Общественно-политическое развитие России в первой четверти XIX в.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тема № 1

Общественно-политическое развитие России в первой четверти XIX в. Декабристское движение

Содержание

1. Внутренняя политика Александра I в 1815-1825 гг. Аракчеевщина

2. Возникновение первых тайн революционных обществ. Программы Н. Муравьева и П. Пестеля

3. Восстание 14 декабря 1825 г. в Санкт-Петербурге. Восстание Черниговского полка

4. Причины поражения декабристов, их место в русском освободительном движении

Заключение

Список литературы

политика александр революционный полк

1. Внутренняя политика Александра I в 1815-1825 гг. Аракчеевщина

Когда бури военных лет пронеслись, правительство не возвратилось к деятельности в прежнем направлении. События этих лет неодинаково подействовали на общество и на правительство: в первом они вызвали необычайное политическое и нравственное возбуждение; общество непривычно оживилось, приподнятое великими событиями, в которых ему пришлось принять такое деятельное участие.

Это возбуждение долго не могло улечься и по возвращении русской армии из-за границы. Силу этого возбуждения нам трудно теперь себе представить; оно сообщилось и правительственным сферам, проникло в официальные правительственные издания. Печатались статьи о политической свободе, о свободе печати; попечители учебных округов на торжественных заседаниях управляемых ими заведений произносили речи о политической свободе как о последнем и прекраснейшем даре Божьем. Частные журналы шли еще дальше: они прямо печатали статьи под заглавием «О конституции», в которых старались доказать «доброту представительного учреждения». [2]

Возбуждение сообщилось и, может быть, даже поддерживалось военными людьми, возвратившимися из заграничных походов. В офицерских кругах образовывались общества, в которых читались речи о недостаточности специального военно-технического образования для военных людей, о необходимости для них чтения, ученых упражнений общего образования.

Совсем иначе подействовали внешние события на правительство, прежде всего на самого императора: оно вышло из тревог военных лет с чувством усталости, с неохотой продолжать преобразовательные начинания первых лет, даже с некоторым разочарованием в прежних своих политических идеалах.

Различные причины вызвали эту перемену в настроении правительства; из них одной можно признать оказавшиеся результаты исполненных преобразований. Эти результаты не оправдали ожиданий, не внесли заметного улучшения в государственную жизнь, не устранили старых многочисленных злоупотреблений. Правительство пришло в уныние от этих неудач; притом и внешняя политика начала оказывать давление на ход внутренних дел. Внешние события поставили Россию в борьбу с последствиями французской революции; русское правительство как-то самым ходом дел стало консерватором в международных отношениях, охранителем законности, следовательно, поборником восстановления старины. Такое направление из международных отношений невольно переносилось на внутреннюю политику. Нельзя же было в самом деле одной рукой поддерживать охранительные начала на Западе, а другой продолжать преобразовательные предприятия дома.

Внешние дела 1812-- 1815 гг. оказали могущественное влияние на ход дел внутренних; можно даже сказать, что редко когда внешняя политика так изменяла направление внутренней жизни в России; может быть, это произошло оттого, что Россия редко переживала такие события, какие испытала в те годы. События эти очень неодинаково действовали на русское общество и на русское правительство.

В первом они вызвали необыкновенное политическое и нравственное возбуждение. Русские люди, только что пережившие такие опасности, вышли из них с более живым ощущением своих сил.

Возбуждение это сказывалось и в литературе, даже официальной; в периодических официальных изданиях, продолжая прежний тон, с начала царствования установившийся в печати, встречались статьи о таких вопросах, как свобода печати и т. п. Еще живее сказывалось это возбуждение в неофициально периодической литературе; здесь прямо печатались статьи под заглавием «О конституции», в которых доказывалась «доброта представительных учреждений».

Попечители учебных округов на торжественных актах произносили речи о политической свободе, называя ее «последним и возвышеннейшим даром Бога» [2].

Итак, высшие руководители общества, т. е. военно-гражданские, расположены были к самым широким ожиданиям, надеялись теперь, что правительство не только предложит, но и расширит свою прежнюю программу.

Между тем правительство относилось уже не по-прежнему к преобразованиям; оно не расположено было проводить и прежней программы. На правительстве отразилось то настроение, с которым вышел из пережитых опасностей его глава.

Пережитые события поселили в правительстве чувство утомления, охлаждения к энергичной внутренней деятельности, даже некоторое разочарование в прежних политических идеалах; к тому же ход важнейших событий поставил его в упорную борьбу с последствиями французской революции, волей или неволей сделал его представителем консерватизма в международных отношениях, восстановителем и охранителем законного порядка, основанного на предании старины.

Как бы отвечая на изменившееся положение дел, правительство слабо продолжало деятельность прежнего направления; да и эта ослабленная деятельность сосредоточивалась не на коренных областях России, а на окраинах, находящихся ближе к Западной Европе; очевидно, путь тяготения внутренней политики также переместился ближе к западной границе.

После наполеоновских войн Александр 1 еще не сразу стал поклонником абсолютизма. В значительной мере под его влиянием новый французский король Людовик XVIII дал своему народу конституционную хартию (хотя и с очень ограниченным кругом избирателей). Сам Александр, сделавшись после Венского конгресса «царем польским», дал Польше (в декабре 1815 г.) конституцию, предоставлявшую законодательную власть в стране польскому сейму. Наместником в царстве Польском был назначен старый польский генерал Зайончек (бывший начальником одной из дивизий в армии Наполеона).

В это время Александр поручил другу своей молодости Новосильцеву составить план конституции для России, и последний составил «уставную грамоту», однако Александр отложил осуществление проекта-Новосильцева.

В 1820 г. произошли события, означавшие конец периода конституционных колебаний Александра и решительно толкнувшие его в лагерь абсолютизма и реакции: в Европе это были военные революции в Италии и Испании, а в России -- солдатские волнения в лейб-гвардии Семеновском полку, хотя солдатское возмущение было вызвано лишь грубостью и жестокостью полкового командира и направлено лишь против него, Александр усмотрел в «семеновской истории» последствия революционной агитации, очень встревожился и приказал раскассировать весь наличный офицерский и солдатский состав полка по другим армейским частям. После 1820 г. Александр окончательно расстался с конституционными мечтами своей юности, и Россия вступила в полосу правительственной реакции и обскурантизма.

Таким образом, правительство во второй половине царствования стало постепенно отказываться от программы, которая так громко возвещена была в начале и к осуществлению которой были сделаны такие сильные приступы.

Вследствие этого неодинакового действия одних и тех же событий на правительство и на общество они, правительство и общество, разошлись между собою, как никогда не расходились прежде.

Известно, что во вторую половину царствования император очень мало занимался внутренними делами России, все его внимание постепенно сосредоточилось на устройстве политического порядка в Польше, на поддержании устройством Священного союза политического порядка в Западной Европе.

Главным сотрудником Александра в течение всей второй половины его царствования стал суровый и мрачный временщик, генерал А. А. Аракчеев, в руках которого сосредоточивалось все гражданское и военное управление, тогда как сам Александр все более отходил от текущих дел внутреннего управления, занимаясь преимущественно делами международной политики.

Одно дело внутри государства живо интересовало Александра -- это была организация военных поселений, начальником которых был назначен все тот же Аракчеев.

Главною целью военных поселений было уменьшение расходов казны на содержание армии. Система военных поселений состояла в том, что некоторые территории, населенные казенными крестьянами, передавались из гражданского ведомства в военное; они освобождались от обычных податей и повинностей и зато должны были из состава населения комплектовать и содержать определенные воинские части; семейные солдаты должны были составлять коренное население волости: у них по квартирам распределялись холостые солдаты, которые работали у хозяев как батраки и взамен заработной платы получали от них полное содержание.

Правительство заботилось об улучшении материального положения военных «поселян», давало им скот, инвентарь, ссуды и пособия, но вся жизнь их была скованно строгими правилами военной дисциплины и находилась под непрестанным надзором начальства, и потому население (как и общество) относилось с ненавистью к этой системе и считало ее худшим видом крепостного права.

В 1816--1819 гг. было произведено освобождение крепостных крестьян в Прибалтийском крае, но условия реформы не соответствовали интересам крестьян, ибо вся земля оставалась в собственности помещиков. «Учреждение» для эстляндских крестьян, изданное в 1816 году, гласило, что «эстляндское рыцарство, отрекаясь от всех доселе принадлежащих ему крепостных наследственных прав на крестьян, предоставляет себе токмо право собственности на земли».

Однако в этом «токмо» заключалось весьма многое! Крестьяне, сделавшись лично свободными, но не получив никаких земельных наделов, попали в полную экономическую зависимость от помещиков и должны были превратиться или в арендаторов помещичьей земли, или в батраков в помещичьих хозяйствах. На таких же условиях были «освобождены» в 1817 г. крестьяне Кур-ляндской губернии, а в 1819 г.-- крестьяне в Лифляндской губернии и на о. Эзеле. [3]

В области культуры и просвещения последние годы Александрова царствования характеризовались попытками привлечения религии на службу реакции и обскурантизма. В 1817 г. было учреждено Министерство духовных дел и народного просвещения (с князем А. Н. Голицыным во главе), которому было поручено заботиться о том, «дабы христианское благочестие было всегда основанием истинного просвещения»[1]. Сам князь Голицын был человек религиозный, культурный и гуманный, но его помощники (как пресловутые Магницкий и Рунич, попечители Казанского и Петербургского учебных округов) -- ханжи, лицемеры и карьеристы -- взялись насаждать «христианское благочестие» путем злобных преследований всяких проявлений «безбожия» и «вольнодумства»; эта политика повела к разгрому свободной науки в университетах[3].

Так при всеобщем недовольстве и при полном идейном отчуждении интеллигентного общества от царя и его правительства заканчивалось царствование Александра 1, возбудившее вначале такие светлые надежды у всех («дней Александровых прекрасное начало»...)[3].

2. Возникновение первых тайн революционных обществ. Программы Н. Муравьева и П. Пестеля

Возникновение в России в первой четверти 19 века революционного движения было обусловлено целым комплексом экономических и социально-политических внутренних и международных причин.

Главная причина заключалась в том, что феодально-крепостнический строй в России вначале 19 в. являлся тормозом для развития производительных сил, исторического прогресса страны. Внутри старого строя вызревал новый, более прогрессивный, капиталистический. Несоответствие между быстро растущими, новыми производительными силами и старыми феодально-крепостническими производительными отношениями породило революционное движение. Лучшие люди России понимали, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны. Таким образом, формирование антикрепостнической и антисамодержавной революционной идеологии - это одна из важнейших причин, обусловивших появление в России революционного движения.

Другая причина - усиление правительственной реакции, как последнего средства самодержавно-крепостнического режима поддержать и сохранить разлагающийся феодальный строй. После окончания Отечественной войны 1812 г. в России установился мрачный политический режим - аракчеевщина (политика реакции, система мер полицейского деспотизма для сохранения феодализма; насаждение военных поселений и палочной дисциплины в армии, подавление общественного свободомыслия и недовольства, значительное увеличение бюрократического аппарата) - по фамилии царского любимца, председателя военного департамента Государственного Совета, главного начальника военных поселений графа А.А. Аракчеева. Аракчеевщина проявлялась в полицейском произволе, насаждении палочной дисциплины в армии, жестоком подавлении любых признаков свободомыслия.

Третья причина состояла в общем ухудшении положения народных масс. Ущерб, нанесенный войной, исчислялся в 1 млрд. руб. Многие губернии, особенно те, по которым прошел враг, были разорены. Вернувшись в свои имения, дворяне усилили гнет, пытаясь за счет крестьянства улучшить финансовое положение. Это вызвало голод, обнищание деревни. Тяжелым было положение не только частновладельческих, но и государственных крестьян. Злоупотребления чиновников множились год от года. Кроме того, целые районы, населенные казенными крестьянами, с 1816 года были переведены на положение военных поселений. Это была особая форма комплектования и содержания армии. Они одновременно выполняли все сельскохозяйственные работы и несли военную службу. Вся жизнь крестьянина и его семьи была строго регламентирована. Крестьяне вставали по сигналу, на полевые работы шли под барабанный бой, крестьянки топили печи в одно и тоже время во всех домах. За малейшее нарушение распоряжений начальства следовало тяжелое телесное наказание. Крестьяне и все передовые люди с возмущением встретили введение военных поселений, но Александр заявил, что «военные поселения будут, во что бы то ни стало, хотя бы пришлось уложить трупами дорогу от Петербурга до Чудова» (расстояние более 100 км).

Революционное движение возникло и развивалось на фоне обострения классовой борьбы. До Отечественной войны 1812 г. в среднем в год было около 18 крестьянских выступлений, а в 1815-1825 гг. - не менее 32. Особенно упорным было движение на Дону в 1818-1820 гг.

Усиление эксплуатации привело к росту недовольства среди работных людей во Владимирской губернии и на Уральских заводах. Волнения крестьян и работных людей часто подавлялись с помощью военной силы.

Однако события 20-х годов показали правительству, что не всегда оно может рассчитывать на верность своих войск. Жестокий режим привел к тому, что в войсках, военных поселениях и даже в гвардии, самой надежной части армии, начало расти недовольство. В 1816-1825 гг. в армии произошло 27 выступлений. Наиболее крупные волнения военных поселян были в 1817 г. в Новгородской, Херсонской губерниях и в Чугуеве летом 1819 г. (Слободская Украина).

Одним из крупнейших волнений явилось выступление в 1820 г. гвардейского Семеновского полка. Доведенная до отчаяния муштрой и бесчеловечным отношением своего полкового командира, государева «головная рота» вышла из повиновения, за ней взбунтовался весь полк. Прокламации семеновцев распространялись и в других частях Петербургского гарнизона. Солдатские требования перекликались с крестьянскими.

Все это говорило о том, что правительственная политика не находила поддержки ни среди передовых образованных людей, ни среди широких народных масс: крестьян, работных людей и солдат. Классовая борьба была еще одной причиной возникновения антикрепостнической идеологии и революционного движения.

Большое влияние на формирование революционного мировоззрения оказала Отечественная война 1912 г. «Каждый крестьянин - герой», - говорил декабрист С.Г. Волконский.[5] Народ, победивший Наполеона, принесший освобождение народам Европы от национального порабощения, оказался после войны в прежнем состоянии, т.е. в крепостной зависимости. «Мы избавили Родину от тирана, а нас опять тиранят господа», - говорили крестьяне, которых помещики снова гнали на барщину. [5] Страдания народа, его рабское положение не прошли мимо внимания лучших представителей передового дворянства. Побывав во время заграничных походов в Германии, Франции и в других странах Западной Европы, они убеждались, что крепостничество - явление не повсеместное и вовсе не обязательное. Крепостное право позорило Россию. Знакомство с европейской действительностью и с положением европейского крестьянства убедило передовых дворян, что ликвидация крепостничества поможет народу улучшить свое положение и будет способствовать прогрессу России. Революционные события в Европе и Латинской Америке оказали большое влияние на прогрессивных людей России и явились одной из причин возникновения в ней революционного движения.

Объективно движение дворянских революционеров имело антифеодальный, буржуазный характер. Главные их требования - ликвидация крепостного права и самодержавия - были лозунгами буржуазной революции. Их победа расчистила бы дорогу для развития капиталистических отношений. Своеобразие России состояло в том, что идею буржуазного развития выражала не буржуазия, а представители дворянства, перешедшие на революционные позиции и порвавшие со своим классом. Они боялись размаха народного движения и замкнулись в узкие, заговорщические организации. Это обусловило слабость дворянской революционности и поражение дворянских революционеров.

Итак, первое революционное движение в России было буржуазным по задачам, но дворянским по движущим силам.

Первые тайные общества, ставившие своей целью подготовку и осуществление преобразований, появились почти сразу после окончания заграничного похода русской армии. Возникновение таких обществ облегчалось тем, что многие молодые офицеры приобщились во время пребывания за границей к масонским организациям. Число их увеличилось и в России. К началу 20-х гг. в почти 220 масонских ложах было объединено свыше 3 тыс. дворян, чиновников, купцов. Участие в масонстве давало сторонникам идей либерализма опыт, необходимый для создания и деятельности их собственных организаций.

Первым крупным тайным обществом стал «Союз спасения» (1816-1818 гг.), принявший после утверждения своего устава наименование «Общества истинных и верных сынов отечества». Его основателем был молодой полковник Генерального штаба А.Н. Муравьев, а членами - С.П. Трубецкой, С.И. и М.И. Муравьевы-Апостолы, Н.Н. Муравьев, М.С. Лунин, П.И. Пестель, И.И. Пущин и др. (всего 30 человек). Своими целями участники организации считали уничтожение крепостного права и ограничение самодержавия. Шли споры о путях достижения этих целей. Свою главную задачу члены тайного общества видели в поддержке реформаторских усилий правительства, хотя время от времени в их рядах звучали и призывы к заговору и цареубийству. Это была замкнутая группа заговорщиков. Устав общества - «Статут» (не дошел до нас, но в показаниях на следствии декабристы раскрыли его содержание) - формулировал главные задачи: ликвидация крепостного права как основного зла, мешавшего прогрессу России, и уничтожение самодержавия, поддерживающего крепостное право. «Статут» намечал тактику переворота - при смене императоров принудить нового царя дать России конституцию. До принятия конституции члены общества не должны были присягать новому императору. Таким образом, члены Союза спасения еще не помышляли о введении в России республики. Они придерживались принципа конституционной монархии.

Через два года стало ясно, что кружок слишком узок, чтобы добиться успеха. Осознание важности широкой общественной поддержки планов либеральных преобразований привело к роспуску «Союза спасения» и созданию на его основе «Союза благоденствия» (1818-1821 гг.). Он насчитывал уже около 200 членов, во главе его были те же лица.

Программа союза была изложена в его уставе, получившем название «Зеленая книга». По-прежнему считая необходимым бороться против крепостничества и самодержавия, члены «Союза» более четко определились в путях достижения этой цели. Они считали себя обязанными помогать правительству в реформировании общества и придавали первостепенное значение вопросам образования и воспитание населения с целью распространения либеральных идей. Для этого предполагалось создавать просветительские общества, издавать книги, журналы, создавать школы и т.д.

В «Зеленой книге» не указывалось, какой способ правления предпочтительнее - конституционная монархия или республика. В показаниях на следствии декабристы отмечали, что в начале часть членов склонялась к конституционной монархии, но когда в общество вошли более радикальные члены, этот вопрос был пересмотрен. В 1820 г. в Петербурге состоялось совещание Коренной управы. На нем твердо было решено установить в России республику.

Для того, чтобы достигнуть этой цели, декабристы (люди военные) считали необходимым решительный натиск на самодержавие. Только на войска и членов общества, считали они, можно опереться. Не допускалась даже мысль об участии народа в перевороте. В этом проявлялась дворянская ограниченность - декабристы боялись развязать народную революцию.

Обсуждение тактических вопросов: когда и каким образом производить переворот - вызвало большие разногласия между радикальными и умеренными членами Союза благоденствия. Нарастание крестьянского движения, восстание в Семеновском полку в 1820 г., революция в Испании и Неаполе, при которых основой переворота являлась армия, - все это вдохновляло декабристов на более решительные действия.

Наиболее радикальные члены общества начали готовить военный переворот. Умеренные были не согласны с этим.

«Союз благоденствия» был распущен, когда стало ясно, что правительство Александра І отказалось от реформ. Его члены стали пересматривать свои планы. На многие мысли наталкивали их известия об успешных военных переворотов в ряде стран Западной Европы, которые произвели там сторонники либеральных идей.

Так закончился первый этап в движении дворянских революционеров. Второй этап ознаменовался активной подготовкой к революционному перевороту.

В 1821-1822 гг. были созданы два новых общества - Южное и Северное. Тогда же были образованы и национальные тайные организации, например, Патриотическое общество в Польше, Общество соединенных славян и др.

Южное общество объединяла офицеров 2-й армии, размещенной на Украине. Руководителем Южной управы был П.И. Пестель. Южное общество состояло из трех частей. Центральное место среди них занимало «коренная управа» в Тульчине, которую возглавляли Пестель и А.П. Юшневский. они же были избраны директорами всего общества. Кроме того, были еще два общества - в Каменске (под руководством В.Л. Давыдова и С.Г. Волконского) и в Василькове (С.И. Муравьев-Апостол и М.П. Бестужев-Рюмин). Было решено регулярно созывать съезды руководящих органов общества для обсуждения назревших проблем. Они проходили ежегодно на ярмарках в Киеве. На первом таком заседании в январе 1822 года был заслушан доклад Пестеля об основах разработанного им конституционного проекта. Свою программу Пестель назвал «Русской правдой» в память о древнерусских законах. Это был первый в истории России цельный проект республиканской конституции. России провозглашалась республикой. Государственное правление основывалось на разделении властей. Законодательная власть принадлежала парламенту, состоявшему из одной палаты, - Народному вечу. Оно избиралось всеобщим голосованием мужчин, достигших 20 лет. Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоявшей из пяти человек, ежегодно менялся один из членов думы. Ликвидировалось сословное деление. Контроль за соблюдением конституции должен был осуществлять Верховный собор, состоявший из 120 человек, избираемых пожизненно. Провозглашались гражданские свобода: выбора веры, слова, печати. Передвижений, равенство перед законом.

Пестель предлагал присоединить к России «для успеха революции» Дальний Восток, Закавказье и некоторые другие территории. Он не планировал предоставления независимости отдельным частям страны, за исключением Польши, которая обязательно должна была вступить в союз с революционной Россией.

Крепостное право Пестель предлагал отменить, а весь земельный фонд страны разделить на две равные части, одну их которых сохранить за помещиками, а другую передать освобожденным крестьянам. Эта часть не подлежала купле-продаже.

Северное общество было создано в Петербурге. Его основное ядро составили Н.М. Муравьев, Н.И. Тургенев, М.С. Лунин, С.П. Трубецкой, Е.П. Оболенский и И.И. Пущин. Идеи большинства членов общества нашли свое выражение в «Конституции» Н.М. Муравьева. Россия должна была, согласно программе Н.М. Муравьева, стать конституционной монархией. Она объявлялась федерацией, состоявшей из 15 «держав». Каждая из них имела свою столицу, например. Волховская держава со столицей в Петербурге, Черноморская с центром в Киеве, Украинская со столицей в Харькове, Кавказская с центром в Тифлисе и др. В «державах» власть осуществлялась двухпалатными учреждениями - Державной думой (верхняя палата) и Палатой выборных депутатов (нижняя).

Верховная власть в федерации принадлежала двухпалатному (Верховная дума и Палата народных представителей) парламенту - Народному вечу. Круг избирателей этих органов был небольшим из-за высокого имущественного ценза. Ограничивались права главы государства - императора. Он должен был стать лишь «верховным чиновником» страны, имеющим право задержать принятие закона и вернуть его на повторное рассмотрение. Табель о рангах уничтожалась, а все должности в государстве становились выборными. Вводились гражданские права и свободы.

«Конституция» Н. Муравьева предусматривала отмену крепостного права. Однако земля в основном оставалась в руках помещиков. Крестьянам предполагалось дать по 2 десятины земли на душу «для оседлости их». Работать на помещика они могли по найму.

Среди членов тайных обществ шли споры о способах достижения программных целей. Их итогом стало решение о вооруженном выступлении.

Обе организации рассматривали себя как единое целое и, по словам П.И. Пестеля, имели твердое намерение «не иначе действовать как вместе». Южное и Северное общества объединяла общая цель - борьба с крепостным правом и самодержавием. Они согласовали план совместных действий, избрав тактику военного переворота.

Центральным вопросом в деятельности Северного и Южного обществ была разработка программных документов: Н.М. Муравьев написал конституцию, П.И. Пестель - «Русскую правду», проект будущего преобразования России.

Один из важнейших вопросов в конституционных проектах - вопрос о государственном устройстве России. По нему имелись значительные разногласия. Оба автора настаивали на безоговорочном, немедленном и полном уничтожении крепостного права. «Русская правда» предполагала неограниченное избирательное право для всех мужчин с 20 лет, а «Конституция» Муравьева ограничивала избирательное право высоким имущественным цензом в 500 руб.

В целом «Русская правда» Пестеля была более прогрессивной, чем «Конституция» Муравьева, и имела буржуазно-демократический характер.

В конце лета 1825 г. члены Южного общества, охваченные идеей подготовки открытого выступления, были поражены внезапной важной вестью. Оказывается, бок о бок с ними уже давно существует другая тайная организация - Общество соединенных славян.

Это общество ставило своей целью объединить славянские страны в мощную демократическую республиканскую федерацию. Членами федерации должны были стать: Россия, Польша, Бельгия, Моравия, Венгрия, Трансильвания, Сербия, Молдавия, Валахия, Далмация и Кроация. Границы её должны были достигать четырех морей - Черного, Белого, Адриатического и Балтийского; четыре якоря - в соответствии с четырьмя морями - символизировали в предполагаемом гербе морскую мощь славянской федерации. Каждое государство, входящее в её состав, должно было разработать свою республиканскую конституцию, отражавшую её особенности.

Важно отметить, что Общество соединенных славян не рассталось со своей заветной целью освобождения и объединения славянских народов, когда влилось в Южное тайное общество. Важно и то, что члены Южного общества не чуждались славянской цели, а, наоборот, отозвались о ней весьма сочувственно, только полагали её более отдалённой, нежели цель освобождения самой России от крепостничества и самодержавия.

Так вошёл в русское революционное движение вопрос о славянском единении. В основу его легла идея о кровном родстве народов, близких по культуре и говоривших на славянских языках, и - что особенно важно - демократическая идея нового, завоёванного революцией строя, в котором уничтожалось как крепостное право, так и самодержавия, одно из правил Общества соединённых славян гласило: «Не желай иметь раба, когда сам быть рабом не хочешь». Этот план коренным образом отличался от планов реакционного панславизма, предлагавшего «единение» славянских народов под главенством царского самодержавия угнетателя трудовых масс, тюремщика народов России.

3. Восстание 14 декабря 1825 г. В Санкт-Петербурге. Восстание Черниговского полка

Члены Южного и Северного обществ наряду с конституционными, программными проектами выработали и конкретный план действий. Они намеревались летом 1826 г. произвести государственный переворот во время войсковых учений. Их должны были поддержать Польское патриотическое общество и Общество соединенных славян, объединившиеся с Южным обществом.

В ноябре 1825 г. в Таганроге во время путешествия по России неожиданно умер Александр 1. Детей у него не было. По старшинству новым царем должен был стать его брат Константин. Но еще в начале 20-х годов он отрекся от престола в связи с женитьбой на польской княгине Лович. Поскольку его отречение осталось необнародованным, Сенат и армия присягнули Константину, однако он отказался от престола. Была назначена переприсяга другому брату Александра - Николаю. В стране сложилась своеобразная ситуация - междуцарствие. Этим решили воспользоваться руководители Северного общества, чтобы произвести государственный переворот. В сложной политической обстановке они продемонстрировали подлинную революционность, готовность пожертвовать всем для воплощения в жизнь плана государственного устройства России.

13 декабря 1825 г. на квартире К.Ф. Рылеева произошло последнее совещание членов Северного общества. Они решили вывести войска Петербургского гарнизона на Сенатскую площадь и принудить не присягать Николаю, а принять «Манифест к русскому народу» (см. Приложение 4), составленный на совещании. «Манифест» - важнейший итоговый программный документ декабристов. В нем провозглашалось уничтожение самодержавия, крепостного права, сословий, рекрутчины и военных поселений, введение широких демократических свобод. [5]

Ранним утром 14 декабря 1825 г. члены Северного общества начали агитацию в войсках. К 11 часам братья Александр и Михаил Бестужевы и Д.А. Щепин-Ростовский вывели на Сенатскую площадь лейб-гвардии Московский полк. В час дня к восставшим присоединились матросы гвардейского морского экипажа во главе с Николаем Бестужевым и лейб-гвардии гренадерский полк. Всего на Сенатской площади выстроилось в боевом порядке около 3 тыс. солдат и матросов при 30 офицерах. Однако к этому времени выяснилось, что рано утром Сенат уже присягнул Николаю, после чего сенаторы разошлись. Некому было предъявить «Манифест». Трубецкой, узнав об этом, к восставшим не присоединился. Восстание осталось на время без руководства. Эти обстоятельства породили колебания в рядах декабристов и обрекли их на бессмысленную тактику выжидания.

Тем временем Николай собирал на площади верные ему части. Генерал-губернатор Петербурга М.А. Милорадович пытался уговорить восставших разойтись, но был смертельно ранен декабристом П.Г. Каховским. Слух о восстании распространился по городу, и на Сенатской площади собралось до 30 тыс. народа, готового поддержать восставших. Но декабристы не воспользовались этим. Две конные атаки правительственных войск были отбиты восставшими. Боясь, что с наступлением темноты покончить с восстанием будет труднее, Николай дал приказ открыть артиллерийский огонь. Несколько залпов картечью произвели сильное опустошение в рядах восставших. Пострадало и мирное население, окружавшее их. Солдат и офицеров, пытавшихся скрыться с площади, арестовывали. Восстание в Петербурге было разгромлено. Начались аресты членов общества и сочувствующих им.

Через 2 недели 29 декабря 1825 г. С.И. Муравьев-Апостол поднял восстание Черниговского полка. К этому времени П.И. Пестель, и ряд других руководителей Южного общества были арестованы. О поражении восстания в Петербурге также было известно. Но члены Южного общества рассчитывали поднять на восстание войска, расквартированные на юге, и тем самым показать правительству, что северяне не одиноки и что вся страна их поддерживает. Но надежды их не оправдались. Хотя крестьяне поддерживали восставших, которые проходили через их села, правительству удалось изолировать Черниговский полк и через неделю 3 января 1826 г. он был расстрелян картечью.

В конце декабря 1825 - начале февраля 1826 г. было предпринято еще две попытки поднять восстание в войсках членами Общества военных друзей, связанного с Северным обществом, и членами Общества соединенных славян. Но и эти попытки потерпели поражение.

К следствию и суду было привлечено 579 человек, из которых 80% были военными.

Процесс проходил в строгой тайне и в быстрые сроки. Работу Следственной комиссии направлял сам император. Из всех подследственных Пестель, Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин, Каховский и Рылеев были поставлены «вне разрядов» и приговорены к четвертованию. Однако боязнь прослыть «дикарем» в «просвещенной» Европе привели к тому, что Николай заменил эту средневековую казнь повешением. 13 июля 1826 года пять декабристов были казнены в Петропавловской крепости. Свыше ста декабристов были сосланы на каторгу и на вечное поселение в Сибирь. Многих офицеров разжаловали в солдаты и отправили на Кавказ, где шла война с горцами. Туда же был направлен весь Черниговский полк.

4. Причины поражения декабристов, их место в русском освободительном движении

Главная причина поражения дворянских революционеров заключалась в их классовой ограниченности, узкой социальной базе движения. «Узок круг этих революционеров», - писал В.И. Ленин. [6] Страшно далеки они от народа» Классовая ограниченность сказалась в идейных разногласиях, несогласованности действий, в нерешительности и недостаточной революционной активности в решающий час. Декабристы, опираясь на тактику военного переворота, сознательно отказались от поддержки народа, что обрекло их на поражение.

Узость движения, боязнь сблизится с народом, утопизм идей, пренебрежение конспирацией - все это тоже явилось причинами подавления восстания декабристов.

Потерпев поражение в социально-политической борьбе, декабристы одержали духовно-нравственную победу, показали пример истинного служения своему отечеству и народу, внесли лепту в формирование новой нравственной личности.

Опыт движения декабристов стал предметом для осмысления следующих за ними борцов с самодержавием и крепостничеством, повлиял на весь ход русского освободительного движения.

Движение декабристов оказало огромное влияние на развитие русской культуры. Однако, исходя из конкретно-исторической ситуации, поражение декабристов ослабило интеллектуальный потенциал русского общества, спровоцировало усиление правительственной реакции, задержало, по словам П.Я. Чаадаева, развитие России на 50 лет.

До декабристов в России были либо стихийные восстания крестьян, без осознанной политической программы борьбы, либо выступления прогрессивных для своего времени одиночек-революционеров, из которых особенно выдающимися является А.Н.Радищев. Декабристы первыми в стране создали революционную организацию, разработали программу свержения царского самодержавия и отмены крепостного права и в соответствии с этим осуществили вооруженное выступление против крепостническо-абсолютистского строя.

Таким образом, восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России.

Разгром восстания декабристов был важнейшим уроком для последующих поколений революционеров. Декабристы завещали им свой революционный опыт, и опыт этот показал, что «протест ничтожной горсточки революционеров бессилен без поддержки народа».

Эпоха декабристов притягивала к себе писателей. Она явилась темой крупнейших произведений русской художественной литературы, пользующихся всеобщей любовью и известностью. Сосланные декабристы оказали большое влияние и на культуру Сибири. Они основывали там школы, создавали библиотеки, лечили народ, вводили новые сельскохозяйственные усовершенствования.

Заключение

В заключение следует отметить несмотря на поражение, движение декабристов имело огромное историческое значение. Оно было первым в России открытым революционным выступлением против самодержавия и крепостничества.

Деятельность дворянских революционеров имела большое значение для развития русской передовой общественно-политической мысли. Их антисамодержавные, антикрепостнические идеи и лозунги поддерживали их преемники. Многие декабристы защищали материалистическую философию, боролись с религией и идеализмом. Исторические взгляды декабристов были тесно связаны с их политической программой и были направлены против официально-охранительной историографии.

Требования дворянских революционеров: отменить крепостное право, ликвидировать самодержавие, предоставить народу широкие демократические свободы - отражали насущные потребности экономического и социально-политического преобразования России.

Движение дворянских революционеров оказало большое влияние на развитие общественной и культурной жизни России; на их идеях воспитывалось целое поколение писателей, поэтов, художников, ученых и общественных деятелей.

Список литературы

1. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. От Екатерины Великой до Александра II. - М., 1994

2. Ключевский В.О. Курс русской истории в 5-ти томах. М, "Просвещение", 1997 г.

3. Корнилов А.А. Курс истории России XIX века. - М., 1993.

3. Труайя А. АлександрI, или северный Сфинкс. М. Молодая Гвардия. ЖЗЛ.1997.

4. Три века. Исторический сборник под редакцией Каллаша В.В. М.:»ГИС» 1994.

5. Нечкина М.В. День 14 декабря 1825 года. - М., 1985.

6. Окунь С.Б. Декабрист М.С. Лунин. - Л., 1985.

7. Библиотека электронных ресурсов исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. [Электронный ресурс] - Режим доступа: www/hist.msu.ru/ER/

Размещено на Allbest.ru