Государство Аккад

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государство Аккад

Введение

Аккад - государство, существовавшее в 14 - 22 веках до нашей эры, а также древняя область в средней части Месопотамии, на территории современного Ирака. Столица - город Аккаде. Являлось крупнейшим государством своего времени.

Аккадское государство возникло в результате завоевательных походов Саргона Древнего, который объединил под своей властью земли шумеров и восточных семитов, включив в свои владения все номы Древней Месопотамии и ряд соседних территорий.

В Аккадскую эпоху были заложены основы государственной системы Шумеро-Аккадского царства, Вавилонии и Ассирии. У народов Древнего Ближнего Востока Аккад считался эталонным государством, своего рода образцом древней монархии.

В конце 23 века до нашей эры держава пришла в упадок, а ее основная территория попала под власть племен кутиев.

Территория

Коренная территория Аккада занимала среднюю часть междуречья Тигра и Евфрата: север нижней Месопотамии и долину реки Дияла. В ходе многочисленных завоеваний Аккад превратился в крупнейшую державу своего времени, и стал самым большим, из когда либо существовавших ранее государств, в которое входили номовые государства Киш, Сиппар, Эшнунна, Вавилон, Куту и др. Его территория простиралась «от Верхнего моря до Нижнего», т.е. от Средиземного моря до Персидского залива и включала так же часть будущей Финикии, Сирию, приграничные районы Малой Азии, Месопотамию, часть Загросских гор и Элама (в современном Иране). После завоеваний Вавилоном Нижней Месопотамии, земли Шумера и Аккада получили название Вавилонии.

Царская власть

аккад государство правление царский

Форма правления - монархия. Считается, что Аккад был деспотическим государством, где царь имел абсолютную власть. Однако имеется ряд факторов, которые аккадский правитель переступить не мог: одним из важнейших было то, что царь не являлся верховным собственником на землю, следственно не мог распоряжаться ею по своему усмотрению. В период становления нового государства действия Саргона, первого правителя Аккада, видимо, пользовались народной поддержкой, но впоследствии она стала ослабевать. Главную опору царской власти составляла формирующаяся служилая аристократия, а также значительный по своим размерам (около 40--50 % от общего количества) фонд земли, принадлежавшей царю. Правители стремились заручиться поддержкой жречества, однако деспотические стремления аккадских царей сильно охлаждали их отношения. Царь также являлся главой религиозного культа, он мог назначать верховных жрецов подконтрольных городов. Кроме того, в его полную титулатуру входили жреческие звания, связанные с культами важнейших божеств.

Система управления

Страна делилась на территориальные общины или номы. Во главе их стояли назначаемые ещё со времён Саргона «сыны (то есть граждане) Аккаде» с титулами энси или шагана (наместника). Как правило, это были люди незнатного происхождения, обязанные своим положением царю и потому относительно надёжные. Для контроля над территориями, официально не включёнными в состав державы, но находящимися от нее в прямой политической зависимости (таких как Элам), возле их правителей находился специальный посланник -- суккаль. Чтобы удерживать родовую аристократию в повиновении, Саргон практиковал нахождение в столице заложников из её среды. Нарам - Суэн (внук Саргона) попытался заменить такой порядок назначением на места своих сыновей и родственников. Обстановка в стране была нестабильной, жречество и аристократия были сильно недовольны царской политикой. На протяжении всей истории царства аккадским царям постоянно приходилось сталкиваться с многочисленными восстаниями.

Верования

Предки аккадцев -- восточные семиты -- поклонялись различным божествам, покровителям отдельных общин, при этом семиты издревле избегали называть богов собственными именами. Каждое племя или община называла своего бога-покровителя «господином» -- ба'ал или бел, а богиню-покровительницу «богиней» -- астар или иштар. К моменту создания Аккадской державы семитские боги были адаптированы к шумерской мифологии. «Бел» стал означать верховного бога Энлиля, «Иштар» - стала просто любой богиней. Так же переименовывали шумерских богов на семитский лад: Энлиль стал Эллилем; Инанна стала Иштар; солнечный бог Уту - Шамаш; богиня луны Зуэн - Суэн; Энки - Хайя; Ишкур - Адад. На основании того, что пантеон, различные образы и сюжеты были часто тождественными в обеих культурах, обычно говорят о единой шумеро-аккадской мифологии.

Культура

В культуре и искусстве аккадского периода главным мотивом была идея героя. Это либо обожествлённый царь незнатного происхождения, который сумел добиться власти, собрать и повести в далёкие земли (Саргон Древний и Нарам-Суэн). Либо это был человек из низов общества, благодаря своей силе и способностям отличившийся в военных походах и возвышенный царём. Таким образом, в искусстве аккадцы придавали большее значение личности человека.

Внешние связи

От предшествующих периодов Аккад унаследовал технологии разнообразных ремесел. Здесь были развиты гончарное производство, металлургия, резьба по камню, ткачество, судостроение и многое другое. Однако для изготовления многих ценных вещей были необходимы материалы, которые в Месопотамии не встречались или были крайне редки. Поэтому важнейшую роль играла международная торговля. Торговля в эпоху Ранней Древности, как правило, носила характер бартера, хотя постепенно появлялись и денежные эквиваленты: в Месопотамии это был драгоценный металлов. Богатством страны был хлеб, который она успешно поставляла в соседние земли. Взамен она получала нужные ей материалы. Элам и Восточное Средиземноморье интересовали Аккад как источник качественного строительного леса. Маган был одним из поставщиков меди. Саргониды поддерживали тесные связи с «черной страной» -- Меллухой, откуда, при посредничестве Дильмуна, доставлялся сердолик и золото. Международная торговля, как правило, была государственной. Однако производственной мощи цивилизации не хватало для того, чтобы удовлетворить свои потребности в ресурсах. В этом случае она прибегала к грабежам соседних территорий или включению их в свой состав. Расширение границ державы Саргоном, а также введение единого для всей страны календаря, системы мер и весов привело к расцвету торговли. Царствию Саргона поздняя традиция приписывала создание системы дорог и «псевдоитинерария» -- списка областей и городов с указанием расстояний между ними.

История

- 2316 год до н.э. - Образование империи.

Царь - Саргон I

- 2137 год до н.э. - Разрушение Аккаде Гутиями, падение империи.

Царь - Шу-Турул

Приложения

Саргон Аккадский

Раскопанный дворец Нарам-Суэна, нижняя южная часть

Размещено на Allbest.ru