История украинского казачества

Размещено на http://allbest.ru

История украинского казачества



Причины возникновения украинского казачества

Украинское казачество -- значительное явление в европейской истории. Слово “казак” -- тюркского происхождения. В переводе оно означает “свободный человек”.

Главное историческое условие возникновения украинского казачества как общественного сословия и вооружённой силы -- подневольное положение Украины, находившейся под властью соседних государств, отсутствие собственной этнической государственности, социальное угнетение, а также национальные и религиозные притеснения, которые претерпевал украинский народ от чужеземных властителей.

Непосредственные причины возникновения украинского казачества сложились в конце 15 в. Прежде всего Украина нуждалась в такой общественной силе, которая стала бы ведущим слоем украинского народа и творцом нового собственного государства.

Не менее важными были и экономические факторы, прежде всего, усиление феодальной зависимости крестьян, недостаток собственной пахотной земли и чрезвычайная привлекательность в связи с этим целинных просторов на юге Киевщины и Подолии, а также безграничные степи Дикого Поля за порогами Днепра.

Следовательно, одной из причин возникновения украинского казачества были вынужденные побеги крестьян и мещан из имении магнатов и шляхты на свободные земли. Заселённые земли украинским беглецам приходилось защищать.

Необходимость вооружённой защиты от постоянной угрозы татарских и турецких нападений, от военного наступления государственной администрации Литвы и Польши вынуждала земледельцев и ремесленников становиться профессиональными воинами. Собственно, так и возникло казачество.

Первые письменные упоминания об украинских казаках содержат источники конца 15 -- начала 16 в. Самое давнее упоминание, которое под 1489 г. уведомляет об украинских казаках в Подолии, помещено в “Хронике” польского историка Мартына Бельского.

С появлением казачества происходило заселение и возрождение к жизни опустошённых ханскими ордами украинских земель Поднепровья. На запустелых, но свободных поднепровских просторах украинские крестьяне спасались от феодально-крепостнического гнёта и иностранного господства.

Основной формой хозяйства на Запорожье был зимовник. Зимовники возникли в первой половине 16 в. Они закладывались казаками на окраинах Великого Луга, в безлюдных тогда украинских степях, в опасном соседстве с кочевниками -- ногайскими татарами, которые беспрерывно угрожали нападениями. В зимовниках селились мужественные люди, вынужденные вести хозяйство в трудных условиях и быть всегда готовыми к отражению нападения врага. Зимовники, выдвинутые далеко на юг, играли большую роль в освоении южных украинских земель.

С течением времени, особенно в Подпольненской (1734--1775 гг.) Запорожской Сечи, зимовники расширялись в большие усадьбы с несколькими жилыми и хозяйственными постройками, в частности домами собственника и хозяина-управляющего, отдельные хаты предназначались батракам. Зимовник был своеобразным хутором и главной формой землевладения на Запорожье. Только собственный и наёмный труд, без феодального принуждения и крепостной зависимости, применялся в запорожских зимовниках. Собственником хутора-зимовника мог стать каждый желающий.

В 1в в. зимовники превратились в крупные многоотраслевые хозяйства,где наряду с земледелием развивались скотоводчество,рыболовство, пчеловодство, охота, гончарство и прочие промыслы, а также ремесленничество.



Запорожские казаки

Запорожские или низовые казаки проживали в низовьях Днепра, южнее днепровских порогов. В конце XIV века эти земли были вне юрисдикции какого-либо государства -- Речи Посполитой, Крымского Ханства, Московского Государства и Османской Империи C образованием постоянного главного укрепления (коша), выполнявшего также функции столицы низового днепровского казачества, получившего впоследствии название Сечи, казаки, жившие в нем и его окрестностях, стали именоваться сечевыми. Сечевые (низовые) казаки жили отдельным, независимым от какого-либо государства сообществом.

Реестровые казаки

В 1572 г. своей грамотой от 5 июня польский король Сигизмунд II Август подтвердил распоряжение коронного гетмана о наборе 300 низовых казаков на государственную службу и нахождение их под командованием коронного гетмана. Поскольку казаки, принятые на государственную службу, были внесены в специальный список -- реестр, они образовали отдельное привилегированное сословие среди казаков и малороссийского населения Речи Посполитой -- реестровое казачество. Реестровые казаки несли военную службу в интересах государства, за жалование и привилегии. Примерно с этого времени ведет отсчет такое образование, как реестровое казацкое войско.

Позднее эта военно-политическая структура получила наименование Войско Запоржское.

В 1654 г Войско Запорожское, превратившееся к тому моменту в фактически независимое государство, вместе с «городами их и з землями» (Гетманщина), добровольно, со всеми привилегиями, перешло на службу русскому царю. После этого Войско Запорожское стало официально именоваться «Войско Его Царского Величества Запорожское».

В результате расхождения политики руководства Гетманщины и Кошевых атаманов Запорожской Сечи в конце XVII, единство Войска Запорожского как целостного военно-политического организма было нарушено.

Слободские казаки

Начиная с середины XVII века, покидая охваченной войной земли Правобережной Украины, значительная часть малороссийского населения Речи Посполитой и некоторые запорожские казачьи отряды переселились на приграничные пустующие южные окраины Русского царства (на территории современной северо-восточной Украины, а также смежных с ней приграничные регионы России), в результате чего возникло слободское казачество.

Уже при царе Алексее Михайловиче эти переселенцы были причислены к Белгородскому разряду и стали именоваться «Слободскими украинскими казачьими полками», а край заселенный ими получил общее название «Слободской Украины» («Слободской украйны»), -- в отличие от «Украины», состоявшей из Белгородского и Севского полков, -- а её поселенцы, сохранившие свое казацкое устройство, гарантированное им жалованными грамотами московских государей, были названы слободскими казаками.

Надворные казаки

Среди казаков Украины в XVIII веке известны надворные казаки. Так называли охрану польских магнатов и которые содержались за их счет. Надворные казаки нанимались из числа крестьян и, несмотря на свой статус, нередко принимали участие в народных восстаниях. Наиболее известным надворным казаком является Иван Гонта, уманский сотник надворных казаков графа Силезия Потоцкого.

Вольное казачество

В середине марта 1917 года крестьянин Смоктий из Русановки, на Белоцерковщине организовал Русаковскую сотню. Вскорости крестьяне решили собрать в Звенигородке казацкий съезд и там выработать статут организации. Этим занимался Ковтуненко, человек с высшим образованием. В начале апреля все выборные сотенные командиры прибыли на съезд и приняли статут организации под названием «Вольное казачество»

1. Вольное Казачество организовывается для обороны вольностей украинского народа и охраны порядка;

2. Вольное Казачество -- территориальная военизированная организация, куда имеют право вступить граждане уезда не моложе 18 лет;

3. В организацию не принимаются люди, «враждебные к Украине и люди, наказанные судом за уголовные преступления»;

4. Всеми делами организации ведают командиры и советы казачьей старшины;

5. На командные посты старшина избирается народом. Избранные командиры сами назначают себе заместителей, писаря, казначея и библиотекаря.

Червоное казачество

Украинские Коммунисты и Большивики, а также обычные граждане, поддерживающие идеи советской власти, тоже не стояли в стороне от этих процессов. Под различными названиями в селах, особенно на левобережной Украине (Приднепровье, Слобожанщина), древнем казачьем крае, в селах начали стихийно образовываться отряды красных казаков, для самообороны против различных, местных и пришлых, насильников и захватчиков, для установления советской власти в регионе. В Харькове было также было принято решение о создании первых регулярных частей красного, червоного казачества.

Формирование полков Червоного казачества по сути стало началом образования регулярной Рабоче-Крестьянской Красной армии не только на Украине, но и на территориях бывшего СССР. Указ о формировании Червоного казачества был подписан 10 января 1918 года, то есть раньше 23 февраля (официального дня образования Красной Армии в советских учебниках истории). В отличие от красногвардейских отрядов, которые содержались за счёт предприятий, средства на содержание Червоного казачества выделяли партийные организации, а потом Советское правительство. Командование Червоного казачества не выбиралось, а назначалось.

Роль казачества в истории Украины

В историографии украинское казачество рассматривается как важнейший этап в формировании украинского народа и государственности. Роль казачества во всей социально-политической жизни Украины была настолько велика, что термины «казаки» и «страна казаков» в XVI--XVIII вв. были обозначением страны и народа вообще (гораздо раньше, чем утвердились как основные названия «украинец» и «Украина»).

Казачество в этот период сыграло роль национального символа, носителя этничности и защитника национальных интересов и веры.

Критика роли казачества на Украине.

С казачеством движение за самостоятельность Украины связывал и такой критик идеи украинской нации, как Николай Ульянов, отрицательно оценивавший и украинское казачество: «казаки были воспитаны в духе отрицания государства… не только гетманский престиж ни во что не ставили, но и самих гетманов убивали с легким сердцем и были в любую минуту готовы к „розносу“ гетманских пожитков», а «казачья „демократия“ была на самом деле охлократией … Не создав своего государства, казаки явились самым неуживчивым элементом и в тех государствах, с которыми связывала их историческая судьба».

Казачество не только защищало свои земли от турок и татар, но и бралось за оружие, чтобв отстоять те свои права, которые все больше притеснялись польской и даже украинской шляхтой. В 1592 году вспыхнуло восстание под руководством гетмана Криштофа Косинского. Все началось с того, что в благодарность за военную помощь польский король подарил некоторым казакам земли неподалеку от реки Рось, которые князья Острожские считали своими владениями и не отдавали их.

Вооруженные казаки, поддерживаемые крестьянами и мещанами, овладели несколькими замками и господскими имениями, в частности и князей Острожских. При этом восставшие уничтожали документы на право владения землей. Не на шутку испугавшись, Острожские вместе с другими землевладельцами быстро собрали значительное войско и выступили против войски гетмана Косинского.

В одном из сражений под Черкассами Косинский был убит, а казаки вынуждены были заключить мир. А в 1594 году огонь восстания разгорелся с новой силой. Теперь вместе с запорожцами выступила часть реестровых казаков, во главе которых стоял Северин Наливайко. Пройдя со своим войском через всю Украину - от Молдовы до Беларуси, он поднял народ на борьбу. Как писал очевидец, "вся Украина оказачилась".

Еще долго после окончания этого восстания поляки называли православных украинцев "наливайками". В переговорах с поляками Наливайко предлагал отдать казакам земли между Днестром и Южным Бугом, где они имели бы свою, независимую от Польши власть. Король польский чрезвычайно встревоженный действиями кзазаков, послал против них войско. Под Белой Церковью произошло ожесточенное сражение. Победителя в этой битве не было, однако козаки отступили на левый берег Днепра, где после многодневной осады казачьего лагеря над речкой Солоницей, под Лубнами, восставшие потерпели поражение. Наливайко был схвачен и казнен в Варшаве.

Всех, кто принимал участие в казацкой войне, избивали кнутами, вырезали кожу на спине, ослепляли, отбирали их имущество и землю. После поражения этого восстания казачество и Украина подверглись еще большим притеснениям; законом сейма были упразднены права казацкого войска, ограничена территория размещения казачества, введены другие различные ограничения.

В это время среди казачества образовалось две группы. В одну вошли премимущественно зажиточные казаки, умеренных взглядов, которые предлагали мирно добиваться своего: вести переговоры, писать письма королю и так далее. Казаки, составившие вторую группу, стремились продожать саблей защищать свои права и вольности. Чтобы как-то отвлечь казаков от нового восстания, рассудительная старшина направила их против татар. Иленно на это время приходятся самые грамкие казацкие победы в боях с татарами и турками.

К середине 17 века большинство украинских земель принадлежало польским землевладельцам, которые были полными хозяевами не только земли, но и самих крестьян и их имущества. Мещане и ремесленники также страдали от их засилья. Положение украинской православной церкви было жалким.

Польские власти не признавали украинского языка. Например жалобы и заявления в суд написанные по-украински, не принимались. Казацкие вольности, добытые при Сагайдачном, опять были почти потеряны; казацкую старшину теперь не избирали, а назначали польские власти, уменьшилось количество реестровых казаков, казакам разрешалось жить только в пределах небольшой, определенной, опять-таки правительством Польши, территории Украины. Запорожцев также притеснили, поставив на Сечи два полка реестровцев во главе с польским полковником.

На Днепре перед Кодацким порогом поляки построили крепость Кодак, чтобы преградить путь запорожцев из Сечи в Украину и беглецам с Украины на Сечь. В Кодаке стоял хорошо вооруженный гарнизон. Польский король считал, что наконец он покорил казачество и всю Украину. Но стоило лишь только бросить искру, как пламя освободительной войны вспыхнуло вновь. Не помогли ни военные гарнизоны, ни угрозы, ни наказания, ни та же крепость Кодак.

Эту искру зажег Богдан Хмельницкий. Память о собственной государственности времен Киевского государства, о правах и вольностях Украины, входящей в состав Великого Княжества Литовского, жила в народе. И Хмельницкий был первым гетманом, который решительно повел казацкое войско, и не только казаков, но и крестьян, господ, мещан на борьбу за свободу, за восстановление украинского государства.

При гетмане Богдане Хмельницком Украинское государство не имело четко определенных границ и простиралось на восток - по города Глухов и Лебедин; на юге - по Запорожье, но не до Черного моря; на западе - по города Корец, Полонное, Бар, Буша, на севере - по Минск, Туров, Гомель, Галичина, Холмщина, часть Волыни и Подолии принадлежали Польше, часть Левобережья - Российскому государству, южные степи - татарам. Столицей государства при Хмельницком был город Чигирин.

Сословия

Во времена Хмельницкого польская шляхта или бежала с Украины, или была уничтожена. Большинство украинской мелкой шляхты присоединилось к казакам. Видное место в государстве занимало казацкое сословие, так как именно казачество было главной силой в Освободительной войне. Но крестьяне составляли большую часть населения, они считали себя свободными людьми, не признавали зависимости от шляхты, легко оказачивались, то есть шли в казаки. Довольно многочисленным оставалось сословие мещан.

Строй

Казацкие порядки и обычаи, сложившиеся в Сечи, действовали теперь во всем государстве. Во главе государства стоял гетман, его избирали на Генеральном (общем) казацком совете (старшин, полковников, представителей всех полков). Символами гетманской власти в государстве были клейноды: булава, хоругвь-флаг, бунчук, литавры. Особое значение имела печать с гербом, на котором был изображен казак с ружьем на плече. Кроме того, гетман пользовался личной печатью с родовым гербом.

Гетман непосредственно управлял государством с помощью генеральной старшины, в которую, в частности, входили: генеральный обозный (отвечал за артиллерию и военные припасы), генеральный судья (возглавлял судопроизводство), генеральный писарь (заведовал гетманской канцелярией), генеральный есаул (был помощником гетмана по военным делам). Вся генеральная старшина составляла старшинский совет при гетмане.

Универсалы

Гетман издал универсалы - писаные распоряжения, которые должны были исполняться всем народом Украины. Территория Украины была разделена на полки, те, в свою очередь, на сотни. Полки назывались по их главным городам: Переяславский, Корсунский, Киевский... В разное время было от 10 до 25 полков. Во главе полков стояли избранные полковники, во главе сотен - сотники, которые решали как военные, так и гражданские дела, то есть имели власть над всеми жителями полка или сотни. К сожалению, своих законов об устройстве, суде, праве на землю и других в Украине выработать не успели. Судили в основном по польским законам. А на Сечи казачество жило по своим давним неписанным законам. Все подати и пошлина поступали в государственную казну.

Войско

Во время Освободительной войны в войске насчитывалось 200-300 тысяч воинов - бывших реестровых казаков, запорожцев, крестьян, мещан. В постоянном войске гетмана Хмельницкого было 40-60 тысяч. Формировались и первые наемные полки. Запорожье во главе с кошевым атаманом, хотя и признавало над собой власть гетмана, однако сохраняло у себя особые порядки.

Основу войска составляли конница и пехота. Специальные отряды заботились о запасах еды, сена. Оружие было разнообразное: сабли, пистоли, копья, ружья-самострелы, луки, ножи. Важная роль принадлежала артиллерии: большие крепостные пушки, легкие полевые и малые, из которых стреляли с коня.

Военное мастерство казачество приобретало годами. Казаки умели воевать как с татарской конницей, так и с польсой шляхтой, знали, как брать города и крепости. Были они ловкими и на воде, их челны не раз достигали берегов Крыма и Турции. В Украине существовало довольно много мастерских по изготовлению огнестрельного и холодного оружия, пороха, пуль.

Еще при жизни гетмана Богдана Хмельницкого его преемником был избран сын Юрий. Однако он был еще очень молод, и к тому же человеком слабохарактерным. Поэтому казацкая старшина быстро передала гетманскую булаву Ивану Выговскому. Опираясь на старшину, гетман Выговский одновременно содействовал ее обогащению и укреплению. Но не желая подчиняться и своим господам, а не только польским, казаки и крестьяне подняли восстание.

Возглавлял его полтавский полковник Пушкарь, который стремился стать гетманом и искал поддержки в Москве. Выговский разбил войско Пушкаря, а город Полтаву, который был центром восстания, сжег. Положение Украины ухудшалось. Российское войско сосредоточилось на границе с Украиной, только ожидая удобного случая для вторжения. Принимая во внимание эту угрозу и понимая, что царь не придерживается "Мартовских статей" 1654 года, гетман Выговский заключил новый договор с Польшей. По нему Украина должна была войти в состав Речи Посполитой как отдельное Великое княжество Русское со своим краевым правительством, с правом чеканить собственные деньги.

Узнав об этом договоре, царь поспешно послал в Украину свое войско, однако в решающей битве под Конотопом Выговский разбил его. Но договором с Польшей никто не был доволен и в Украине. Старшина, которая только недавно ощутила себя хозяином в собственном государстве, в случае признания владычества Польши могла потерять свои земельные владения. Боялись нового польского господства крестьяне, мещане, духовенство. А казаки лишь при одном упоминании о договоре с Польшей хватались за сабли. Выговского лишили гетманской булавы. Вскоре его казнили поляки. Однако мир и покой в украинских землях не наступали. Между украинцами не было согласия.

Правобережная Украина больше тяготела к Речи Посполитой, а Левобережная - к ближнему своему соседу - Российскому государству. Украина фактически распалась, на левом и правом берегах Днепра избирали своих гетманов. Они искали поддержку в Варшаве, в Москве или у турков, меду ними продолжалась борьба за гетманство над всей Украиной.

В истории Украины начался период, который получил название "Руины". И действительно, войны, борьба гетманов между собой разрушали, опустошали Украину, обессиливали народ. Ослабевало государство, разруха была в хозяйстве.

На Правобережье гетманская булава досталась Павлу Тетере, бывшему переяславскому полковнику, женатому на дочери Богдана Хмельницкого. После него гетманом Правобережной Украины стал Петр Дорошенко. У него были далеко идущие планы, и он пытался воплотить их в жизнь - возвратить Украине свободу, завоеванную при Хмельницком.

На Левобережье после борьбы за булаву, гетманом стал запорожский кошевой атаман Иван Брюховецкий. Сначала он безоговорочно признавал главенство Москвы, однако со временем словно прозрел, понимая, что происходит еще большее угнетение Украины. Договорившись с правобережным гетманом Петром Дорошенко, он готовился выступить против Москвы. Но Брюховецкаго не любила старшина и казаки, они взбунтовались и убили его. А гетманом обеих частей Украины избрали Петра Дорошенко.

Тем временем в 1677 году в белорусской деревне Андрусове Россия заключила договор с Польшей. О подготовке росийско-польского договора Украина не знала, в Андрусов не были приглашены ни Брюховецкий, ни Дорошенко, никакой другой представитель Украины, так, будто такое государство и не существует вовсе и этот договор Украины не касается.

По этому договору Украина была поделена на две части: Правобережье должно было отойти к Речи Посполитой, а Левобережье с Киевом - к Российскому государству. На Левобережье еще более усилилась зависимость от Российского государства, Россия все больше пренебрегала правами Украины и нарушала их.

После Андрусовского договора была проведена перепись населения Украины с целью обложения новыми налогами в пользу царя. Украинскую церковь заставляли подчиниться московской церковной власти. Такая политика царя в отношении Украины приводила возрастанию народного гнева. Когда гетманом Украины стал Петр Дорошенко, он, не веря ни Польше, ни России, договаривался с турецким султаном о помощи в освобождении Украины. По этому соглашению между гетманом Дорошенко и Турцией, Украина должна была получить значительно больше прав, чем имела из в союзе с Польшей или Россией. Но турки, двинувшись вместе с татарами в Украину, не очень то и заботились об интересах Украины. Застонала Украина теперь от турок. Дорошенко вынужден был сложить булаву

В результате Освободительной войны, при Хмельницком, было восстановлено Украинское государство. Но прошло немного времени и к концу 17 века Украину снова разделили между собой сильные соседи - Россия и Польша. Левобережная Украина вошла в состав России.

Отрезок времени в истории Левобережья от Андрусского договора до окончательной ликвидации казацкого строя, прав и свобод Украины в конце 18 века получил название Гетманщины.

Почему его так назвали? Несмотря на то что зависимость от царя со временем усиливалась, левобережные украинские земли оставались под главенством украинского гетмана. Избранный украинцами, он имел зачительную власть, например раздавал земли, назначал на посты. Управлял, как и раньше, опираясь на старшину.

Однако теперь каждый новый гетман должен был присягать царю и заулючоть с ним договор - подтверждение "Мартовских статей 1654 года. Но чем дольше, тем больше эти статьи нарушались, власть гетмана ослабевала, а Украина теряла остатки самостоятельности и независимости. Следующий после Дорошенко гетман Демьян Многогрешный заключая договор с царем, пытался сохранить права Украины, но в полном объеме этого сделать не удалось. Например, российские войска остались стоять не только в Киеве, но и во всех больших городах Украины.

Многогрешный был человеком твердого характера и смог на определенное время прекратить военные действия на левом берегу Днепра. Гетман заботился о покое в государстве, следил за сбором налогов, но правил слишком единовластно. Казацкая старшина к тому времени ставшая заметной силой в государстве, не стерпела этого и направила донос царю. Многогрешный был сослан в Сибирь, там и умер.

Нового гетмана избрали по предложению старшины. Им стал Иван Самойлович - человек образованный, но не решительный. Он пытался и угодить царю и сохранить благосклонность старшины. Довольно много усилий Самойлович прилагал к укреплению своего положения в Украине. Он вынудил Запорожье безоговорочно признать власть гетмана, исполнять все гетманские наказы.

Гетман Самойлович именовался гетманом обоих берегов Днепра. Россия, расширяя свои границы, готовилась к войне с татарами и турками, чтобы завладеть Причерноморьем и Крымом. Самойлович отговаривал царя, так как понимал, что Украине эта война принесет много бед. Так и случилось. Вину за неудачный поход российско-казацкого войска против татар русские воеводы переложили на гетмана Самойловича. А враждебно настроенная против него украинская старшина написала царю донос - будто гетман заботился только о собственном обогащении. Самойловича свергли с гетманства. И этот украинский гетман закончил свою жизнь в Сибири.

Гетман Иван Мазепа

В 1687 году новым гетманом стал Иван Мазепа, который служил перед этим генеральным есаулом. Он был гетманом дольше всех - 22 года. ( Б. Хмельницкий был гетманом 9 лет, П. Сагайдачный - 12, И. Самойлович -15, преемник Мазепы И. Скоропадский - 13 лет). Родился Иван Мазепа на Правобережье, в деревне Мазепинцы, близ Белой Церкви.

В молодости он получил хорошее образование, учился в европейских университетах, жил во Франции и в Голландии, бывал в Германии и Италии, затем служил у польского короля. Потом Мазепа отправился на Запорожье к казакам, служил гетманам Дорошенко и Самойловичу. Не раз его посылали решать различные важные вопросы в Крым и Москву. Благодаря своей образованности, уму он вошел в доверие к царю.

А после ареста гетмана Самойловича, с согласия Москвы, старшина избрала Мазепу гетманом. Свой гетманский двор в Батурине, бывшем тогда столицей Украины, Мазепа устроил по образцу королевского. Иностранные послы отмечали, что гетман знал несколько языков, имел библиотеку, любил играть на кобзе, писал стихи. Мазепа заботился о развитии украинской культуры. Опекал Киевскую академию, для нее построил новый учебный корпус и собор Братского монастыря. Поего приказу и на его средства было сооружено много церквей, в частности в Киеве, Батурине, Чернигове, Переяславе. Талантливую молодежь Мазепа посылал учиться за границу. Однако Мазепа вынужден был исполнять волю царя.

Например, посылать казаков на строительство новой столицы Российской империи - Санкт-Петербурга, где они умирали тысячами от голода, холода, болезней. Недаром говорили, что Санкт-Петербург стоит на казацких костях. Казаки принимали также участие в сооружении каналов и крепостей в других местностях России. Чтобы удержать гетманскую булаву, Мазепа вынужден был покоряться приказам царя. А старшина и казаки упрекали его, что он больше заботится о личной пользе, чем об Украине. Но Мазепа понимал, что сила на стороне России и поэтому следует действовать осторожно, хитро. Пытаясь упрочить свое положение, гетман укреплял положение старшины, дарил им земли, поместья. В это же время усиливается закрепощение крестьян украинским панством. Мазепа именовался гетманом обоих берегов Днепра, хотя фактически Правобережье принадлежало полякам.

Постепенно там восстанавливалась жизнь, и против господства Польши опять вспыхнуло восстание, которое возглавил фастовский полковник Семен Палий. Казацкие полки заняли немало городов и местечек на Киевщине. Восставшие обратились к российскому царю за помощью. В это время Мазепа с казацким войском перешел на правый берег Днепра и делал вид, будто его цель - подавление восстания, но на самом деле главной его задачей было утверждение своей власти на украинском Правобережье. Полковник Палий мешал единоличному правлению Мазепы, поэтому гетман отстранил его от власти и арестовал, а царь Петр сослал его в Сибирь. Польша требовала, чтобы киевские земли были возвращены ей, но гетман Мазепа все же удержал их под своей булавой. В 1707 году царь Петр I, стремясь расширить владения России и прежде всего обеспечить выход к Балтийскому морю, начал войну со шведами.

В войне он намеревался использовать и украинское войско. Этому сопротивлялись и гетман, и старшина. Мазепа решил, что наступило время освободить Украину из-под власти царя и начал договариваться со шведским королем Карлом XII, чтобы вместе выступить против царского войска. По договору со Швецией, после победы над Россией Украина должна была стать независимым государством - княжеством с пожизненой наследственной властью гетмана-князя, а также быть в союзе со Щвецией. Эти переговоры Мазепа проводил тайно, продолжая демонстировать притворную преданность царю. Поэтому Петр-1 даже не поверил, когда в Москву из Украины приехали генеральный судья Кочубей и полковние Искра и рассказали о переговорах гетмана Мазепы со шведским королем. Царь отослал их к Мазепе, и по его приказу они были казнены.

Однако, когда царь стал требовать, чтобы Мазепа срочно с войском прибыл к нему, старый гетман притворился больным и пустил слух, что готовится к смерти. Тем временем российские отряды устремились в Украину; из Беларуси подходили шведские войска. Тогда Мазепа открыто призвал к войне против царя, объясняя причину разрыва с Москвой стремлением вернуть волю Украине.

Но поддержали Мазепу только часть населения и запорожцы во главе с кошевым атаманом Костем Годиенко. Большинство украинцев Мазепе просто не поверили, поскольку еще совсем недавно гетман послушно подчинялся царю и даже называл себя "царской подножкой". Узнав, что Мазепа перешел на строну Карла XII, Петр I страшно разгневался. Он объявил гетмана Мазепу предателем и приказал духовенству ежегодно проклинать имя Мазепы в церкви. Победил царь Петр, войско которого значительно превосходило численностью шведов и казаков. План Мазепы не удался, ему пришлось вместе со шведским королем бежать в турецкие владения. Царь предлагал Турции большие деньги за выдачу Мазепы, но согласия не получил. В этом же 1709 году Мазепа умер.

Слобожанщина и западные украинские земли в конце 17 века

Кроме Гетманщины, казацкий строй сохранился и в Слободской Украине (Слобожанщине). Это были земли на восток от Полтавщины. Когда-то они входили в состав Сернигово-Северского княжества, затем длительное время пустовали, а потом оказались в пределах Российского государства и были заселены немногочисленными выходцами из России. И вот с середины 16 века, спасаясь от польского господства, особенно после неудачных восстаний и поражений во время Освободительной войны, многие украинские казаки вместе со своими семьями переходили границу с Россией и поселялись на южных землях Российского государства. Раздоры в Украине, начавшиеся после смерти Богдана Хмельницкого, также вынуждали многих казаков и крестьян убегать в эти края. Переселенцы основывали свободные поселения - слободы.

Отсюда и происходит название "Слобожанщина". Для России такое переселение было выгодным: заселялись пустовавшие земли, кроме того, слободы образовывали надежную оборонную линию на ее южной границе. Некоторые слободы со временем переросли в большие города - Сумы, Харьков, Ахтырка и другие.

Поэтому российское правительство раздавало казачеству большие земельные участки и позволило сохранять некоторые казацкие порядки. Как и при Гетманщине, территория была поделена соответственно на полки и сотни со своей старшиной, действовал казацкий суд. Однако на Слобожанщине гетмана не избирали, а казацкие полки подчинялись российскому воеводе. К сожалению, гетману Богдану Хмельницкому не удалось удержать в составе своего государства западные земли. Подолия, Волынь, Галичина довольно скоро снова оказались под властью Польши.

Закарпатье же все время оставалось под властью Венгрии. Почувствовав, что ослабленное казачество больше не может сопротивляться, польская шляхта снова пошла в наступление на права украинцев как в городах, так и в селах. Была восстановлена барщина. Украинские землевладельцы, мещане постепенно перенимали польские обычаи. Школы также были польскими. Украинский язык сохранялся лишь в быту и то преимущественно в селах. Католическая церковь окрепла.

Конституция Филиппа Орлика

После смерти Мазепы новым гетманом они выбрали Филиппа Орлика. Он, болея за судьбу Украины и надеясь возвратиться на родину, написал первую конституцию Украины - "Вывод прав и вольностей Украины". Орлик считал, что Украина должна освободиться из-под власти России и иметь такой строй: наивысшая власть принадлежит гетману, но будет также и старшинский совет. Говорилось в конституции и о других сторонах жизни Украины как государства. Однако быть гетманом в Украине Орлику не довелось. Он жил за границей, искал у иностранных владык помощи для борьбы за свободу Украины, но тщетно. На чужбине он и умер.

Ограничение прав Украины и казачества. Царь Петр 1, стремился лишить Украину последних прав и вольностей, после поражения гетмана Мазепы еще более решительно приступил к угнетению украинского народа. По его приказу столицу Украины - Батурин российские войска сожгли, разрушили, а жителей, не успевших бежать, убили.

Разрушена была и Запорожская Сечь. Сторонников Мазепы и участников восстания вешали, сажали на колья, многих сослали в Сибирь, а имущество забрали в царскую казну.

Во всех церквах Украины было приказано заменить украинские книги на русские, а печатание или использование во время богослужения книг на украинском языке было запрещено вообще.

При гетмане Иване Скоропадском, которого избрали по приказу Петра 1, права Украины и казачества все больше ограничивались: российские чиновники должны были контролировать суды и даже канцелярию самого гетмана, земли раздавались приближенным царя.

А когда гетман и старшина обратились к Петру с просьбой о том, чтобы соблюдались условия, подписанные при Хмельницком в 1654 году, царь не согласился, а напротив , учредил специальный совет - Малороссийскую коллегию, в состав которой входило шесть российских офицеров и которая должна была править Украиной вместе с гетманом.

Гетман Иван Скоропадский

Сопротивление такой политике царя заметно возросло при наказном (временном) гетмане Павле Полуботке. Полуботок собрал несколько тысяч подписей под прошением к царю о возвращении Украине прежних прав. За это Петр приказал арестовать Полуботка и посадить его в Петропавловскую крепость. Там Полуботок и умер.

В дальнейшем в этой крепости еще многие выдающиеся украинцы закончили свои жизни. После Полуботка царь запретил избирать нового гетмана, ибо, дескать, все они, от Хмельницкого до Полуботка, - изменники, желающие отделиться от России.

Вместо украинцев полковниками почти во всех полках были назначены русские. Казалось, наступил конец гетманской Украине. Но умер царь Петр, и спустя несколько лет было позволено опять избирать гетмана в Украине, а Малороссийскую коллегию упразднили.

Последние Гетманы

Новым гетманом был избран Даниил Апостол. Самое большее, что он успел сделать, - выпросить для запорожских казаков, сражавшихся с Мазепой против Петра I , разрешения возвратиться на свои земли из турецких владений. После Даниила Апостола вновь для Украины наступили тяжелые времена; казаки воевали вместе с российским войском против Турции, строили крепости. Гетмана избирать было запрещено, а власть в Украине осуществляло "правление" из русских и украинцев.

Так продолжалось до тех пор, пока гетманом Украины, с позволения российской царицы Елизаветы, не был избран Кирилл Разумовский. Простого происхождения, родом из Киевщины, Разумовский так возвысился волею случая. Будучи гетманом, Разумовский больше заботился о дворцах, роскоши, обедах, развлечениях, а не об украинском народе, казаках. Столицу Украины он перенес в Глухов. Старшина при Разумовском пыталась полностью сравняться в правах с русскими помещиками.

Конец Гетманщины

Когда следующая российская царица - Екатерина II взялась за "улучшение" строя в империи, то прежде всего она приказала Разумовскому сложить гетманскую булаву. Для управления Украиной вновь была назначена Малороссийская коллегия, и гетмана больше не избирали. Это произошло в 1764 году. Так и закончилась эпоха Гетманщины. Постепенно, но неуклонно, везде в Украине водились такие же порядки, как и в России. В 1783 году Екатерина II специальным указом закрепила обязательную барщину. Все крестьяне на Украине стали крепостными и не имели права переходить на другое место жительства.

Украина была поделена на три наместничества (позже - губернии) с центрами в Киеве, Чернигове и Новгороде-Северском, и все это вместе назвали Малороссийским генерал-губернаторством. Малороссийская коллегия была распущена.

А собственно казанские полки были преобразованы в десять полков русской армии. Казацкая старшина получила такие же права, как и российские дворяне, а рядовые казаки стали государственными крестьянами. Вот тогда и осуществилась мечта российских царей: не стало Украины, а были просто малороссийские губернии, и никаких гетманов, генеральной старшины, казаков. Царица Екатерина, до конца уничтожая казацкий строй в украинских землях, отменила его в Слобожанщине. Украина полностью потеряла свои права, свою свободу; перестало существовать свободное Украинское государство.

Разрушение Запорожской Сечи

Запорожская Сечь всегда была и есть для украинцев символом свободы. Это наша национальная гордость и святыня. Со времени своего возникновения Сечь была центром, откуда, по сути, начинались все выступления против поработителей Украины. Во времена Гетманщины Сечь на определенное время потеряла значение главного военного центра. Запорожцы часто не находили общего языка с гетманами, хотели быть независимыми от них, срывали их государственные планы, пытались проводить собственную политику.

Однако как только гетман Мазепа сделал попытку освободить Украину из-под российского ига, запорожцы присоединились к нему. После первого разгрома Сечи царем Петром, Новая Сечь еще около двадцати лет существовала в турецких землях. Затем царица Екатерина II разрешила казакам возвратиться в Украину, и сечевики поселились на реке Базавлук.

Хотя Сечь и потеряла свою прежнюю силу и значение, все же она была словно последним отголоском былой свободной Украины, напоминала о прошлых победах казачества над поляками под Корсунем и Желтыми Водами, над российским войском под Конотопом, над татарами и турками. Российский царизм пытался окончательно уничтожить Сечь, этот центр свободолюбия.

По приказу царицы Екатерины в 1775 году российские войска внезапно окружили Сечь. казачество украинский гетман мазепа

Казаки вынуждены были сложить оружие, отдать клейноды, выдать старшину. Последнего сечевого атамана Петра Калнышевского заточили в Соловецкий монастырь на севере России, где он умер на сто тринадцатом году жизни. Много казаков, сумевших бежать во время осады и разрушения Сечи, отправились в турецкие земли и заложили на Дунае еще одну Сечь, а часть казаков перебралась во владения Австрии. Остальные, оставшиеся в Украине, вынуждены были служить российским царям. Со временем их перевели на Кубань, где и до сих пор сохраняются некоторые обычаи казачества, поют украинские песни, матери учат детей украинскому языку.



Литература

1. Наталия Яковенко Нарис історії України з найдавніших часів до кінця ХVІІІ с.. -- К.: Генеза, 1997. -- 380 с.

2. Щербак Віталій Українське козацтво: формування соціального стану. Друга половина XV -- середина XVII ст.. -- К., 2000.

Размещено на Allbest.ru