Сталинщина как отечественный вариант тоталитаризма

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕФЕРАТ

по дисциплине «История Отечества»

на тему: «Сталинщина как отечественный вариант тоталитаризма»

2010

Содержание

Введение

1. Сталин, сталинизм, сталинщина

2. Сталинский тоталитаризм

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Об опасности возникновения культа личности в революционном движении мыслители России и Европы предупреждали уже в 70-е гг. ХIХ в. Симптомы этого явления в российском социал-демократическом движении появились еще до 1917 г. После прихода большевиков к власти в поведении Троцкого, Зиновьева, Сталина стали наблюдаться отдельные признаки культа личности. Накануне смерти Ленина внутри партийного руководства началась борьба за лидерство. В силу различных обстоятельств победил Сталин. На партийных съездах и конференциях до конца 20-х гг. звучали голоса тех, кто пытался обратить внимание на те стороны поведения Сталина, которые ясно говорили о наличии него симптомов «культовой болезни».

Начиная с конца 1921 г., Ленин все чаще прерывал свою работу по руководству партией. Основную работу в данном направлении вел Сталин. В итоге Сталин был постоянным членом ЦК РКП(б), а на Пленуме ЦК РКП(б) 3.04.1922 г. был избран в Политбюро и Оргбюро ЦК РКП(б), а также Генеральным секретарем ЦК РКП(б). Первоначально эта должность означала лишь руководство аппаратом партии, тогда как лидером партии и правительства формально оставался Председатель Совета народных комиссаров РСФСР Ленин.

Деспотическая манера поведения Сталина заставила Ленина пересмотреть его назначение, и в добавлении к «Письму к съезду» от 4 января 1923 г. Ленин указал: «Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека, который во всех других отношениях отличается от тов.Сталина только одним перевесом, именно, более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам, меньше капризности и т.д. Это обстоятельство может показаться ничтожной мелочью. Но я думаю, что с точки зрения предохранения от раскола и с точки зрения написанного мною выше о взаимоотношении Сталина и Троцкого, это не мелочь, или это такая мелочь, которая может получить решающее значение.» Радзинский Э. Сталин - М., 1997 - С.87

В конце 20-х - начале 30-х гг. Сталин захватил лидерство в партии и фактически возглавил советское государство. Он остался у руководства до конца своей жизни. За эти годы не без его участия идеологические службы СССР сформировали идеологию культа его личности и внедрили его в общественное сознание.

Большинство авторов считают, что культ личности Сталина возник, как неизбежный результат того, что сама партия изначально отказалась от демократических принципов, как партийного, так и советского строительства. Ряд авторов считают, что культ личности заложен в самой социалистической идее, является неизбежным спутником социалистической практики.

1. Сталин, сталинизм, сталинщина

С середины 1980-х гг. в отечественной литературе появилась тенденция разделять понятия «Сталин», «сталинщина» и «сталинизм». Сталинизм - это система государственного управления и совокупность государственной политической системы и идеологии, получившие название по имени Сталина. Сталинизм характеризуется господством тоталитарных методов управления государством и обществом, слиянием партийных и государственных органов власти, жестким идеологическим контролем над обществом, применением репрессивных методов принуждения против врагов и оппонентов существующего строя и правящего режима. По некоторым сведениям, термин был впервые использован Кагановичем для обозначения формы, получившей теоретическое развитие при Сталине, от имени которого образован. В СССР начал официально использоваться с началом политики гласности. В более широком смысле термин «сталинизм» используется по отношению к странам, политическая система которых во многом напоминала политическую систему СССР времен Сталина (например, к режимам Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в КНДР, Хо Ши Мина во Вьетнаме, Ходжи в Албании и др.), а также к политическим партиям, идеализирующим подобную политическую систему. Среди сторонников некоторых направлений марксизма, например, троцкизма, термин «сталинизм» используется для обозначения идеологии и политической системы, существовавшей в СССР и других социалистических странах как во время жизни и нахождения у власти Сталина, так и в последующий период до распада СССР и реставрации капитализма. При этом сталинизм рассматривается как идеология и политика.

Большинством правых и некоторыми левыми критиками сталинизм рассматривается как логическое продолжение политики Ленина. Однако среди левых критиков, в том числе марксистов (особенно среди живших в социалистических странах), включая неомарксистов, «ревизионистов», троцкистов и т. д. весьма популярна «теория прерванной связи», согласно которой сталинизм был извращением политики Ленина, которая была более гибкой и учитывала интересы более широких социальных кругов. Некоторые защищали данную теорию, фактически придерживаясь антимарксистской точки зрения, в социалистических странах никакая иная идеология, кроме коммунистической, не имела легального статуса и, следовательно, критиковать сталинизм можно было, лишь доказывая его несоответствие коммунизму. Впоследствии многие из заявлявших о приверженности данной теории перешли к открытой критике марксизма и социализма.

Суть сталинщины заключается в том, что Сталин прежде всего воспринимал идеи выработанные еще при жизни Ленина, как навсегда данные, и, хотя он постоянно говорил о диалектическом методе познания и преобразования мира, сам оказывался в плену догм. Одной из них было убеждение в том, что по мере продвижения вперед к социализму будет обостряться классовая борьба, сопротивление тех, кто не хочет социализма, или не понимает необходимости такого движения. Сталинщина - это убежденность в том, что «кто не с нами тот против нас», что «если враг не сдается, то его уничтожают», а враг - это тот, кто выступает против решений партии, кто сомневается в мудрости «тов.Сталина».

На сталинизм, на сталинщину влияние оказала прежде всего личность самого Сталина, его подозрительность, недоверие к людям, в том числе к своему окружению. «Сталин был человек очень мнительный, с болезненной подозрительностью, в чем мы убедились работая вместе с ним, - говорит Хрущев на ХХ съезде КПСС - Он мог посмотреть на человека и сказать: «Что-то вы сегодня часто отворачиваетесь, не смотрите прямо в глаза». Болезненная подозрительность привела его к тотальному недоверию, в т.ч. и по отношению к выдающимся деятелям партии, которых он знал много лет. Везде и всюду он видел врагов, двурушников, шпионов». Радзинский Э. Сталин - М., 1997 - С.216

А вот, что написала в своей книге Светлана Аллилуева (дочь Сталина) о своем отце:

«В 1937 году был арестован Реденс. Это был первый удар по нашей семье, по нашему дому. Вскоре арестовали и дядю Алешу с тетей Марусей.

Как это могло случиться? Как это мог отец? Я знаю лишь одно: он не смог бы додуматься до этого сам. Но если ему это хитро и тонко подсказали, если ему лукавый и льстивый человек (каковым был Берия) нашептал, что «эти люди - против», что «есть материалы, компрометирующие их», что были «опасные связи», поездки за границу и т.п., то отец мог поверить. … Он [Сталин] перестал верить в людей; может быть, он всегда не очень-то им верил... Его можно было переубедить. Ему можно было внушить, что этот человек - не хороший, как мы думали о нем много лет, нет, он - дурной, он лишь казался хорошим, а на деле он враг, он противник, он говорил о вас дурно, и вот материалы, вот факты, X и Z «показали» на него... А уж как могли эти X и Z «показать» все, что угодно, в застенках НКВД - в это отец не вникал. Это уж было дело Берия, Ежова и прочих палачей, получивших от природы сей профессиональный дар...

А уж когда отца «убеждали факты», что ранее хорошо известный ему человек, оказывается, дурной, тут с ним происходила какая-то психологическая метаморфоза. Быть может, в глубине души он и сомневался в этом, и страдал, и думал... Но он был подвластен железной, догматической логике: сказав А, надо сказать Б, В и все остальное. Согласившись однажды, что N - враг, уже дальше необходимо было признать, что так это и есть; дальше уже все «факты» складывались сами собой только в подтверждение этого... Вернуться назад и снова поверить, что N не враг, а честный человек, было для него психологически невозможно. Прошлое исчезало для него - в этом и была вся неумолимость и вся жестокость его натуры. Прошлого, - совместного, общего, совместной борьбы за одинаковое дело, многолетней дружбы, - всего этого как не бывало, оно им зачеркивалось каким-то внутренним, непонятным жестом, - и человек был обречен. «А-а, ты меня предал», - что-то говорило в его душе, какой-то страшный дьявол брал его в руки, - «ну и я тебя больше не знаю!»

Старые товарищи по работе, старые друзья и соратники могли взывать к нему, помня о прежнем его отношении к ним, - бесполезно! Он был уже глух к ним. Он не мог сделать шаг обратно, назад, к ним. Памяти уже не было. Был только злобный интерес - а как же ведет себя теперь N? Признает ли он свои ошибки?

Удивительно, до чего отец был беспомощен перед махинациями Берии. Достаточно было принести бумаги, протоколы, где N «признавал» свою вину, или другие «признавали» ее за него. Если же он «не признавал», - это было еще хуже.» Аллилуева С. Двадцать писем к другу. - М., 1994 - С.44-45

При жизни Сталина отношение к нему варьировало в спектре от благожелательного и восторженного до негативного. Как к творцу интересного социального эксперимента к Сталину относились, в частности, Шоу, Фейхтвангер, Уэллс, Барбюс. Антисталинские позиции занимали ряд коммунистических деятелей, обвиняющих Сталина в уничтожении партии, в отходе от идеалов Ленина и Маркса. Такой подход зародился еще в среде «ленинской гвардии» (Раскольников, Троцкий, Бухарин, Рютин), был поддержан рядом молодежных организаций и стал господствующим после XX съезда КПСС.

2. Сталинский тоталитаризм

сталинщина индустриализация репрессия тоталитаризм

Тоталитаризм (от лат. totalis - весь, целый, полный) - это политический режим, который стремится к полному (тотальному) контролю государства над всеми сторонами жизни общества. В теории государства и права под тоталитарной моделью понимается теория о том, что сталинизм, фашизм (в частности, нацизм) и, возможно, ряд других систем являлись разновидностями одной системы - тоталитаризма. Исторически понятие «тоталитарное государство» появилось в начале 1920-х для характеристики режима Муссолини. Правоведы итальянского фашизма и немецкого нацизма использовали термин в положительном ключе, а их критики в отрицательном. На Западе в годы холодной войны получила широкую известность теория, согласно которой сталинизм наравне с фашизмом был одной из форм тоталитаризма. При использовании в настоящее время этого термина, как правило, подразумевается, что режимы Сталина в СССР, Гитлера в Германии, Муссолини в Италии и Мао в Китае были тоталитарными.

Наибольшее распространение среди политологов получила модель тоталитаризма, которую в 1956 г. предложили Фридрих и Бжезинский. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. - Мн., 2003 - С.48 Указанные авторы отказались от попыток дать краткое абстрактное определение и вместо этого применили эмпирический подход, согласно которому тоталитаризм представляет собой совокупность принципов, общих для фашистских режимов и СССР периода Сталина. Это позволило им выделить целый ряд определяющих признаков, а также ввести в представление о тоталитаризме элемент динамического развития, но не возможность системных изменений. В новой трактовке тоталитаризм означал не столько полный контроль государства над деятельностью каждого человека (что невозможно практически), сколько принципиальное отсутствие ограничений на такой контроль.

По Фридриху и Бжезинскому тоталитаризму присущи следующие признаки:

1. Наличие одной всеобъемлющей идеологии, на которой построена политическая система общества.

2. Наличие единственной партии, как правило, руководимой диктатором, которая сливается с государственным аппаратом и тайной полицией.

3. Крайне высокая роль государственного аппарата, проникновение государства практически во все сферы жизни общества.

4. Отсутствие плюрализма в средствах массовой информации.

5. Жесткая идеологическая цензура всех легальных каналов поступления информации, а также программ среднего и высшего образования. Уголовное наказание за распространение независимой информации.

6. Большая роль государственной пропаганды, манипуляция массовым сознанием населения.

7. Отрицание традиций, в том числе традиционной морали, и полное подчинение выбора средств поставленным целям (построить «новое общество»).

8. Массовые репрессии и террор со стороны силовых структур.

9. Уничтожение индивидуальных гражданских прав и свобод.

10. Централизованное планирование экономики.

11. Почти всеобъемлющий контроль правящей партии над вооруженными силами и распространением оружия среди населения.

12. Приверженность экспансионизму.

13. Административный контроль над отправлением правосудия.

14. Стремление стереть все границы между государством, гражданским обществом и личностью.

Приведенный перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако первые два признака, по мнению исследователей тоталитарной модели, являются ее наиболее яркими характеристиками.

Наиболее выпукло сталинский тоталитаризм проявил себя в таких взаимосвязанных явлениях как индустриализация, коллективизация и репрессии, которые выступили характерными методами сталинской модернизации СССР. Некоторые современные историки (например, Дэйвис) называют собственно «социалистической революцией» сталинскую модернизацию 1920-1930 гг. (но не большевистский переворот октября 1917г.). Фатеев А.В. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке. - М., 2004 - С.14

Индустриализация - это процесс ускоренного социально-экономического перехода от традиционного этапа развития к индустриальному, с преобладанием производства в экономике. В СССР осуществление индустриализации в 1930-е годы подразумевало ликвидацию отсталости экономики страны по сравнению с развитыми странами за сравнительно короткий временной период за счет крайнего напряжения материальных и людских ресурсов. С конца 1920-х годов до 1941 г. в УССР было построены сотни новых промышленных предприятий. Были созданы «ДнепроГЭС», «Запорожсталь», «Криворожсталь», «Азовсталь», «Харьковский тракторный завод». В 1940 г. уровень промышленного производства увеличился в 7 раз по сравнению с 1913 г., по объемам производства тяжелой промышленности Украина обогнала ряд развитых европейских стран: второе место в Европе по выпуску машин (после Великобритании) и второе место по выплавке чугуна (после Германии). УССР из аграрной превратилась в индустриально-аграрную. Была ликвидирована безработица, появились тысячи новых рабочих мест. Характерной особенностью индустриализации были т.наз. «трудовые подвиги», например, Стаханова.

Цифры впечатляют. Но какова цена указанных достижений ?

Дело в том, что сталинизм тесно связан с определенной линией исторического развития, а именно с историей модернизации. Сталинизм осуществил в законченной форме те тенденции, которые появились уже в эпоху предреволюционного развития Российской Империи. Уникальный механизм дореволюционной индустриализации заключался в том, что при неразвитости капиталистического рынка, поверхностном развитии товарно-денежных отношений роль проводника политики индустриализации взяло на себя самодержавное государство. Тем самым это государство подменило собой рынок путем создания концентрированного, не зависящего от конъюнктуры государственного спроса, и прямо стимулируя монополизацию возникшей крупной промышленности. Государство же и «оплачивало» индустриализацию за счет выкачивания огромных средств из патриархально-дотоварного и мелкотоварного крестьянства. Фатеев А.В. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке. - М., 2004 - С.22 Все это было характерно и для индустриализации по-сталински, именно в этом и заключался главный смысл коллективизации: любым путем изыскать средства для форсированной индустриализации страны. В этом отношении сталинизм является «преемником» российского самодержавия, только много более циничным и кровавым.

Коллективизация представляет собой процесс объединения единоличных крестьянских хозяйств в коллективные хозяйства (колхозы в СССР). Коллективизация проводилась в СССР в конце 1920-х - начале 1930-х гг. (решение о коллективизации было принято на XV съезде ВКП(б) в 1927 г.), в западных районах Украины, Белоруссии и Молдавии, в Эстонии, Латвии и Литве, а также в социалистических странах Восточной Европы и Азии - после Второй мировой войны, на Кубе - в 1960-е гг. Основной декларируемой целью коллективизации в СССР было формирование социалистических производственных отношений в деревне. Однако к целям коллективизации также следует отнести ликвидацию мелкотоварного производства для разрешения т.наз. «хлебных затруднений» и обеспечения страны необходимым количеством товарного зерна.

В ходе насильственной коллективизации сельского хозяйства, проведенной в СССР в 1928-1932 гг., одним из направлений государственной политики стало подавление антисоветских выступлений крестьян и связанная с этим «ликвидация кулачества как класса» - раскулачивание, предполагавшее насильственное и бессудное лишение зажиточных крестьян, использующих наемный труд, всех средств производства, земли и гражданских прав, и выселение в отдаленные районы страны. Таким образом, государство уничтожало основную социальную группу сельского населения, способную организовать и материально поддержать сопротивление проводившимся мероприятиям.

В ходе коллективизации в нескольких регионах СССР в 30-х гг. возник (или был спровоцирован) голод. Голодомор в Украине - это массовый голод, охватывавший обширные территории и приведший к значительным человеческим жертвам на территории УССР в 1932-1933 гг., пик которого пришелся на первую половину 1933 г. (иногда под Голодомором понимается только этот узкий период), и являющийся частью общего голода в СССР 1932-1933 гг. Точных данных по количеству погибших нет. В электронной версии энциклопедии Британника приводится диапазон от 4 до 5 млн. этнических украинцев, погибших в СССР в 1932-1933 гг. По сделанным в 2002-м году подсчетам современных демографов из INED общие потери от голода в УССР составили 4,6 млн. человек, из которых 0,9 млн. на счету вынужденной миграции, 1 млн. - дефицит рождаемости, и 2,6 млн. - расчетная сверхсмертность; за 1932 и 1933 гг. сверхсмертность составила 243 тыс. и 2,2 млн. человек соответственно. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. - Мн., 2003 - С.54

В 1930-1950-е гг. в СССР были проведены массовые репрессии, которые связаны, в первую очередь, с именем Сталина (сталинские репрессии). Чаще всего к жертвам сталинских репрессий относят осужденных по ст. 58 УК 1926 г. («контрреволюционные преступления»), а также жертв таких массовых акций сталинского режима, как раскулачивание (начало 1930-х гг.) и депортации по национальному признаку (в частности, были депортированы: калмыки, чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, крымские татары, ногайцы, турки-месхетинцы, понтийские греки). Многие историки рассматривают сталинские репрессии как продолжение политических репрессий со стороны большевиков, которые начались сразу после октября 1917 года. При этом жертвами репрессий становились не только активные политические противники большевиков, но и люди, просто выражавшие несогласие с их политикой. Репрессии проводились также по социальному признаку (против бывших полицейских, жандармов, чиновников царского правительства, священников, а также бывших помещиков и предпринимателей). С началом принудительной коллективизации сельского хозяйства и ускоренной индустриализации в конце 1920-х - начале 1930-х гг., а также укреплением личной власти Сталина репрессии приобрели массовый характер. Особенного размаха они достигли в 1937-1938 гг., когда только органами НКВД (без милиции) было арестовано 1,58 млн. человек и приговорено к расстрелу 682 тыс. человек. С разной степенью интенсивности политические репрессии продолжались до самой смерти Сталина в марте 1953 г.

Оценки масштабов репрессий сильно различаются главным образом из-за различного определения понятия «репрессии». К жертвам репрессий различные исследователи относят следующее: 1) только осужденные за «контрреволюционные преступления» (преимущественно по 58 статье); 2) дополнительно включаются все осужденные органами госбезопасности, а также сосланные на спецпоселения раскулаченные крестьяне, репрессированные народы; 3) дополнительно включаются жертвы неоправданно жестоких наказаний по некоторым уголовным статьям (по «закону о колосках», за прогулы и т. п.); 4) подсчитывается общее число заключенных в лагерях. Фатеев А.В. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке. - М., 2004 - С.18 Основным критерием для включения конкретной категории служит необоснованность примененных репрессий. В отличие от официальной статистики НКВД по осужденным по 58-й статье, надежные данные о численности остальных категорий отсутствуют, и исследователями приводятся различные оценки. Суммарные оценки по всем упомянутым категориям составляют 25-30 млн. человек подвергшихся репрессиям в виде лишения или значительного ограничения свободы на более или менее длительные сроки и свыше 40 млн. для менее суровых наказаний. Разница в оценках масштабов репрессий различными исследователями определяется в первую очередь набором категорий лиц, включаемых в понятие «репрессированный». В результате оценки варьируются от 3,8 млн. - 9,8 млн. «политических» репрессированных и до многих десятков миллионов, включая понесших наказания по уголовным статьям. Аналогично различаются оценки погибших в результате репрессий - от сотен тысяч расстрелянных по 58-й статье до миллионов умерших от голода начала 1930-х годов. Верт Н. История Советского государства. Издание 2-е. - М., 1994 - С.32

Уродливым явлением сталинской эпохи является ГУЛаг - Главное управление исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключения - подразделение НКВД (МВД) СССР, осуществлявшее руководство системой исправительно-трудовых лагерей в 1934-1960 гг., важнейший орган системы политических репрессий СССР. Согласно официальным данным всего в системе лагерей, тюрем и колоний ОГПУ и НКВД в 30-50-е гг. единовременно содержалось более 2,5 млн. человек (максимум был достигнут в начале 50-х в результате послевоенного ужесточения уголовного законодательства и социальных последствий голода 1946-1947 гг.). Всего через ГУЛаг прошли около 10 млн. человек.

Система ГУЛага сыграла определенную роль в сталинской экономике. Уже к началу 30-х гг. труд заключенных в СССР рассматривался как экономический ресурс. Постановление СНК в 1929 г. предписывало ОГПУ организовать новые лагеря для приема заключенных в отдаленных районах страны «в целях колонизации этих районов и эксплуатации их природных богатств путем применения труда лишенных свободы». Социология: Энциклопедия / Сост. А.А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. - Мн., 2003 - С.56

Заключенными ГУЛага в 1930-1950-х гг. велось строительство ряда крупных промышленных и транспортных объектов: 1) каналов (Беломоро-Балтийский канал, Волго-Донской канал); 2) ГЭС (Волжская, Жигулевская, Угличская, Рыбинская, Куйбышевская, Нижнетуломская, Усть-Каменогорской, Цимлянская и др.); 3) металлургических предприятий (Норильский и Нижнетагильский МК и др.); 4) объектов советской ядерной программы; 5) ряда железных дорог (Трансполярной магистрали, Кольской железной дороги, тоннеля на Сахалин, вторых путей Сибирской магистрали, начало БАМа и др.); 6) автострад (Москва-Минск, др.). Ряд советских городов был основан и строился учреждениями ГУЛага (Комсомольск-на-Амуре, Магадан, Воркута, Находка, др.). Труд заключенных использовался также в сельском хозяйстве, в добывающих отраслях и на лесозаготовках. По данным некоторых историков на ГУЛаг в среднем приходилось три процента валового национального продукта СССР. Верт Н. История Советского государства. Издание 2-е. - М., 1994 - С.57

После смерти Сталина и проведения в 1953 г. массовой амнистии число заключенных в лагерях сократилось в два раза, строительство ряда объектов было прекращено. В течение нескольких лет после этого система ГУЛага планомерно сворачивалась и окончательно прекратила свое существование в 1960 г.

Всего за время правления Сталина в СССР погибли порядка 40 миллионов человек (войны, голод, репрессии).

Заключение

После смерти Сталина в 1953 г. политический режим в СССР несколько смягчился, некоторые «перегибы» сталинской эпохи были подвергнуты критике. Перемены, впрочем, были не столь значительны. Они практически не коснулись привилегий бюрократии, которая сохранила политическую власть вплоть до распада СССР в 1991 г. 14-25 февраля 1956 г. в Москве состоялся ХХ съезд КПСС, главным событием которого стал доклад Хрущева «О культе личности и его последствиях», который был посвящен осуждению культа личности Сталина. В нем была озвучена новая точка зрения на недавнее прошлое страны, с перечислением многочисленных фактов преступлений второй половины 1930-х - начала 1950-х гг., вина за которые возлагалась на Сталина. В докладе была также поднята проблема реабилитации партийных и военных деятелей, репрессированных при Сталине. Так было положено начало десталинизации в СССР.

События сталинской эпохи были столь грандиозны, что, естественно, до сих пор вызывают огромный поток различной литературы. При всем разнообразии, в ней можно выделить несколько основных направлений.

Либерально-демократическое. Авторы, исходящие из либеральных и гуманистических ценностей, считают Сталина душителем всякой свободы, инициативы, создателем общества тоталитарного типа, а также виновником преступлений против человечности.

Коммунистически-антисталинское. Данное направление стало преобладать в СССР среди диссидентов-социалистов, среди западных левых - от умеренных социал-демократов до анархистов и троцкистов. Сталин обычно рассматривается как выразитель интересов бюрократии и предатель революции (согласно изложенной Троцким в книге «Преданная революция: Что такое СССР и куда он идет?» точке зрения на сталинский Советский Союз как деформированное рабочее государство). Социология: Энциклопедия / Сост. А.А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. - Мн., 2003 - С.52 Категорическое неприятие авторитаризма Сталина, извращавшего принципы марксистской теории, характерно для диалектико-гуманистической традиции в западном марксизме, представленной, в частности, Франкфуртской школой, а также для «новых левых». В наше время с коммунистических позиций Сталина осуждают троцкисты и неортодоксальные марксисты.

Коммунистически-сталинистское (неосталинизм). Его представители в целом одобряют политику Сталина, считают его достойным продолжателем дела Ленина. Представители данного направления признают наличие у Сталина некоторых ошибок при правильной в целом политике, что близко к советской трактовки роли Сталина в истории страны. К заслугам Сталина относят то, что он создал из отсталой аграрно-индустриальной страны мощное промышленное государство с высокоразвитыми системами здравоохранения, образования, в котором преобладал военно-промышленный комплекс. Армия была снабжена ядерным оружием, а границы СССР «защищали» страны-союзники. Сталин рассматривается как «эффективный менеджер». Неосталинизм распространен в большей степени в России, чем в Украине.

Шовинистически-сталинистское. Его представители, критикуя и Ленина, и либерал-демократов, вместе с тем высоко ставят Сталина за вклад в укрепление российской имперской государственности. Они считают его гробовщиком «русофобов»-большевиков, восстановившим российскую государственность. В этом направлении интересное мнение принадлежит последователям Гумилева (правда, элементы варьируются). По их мнению, при Сталине в ходе репрессий погибла антисистема большевиков. Также из этнической системы была выбита излишняя пассионарность, что позволило ей получить возможность вступления в инерционную фазу, идеалом которой стал сам Сталин. Начальный период правления Сталина, в который было предпринято немало действий «антисистемного» характера, считается ими лишь подготовкой перед основным действием, не определяющим основное направление сталинской деятельности.

Националистически-антисталинистское. Его представители в Украине и в России (Солженицын, Шафаревич) осуждают Сталина как большевика - разрушителя православной культуры и традиционного украинского / русского общества, виновного в массовых репрессиях и преступлениях против украинского / русского народа.

Список использованной литературы

1. Аллилуева С. Двадцать писем к другу. - М., 1994

2. Верт Н. История Советского государства. Издание 2-е. - М., 1994

3. Радзинский Э. Сталин - М., 1997

4. Социология: Энциклопедия / Сост. А. А.Грицанов, В.Л.Абушенко, Г.М.Евелькин, Г.Н.Соколова, О.В.Терещенко. - Мн., 2003

5. Фатеев А.В. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке. - М., 2004

Размещено на Allbest.ru