Петр I - царь-реформатор

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение высшего

профессионального образования

"САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИИ И ДИЗАЙНА"

Отделение заочной формы обучения

Контрольная работа

"Отечественная история"

На тему: "Петр I - царь-реформатор"

Санкт-Петербург

2009

План

Введение

1. Военные реформы Петра I

2. Административные реформы

3. Церковные преобразования императора

4. Реформы в области культуры, науки и быта

5. Значение Петровских реформ в русской истории

Введение

"За дело, с Богом!" Из шатра,

Толпой любимцев окружённый,

Выходит Пётр. Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движенья быстры. Он прекрасен,

Он весь, как Божия гроза.

Так А.С. Пушкин описывает появление великого преобразователя России в решающий момент Полтавской битвы. Поэт выделил главное в образе царя-реформатора - ужас и красоту его натуры, превратившиеся в ужас и красоту его правления.

Император Петр I отличался простыми манерами, скромностью, трудолюбием, искренностью и отзывчивостью по отношению к другим людям. Петр обладал выдающимся умом и проницательностью, неистощимой любознательностью и стремлением к образованию. Отдавал предпочтение точным наукам, овладевал ремеслами, Работал на станках. Он умел быстро разбираться в людях, определять их деловую пригодность, а также имел способность завоевывать преданность к себе. По натуре добрый и преисполненный мыслью о благе отечества, Петр был исключительно жесток по отношению к своему народу. Неустанно заботясь о стране в целом, царь словно не замечал чувств отдельных людей.

Причиной формирования личности императора и его противоречивых черт характера послужили события, произошедшие в его жизни.

Будущий император родился 30 мая 1672 г. в Москве. Он был сыном царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной. Среди братьев и сестер Петра особым умом и честолюбием выделялась царевна Софья Алексеевна, чьи политические интриги преградили малолетнему Петру прямой путь к трону после смерти старшего брата Федора в 1682 г.

Одним из событий, которое повлияло на психику Петра стало то, что будучи в возрасте 10-ти лет, он запомнил, как у него на глазах мятежники изрубили саблями боярина Матвеева. Пытаясь спастись, он ухватился за маленького царя, но стрельцы грубо оторвали его руки от одежды Петра и убили здесь же, у ног мальчика. Затем они растерзали братьев царицы Афанасия и Ивана Нарышкиных. Пережитое потрясение не могло не сказаться на здоровье и дальнейшему складыванию характера маленького Петра. С тех пор его лицо стало время от времени конвульсивно подергиваться, а при любой попытке перечить ему он впадал в ярость.

Маленький царь, "забытый" своей властной кремлевской родней, рос настоящим уличным мальчишкой. он стал бойким, самостоятельным и в то же время совершенно неотесанным ребенком с грубыми манерами. Об обучении Петра хотя бы грамоте никто долгое время не заботился. Хороших учителей найти оказалось непросто. Дьяк Посольского приказа Никита Моисеевич Зотов научил Петра читать по церковным книгам. После чего учить мальчика бросили, что при его уме и любознательности было настоящей трагедией. Всю остальную жизнь Петр был вынужден сам добывать себе знания в различных областях науки, искать учителей, ловить каждое их слово на лету и мучительно осознавать себя недоучкой. Важно отметить и то, что недостаток внимания, любви и воспитания также послужили причиной жестокости и самолюбия Петра I.

Предоставленный сам себе, Петр выбирал науки на мальчишеский вкус, конечно, предпочел военные. Сначала он только играл в войну со сверстниками - "озорниками". Но со временем царь мужал, а из "озорников" сформировались два неплохо обученных полка солдат - Преображенский и Семеновский. Характерно, что во время воинственных "потех", царь выбирает для себя роль не командира, а, например, простого барабанщика. Властный и решительный Петр, ни на минуту не забывая о своем реальном положении, с легкостью передоверяет внешнее главенство другим лицам, а сам словно отодвигается на второе место.

При всей внешней порывистости молодой царь не был легкомысленным человеком. Жизнь в обстановке постоянной угрозы со стороны Софьи и ее окружения приучила его к настороженности. Он желал найти для своей "потешной" армии хороших командиров. подобных офицеров можно было найти среди иностранцев Немецкой слободы. В слободе жили представители редких в России профессий: врачи, аптекари, инженеры. Быт слободы, ее архитектура, обстановка в домах, вольные нравы сильно отличались от привычных для Петра московских картин. Петр открыл для себя целый мир, захвативший отныне его душу. Люди, которых царь встретил в Немецкой слободе, казались ему намного образованнее и культурней его соотечественников. Петра неудержимо тянуло в слободу, представлявшуюся ему маленькой Европой, чудом перенесенной в сердце России.

В 1688 г. Петр женился на Е. Ф. Лопухиной, что означало наступление совершеннолетия царя, вместе с которым должен был прийти конец регентству Софьи. Она попыталась спровоцировать стрелецкий бунт, но потерпела поражение. Однако, когда царь, узнав о начавшемся мятеже, в одной рубашке верхом помчался в Троице-Сергиев монастырь, бросив на произвол судьбы мать и беременную жену, показали, насколько в памяти 17-летнего Петра живы были кровавые картины 1682 г. Трудно представить, что человек, в недалёком будущем противопоставивший свою волю вековому укладу жизни России, царь-победитель, мог когда-либо испытывать такой панический ужас. Позора 1689 г. на всю жизнь хватило Петру, чтобы научиться преодолевать страх, заставить себя больше никогда и ничего не бояться.

В первые годы своего самостоятельного правления Петр мало занимался повседневными государственными заботами, передоверив их сторонникам и родным матери. Однако дело, которое он выбрал для себя, - обучение новой армии и строительство флотилии - в перспективе имело огромное государственное значение.

Его первой самостоятельной акцией стали Азовские походы (1695 - 1696 гг.) Во время удачных военных действий молодой царь чувствовал большое воодушевление. А поражение словно подхлестывало его, заставляло с удвоенной энергией браться за дело. Петр не был бы Петром, если бы после неудачи опустил руки. Сразу после удачного похода на Азов Петр принял важное решение. Он отважился не просто нанять иностранных специалистов на русскую службу, но и задумал учить молодых русских дворян за границей военному делу, кораблестроению, точным наукам.

Друзья Петра из Немецкой слободы давно уговаривали его совершить поездку в западные страны для того, чтобы самому воочию увидеть технические достижения европейской культуры, приобрести которые для России так стремился молодой царь. Весной 1697 г. из Москвы отправилось Великое посольство из 250 человек. Его маршрут проходил через Ригу в Пруссию, затем в Голландию и Англию. В Германии Петр был вынужден остановиться по просьбе герцогини Софии-Шарлотты. Ее впечатления о Петре: "Царь очень высокого росту, лицо его очень красиво, он очень строен. Он обладает большой живостью ума, его суждения быстры и справедливы. Но наряду со всеми выдающимися качествами, которыми одарила его природа, следовало бы пожелать, чтоб его вкусы были менее грубы. Если бы он получил лучшее воспитание, это был бы превосходный человек, т.к. у него много достоинств и бесконечно много ума ".

Путешествуя по странам, Петр I посещал верфи и арсеналы, мануфактуры, школы, монетные дворы, крепости и музеи. Грубые вкусы царя проявились в Голландии. В анатомическом театре Петр заметил, что один человек из его свиты брезгливо морщится при виде препарируемого медиком трупа, и заставил приближенного зубами разгрызать сухожилия на ногах мертвеца. Такие выходки были в диковинку не только для Европы, они многих пугали в самой России. Во время визита в Англии Петра заинтересовал военно-морской устав, а когда он узнал, что провинившихся протаскивают на канате под килем корабля, то немедленно захотел посмотреть на экзотическую казнь. Ему ответили, что сейчас нет ни одного приговоренного, и царь предложил взять любого человека из своей свиты. К счастью для сопровождавших Петра, англичане решительно отказались, заявив, что на территории Великобритании нельзя подвергнуть никого казни без суда. Царь был разочарован.

Неустанно заботясь о стране в целом, Петр словно не замечал чувств отдельных людей. Жестокие нравы времени и страшные, кровавые воспоминания из детства послужили причиной формирования противоречивой натуры царя: очень доброго, имеющего много достоинств и в то же время очень злого, жестокого по отношению к своему народу. Неудовлетворенность Петра отсталостью Российского государства и восхищение техническими достижениями европейских стран подвигли его к проведению коренных преобразований в России.

1. Военные реформы Петра I

петр преобразование административный реформа

Важным этапом в жизни императора стало путешествие его по Западной Европе в составе Великого посольства, где Петр открыл для себя целый мир, захвативший его душу. Разница между отсталым средневековым царством и технически развитой Европой была очень ощутимой. Петр I устремился к проведению реформ. Его преобразования охватили все области жизни России: промышленность, торговлю, образование и культуру, сословную политику, армию и флот, государственное устройство. Реформы подчас были противоречивы и проводились урывками.

Военные реформы занимают особое место среди Петровских преобразований. Именно задачи создания современной, боеспособной армии и флота занимали юного царя ещё до того, как он стал полновластным государем. В 1689 г. Петр посвящает всё своё время строительству небольших кораблей на Плещееве озере, близ старинного города Переславля-Залесского. На Яузе строится крепость Пресбург, которая в петровских "забавах" играла роль "стольного города". С 1691г. устраиваются "потешные" сражения. "Потешные полки" стали ядром будущей регулярной армии и неплохо проявили себя во время Азовских походов 1695 и 1696 гг. К этому времени относится и первое боевое крещение русского флота, построенного в Воронеже после неудачного первого Азовского похода.

Начало Северной войны привело к окончательному созданию регулярной армии. Раньше армия состояла из двух главных частей: дворянского ополчения и различных полурегулярных формирований (стрельцов, казаков, полков иноземного строя и т.д.). Петр изменил сам принцип комплектования армии. Периодические созывы ополчения были заменены рекрутскими наборами, которые распространялись на все население, платившее подати и несшее государственные повинности. Первый такой набор был произведен в 1699 г. Однако соответствующий указ был подписан только в 1705 г., и с этого времени рекрутские наборы стали ежегодными (с 20-ти дворов брали одного человека). В рекруты записывали только холостых в возрасте от 15 до 20 лет (однако в ходе Северной войны из-за постоянной нехватки солдат и матросов эти ограничения в возрасте постоянно изменялись). Рекрутские наборы тяжким бременем легли прежде всего на русскую деревню. Срок службы практически не был определен, и человек, отправленный в армию, не надеялся на возвращение к обычной жизни. Однако огромная армия, численность которой к концу царствования Петра достигла 200 тыс. чел., позволила России одержать блестящую победу в изнурительной Северной войне.

Главные итоги военных реформ Петра сводятся к следующему:

- создание сильной регулярной армии, способной воевать с основными противниками России и побеждать их;

- появление целой плеяды талантливых полководцев (Меншиков, Шереметьев, Опраксин, Брюс и др.);

- создание мощного военно-морского флота - почти что из ничего;

- небывалый рост военных расходов и как следствие - покрытие их за счет жесточайшего выжимания средств из простого народа.

2. Административные реформы Петра I

"Преобразования управления - едва ли не самая показная, фасадная сторона преобразовательной деятельности Петра; по ней особенно охотно ценили и всю эту деятельность", - писал историк В.О. Ключевский. Он справедливо отмечал, что в действительности никакой программы административно-государственных преобразований у Петра I не было. Те или иные изменения в управлении, административно-территориальном делении России, организации государственного аппарата диктовались трудностями того времени. Главной целью этих беспорядочных, наспех проводимых реформ было быстрое и эффективное выколачивание из народа средств для покрытия постоянно растущих государственных расходов, прежде всего на войну. Бессистемность и спешка часто приводили к путанице: не успевало войти в жизнь какое-либо установление, как через несколько лет оно уже заменялось другим.

Уже в первые годы царствования Петра стали изменяться стиль и методы государственного управления: падало значение Боярской думы, основные решения принимались в узком кругу ближайших сподвижников царя.

Первой административной реформой стало создание в 1699 г. особого ведомства городов. Ряд указов вводил местное самоуправление для городского купечества, а также населения северных городов. Власть воевод отменялась. Выборные бурмистры должны были ведать судом и сбором казенных денежных платежей. Во главе новых органов местного самоуправления была поставлена Московская ратуша, выбираемая столичным купечеством. В ее ведении находились главные поступления государственных доходов с городов, а также общий надзор за действиями органов самоуправления.

В 1708 г. было провозглашено создание 8-ми губерний: Московской, Ингерманландской, Киевской, Смоленской, Архангелогородской, Казанской, Азовской и Сибирской. Во главе губернии стоял губернатор. В его подчинении были вице-губернатор, ландрихтер, ведавший судом, провиантмейстеры для сбора хлебных доходов, другие назначаемые государством чиновники. Губернская реформа фактически упраздняла преобразования 1699 г.: города были подчинены уездным комендантам, а Московская ратуша превратилась из общегосударственного в губернское учреждение. Главная задача губернской реформы - обеспечение армии за счет местных учреждений - выполнена не была, так как Северная война, несмотря на Полтавскую победу, затянулась до 1721 года и разместить в губерниях "приписанные" к ним полки не удалось. Да и возможности губернаторов по сбору денег с населения оказались не безграничны. Очень скоро рост военных расходов привел к хроническому недостатку средств.

Все эти преобразования вызвали полное расстройство центрального управления. В результате губернской реформы прекратили свое существование приказы, кроме военных. Петр решил создать временный орган власти, который управлял бы страной во время его частых разъездов по стране и военных походов - сенат. Петра очень заботило отсутствие надлежащего контроля за управлением. Поэтому в 1711 г. была создана должность обер-фискала, которому подчинялись местные фискалы. Их обязанностью было доносить сенату и царю обо всех злоупотреблениях, проступках и любых неблаговидных деяниях должностных лиц. В 1722 г. была учреждена должность генерал-прокурора, которому было передано на руководство фескалами. Однако главная его задача состояла в том, чтобы играть роль "ока государева" в сенате, т.е. надзирать за работой сенаторов и обо всем доносить императору.

В 1718 г. был подписан указ об учреждении 9-ти коллегий: Чужестранных дел, Камер-коллегии (ведала сбором доходов), Юстиц-коллегии, Ревизион-коллегии, Воинской, Адмиралтейской, Коммерц-коллегии, Берг-коллегии и Мануфактур-коллегии, Штатс-коллегии. с появлением коллегий прекращали свое существование многие из еше сохранившихся приказов.

После учреждения коллегий Петр I решил реформировать на шведский манер и местное управление. В 1719 - 1720 гг. началась очередная реформа административно-территориального устройства. Были отменены не оправдавшие себя ландратские "доли". Губернии теперь делились на провинции, а те в свою очередь - на дистрикты, в основном соответствовавшие старым уездам.

Претерпело изменения и городское управление. Должность бурмистров, учрежденная реформой 1699 г., отменялась. Все посадское население делилось на три части: 1-ю гильдию (богатые купцы, владельцы ремесленных мастерских), 2-ю гильдию (мелкие торговцы, зажиточные ремесленники) и "подлый люд", составлявший большинство городского населения.

Особое место среди государственных преобразований Петра I принадлежит принятой в 1722 г. Табели о рангах. Ее значение заключается в том, что она привела в систему все государственные чины, распределив их по трем родам службы: гражданской, военной сухопутной и военно-морской. Табель о рангах обязывала всех дворян служить и объявляла службу единственным способом получения любого государственного чина, а значит, и основой любой карьеры.

Многие историки признают административные преобразования наиболее слабым местом Петровских реформ. " Все эти преобразования, непрерывным потоком следовавшие одно за другим…не только не вели население к материальному и нравственному преуспеянию, но были гнетом, мало чем уступавшим войне Петровского времени", - писал известный российский историк В. Я. Уланов.

3. Церковные преобразования

Во второй половине ХVII века политические позиции Русской Православной церкви весьма прочными: она сохранила административную, финансовую и судебную автономию по отношению к царской власти. Как и в других областях, основой политики Петра в отношении церкви первоначально было лишь стремление выжать из нее по возможности больше средств на обеспечение обширных государственных программ, прежде всего - на строительство флота. После путешествия Петра I по странам Европы церковь стала интересовать его и в другом отношении. Разделяя новейшие европейские взгляды, царь хотел сделать церковь орудием просвещения, а заодно лишить ее положения "государства в государстве" и совершенно подчинить своей власти.

После кончины в 1700 г. патриарха Андриана царь организовал ревизию для переписи имущества Патриаршего дома. Воспользовавшись выявленными злоупотреблениями, Петр произвел решительные перемены в церковном устройстве. В 1701 г. для сбора церковных доходов и управления церковью был вновь создан Монастырский приказ, недолгое время существовавший в XVII веке. Фактически церковь утратила право распоряжаться своей собственностью. Средства, ранее ей принадлежавшие, пошли на содержание огромной армии и флота.

В 1701 г. царский указ ограничил число монахов. За разрешением на постриг нужно было теперь обращаться в Монастырский приказ. Впоследствии у Петра появилась идея использовать монастыри в качестве своеобразных приютов для отставных солдат и нищих. В указа 1724 г. Петр прямо назвал монахов тунеядцами, отлынивающими от службы императору; количество монахов в монастыре теперь должно было зависеть от числа людей (отставных солдат, больных, престарелых и нищих), за которыми они ухаживают.

Новые отношения между церковью и государством требовали иного организационного оформления. В 1721 г. видный церковный деятель Феофан Прокопович составил так называемый Духовный регламент. Этот документ предусматривал уничтожение патриаршества и учреждение для управления церковью Духовной коллегии. Петр сам отредактировал Духовный регламент и провозгласил его законом.

Принятие Духовного регламента означало логическое завершение церковной политики Петра I. Хотя Святейший синод и состоял из представителей высшего духовенства, фактически они были государственными чиновниками, которые могли быть в любой момент заменены императором. К тому же во главе Святейшего синода для надзора за его деятельностью находилось светское лицо - обер-прокурор. В дальнейшем Святейший синод стал своеобразным ведомством идеологического и религиозного контроля, а церковная иерархия превратилась в разновидность государственной бюрократии. Основы этого были заложены церковной реформой Петра I.

4. Преобразования в области культуры, науки и быта

Процесс европеизации России получил, пожалуй, самое яркое воплощение в культурных преобразованиях Петровского времени и именно в них сильнее всего видна противоречивость всей петровской эпохи.

Многие новшества, которые обычно принято относить ко времени Петровских преобразований, появились гораздо раньше - в XVII, а то и XVI веках. В 1630 - 1670 г.г. заметно усилились связи с зарубежными странами, прежде всего - с западно-европейскими. В Россию проникают европейские культурные традиции. Так, в середине XVII века среди высших слоев русского общества распространилось брадобритие по польскому образцу, с которым отчаянно, но безуспешно боролись "ревнители православного благочестия".

К XVII веку относится и открытие первого высшего учебного заведения (Славяно-греко-латинской академии), а также первого театра. Можно согласиться с мнением историка В.Я. Уланова: "Новым в постановке культурного вопроса при Петре Великом было то, что теперь культура была признана созидательной силой не только в области социальной техники, но в ее широких культурно-бытовых проявлениях, и не только в приложении к избранному обществу…но и по отношению к широким массам народа".

По возвращении в Россию царь отправил за границу для обучения немало молодых дворян, главным образом для овладения "навигацкими" науками, а также механикой, артиллерийским делом, математикой, иностранными языками.

Петр заботился о развитии образования и в самой России. С этой целью он выписал из-за границы учителей. В 1701 г. в Москве, в Сухаревой башне, под руководством профессора Абердинского университета Форварсона из Шотландии открылась первая в стране Школа математических и навигацких наук.

На фоне этих учебных заведений, специализировавшихся на изучении какого-либо одного предмета, выделялась гимназия, основанная в 1705 г. саксонцем Глюком. Ее программа предусматривала изучение географии, этики, политики, латинской риторики и ораторского искусства, философии, иностранных языков и даже танцевального искусства и верховой езды.

Петр, по его собственному мнению, стремился к тому, чтобы Россия как можно скорее преодолела появившуюся еще во времена ордынского ига разобщенность с Европой. С 1700 г. велено было вести летоисчисление по старому обычаю - от "сотворения мира", а по-европейски - от Рождества Христова, и начало нового года праздновать не 1 сентября, а 1 января.

В январе 1703 г. появился первый номер "Ведомостей о военных и иных делах, достойных знаний и памяти случившихся в московском государстве и в иных окрестных странах".

Просветительским целям должен был служить и театр. В 1702 г. царем была приглашена странствующая немецкая труппа под руководством актера Куншта. Театр должен был стать общедоступным.

По инициативе Петра происходили важные изменения и в быту подданных (прежде всего дворян). Царь стремился переделать русское дворянство по образу и подобию аристократии "цивилизованных народов". И в 1717 г. был переведен и издан учебник - "Юности честное зерцало", где просто и доходчиво излагались самые элементарные правила поведения в обществе и на ассамблеях.

Важной особенностью культурных преобразований Петра I , было то, что они проводились "сверху", нередко путем навязывания чуждых русскому обществу европейских бытовых традиций, которые только без пользы раздражали подданных. Бритье бороды не делало русского европейцем, а лишь оскорбляло его религиозные чувства. Происшедшие перемены затрагивали только верхушку общества; что касается русского крестьянина, то он еще очень долго по прошествии Петровской эпохи не читал газет, не ходил в театры, не знал, что такое ассамблеи, и уж тем более никогда не носил париков.

5. Значение петровских реформ в русской истории

Два с половиной столетия историки, философы, писатели спорят о значении Петровских преобразований. Действительно, их можно оценивать по-разному. Все зависит от того, что считать полезным для России, а что вредным, что - главным, а что - второстепенным. Но все согласны в одном: Петровские реформы были важнейшим этапом в истории России, благодаря которому всю ее можно разделить на допетровскую и послепетровскую эпохи. Знаменитый историк Соловье, которому, может быть, лучше других удалось понять и личность Петра и его дело, писал: "Различие взглядов…происходило от громадности дела, совершенного Петром, продолжительности влияния этого дела; чем значительные какое-нибудь явление, тем более разноречивых взглядов и мнений порождает оно, и тем долее толкуют о нем, тем долее ощущают на себе его влияние".

Чрезвычайна велика цена проведенных реформ Петра. Многие современники и потоки предпочли бы, чтобы Петр поберег кровь своих солдат и подданных. Но в том-то и состоял парадокс, что, по натуре добрый и преисполненный мыслью о благе отечества, царь был исключительно жесток по отношению к своему народу. Уважая иностранных специалистов, не испытывая никаких религиозных предубеждений против представителей других вероисповеданий, Петр не щадил чувства собственного достоинства у русских и проявлял крайнюю неприязнь к православию. Объясняя такое поведение, он говорил: "С другими европейскими народами можно достигать целей человеколюбивыми способами, а с русскими не так: если бы я не употреблял строгости, то давно бы уже не владел русским государством и никогда бы не сделан его таковым, каково оно теперь. Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей".

Многие преобразования Петра I уходят корнями в XVII век. Во второй половине этого столетия изменяется, становясь более централизованной, система государственного управления. Предпринимаются также попытки более четко разграничить сферы деятельности различных приказов. Тогда появляются первые зачатки регулярной армии. Происходят важные изменения в культуре: появляются театр, первые высшие учебные заведения. Русские люди начинают теснее соприкасаться с представителями других культур. Именно в XVII веке расцветает в Москве знаменитая Немецкая слобода, впоследствии оказавшая столь сильное воздействие на юного Петра.

И все же один из ближайших сподвижников Петра произнес: "Оставляя нас разрушением тела своего, дух свой оставил нам". Несмотря на то, что почти всем Петровским преобразованиям предшествовали государственные начинания XVII века, реформы все же имели революционный характер. После смерти Петра Россия была на пути к превращению уже в совершенно иную страну. Прежде всего из Московского государства, чьи контакты с внешним миром были довольно ограниченными, она превратилась в Российскую империю - одну из могущественнейших стран Европы. Петр не только "прорубил окно в Европу", но и сделал все это от него зависевшее, чтобы Россия стала европейской страной (по крайней мере как он это понимал). Выход к Балтийскому морю, строительство Санкт-Петербурга, активное вмешательство в европейскую политику, были вехами на этом пути.

Деятельность Петра I создала условия для более широко знакомства России с культурой, техникой, образом жизни западно-европейского общества, что послужило началом коренной ломки норм и представлений Московской Руси.

Петровские преобразования затронули все слои общества, они властно вторглись в жизнь каждого человека - от боярина до самого бедного крестьянина. В этом их главная особенность. Когда царь Алексей Михайлович строил в подмосковном селе Дединове, в этом участвовали лишь несколько русских плотников; строительство же флота при Петре стало делом всей страны, так или иначе коснулось всего народа. Кода в 1672 г. в придворном театре Алексея Михайловича был дан первый в истории России спектакль, его смотрели лишь сам царь и несколько высших аристократов. При Петре I театр стал достоянием всего общества. И так было во всем. Вот почему и по сей день не утихают споры о значении Петровских реформ в русской истории.

Список использованной литературы

1. Анисимов Е.В. "Императорская Россия". - СПб, Питер, 2008 - 640 с.

2. Гл. ред. Аксенова М.Д. Энциклопедия для детей "От древних славян до Петра Великого". - 2-е изд., испр. и доп. / - М.: Аванта+, 1998. - 688 с.

Размещено на Allbest.ru