Возникновение казачества и Запорожской Сечи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Возникновение казачества и Запорожской Сечи

Крепостническое и национально-религиозное угнетение вызывали гнев и возмущение народных масс Украины. Ненависть крестьянства была направлена против всех феодалов - польских, литовских, молдавских, венгерских и украинских. Борясь против феодального угнетения, крестьяне отказывались выполнять повинности, убивали своих господ и их прислужников, убегали в южные, менее заселенные земли. Нередко целые села с оружием в руках выступали против ненавистных крепостников.

В XIV-XV ст. в Галиции, на Подолии, Волыни, в Буковине и Закарпатье часто вспыхивали крестьянские восстания, охватывавшие значительные районы. Восставшие объединялись в отряды, штурмом овладевали феодальными замками и поместьями, громили их, убивали господ и провозглашали себя свободными. Но эти выступления крестьян были стихийными, разрозненными и феодалы жестоко подавляли их.

Одно из самых больших антифеодальных крестьянских восстаний, охвативших Галицию, Буковину и Покутье, произошло в 1490-1492 гг. Во главе его стоял крестьянин Муха. Восставшие, с которыми совместно выступали и молдавские крестьяне, разгромив отряды местной шляхты, овладели несколькими городами, в том числе и Галичем, и направились на Львов. казачество сечь запорожский крестьянство

Перепуганный польский король обратился за помощью к немецкому Тевтонскому ордену. Совместно с ним польские королевские войска вблизи Рогатина нанесли восставшим серьезный удар. Однако восстание продолжалось еще в течение двух лет. Подавив его, феодалы замучили большое количество крестьян и среди них славного их вожака Муху, который погиб в краковской тюрьме.

Как ни свирепствовали феодалы, крестьянские выступления не прекращались. Их поддерживало угнетенное городское население. В 1536 г. жители Черкасс восстали против королевского старосты В. Тышкевича в ответ на его грабежи и издевательства. Отряд королевских войск, направленный из Киева для подавления восстания, встретив стойкое сопротивление черкасцев, вынужден был отойти к Каневу. Черкассцев поддержали мещане Киева. Они, пропустив королевский отряд в город и ночью полностью его уничтожили. Только с большими усилиями шляхте удалось подавить это восстание.

Одной из форм борьбы народных масс против социального и национального гнета были побеги крестьян. В XVI ст. крестьяне семьями и даже общинами из разных мест Украины убегали в Южное Приднепровье. Беглецы селились на свободных, еще не захваченных феодалами землях и основывали свои слободы и хутора. Беглые крестьяне, освобождавшиеся из-под власти крепостников, называли себя казаками, то есть вольными людьми.

Своим неутомимым трудом казаки возродили почти безлюдный край. Там, где было извечное дикое поле, возникали посевы хлебов, появлялись табуны лошадей, крупного рогатого скота, отары овец, развивались рыбные промыслы, заводились пасеки.

Во второй половине XV - в начале XVI ст. казацкие поселения занимали уже значительную территорию Южной Украины. Основная масса их сосредоточивалась в районе Черкасс, Канева и Корсуня. Именно поэтому украинских казаков и вообще украинцев в течение длительного времени в России называли Черкассами.

С самого начала своего возникновения казачество не представляло собой однородной массы. Среди казаков было много бедноты, называемой серомой (голытьбой). Она зарабатывала себе на жизнь трудом в хозяйствах богачей, жестоко эксплуатировавших их.

Польские, литовские и украинские феодалы не хотели мириться с существованием вольного казачества. С завистью они смотрели на плодородные казацкие земли, вынашивали коварные замыслы, чтобы захватить их, а казаков обратить в своих крепостных. К тому же они боялись, чтобы их крепостные не бежали к казакам.

При поддержке правящей верхушки крепостники во главе вооруженных отрядов вторгались в казацкие слободы, огнем и мечом уничтожали их, убивая жителей. Казаков всегда подстерегала опасность со стороны татарских и турецких орд. Турецкие и татарские феодалы, пользуясь тем, что польское и литовское правительства не укрепляли южных границ, часто нападали на Украину. Они грабили, разрушали села и города, уводили в неволю людей.

Казаки мужественно защищались от набегов вооруженных отрядов польско-литовских феодалов. Однако со временем захватчикам все же удалось овладеть значительной частью казацких земель и обратить население в крепостных. Казаки, не желавшие подчиниться феодально-крепостническим порядкам, вынуждены были отходить дальше на юг, за днепровские пороги, на Запорожье. В первые десятилетия XVI ст. здесь создался центр украинского казачества, знаменитая Запорожская Сечь, сыгравшая выдающуюся роль в борьбе украинского народа против социального и национального гнета.

Дворянские и буржуазные историки распространяли неправильное утверждение, будто бы основателем Запорожской Сечи был украинский магнат, князь Дмитрий Вишневецкий, служивший у литовского великого князя, что якобы Вишневецкий и казак Байда - герой народных песен и рассказов - одно и то же лицо.

Однако в действительности совсем было не так. Правильно, что Вишневецкий построил на Хортице замок для обороны польско-шляхетских владений от татарских набегов и, как видно из источников того времени, не для защиты казачества, а для борьбы с ним. Король Сигизмунд II, например, писал в 1557 г., что Хортицкий замок построен Вишневецким для того, чтобы он «казаков сдерживал и вредить не допускал». Вскоре, когда на этот замок напали татары, отряд Вишневецкого разбежался и укрепления его были разрушены.

Запорожская Сечь возникла, как свидетельствуют исторические документы, на острове Томановке (60 километров южнее Хортицы). Именно здесь находился кош - казацкое управление, войсковая казна и пушки. В коше собиралась также казацкая рада (совет). Позднее Запорожская Сечь несколько раз переносилась с одного места на другое.

В ходе продолжительной борьбы против польских, литовских и украинских феодалов, а также турецко-татарских захватчиков постепенно формировалась своеобразная общественная и военная организация казачества. Вооруженные клинками, копьями, ружьями, казаки всегда были готовы дать отпор врагу. Они сооружали сторожевые вышки и небольшие укрепления - засеки. Как только появлялся враг, на вышках зажигали - сухую траву или смолу. Это был сигнал тревоги. И в тот же момент все окрестное население вооружалось, в укрепленных местах организовывало оборону, при этом плечом к плечу с мужчинами сражались и женщины.

Запорожское войско подразделялось на курени, возглавляемые атаманами. Во главе всего войска стоял кошевой атаман. Большую роль в жизни казачества играл войсковой совет, избиравший войсковых начальников - казацких старшин (атаманов, есаулов, судей) и решавший все важнейшие вопросы.

Однако это совсем не значило, что власть на Запорожье находилась в руках рядового казачества. В Запорожской Сечи все время продолжалась острая классовая борьба между зажиточной частью казачества и голытьбой. Зажиточные казаки с помощью подкупов и обмана при избрании казацкой старшины проводили своих людей. Из-за этого между ними и голытьбой часто возникали острые столкновения.

Состоявшее преимущественно из бедноты, запорожское казачество было тесно связано с широкими народными массами; оно выступало как большая и грозная сила в борьбе крестьян и трудящихся горожан против феодально-крепостнического гнета и иноземных захватчиков. Выдающуюся роль сыграло запорожское казачество в укреплении экономических, политических и военных связей с Россией, с русским народом.

В то время, когда на Днепре складывалось запорожское казачество, на окраине России, на Дону, появилось русское донское казачество. Запорожцы и донцы были тесно связаны между собой общей борьбой против украинских и русских крепостников, а также против турецко-татарских захватчиков. В этой борьбе возрастала и крепла братская дружба русского и украинского народов.

В борьбе против турецко-татарских захватчиков большую роль сыграло русское государство, которое в средине XVI ст. организовало ряд больших походов в Крым, чтобы дать отпор разбойничьим ордам крымских татар, нападавшим на русские земли. К русским войскам, шедшим вдоль Днепра в Крым, присоединялись значительные силы казаков и вместе с ними сражались против общего врага.

В это время, в связи с усилением крепостничества и национального гнета, возрастает массовое переселение украинских казаков, крестьян и мещан на территорию России. Украинские казаки служили в русском войске, в укреплениях южной оборонительной линии и т.д. В то же время многие русские крестьяне убегали от своих помещиков на Украину, где вступали в казацкие отряды. Антифеодальное движение народных масс распространялось и все теснее переплеталось с борьбой против иноземного угнетения, за объединение с русским народом в едином русском государстве.

В XVI ст. польско-литовское правительство организовало реестровое (реестр - список) казацкое войско. В отличие от вольного казачества, с которым феодалы вели жестокую борьбу, реестровые казаки составляли войско, находившееся на службе у польско-литовского государства.

Правительство использовало их как для борьбы против народных масс, в том числе и против свободного казачества, так и для охраны южных границ. Однако многие реестровые казаки, испытавшие притеснения со стороны польских феодалов и казацкой старшины, сочувствовали борьбе народных масс и часто переходили на их сторону. По этому поводу польские паны говорили: «Легче волком пахать, чем казаком против казака воевать».

Размещено на Allbest.ru