еще малолетен, поэтому хан отдал великое княжение Дмитрию Константиновичу суздальскому (1359-1363). Но московские бояре, которым было выгодно усиление московского князя, добились великого княжения для Дмитрия Иоанновича. Дмитрий Константинович покорился силе, Дмитрию Иоанновичу покорялись и другие князья северо-восточной Руси. Между тем отношение Руси к татарам значительно изменились. Междоусобия в орде давали Дмитрию совсем не платить дани татарам. Хан Мамай решил напомнить Руси времена Батыя и в союзе с Ягеллом, князем литовским, двинул на русскую землю огромную рать.

Князь Дмитрий с подвластными Москве князьями отправился на встречу Мамаю, приняв предварительно в Троицкой обители благословение от преподобного Сергия. Битва Дмитрия с Мамаем на Куликовом поле, близ реки Дона, 8 сентября 1380 года, окончилась торжеством русских, хотя по словам летописи, благодаря потерям, "оскудела совершенно вся земля русская воеводами и всяким воинством". Необходимость единения для отражения врага стала теперь особенно сознаваться на Руси. Дмитрий, прозванный за Куликовскую битву Донским, до конца дней своих не переставал заботиться о усилении Москвы. 16 Василий - I (1389-1425) Деля еще с отцом правления, Василий -I вступил на престол опытным князем и по примеру своих предшественников, деятельно расширяет пределы московского княжества: Приобрел нижний Новгород и другие города. В 1395 году Руси угрожала было опасность вторжения Тимура, грозного татарского хана. Между тем Василий дани татарам не платил, а собирал ее в великокняжескую казну. В 1408 году татарский мурза Едигей напал на Москву, но получив откуп в 3000 рублей, снял с нее осаду. В том же году после долгих споров между Василием -I и князем литовским Витовтом, обоими осторожными и хитрыми, река Угра была назначена крайней границей литовских владений со стороны Руси. Василий - II Темный (1425-1462) Малолетством Василия -II воспользовался Юрий Дмитриевич Галицкий, заявивший свои притязания на старшинство.

Но на суде в орде хан склонился в пользу Василия, благодаря стараниям умного московского боярина Ивана Всеволожского. Боярин надеялся выдать за Василия свою дочь, но обманулся в своих надеждах: Обиженный уехал он из Москвы к Юрию Дмитриевичу и оказал ему содействие в овладении великокняжеским престолом, на котором Юрий умер в 1434 году, когда же сын Юрия Василий косой вздумал наследовать отцовскую власть, то против его восстали все князья. Василий -II взял его в плен и ослепил: Тогда Дмитрий Шемяка, брат Василия Косого, хитростью захватил Василия -II, ослепил его и занял московский престол. Скоро однако Шемяка должен был отдать престол Василию -II. Во время правления Василия- II, митрополит из греков Исидор принял флорентийскую унию (1439), за это Василий -II посадил Исидора под стражу, а митрополитом был поставлен рязанский епископ Иоанн. Таким образом, отныне русские митрополиты поставляются собором русских епископов. За последние годы великокняжения, внутреннее устройство великокняжества составляло предмет главных забот Василия -II. 17 Общая характеристика 6-го столетия Процесс объединения Руси вокруг Москвы продолжался. Начинается соперничество с Литвой вследствии желания Москвы и Литвы объединить под своей властью всю русскую народность. Шансы обеих были более или менее одинаковы, пока литовский князь Ягайло не женился на польской королеве Ядвиге и таким образом началось польское влияние в Руси. Такое усиление Литвы заставило многих тянуться к Москве, как общерусскому центру. С постепенным возвышением Москвы, великие князья московские стремились к уничтожению владычества татарских ханов, чему благоприятствует отпадение от золотой орды двух ханств - крымского и казанского. И так, стремление к объединению крепнет, выявляются благоприятные обстоятельства: С одной стороны возвышение Москвы, с другой - ослабление татар, распадение их грозной силы. Попытки князей свергнуть иго начинают приобретать больше шансов на успех, и перед Русью светит новая дорога. 7-е столетие, перечень событий Иоанн - III (1462-1505)

Принятый еще отцом своим в соправители, Иоанн -III Васильевич вступил на великокняжеский престол полным владельцем Руси. Он сперва сурово наказал новгородцев, затеявших перейти в подданство Литвы, а в 1478 году "за новую проступку" он окончательно покорил их. Новгородцы лишились при этом вече и самоуправления, а новгородская посадница Мария и вечевой колокол были отправлены в стан Иоанна. В 1485 году, после окончательного покорения других, более или менее зависимых от московского княжества уделов, Иоанн наконец присоединил к Москве и тверское княжество. К этому времени татары разделились на три независимые орды: Золотую, Казанскую и Крымскую. Они враждовали друг с другом и уже не были страшны русским.

Обезопасив себя со стороны казанских татар и вступив в союз с крымским ханом Менгли-Гиреем, Иоанн -III в 1480 году разорвал ханскую басму, приказал послов ханских отвести на казнь, а потом без кровопролития свергнул с себя татарское иго. 18 Победителем вышел Иоанн также и в борьбе с Литвою, Александр литовский уступил Иоанну северную область. Овдовев еще в 1467 году, Иоанн -III вступил в супружество с Софией Палеолог, последней византийской царевной и соединил герб московского княжества, изображавшим Георгия Победоносца, с двуглавым орлом византийской империи. С этих пор Иоанн окружает себя блеском и роскошью, вступает в сношение с западной Европой, в отношении к боярам проявляет уже больше самостоятельности. Он много заботился о внешнем украшении столицы, воздвигнул в Москве соборы: Успенский, Архангельский, Благовещенский, выстроил каменный дворец, Гранавитую палату и несколько башен московского кремля. В 1497 году Иоанн издал сборник законов под названием "Судебник". Со времени Иоанна -III право чеканки монет принадлежит только великому князю московскому. Василий - III (1505-1533) Сын Иоанна -III от брака с Софьей Палеолог Василий -III отличался гордостью и неприступностью, наказывал подвластных ему потомков удельных князей и бояр, дерзавших ему прекословить. Он "последний собиратель русской земли". Присоединив последние уделы (Псков, северное княжество), он совершенно уничтожил удельную систему. Он дважды воевал с Литвой, по научению поступившего к нему на службу литовского вельможи Михаила Глинского, и, наконец, в 1514 году, отобрал у литовцев Смоленск.

Война с Казанью и Крымом были трудные для Василия, но окончились наказанием Казани: Торговля была отвлечена оттуда на макарьевскую ярмарку, перенесенную впоследствии в Нижний. Василий развелся со своей супругой Соломонией и женился на княжне Елене Глинской, чем больше возбудил против себя недовольных им бояр. От этого брака у Василия родился сын Иоанн. Елена Глинская (1533-1538) Назначенная Василием -III правительницей государства, мать трехлетнего Иоанна Елена Глинская сразу приняла крутые меры против недовольных ею бояр. Она заключила мир с Литвою и решила воевать с крымскими татарами, дерзко нападавшими на 19 русские владения, но среди приготовления к отчаянной борьбе скоропостижно скончалась. Иоанн - IV Грозный (1538-1584) Оставленный в 8 лет на руках бояр, умный и талантливый Иоанн Васильевич вырос среди борьбы партий из-за правления государством, среди насилий, тайных убийств и беспрестанных ссылок. Сам нередко терпя притеснения от бояр, он научился их ненавидеть, а окружавшая его жестокость, буйство и грубость содействовали очерствлению его сердца. В 1547 году Иоанн венчался на царство и первым из русских государей принял титул "царя московского и всея Руси". Женитьба Иоанна на Анастасии Романовой, благодаря прекрасным душевным качествам последней, оказала на него благотворное влияние.

В то же время волнения и бедствия, начавшиеся в столице и страшные пожары сильно подействовали на впечатлительного Иоанна. Он приблизил к себе честных и добрых советников Сильвестра и Адашева и занялся внутренними делами. Царь созвал выборных в 1550 году на первый земский собор, которым утвержден первый царский судебник, в следующем году издано соборное постановление для духовенства, названное Стоглавым. В 1552 году Иоанном покорена Казань, господствовавшая над всем Поволжьем, а в 1556 году присоединено к московскому государству и царство астраханское. Желание утвердиться на берегах балтийского моря заставило Иоанна начать ливонскую войну, которая привела его к столкновению с Польшей и Швецией.

Война началась довольно удачно, но закончилась самым невыгодным для Иоанна перемирием с Польшей и Швецией: Иоанн не только не утвердился на берегах Балтики, но и потерял прибрежье финского залива, по удалении впавших в немилость Сильвестра и Адашева и со смертью кроткой царицы Анастасии, в характере Иоанна произошла значительная перемена к худшему, бегство же князя Андрея Курбского в Польшу возбудило подозрение Иоанна в верности всех его бояр. Началась печальная эпоха "розысков", опалы и казней. Иоанн покинул Москву, выехал со своими приближенными в Александровскую слободу и здесь окружил себя опричниками, которых Иоанн противопоставил остальной земле, земщине. 20 Опричники сильно злоупотребляли своими обширными правами. В это время погиб святой митрополит Филипп, обличавший царя в беззаконии. В 1570 году Иоанн разгромил Новгород, на который донесли, будто бы он вошел в тайные соглашения с Польшей. В 1582 году донскими казаками под начальством Ермака покорено было московскому государству обширное сибирское царство. За три года перед кончиной, Иоанн в припадке гнева ударил своего сына Иоанна жезлом по голове и сын от этого удара скончался. Иоанн-IV получил в народе прозвание Грозного.

Общая характеристика 7-го столетия "Собирание" Руси становится уже сознательной и настойчивой задачей московских князей. Падают последние уделы. Государственные границы совпадают с этнографическими границами великорусской народности. Политика из местной, московской, превращается в национальную великорусскую. Сообразно с этим возрастает и значение князя: Он принимает титул государя, а вскоре и царя всея Руси и самодержавца. Старший сын получает все преимущества перед младшими. Возникшая между царем и боярами борьба (ее причины особенно резко выясняются в переписке царя Ивана грозного с боярином Андреем Курбским) оканчивается в пользу царя. Наследственная знать-бояре оттесняются выслужившимися людьми-дворянами. В половине XVI века было положено начало книгопечатания на Руси.

Первой книгой била напечатана "деяния и послания апостольские"(1564). По свержении татарского ига, мы снова становимся лицом к лицу с западной Европой. Ее влияние проникает к нам и через юго-западную Русь, втянувшуюся уже в польскую образованность (культуру), особенно после люблинской унии 1569 года. В ХVI веке и русская церковь освобождается от подчинения греческой церкви. Митрополиты поставляются на Руси местными епископами по указанию великих князей. Духовенство и церковь действуют по-прежнему согласно с князьями. Большую поддержку последним оказывают Троицко-Сергиевская лавра и Иосифо-Волоколамский монастырь. Таким образом загорается заря новой жизни: Начинается развитие просветительного влияния, хотя внутренние неурядицы, как наследие, перешедшее от удельных князей к образовавшемуся 21 высшему сословию боярам, мешают правильному развитию и государственной и народной жизни. Кончились междоусобицы князей - начались междоусобицы (споры, местничество, зависть) бояр.

4. Смутное время

В исторической науке конца XIX - начала XX в. сформировался взгляд на "Смуту" как на большой общественный кризис в стране. Историки определили три ее этапа - "динамический", "социальный" и "национальный", в ходе которых в "Смуту" постепенно входили разные слои общества: бояре, затем дворянство, и народные низы. В итоге "Смуты", как предполагали историки, проиграли "верхи" и "низы" русского общества, а победил "средний слой", что позволило возродить российскую государственность.

В XX в. советские историки рассматривали события начала XVII в. с классовых позиций. Они убрали термин "Смута", применив понятие "крестьянская война и польско-шведская интервенция". При такой характеристике перестало существовать понимание целостности событий в России.

"Смута" была вызвана стремительным ухудшением положения народных масс в итоге Великого голода 1601-1603 гг. и недовольство общества политикой Бориса Годунова.

Формальной основой "Смуты" был династический кризис в России. В 1598 г., после смерти бездетного сына Грозного - Федора Иоанновича, прекратилась прямая линия потомков Ивана Калиты на Московском престоле. В тот же год Земский Собор избрал на царство шурина царя Бориса Годунова, талантливого политического деятеля, но не сумевшего получить признания ни у общества, ни у знати, считавшей царя худородным выскочкой. Со своей стороны Годунов не сделал своевременно необходимых уступок боярству. В своем стремлении единолично править Годунов использовал политические обычаи опричного времени. Он всячески подчеркивал свою связь с династией русских царей, выдумав, будто Грозный на смертном одре завещал ему московский престол. Тяготы неурожайных лет и настроение всеобщего негодования правлением Годунова привели к социальному взрыву.

Сомнения в законности новой династии подрывали авторитет царской власти, что привело к новой активизации борьбы за власть между различными аристократическими и дворянскими группировками. Это вызвало ухудшение в России кризиса всей системы управления, который разрастался в условиях обострения сословий и социальной борьбы.

В сложившейся обстановке появление самозванца, якобы чудом спасшегося царевича Дмитрия, окончательно разрушило легитимность новой династии. В России началась "смута" - схватка за власть между различными слоями общества.

В октябре 1604 г. Лжедмитрий вступил в южные окраины России, охваченные волнениями и восстаниями. На сторону самозванца перешел ряд городов, пополнив войска запорожскими и донскими казаками, а также местными повстанцами. К началу 1605 г. под знаменами "царевича" находилось более 20 тыс. человек. 21 (31) января 1605 г. в сражении между отрядами самозванца и царским войском Лжедмитрий I потерпел поражение и спасся бегством в Путивль.

В этот не легкий для самозванца период 13 (23) апреля 1605 г. внезапно умер царь Борис Годунов и на трон вступил его 16-летний сын Федор. Боярство не признало нового царя. 7 (17) мая к Лжедмитрию присоединилось царское войско и 1 (10) июня 1605 г. во главе с боярами совершили переворот. Царь Федор был свергнут и вместе с матерью задушен.

1 июня 1605 г. Москва присягнула самозванцу, обосновавшемуся в кремле. Вскоре надежды на доброго и справедливого царя исчезли. На русский престол взошел польский ставленник, закрепив веру в это свадьбой с дочерью польского магната Мариной Мнишек. Бояре более не хотели царя-авантюриста и в ночь с 17 (27) мая 1606 г. организовали восстание, ворвались в Кремль и убили Лжедмитрия I.

Через три дня новым царем "выкрикнули" с Лобного места на Красной площади родовитого боярина Василия Ивановича Шуйского, лидера заговора. Фиктивно власть была передана в руки Боярской думы, но эта власть была эфемерной.

Внутриполитическое положение государства продолжало ухудшаться. По стране ходили слухи о спасении царевича Дмитрия. На юге началось массовое восстание, центром которого стал город Путивль. Восставшие избрали воеводой Ивана Исаевича Болотникова. Летом 1606 г. Болотников организовал поход на Москву, однако несмотря на большие силы, повстанцы не смогли захватить столицу. 2 (12) декабря 1606 г. царские войска подавили восстание под селом Коломенское, Болотников с остатками людей отошел в Тулу, где в октябре 1607 г. они сдались.

На фоне разгоревшихся событий летом 1607 г. в Стародубе объявился новый самозванец, ставленник польских интервентов - Лжедмитрий II. В начале июня 1608 г. войска нового самозванца подошли к Москве, но потерпев поражение, остановился в селе Тушино - получив прозвище "Тушинский двор". Часть знати перешли от царя Шуйского к новому претенденту на престол, в Тушино была создана своя Боярская дума, приказы. Взяв в октябре 1608 г. Ростов, польские отряды захватили в плен митрополита Филарета Романова и, привезя его в Тушино, провозгласили патриархом. Отпущенная из Москвы в июле 1608 г. Марина Мнишек вместе с отцом также оказалась в Тушине и узнала в новом самозванце своего мужа. В стране установился режим двоевластия.

В этот период царь Шуйский решил просить военной помощи у Швейцарии. Осенью 1609 г. Речь Посполитая начала открытую интервенцию против России. Сигизмунд III в сентябре 1609 г. с большой армией начал осаду Смоленска. Попытка царя Шуйского освободить осажденный Смоленск окончилась неудачей.

Двигаясь от Калуги, Лжедмитрий II вновь приблизился к Москве. 17 (27) июля 1610 г. царя свергли. Власть была отдана в руки правительства из семи бояр ("семибоярщина"). В ночь на 21 сентября (1 октября) 1610 г. бояре предали Русь, впустив в Москву войско Речи Посполитой. Бежавший из Москвы Лжедмитрий II 11 (21) декабря был убит одним из своих бывших сторонников.

После захвата поляками Москвы перед Россией встала угроза утраты национальной независимости. "Великое разорение" земли русской вызвало огромный подъем патриотического движения в стране. Осенью 1611 г. Российское государство, не имевшее центрального правительства и войска, находилось на грани национальной катастрофы. Но нашлась сила, которая спасла страну от иноземного порабощения, создав в 1612 г. нижегородское ополчение во главе с Мининым и Пожарским. В конце августа 1612 г. войско Минина и Пожарского в жестокой борьбе нанесло поражение войску Речи Посполитой, после чего поляки бежали восвояси. В январе 1613 г. после долгой подготовки в торжественной обстановке в Успенском кафедральном соборе открылся Земский собор, на котором решался вопрос об избрании новой русской царствующей династии. В итоге новым царем возрожденного Российского государства стал 16-летний Михаил Федорович Романов, сын митрополита Филарета (Федора Никитича Романова), находившегося в польском плену. В виду родства по женской линии с последним царем династии Ивана Килиты - Федором Ивановичем, молодость и неопытность Михаила Романова делали его наиболее достойной кандидатурой.

21 февраля 1613 г. состоялось торжественное восхождение на трон нового российского самодержавца, ставшего основателем династии Романовых, которой суждено было править Отечеством более трех столетий.

5. Становление монархии в России. От Михаила Романова до последнего российского императора

Царская Россия - это исторически закрепленное образование, одним из самых влиятельных моментов которого является династия Романовых. Поэтому мы должны, как их потомки, помнить о великих монархах, мудро и справедливо правивших огромной страной.

21 февраля 1613 г., среди грязи и мусора, оставленных иностранными поработителями в Великом Кремлевском дворце, скрывающийся и гонимый шестнадцатилетний принц Михаил Федорович Романов в зашел на трон Царем всея Руси. Именно с него начинается история династии Романовых, которая определяла судьбу России в течение трех тысячелетий. Линия династических правителей имела пиковые точки - правитель Алексей, который поднял Россию на позиции, имеющие огромное значение в странах Восточной Европы; Петр Великий - сформировавший непобедимую армию и новую столицу, Санкт-Петербург, и принудительно поднявший Русь из средневековья в современность, и три императрицы XVIII века, Анна, Елизавета и Екатерина Великая, которые прервали традицию мужского правления. Екатерина привнесла в Россию идеи Просвещения и прославилась в украшении дворца. Однако, история династии Романовых имела и свои негативные моменты.

Династия Романовых начала отсчет, как мы уже говорили, с XVI века, до этого времени они носили другую фамилию. Первые Романовы начинаются с супруги Ивана Грозного, Анастасии, вначале носившей отчество Романовна, которое затем плавно превратилось в фамилию.

Первые Романовы смогли остановить сложную ситуацию в стране, где царила разруха и хаос, и укрепить свое положение. Это время требовало действий - в российском государстве было необходимо убрать отставание от европейских стран в экономической, промышленной, торговой, управленческой, образовательной и военной областях, с чем они и справились.

В стране формировалось абсолютистское государство. Власть царя стала приобретать неограниченный характер, уменьшилось влияние боярской думы, не собирались Земские соборы. Власть все больше сосредотачивалась в руках воевод, присылаемых из Москвы, значение земского управления на местах уменьшилось.

В системе общественных отношений возникла ситуация, при которой каждый социальный слой был обязан нести государственную повинность. Законодательство привязало людей к их состоянию, преобразовав в сословия, отделенные друг от друга.

В духовной сфере просматривалось проникновение элементов западной культуры в высшие элитные круги, что никак не влияло на культуру широких слове населения.

Таким образом, изменения, которые произошли в России к концу XVII в., не коснулись "массового" человека. Среди культурных ценностей и ориентиров отсутствовало представление о свободе, частной инициативе, предпринимательстве. В духовном коде русского человека преобладало корпоративное общинное мироустройство, при котором личность была растворена в обществе. Весь уклад жизни удерживал Россию в рамках традиции. Но общемировой провес подталкивал правящую элиту на изменения, целью которых было ее самосохранение. "Преобразовательное настроение", проявилось в России в эпоху Алексея Михайловича. Однако активное движение от старой к новой России началось с реформаторской деятельности его сына - Петра Алексеевича - Петра I Великого.

Успешное окончание строительства Российской империи, начатого в предыдущем столетии правителями из рода Романовых, стало основным историческим итогом деятельности Петра Великого. Прежняя Московия стала сильным европейским государством. Проведенные Петром преобразования послужили фундаментом для установления в России абсолютной монархии

Царствование Романовых состоит из трех периодов:

I период - восстановление после невзгод - включает царствование царя Михаила (1613-1645), его сына Алексея (1645-1676) и внука Федора (1676-1682). В этот период Россия начинает выделяться в качестве ведущей державы, за счет своей большой территории, крестьяне были разделены между землевладельцами и прикреплены к земле.

II период - правление Петра I Великого (1682-1725) и Екатерины Великой (1762-1796). В эту эпоху Россия становится выдающейся европейской Империей с мощной армией и флотом, и увеличивает свои земли на территорию от Балтийского до Черного моря.

III период попал на правление Павла I (1796-1801), Александра I (1801-1825), Николая I (1825-1855), Александра II (1855-1881) и Александра III (1881-1894). Победа над Наполеоном и расширение с азиатской стороны сделало Россию мировой державой. Тем не менее, внутреннее развитие России по-прежнему отставало от западных стран, не взирая на стремительный экономический рост и отмену крепостного права.

В 1894 г. Николай II, последний император из династии Романовых взошел на трон.

В середине девятнадцатого века, династия Романовых правила более чем одной шестой частью поверхности Земли. Это был практически целый мир, самодостаточный, независимый и абсолютный, собравший в себе наибольшее богатство в Европе. Культура Руси, богатая и яркая, продолжала блистать в течение десятилетий спустя кончины своего высокого благотворителя. Это был мир, который окончился после убийства последних из Романовых: Николая II и Александры, и их пятерых детей, в подвале Ипатьевского дома в уральском городе Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, тем самым прервав династию Романовых и превратив Россию из монархии в республику.

Заключение

В заключение нашей работы хочется отметить, что осуществленные Петром преобразования во всех областях русской жизни - одно из самых сложных, спорных явлений в ответственной истории. Каждая эпоха вносит новое в деятельность державного реформатора, в зависимости от проблем и представлений. Успешное окончание строительства Российской империи, , начатого в предыдущем столетии правителями из рода Романовых, стало основным историческим итогом деятельности Петра Великого. Прежняя Московия стала сильным европейским государством. Проведенные Петром преобразования послужили фундаментом для установления в России абсолютной монархии.

Грубые, силовые методы модернизации страны, использовавшиеся в царствование Петра помогли достичь поставленных целей, но в тоже время привели к окончательному истощению народных сил. Последствия деятельности царя-реформатора привели к кризису самодержавной власти, к рабскому закрепощению крестьян, к неограниченной власти чиновнического бюрократического аппарата управления, углубление распада русского общества не только по социальному положению, но и по культуре.

Использованная литература

1. Зуев М.Н. Отечественная история: Учебное пособие для старшеклассников и поступающих в вузы в 2 кн.: Кн.1: История России с древности до конца XIX века. - М.: Издательский дом "ОНИКС 21 век", 2005

2. История Отечества: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Отв. ред. проф. В.Н. Шевелев Изд. 2-е доп. и перер. - Ростов н/Д: Феникс, 2004

3. Маркова А.Н., Скворцова Е.М., Андреева И.А. История России. Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-М25 ДАНА, 2001.

4. Павленко Н.И. Петр Великий. - М.: Мысль, 1990

5. История России с древнейших времен до наших дней: И90 учеб./ А.Н. Сахаров, А.Н. Боханов, В.А. Шестаков; под ред. А.Н. Сахарова. - М.: ТК Велби, Изд-во Проект, 2012.

Размещено на Allbest.ru