Размещено на http://www.allbest.ru/

Питер Айзенман

Крупный теоретик и историк архитектуры, автор книг об Андреа Палладио, Джузеппе Терраньи и Джеймсе Стирлинге, соавтор одной из книг французского философа Жака Деррида, который изобрел термин «деконструкция». Благодаря этому Айзенман считается не только ведущим архитектором деконструктивизма, но отчасти виновником того, что движение получило именно это название. Важна его роль в развитии компьютерных технологий архитектурного проектирования. Грег Линн, один из важнейших изобретателей в этой области, в молодости был сотрудником Питера Айзенмана. Получил степень бакалавра архитектуры в Университете Корнелла в 1955 году. В 1967 году основал Нью-Йоркский институт архитектуры и градостроительных исследований. Член так называемой «Нью-Йоркской пятерки» - пяти архитекторов, которым была посвящена вставка в MOMA 1967 года. Эта выставка вызвала в начале 70-х годов яростные нападки на «нью-йоркских белых», к которым принадлежал и Айзенман, (они были последователями классического модернизма и строили здания белого цвета) со стороны более прогрессивных «серых», чьим вождем был молодой Роберт Вентури. В 70-е годы Айзенман работал в основном как университетский преподаватель. Он основал собственное архитектурное бюро только в 1980 году. Его первая крупная постройка - центр визуальных искусств Векснера в Университете Огайо (1989 г.) - считается первым деконструктивистским зданием.

Архитектурное образование П. Айзенман получил в Корнелльском университете (бакалавр архитектуры); в Высшей Школе Архитектуры Колумбийского университета (магистр архитектуры); а также защитил диссертацию в Кембридже.

В 1967 году он основал Институт исследования архитектуры и градостроительства (Institute for Architecture and Urban Studies - IAUS), которым руководил до 1982 года. В разное время П. Айзенман преподавал в Купер Юнион, Принстонском и Йельском университетах, он был учителем Даниэля Либескинда, из его архитектурного бюро вышли лидеры «блобмейстеров» - Грег Линн (Greg Lynn), Джеф Кипнис (Jeff Kipnis), Марк Уигли (Mark Wigley), Сэнфорд Квинтер (Sanford Kwinter).

В начале своего творческого пути Питер Айзенман входил в состав «нью-йоркской пятерки» (также группа известна как «пятеро белых»), в которую помимо него входили: Чарльз Гуотми (Charles Gwathmey), Джон Хейдак (John Hejduk), Ричард Мейер и Майкл Грейвз (Michael Graves). Группа была организована по итогам конференции, посвященной проблемам изучения окружающей градостроительной среды, проведенной в музее современного искусство (MOMA) в 1969 году. Работы группы представляли т. н. нью-йоркскую архитектурную школу[1]. В этот период Айзенман работает с геометрическими абстрактными композициями и творческим наследием Ле Корбюзье.

Кризис 1978 года

С этого периода П. Айзенман отходит от сугубо рационалистических поисков и переходит в область иррационального. Внешним событием, спровоцировавшим этот перелом, оказался курс лечения Айзенмана у психоаналитика. «Именно тогда я начал путешествовать по своему подсознанию. Уходить в самоанализ и все меньше ориентироваться на рационалистические функции мозга. Это вызвало сдвиг в моей архитектуре. Мои здания стали закапываться в землю и в область подсознательного».

Этот период поисков Айзенмана можно обозначить как деконструктивистский, несмотря на то, что сам архитектор всячески отказывается от каких-либо четких определений. Сам себя он в разные периоды провозглашал постфункционалистом, постмодернистом, деконструктивистом. Такое отсутствие четкой позиции - и есть позиция Айзенмана. Он считает, что человек волен выбирать из всего многообразия, предлагаемого этим миром, без каких-либо ограничений, все, что покажется лично ему близким в данный момент, что вызывает резонанс, заставляет задуматься о себе. И не страшно, если завтра Вы начнете придерживаться противоположной точки зрения.

Работая как деконструктивист, Айзенман в первую очередь исследует архитектуру как идею, а основными источниками вдохновения для него являются тексты Ж. Деррида и психоанализ. Совместно с Деррида он создал проект «Хоральное произведение», включающий в себя литературный и архитектурный дискурс. При этом Деррида выступил в качестве дизайнера, а Айзенман - как литератор. Это были две параллельные работы, которые были одновременно и независимы друг от друга, и в тесной корреляции между собой. В результате возник образец многоголосой, многоязыкой «архитектуры-полиглота». «Словесный дизайн» включает в себя хореографию, музыку, пение, ритмические эксперименты.

По мнению Айзенмана, архитектура должна быть критична, она не должна удовлетворять нужды заказчика и решать его проблемы, напротив, - архитектура ставит проблемы. В соответствии с этой концепцией, Айзенман выстраивает не только теории, но и реальные сооружения, часто шокируя заказчика. Например, в проекте «Гордиола Хаус» он заявил заказчику, что согласно его теории, окна дома не должны выходить на океан (о чем так мечтал заказчик); в Векснер-центре, предназначенном для экспозиции работ художников, очень трудно повесить на стену картину (хотя бы потому, что стен как таковых нет). Здание заставляет художников искать иные способы самовыражения, работать не с пустыми стенами, а с весьма не простым контекстом.

Все исследования Айзенман декларирует в своих текстах. Понять его архитектуру в отрыве от теории очень сложно, из-за чего Ч. Дженкс причисляет его к модернистам, заставляющим мир подстраиваться под их идеи. Однако сам Айзенман утверждает, что в данном случае это не абстрактные идеи, но то, что всегда было заложено в самой архитектуре, но до сих пор было скрыто. Задача архитектора - вскрыть то, что было подавлено, помочь выразится тому, что считалось нефункциональным, бессмысленным и т.д. «Если между супружескими кроватями есть щель, - говорит Айзенман, - в которую можно провалиться - это меня не заботит. Если в семье есть ребёнок - это меня не волнует, если оказывается, что из обеденного стола в столовой выпирает столб - мне на это наплевать, если люди не могут увидеть из своего дома океан через окно - ну и пусть».

Чтобы избавиться от предрассудков традиции он использует метод «чтения в пробелах», который во многом совпадает с постмодернистской концепцией «складки» (Ж. Делёз. Складка: Лейбниц и барокко. 1988). По его мнению, традиционные оппозиции между структурой и орнаментом (декорацией), абстрактным и фигуративным, формой и функцией могут быть упразднены. Архитектура может начать объясняться «между» этими категориями (не порывая с ними окончательно).

Кризис осени 1988 года

Начиная с 1990-х, П. Айзенман окончательно отказывается от деконструктивистского дискурса и переключает свои поиски в область нелинейной архитектуры. В качестве переломного момента можно обозначить кризис осени 1988 года, когда Айзенман окончательно осознал «смерть деконструктивизма» (чему способствовала организованная при поддержке Филипа Джонсона знаменитая выставка «Деконструктивистская архитектура» в нью-йоркском Музее современного искусства) и перед ним встал вопрос: «а что же дальше?». Новое вдохновение пришло со стороны современных открытий в науке, идеи самоорганизующихся органических структур, теории складки Ж. Делеза, теории фракталов.

айзенман архитектура профессор деконструктивизм

Размещено на Allbest.ru