Памятники ЮНЕСКО в Греции
Описание памятников ЮНЕСКО на территории Греции. Храм Аполлона Эпикурейского, археологический заповедник Дельфы. Святой Афон, полуостров Халкидики. Раннехристианские и византийские памятники в Фессалониках. Археологический остров-заповедник Делос.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 18.03.2012 |
| Размер файла | 55,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Памятники Юнеско в Греции
Содержание
- Храм Аполлона Эпикурейского, Бассы, Аркадия (1986)
- Археологический заповедник Дельфы, Фокида (1987) Акрополь, Аттика (1987)
- Святой Афон, полуостров Халкидики (1988)
- Археологический заповедник Эпидавра, Арголида (1988)
- Раннехристианские и Византийские памятники в Фессалоники (1988)
- Метеоры, Фессалия (1988) Средневековый город Родос, Додеканнес (1988)
- Археологический заповедник Древней Олимпии, Элида (1989)
- Мистрас, Лакония (1989)
- Монастырь Дафни (Аттика), монастырь Луки Блаженного (Беотия) и Новый монастырь (о-в Хиос), 1990
- Археологический остров-заповедник Делос (Киклады), 1990
- Археологический заповедник Вергина (Македония), 1996
- Монастырь Св. Иоанна Богослова и Пещера Апокалипсиса (о-в Патмос), 1999
- Археологические заповедники Микен и Тиринфа (Арголида), 1999
- Старый город Керкиры (Ионические о-ва), 2007
Храм Аполлона Эпикурейского, Бассы, Аркадия (1986)
Бассы (греч. Вбуубй - ущелье) - территория между древнегреческими областями Аркадией, Трифилией и Мессенией. В этой гористой местности, на западном склоне горы Котилион, на высоте 1130 метров над уровнем моря, жители города Фигалия основали святилище, посвященное Аполлону Эпикурейскому. Дорога длиной в 13 км связывает храм с городом.
Аполлон Эпикурий означает Аполлон-спаситель, вероятно, потому, что он помог фигалийцам в борьбе со Спартой, либо потому, что он избавил город от эпидемии чумы, которая была распространена во время Пелопоннесской войны.
История святилища в Бассах связана с военными действиями, происходившими на территории Аркадии. Аркадцы в союзе с мессенцами выступали против соседней Спарты. Первая постройка храма относится к периоду архаики. В конце VII века до н.э. здесь уже существовало небольшое поселение, а в верхних слоях почвы были найдены вотивные таблички, терракотовые вазы, статуэтки, бронзовые и железные мечи. Возможно, в V-VI веках до н.э. храм перестраивали, так как поблизости были найдены некоторые архитектурные элементы этого периода. Сохранившийся храм постройки архитектора Иктина относится к 420-430 годам до н.э.
Храм Аполлона Эпикурейского представляет собой удлиненный периптер относительно скромных размеров (34,3 x 17,6 м), в основании которого 15 x 6 дорических колонн. Он традиционно содержит три помещения: пронаос, наос, опистодомос. Ориентация с севера на юг чрезвычайно нехарактерна для древнегреческих храмов, но ее можно объяснить его местоположением на крутом склоне горы. Еще одним объяснением необычной ориентации храма может послужить то, что в храм включен более старый маленький храмик, ориентированный с запада на восток, который имеет особую дверь в длинной стене целлы. Сейчас он рассматривается как одно из отделений наоса. Храм выполнен из аркадского известняка (каменоломни находились чуть севернее), фриз вырезан из мрамора.
Внешней колоннаде дорического гексастиля, выполненной в грубой манере, а также неброско оформленному антаблементу с изредка декорированным метопами противопоставлен богатый скульптурой интерьер. Целла разделена на два отделения, между которыми помещена в середине свободно стоящая колонна, увенчанная первой известной коринфской капителью. Внутри целлы к ее стенам приставлены поперечные стенки (архаичная черта), оканчивающиеся сливающимися с ними ионическими колоннами (всего десять колонн) с капителью, имеющими волюты с трех сторон, а над ними идет ионический фриз. Фриз, перемещенный с наружных стен в наос, посвящен темам амазономахии и кентавромахии. "Все в этом фризе вывернуто и изломано: пропорции нарушены, жесты преувеличены, акценты смещены, ракурсы сплющены. Формы наслаиваются друг на друга, громоздятся, топчутся. Сложные эпизоды, включающие сразу до пяти фигур, выстраиваются нарочито асимметрично, угловато. Их духовный смысл трагичен".
Главной особенностью храма является соединение в нем трех ордеров (дорический гексастиль, ионические колонны и ионический фриз в целле, коринфская колонна). Как и в Парфеноне, при постройке храма в Бассах были использованы оптические тонкости - например, кривой пол.
Интерес представляет культовая статуя Аполлона, еще раз подчеркнувшая асимметричное и живописное оформление храма. По одной из версий, она стояла против входа в маленькое отделение целлы, в южной части храма - таким образом, ее освещали первые лучи восходящего солнца. Статуя Аполлона, не сохранившаяся, якобы была увезена в IV в до н.э. в ново основанный пелопоннесский город Мегалополь и получила там новое место. У посетителя есть две возможности приблизиться к статуе - он либо приближается к двери в маленьком отделении целлы, и тогда он видит статую божества фронтально перед собой, но в таком случае внутреннее пространство развертывается перед ним совершенно асимметрично, так как основная ось входа сильно сдвинута в сторону. Пройдя дверь, посетитель видит перед собой статую, слева - гладкую стену, а справа через пролеты по сторонам коринфской колонны открывается дверь на другие пространства и колоннады, плюс само пространство большого отделения целлы насыщено формами. Зайдя в храм через главный северный вход, зритель видит перед собой симметричную анфиладу различно оформленных пространств, но в глубине сквозь пролет справа от колонны он видит обращенную влево статую Аполлона, которая вносит асимметрию во всю композицию.
По другой версии, высказанной греческим археологом Николасом Ялурисом, в Бассах не было культовой статуи - ее роль выполняла коринфская колонна, разделявшая/соединявшая две части храма.
По причине отдаленности от главных греческих центров, храм был долгое время забыт, но именно благодаря этому он так хорошо сохранился до наших дней. Он был случайно обнаружен французским архитектором в 1765 году. Первые серьезные раскопки производились здесь в 1836 году (в них принимал участие Карл Брюллов).
Археологический заповедник Дельфы, Фокида (1987) Акрополь, Аттика (1987)
Демльфы (др. - греч. ДелцпЯ) - древнегреческий город в юго-западной Фокиде (Греция), общегреческий религиозный центр с храмом и оракулом Аполлона; в Дельфах происходили общегреческие Пифийские игры.
Раскопками (с 1892) открыты: Храм Аполлона Пифийского (VI - IV века до н.э. ), сокровищницы сифносцев (около 525 до н.э. ), афинян (начало V в. до н.э. ), стоя (галерея-портик) афинян (475 до н.э. ), театр (II век до н.э.), стадион (VI век до н.э. ) и другие сооружения. Археологический заповедник Дельфы включен в список Всемирного наследия.
греция археологический памятник заповедник
В честь этого города была названа среда разработки Delphi и одноименный язык программирования.
Руины древних Дельф расположены в 10 км от побережья Коринфского залива на юго-западном склоне гор Парнас на высоте 700 м над уровнем моря.
В состав археологического заповедника входит несколько сооружений. Все они находятся на горе, куда можно подняться только пешком. И это древний Священный путь, по обеим сторонам которого можно видеть руины зданий, которые строили здесь разные города Эллады. Это так называемые сокровищницы, в которые свозились дары Дельфам. Но центр экспозиции - шесть колонн, оставшихся от храма Аполлона (IV в. до н.э.). От того помещения, где происходило священнодействие пифий, не осталось ничего.
Но есть "пуп земли". Он символический, поставлен совсем недавно на Священном пути и представляет собой мраморное яйцо в 1,5 м высотой. Как утверждают греки, к нему могут прикасаться только женщины. И это одно из немногих мест в мире, где женщины имеют преимущество перед мужчинами. Как известно, во многие монастыри прекрасный пол не пускают (на горе Афон, в отдельные буддистские храмы в исламе много ограничений. А тут все, наоборот.
И есть также камень Сивиллы - большой поросший зеленью валун, на котором прорицаниями занималась дельфийская Сивилла, мифологическое существо, жившее во времена Аполлона. Ее часто путают с пифиями.
Терраса, где расположен храм Аполлона, считается главной. Но есть еще две, повыше, там расположены театр (IV в. до н.э.), а на самой верхотуре - стадион (V в. до н.э.).
Особо хорошо сохранился стадион вмещавший 7 тыс. зрителей. Сохранились даже места для особо важных гостей (по-современному - V1Р-ложа) и линия старта. Именно здесь, на этом стадионе, раз в четыре года проводили Пифийские игры, учрежденные самим Аполлоном. Они были аналогичны Олимпийским, но с добавлением состязаний в умении играть на лире и флейте.
В театре ныне каждый год в июне проходит фестиваль классической драмы.
Если же спуститься ниже храма Аполлона, то через 10 минут ходьбы окажешься около Кастальского источника и святилища Афины (Мармарии).
Кастальский источник, как и тысячи лет назад, бьет из скалы. Это обычный горный ручей, в нем купались пифии перед тем, как идти наверх и садиться предсказывать на треножник. Считалось, что источник дарит молодость и искупает грехи. Тем, кто убил другого человека, нужно было окунуться полностью. В источник, кстати, прыгнул с головой лорд Байрон.
Сейчас ни один из туристов этого сделать не может, так как источник обнесен оградой, можно только омыть руки и лицо.
Мармария - визитная карточка Дельф. Полукруглая колоннада (толос) ее, как правило, присутствует на всех рекламных буклетах, зазывающих в Дельфы. Построено святилище Афины было в V в. до н.э. Правда, остается туманным вопрос, для каких, собственно, целей.
Рекомендуем вам также посетить музей Дельф, он находится на Священном пути, в нескольких шагах от самого храма Аполлона. Там очень богатая и разнообразная коллекция, неплохо иллюстрирующая все то, что вы успеете узнать о Дельфийском оракуле от гида. Музей работает с 8.00 до 19.00, в выходные - до 15.00.
Центральный экспонат музея - бронзовая фигура "Дельфийский возничий" (474 г. до н. э). Эта фигура символизировала победу команды колесниц на Пифийских играх и была привезена с Сицилии в дар. Проработка скульптуры настолько тонкая, что видны даже жилки на руках и ресницы на лице. Вокруг головы возничего повязана лента победителя, а его глаза выполнены из эмали и цветных камней.
Привлекут внимание также скульптура "Три танцующие девушки", которая служила опорой для треножника, на котором сидела пифия; Мраморное яйцо, или Омфал (IV в. до н.э.), сфинкс (565 г. до н.э.) и серебряный бык - подарок Дельфам от царя Креза.
Святой Афон, полуостров Халкидики (1988)
Полуостров Халкидики расположен к югу от столицы Северной Греции - города Салоники. Халкидики похож на огромную руку, протянувшую в Эгейское море три своих пальца, три полуострова, которые называются Кассандра, Ситония и Афон.
Халкидики - красивейший полуостров, где извилистый ряд пурпурных горных вершин сменяется долинами. Среди деревьев растут удивительные дикие цветы, а спускающиеся со склонов и отражающиеся в спокойном море сосны придают природному ансамблю неповторимую красоту. Именно на полуострове Халкидики находятся лучшие пляжи Греции: голубые кристально чистые воды и бесконечные побережья с золотым песком, протянувшиеся на 500 км. Здесь находятся одни из самых крупных гостиничных комплексов восточного Средиземноморья, которые предлагают целый комплекс услуг: причалы, казино, гольф, серфинг, и увлекательнейшие ночные шоу и дискотеки. По вечерам вы сможете прогуляться по очаровательным деревушкам полуострова Халкидики, сохраняющим свой неповторимый колорит на протяжении многих лет.
Святая гора Афон - единственная в мире православная монашеская республика с тысячелетней историей, с исключительно мужским населением. Она находится на территории третьего "пальца" Халкидик, на 80 с лишним километров вдающегося в море.
Сегодня на Святом Афоне действуют 20 монастырей, в том числе один русский, один болгарский и один сербский. Во времена же своей славы Святой Афон включал 180 православных монастырей. Первые монашеские скиты появились здесь еще в VIII веке н.э., а статус автономии под покровительством Византийской империи республика получила в 972 году. Через несколько столетий Византия потеряла былую силу напором крестоносцев с одной стороны и тюркских племен с другой… Афону пришлось существовать самостоятельно, терпеть гонения со стороны папства, платить подати завоевателям региона. В результате "выжили" всего 25 монастырей. Лишь к середине ХIХ века, после провозглашения независимости Греции, для Святой Горы наступили мирные времена.
Русские монахи появились здесь еще во времена крестителя Руси св. равноапостольного князя Владимира, а русская обитель на месте нынешнего Пантелеимонова монастыря была основана в конце XVIII столетия. Монастырь, который когда-то населяли 3 тысячи монахов (сегодня всего 40), хранит главу св. великомученика Пантелеимона, многочисленные святые мощи, чудотворные иконы, бесценные книги и рукописи. Невозможно описать Святой Афон привычными категориями… Представьте себе самую прекрасную природу, одновременно горную, равнинную и приморскую. Представьте самую богатую сокровищницу византийского наследия, поражающую не только специалистов. Представьте место настолько намоленное и святое, что все сложные вопросы вдруг становятся понятными, а жизнь - ясной и легкой. Представьте - и обязательно постарайтесь увидеть его. Для посещения Святого Афона мужчины должны получить специальное разрешение - "диамонитирион", женщины же, ввиду существующего издревле запрета, могут приобщиться к Афонской святыне только издалека, совершив плавание вокруг афонского полуострова.
Теплоходы, отправляющиеся из города Урануполис, плывут у юго-западного побережья полуострова, на расстоянии, достаточном, чтобы рассмотреть монастыри, и в том числе знаменитый русский монастырь Св. Пантелеимона.
Археологический заповедник Эпидавра, Арголида (1988)
Эпидамвр - город Греции, расположенный на северо-востоке Пелопоннеса, на восточном побережье Арголидского полуострова. В античный период был центром небольшой области Эпидаврии. Известен развалинами древнего театра и храмом Асклепия. В настоящее время рядом с древними руинами расположено небольшое рыбацкое поселение.
Эпидавр - портовый город и туристический центр, курорт, но вместе с тем это один из самых значительных археологических заповедников в Греции, в значительной степени благодаря своему античному театру
В Эпидавре находится самый знаменитый во всей Греции древний амфитеатр, известный своей акустикой, поражающей даже неискушенного, того, что с медведем не разошелся. Проверено: сидя на верхней скамье в одном конце амфитеатра можно, не повышая голоса, вести беседу с человеком на противоположном конце. А декламация в центральном круге ставит под сомнение необходимость таких технических достижений, как усилители и микрофоны. Площадка и ныне действует: говорят, лучшие театры в очереди стоят на представление и за честь почитают.
Эпидавр еще и святилище Асклепия - бога врачевания, сына Аполлона, отданного на обучение мудрому кентавру Хирону и вернувшегося на родину, где его когда-то бросила мать, смертная фессалийка Коронида, дабы избавиться от позора внебрачной связи со сребролуким. Асклепий превзошел учителя, и не только исцелял людей, кои толпами стремились в санаторно-курортный Эпидавр, но и славился умением воскрешать мертвых. За вмешательство в божественные функции Зевс убил Асклепия обычным образом - поразив молнией. Однако, поскольку врачевание в основном состояло из лечебного сна на свежем хвойном воздухе Эпидавра, жрецы продолжили дело покровителя нынешних оториноларингологов и хирургов - Асклепий отныне являлся больным во сне. Сейчас от святилища, в подвале которого кишели змеи - спутники статного Асклепия, - практически ничего не осталось, но воздух по-прежнему напоминает ялтинский ботанический сад.
Раннехристианские и Византийские памятники в Фессалоники (1988)
Основанный в 315 г. до н.э. как столица провинции и морской порт, город Салоники был одним из первых центров распространения христианства. Среди его раннехристианских памятников - прекрасные церкви. Одни из них имеют в плане форму греческого креста, другие - трехнефной базилики. Строившиеся в течение долгого времени - с IV до XV вв., они оказали большое влияние на изменение архитектуры всего византийского мира. Мозаики Ротонды, храмов Св. Димитрия и Св. Давида входят в число великих шедевров раннехристианского искусства.
Церковь Святых Апостолов г. Фессалоники - Церковь Двенадцати Апостолов (греч. Бгйпй Брьуфплпй) - крестокупольная базилика в городе Салоники (начало XIV века), посвященная соборной памяти двенадцати апостолов. В 1988 году в составе раннехристианских и византийских памятников Салоник включена в перечень объектов Всемирного наследия.
Второй в Греции по величине город на берегу залива Термиакос - Салоники - основан в 316 году до н.э. и назван в честь жены основателя (македонского царя Кассандра). В 1997 он стал Культурной столицей Европы, и сами греки не зря называют этот город "северной столицей". Салоники - просто кладезь ценных исторических достопримечательностей. В 1988 году раннехристианские и византийские памятники города получили статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Собор Святого Димитрия, (313 - 323 гг.) был построен на месте заточения и гибели святого покровителя города и пережил за свою долгую историю два крупных пожара и иконоборческий период. До наших времен дошли (хоть и сильно поврежденные) фрески 8 - 14 веков в правой части здания и пять прекрасных мозаик 7 века. Здесь находится рака с мощами святого Дмитрия, а также покоятся мощи святой мученицы Анисии Солунской.
Базилика Святой Софии, построенная в 8 веке, похожа на собор Святой Софии в Стамбуле. Этот храмовый комплекс в период с 1585 по 1912 годы был мечетью. Кроме изумительных мозаик 9 - 10 века с Вознесением, Богородицей и младенцем, в храме сохранились фрески 11 века с изображением святых, канонизированных в лике преподобных. В соборе покоятся мощи исповедника 10 века святого Василия Нового из Салоник.
Из памятников Всемирного наследия в Салониках также находятся: Триумфальная арка Галерия с рельефами сцен сражений с персами, построенная в честь победы в 303 году, церковь (Ротонда) Святого Георгия, возведенная в 306 году как усыпальница для Галерия, перестроенная христианами в церковь, а затем турками в мечеть, церковь Святых апостолов (12 век), богато украшенная мозаикой и фресками эпохи Палеологов, раннехристианская Базилика Ахиропиитос (5 век), церковь Святого Пантелеимона (13 век), Монастырь Латому в центре города, из всего комплекса сохранивший до наших дней лишь церковь Святого Давида (5 - 6 века), соборный храм монастыря Влатадов - церковь Святого Николая Орфаноса (14 век) и посвященная Богородице церковь.
Метеоры, Фессалия (1988) Средневековый город Родос, Додеканнес (1988)
Таким видом нам открылись Метеоры и надолго остались в памяти. Слово “Метеоры” происходит от греческого прилагательного “meteoros”, то бишь “парящий в воздухе”. Когда-то скалы, были дном древнего моря, Море ушло, а ветра и время превратили их в башнеподобные изваяния неприступного вида. Сами скалы не цельные, имеют в основе смесь осадочных пород, известняка, мрамора, серпентинита, соединенных песком и сланцевой глиной.
Это уникальное место - лучезарное монастырское государство, основанное на гигантских обрывистых скалах, величественно устремленных в небо к Создателю, создает непередаваемое парадоксальное чувство, соединяющее в себе страх и восхищение. Это единственное в своем роде монашеское государство, возникшее среди величественного каменистого пейзажа - многочисленные монастыри на каменных столбах. Монастыри, построенные на вершинах этих скал, представляют собой прекрасные образцы византийского искусства. Здесь - сердце и душа Греции. Священный монастырь Руссана. До 1897 года сюда поднимались лишь по верёвочным лестницам. Всего было построено 24 монастыря, но до наших дней сохранилось лишь 6. Все действующие, красивые каждый на свой манер, притягивающие как паломников, так и обычных туристов. Высокие монастырские стены стали практически естественным продолжением некоторых природных скал. Центральные соборы монастырей, возвышающиеся своими изящными византийскими куполами над строго-спокойными и мощными стенами, создают незабываемый образ: некое подобие венцов или царских корон, украшающих непреклонные "главы" неприступных вершин.
Почти у каждого современного человека, даже не очень искушенного в вопросах христианской истории и церковных традиций, при словах Афон или Святая Гора возникает ряд достаточно достоверных ассоциаций с неким "монашеским царством" со своими "подданными" - монахами, отшельниками, всецело посвятившими себя Богу, ушедшими от мирской суеты в поисках уединенной жизни, позволяющей сосредоточиться на так называемом "духовном делании", иначе говоря - строгом посте, молитве и праведном труде.
Археологический заповедник Древней Олимпии, Элида (1989)
Олимпия (греч. БсчбЯб ПлхмрЯб) - одно из крупнейших святилищ Древней Греции на Пелопоннесе, где возникли и на протяжении многих веков проводились Олимпийские Игры.
Элимда (греч. №лйт или №леЯб, Elis) - древняя область на северо-западе Пелопоннеса (Греция), а также главный город области. На территории Элиды находилось общегреческое святилище в городе Олимпия, где проходили Олимпийские игры. В современной Греции Элида - ном (центр - город Пиргос).
В македонский и римский периоды Элида обнимала северо-западную часть Пелопоннеса, граничившую на юге с Мессенией по р. Неде, на востоке с Аркадией по р. Эриманту, на севере с Ахайей по р. Ларису и Скиллидскому хребту, на западе с Ионийским морем. Область распадалась, в силу природных условий, на четыре части или долины: глубокую Элиду (по-эолич. Валида - долина) - равнину по среднему течению Пенея, самую плодородную часть вообще плодородной области; Акрорею - северо-восточную горную полосу при истоках Пенея и Ладона; Писатиду - среднюю часть области, между Пенеем и Алфеем; Трифилию - низкую южную прибрежную часть, между Алфеем и Недой. В границах области пролегали горные хребты, служившие продолжением Аркадийской возвышенности. На севере тянулся Сколлидский хребет, отрог Аркадийского Эриманта; к юго-востоку от Сколлидского хребта, на границе с Аркадией - Фолоя; в Трифилии - Минфа; близ Олимпии возвышался Кроний, на границе с Аркадией - Лапиф. Из рек были известны Ларис, Селлеент, Пеней с притоком Ладоном, Алфей с притоками Левканием, Кладеем, Гарпиннатом, Энипеем, Селинунтом и Диагоном, Анигр и Неда. Жители Элиды занимались земледелием, чему способствовало обилие плодородных долин; в горной Акрорее, изобиловавшей лугами и дубовыми лесами, процветало скотоводство; Писатида была покрыта роскошными виноградниками. Береговая полоса Элиды, из-за аллювиальных наносов, не имела хороших гаваней и была усеяна широкими лагунами, в которых водилось много рыбы; лихорадки здесь были обычным явлением.
Мистрас, Лакония (1989)
Мимстра (также Мимстрас) греч.: МхуфсЬт, МхжзисЬт; Mizithras или Myzithras - один из важнейших культурных и политических центров поздней Византийской империи. Столица Морейского деспотата.
"Мертвый" город Мистрас, который называют византийской Помпеей. Этот своеобразный и удивительный город расположен на склоне горы Тайгетос с великолепным видом на знаменитую Лаконическую долину. Это город-крепость неповторимой красоты. Изящные церкви 14-15 вв. с многочисленными фресками сочетаются здесь с суровостью средневековых крепостей.
Полуразрушенные дворцы и узкие улочки давно покинутых жилых кварталов создают особую, неповторимую атмосферу. Здесь вы увидите дворцовый комплекс, замок и множество великолепных византийских церквей с настенными росписями 13-14 вв., монастырь Пантассас с несколькими монахинями, могильный склеп, Кафедральный собор в честь Св. Дмитрия 1311 г., в котором находится музей Мистраса.
В божественной Мистре (Мистрас) (Mystras) вдоль извилистого пути выстроились покинутые золотые и каменные дворцы, церкви и монастыри. И воздух пропитан ароматом трав и полевых цветов, вдали слышится звон козьих колокольчиков, а серебристые оливковые деревья блестят от малейшего дуновения ветерка. Этот интеллектуальный и культурный центр, где такие философы, как византийский мудрец Христолор, рассуждали о добре и красоте, кажется, был подходящим местом для последнего парада византийских императоров XIV века.
В 1249 году Вильгельм де Виллардуэн построил в Мистре замок с целью контроля над Лаконией и установления франкского превосходства над Пелопоннесом. Он устраивал приемы во дворце вместе со своей женой-гречанкой Анной Комниной, на которые приезжали рыцари Шампани, Бургундии и Фландрии, но в 1259 году он потерпел поражение от византийцев. Когда византийцы построили дворец и многочисленные церкви (фрески которых считаются образцами нескольких периодов живописи), город стал постепенно приходить в упадок.
Сначала Мистра была резиденцией Византийского губернатора, а позже стала столицей Морейского деспотата. Деспоты способствовали тому, что Мистра стала настоящим культурным феноменом, и они же, а именно брат императора Константина Димитрий Палеолог сдал город туркам в 1460 году, что стало началом её конца. Некоторое время город держался за счет своей шелковой промышленности, но после регулярных нападений со стороны албанских и русских отрядов, а также египетских войск Ибрагима-паши, местные жители сдались и переехали на территорию современной Спарты.
Сегодня роскошные руины являются объектом Всемирного Наследия ЮНЕСКО и одной из самых впечатляющих достопримечательностей Пелопоннеса.
Монастырь Дафни (Аттика), монастырь Луки Блаженного (Беотия) и Новый монастырь (о-в Хиос), 1990
Монастырь Дафни, - это самый значительный памятник византийской эпохи в Греции. Находится монастырь в 9 километрах от Афин на трасе Афины-Коринф и добраться к монастырю можно спокойно используя городской транспорт.
Монастырь был основан в 6 веке на месте античного святилища Аполлона Лавроносна, которому монастырь обязан своим названием (Дафни переводится как лавр)
В 11 веке монастырь был перестроен и реконструирован. В таком облике монастырь дошел и до наших дней. Монастырь представляет собой восьмиугольный храм, построенный из обычных камней и кирпичей по принципу кирпичной ограды. Он имеет большой свод с диаметром 8 метров и высотой более пяти метров. Внутри собора различается алтарь, сам неф и портик, чьи готические аспиды были пристроены позже, в эпоху Афинского Герцогства.
Но главная достопримечательность монастыря - мозаики, которые датируются 11 веком. На больших поверхностях стен храма изображены сюжеты из жизни Богородицы и Иисуса Христа, а на маленьких (крестовые своды и т.п.) - изображены фигуры пророков, святых и мучеников, а также сюжеты из Святого Писания.
В свое время эти мозаики настолько поразили крестоносцев захвативших Афины (13 век), что Афинские Герцоги пожелали сделать монастырь своей придворной церковью.
Интересно, что фигуры некоторых молодых святых и ангелов более похожи на древнегреческих философов, чем на классических христианских святых. Очевидно, что неизвестный нам художник, создавший эти шедевры, находился под влиянием древнего, эллинского духа.
С приходом турок католики были выгнаны, а в 16 веке монастырь Дафни вновь был отдан православным монахам. В 19 веке монастырь окончательно опустел.
Сегодня монастырь открыт для посещения и в нем находится музей.
Археологический остров-заповедник Делос (Киклады), 1990
Делос, Дилос (Delos), остров в Эгейском море. Древнейшие поселения датируются 3-м тысячелетием до н.э. Являлся крупным религиозным центром Древней Греции; на склоне горы Кинф находился знаменитый храм Аполлона, который был центром Делосской амфиктионии (согласно преданиям, Делос - место рождения богов Аполлона и Артемиды). В 478/477-454/453 до н.э. Делос стал центром Делосского союза (или Первого афинского морского союза). На Делосе хранилась союзная казна и происходили собрания членов союза. В 4 - начале 1 вв. до н.э. Делос играл важную роль в международной торговле (центр работорговли, в течение дня здесь продавалось и покупалось до 10 тыс. рабов); во 2 в. до н.э. основной пункт торговых и финансовых операций римских купцов на Востоке. В конце 2 в. до н.э. на Делосе имели место восстания рабов. В связи с установлением новых торговых путей в 1 в. до н.э. он утратил своё значение. В 88 до н. з. город на Делосе был разрушен понтийским царём Митридатом VI (т.к. поддерживал Рим в войне Митридата против римлян); в 69 - окончательно разрушен пиратами. На месте Делоса на протяжении многих веков добывали камень.
Проводившиеся с 1877 регулярные раскопки на Делосе обнаружили большое количество надписей и памятников архитектуры и искусства. От древнего Делоса сохранились: святилище Аполлона с храмом Аполлона (2-я четверть 5-4 вв. до н.э.), портиками наксосцев (7 в. до н.э.), Быков (около 315 до н.э.), Рогов (середина 3 в. до н.э.), Филиппа V Македонского (около 200 до н.э.) и священным участком Артемиды; жилой "Дом на холме"; агора посейдониастов (4-я четверть 2 в. до н.э.); "Терраса Львов" (7 в. до н.э.); так называемая базилика (около 210 до н.э.); агора италийцев (конец 2 в. до н.э.); агора римских купцов; жилые дома 3 - начала 1 вв. до н.э. (с мозаиками и росписями); театр (3 в. до н.э.); остатки торговых сооружений и молов (2 в. до н.э.); на склоне горы Кинф - святилище сирийских и египетских богов (2 в. до н.э.), храм Геры (конец 6 - начало 5 вв. до н.э.), эллинистический грот Аполлона (?); на вершине горы - остатки храма Зевса Кинфиоса и Афины Кинфии (3 в. до н.э.)
Археологический заповедник Вергина (Македония), 1996
Вергина - городок у подножия горы Пиерия в Центральной Македонии, в 80 км от Салоник и в 13 км от Вери, в древности носивший имя Эги и бывший столицей македонского царства. Впервые этим местечком заинтересовался французский археолог Леон Эзе и в 1861 году обнаружил царский дворец. А в 1977 году уже греческим археологом Манолисом Андроникосом в Вергине были открыты величественные гробницы: три захоронения, два из которых были разграблены еще охранявшими их галльскими наемниками, остались только великолепные фрески с мифологическими сценами. А вот на месте третьего археологов ожидал большой сюрприз - за шикарным мраморным фасадом находилась гробница отца Александра Македонского, Филиппа II. Внутри найдены атрибуты царского захоронения: скипетр, дорогие ткани, драгоценные кубки, доспехи, инкрустированные слоновой костью и золотом, оружие, золотой лавровый венок тончайшей работы…Дальнейшие раскопки в этих местах явили миру остатки города, большой театр, в котором был убит Филипп II. Сейчас работы продолжаются, а гробницы накрывает защитный купол, поддерживающий особую атмосферу для их сохранности, а сами находки хранятся в музее.
В список всемирного наследия археологические памятники Вергины вошли в 1996 году.
Монастырь Св. Иоанна Богослова и Пещера Апокалипсиса (о-в Патмос), 1999
Монастырь Иоанна Богослова (греч. МпнЮ Бг ЙщЬннпх Иепльгпх) - православный монастырь на острове Патмос (Греция), находится в юрисдикции Константинопольского патриархата. Основан на месте где, по преданию, находясь в ссылке, проповедовал Иоанн Богослов и где он получил своё "Откровение". В 1999 году монастырь был включён в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Монастырь основан в 1088 году преподобным Христодулом, прибывшим на Патмос с острова Кос. Разрешение на строительство монастыря было получено от византийского императора Алексея I Комнина, который 11 апреля 1088 года выдал Христодулу золотую буллу, хранящуюся в монастырском музее. Местом постройки монастыря был выбран холм с руинами храма Артемиды. Один из блоков её храма был использован в качестве престола для монастырского кафоликона во имя апостола Иоанна, украшенного фресками (самыми ранние датированы XII веком).
Христодул стал первым игуменом основанного им монастыря и начал его строительство, продолжавшиеся 19 лет. Монастырь построен как крепость с бастионами и башнями. Вокруг него за годы строительство образовался небольшой посёлок с пастбищами, положивший начало городу Хора. Монастырь регулярно подвергался пиратским набегам. Христодул покинул его и вернулся на Кос, где скончался около 1111 года. Несмотря на это монастырь продолжил своё существование, позднее в него перенесли мощи Христодула, хранящиеся в часовне его имени.
После 1453 года Патмос, как и другие греческие острова, попал под власть турков и выплачивал дань турецкому султану. В этот период монастырь продолжал действовать. В 1647 году монахи посетили Россию и преподнесли в дар царю Алексею Михайловичу "дивный и чудный камень с изображением Богородицы, выпавший из рук ангела в то время, когда евангелист Иоанн писал своё Евангелие". Данная реликвия вместе с частицей мощей святого Лазаря была помещена в Благовещенском соборе Московского Кремля. В 1770-1774 годы остров Патмос был занят русским флотом под руководством адмиралов Алексея и Фёдора Орловых. Кинжал одного из них хранится в монастырском музее.
В настоящее время в монастыре проживает около 40 монахов, богослужение совершается раз в сутки с 3 до 6 часов утра.
Пещера Апокалипсиса.
Рядом с монастырём расположена пещера, почитаемая как место где апостол Иоанн Богослов около 67 года получил своё "Откровение", записанное его учеником Прохором. Ряд следов на её стенах связывают с пребыванием в ней апостола: углубление куда он клал свою голову, каменный аналой за которым писал Прохор и т.п. В пещере устроена церковь с двумя приделами: один сама пещера Откровения, а второй просторный придел во имя святой Анны. Пещера, как и монастырь, включена в число памятников Всемирного наследия.
Археологические заповедники Микен и Тиринфа (Арголида), 1999
Тиримнф (др. - греч. ФЯсхнт, греч. ФЯсхниб) - древний город в Арголиде, на полуострове Пелопоннесе. Укреплённое поселение на холме, существовавшее с начала бронзового века. Достигло расцвета между 1400 и 1200 годами до н.э. Достопримечателен дворцом, циклопическими туннелями, стенами, за которые назван Гомером "крепкостенным Тиринфом"; связан с циклом мифов о Геракле, по некоторым источникам - его родина. В 468 до н.э. разрушен аргосцами. Сохранился акрополь в 1,5-2 км от Нафплиона, раскопки произведены Шлиманом в 1884 году, описание издано в 1886 году.
Список мифических царей Тиринфа:
· Прет - ок.1400 гг. до н.э.
· Мегапенф - ок.1400-1300 гг. до н.э.
· Персей - ок.1300 гг. до н.э.
Персей перенёс столицу в Микены.
Древний город Микены на Пелопоннесе, один из центров Микенской культуры, по легенде был основан Персеем в начале 3 века. Это характерное для того времени укрепленное поселение на вершине холма площадью 30000 м2. До наших дней дошли остатки жилищ микенцев, так называемые толосовые гробницы, львиные ворота, дворец правителя.
Гробницы-толосы похожие на гигантские купола - захоронения царей и приближенных к ним особ, строились из огромных каменных плит и состояли из насыпного кургана, коридора, ведущего внутрь (дромоса), монументального входа (стомиона) и большой внутренней камеры с высоким сводчатым потолком. Самая известная, крупная и хорошо сохранившаяся - сокровищница Атрея. Высота ее фасада 10,5 м, коридор высотой 6 м и длиной 36 м ведет в круглую погребальную камеру высотой 13,4 м и шириной 14,6 м с ульевидным сводом, сложенную из 33 рядов аккуратно отесанных камней. Стены ее когда-то были богато украшены, но, к сожалению, гробница разграблена еще в древние времена.
Неподалеку от Микен находится внушительных размеров гробница Клитемнестры с разрушенным куполом. На ее кургане можно увидеть остатки эллинстического амфитеатра.
Главный вход в цитадель Микен - знаменитые львиные ворота из огромных каменных монолитов правильной формы с округлым верхом, датирующиеся 1250 годом до н.э. В стене над воротами - треугольник из известняка с барельефом двух львов без голов (головы были сделаны из другого материала), стоящих перед колонной. Львиные ворота в Микенах - самая древняя монументальная композиция в Европе.
Неплохо сохранились и мощные укрепления древнего Тиринфа, расположенного на холме, недалеко от побережья Арголидского залива. Толщина крепостных стен Тиринфа составляла более 4,5 м.
Археологические памятники Микен и Тиринфа вошли в список Всемирного наследия в 1999 году.
Старый город Керкиры (Ионические о-ва), 2007
Размещено на Allbest.ru
"Старый город" Керкиры - самый крупный "живой" средневековый комплекс Греции. В городе две старинные крепости: Старая (Морская) крепость была воздвигнута, а затем перестроена венецианцами в первой половине XVI века, Новая (Береговая) крепость была возведена в конце XVI века для защиты города от возможного турецкого нападения. На территории Морской крепости находится музей, где проводятся ежегодные выставки местных художников, летом в Старой крепости устраивают представления с ионийскими народными танцами и светозвуковые шоу. На территории Береговой крепости располагается учебная база Военно-Морского Флота Греции, а вдоль окружающего ее рва расположен городской рынок.
Центр общественной жизни города - Спианада, самая красивая и знаменитая площадь города. Посидите за столиком под аркой, безмятежно смакую чашечку кофе, и Вы почувствуете, как бьется "пульс" города. Романтично настроенные туристы могут прокатиться на конных экипажах по набережной вплоть до венецианского порта.
Покровителем города Корфу является Святой Спиридон, мощи которого хранятся в церкви построенной в 1577 году, ему молятся, в его честь называют детей, его именем клянутся - он самый любимый и почитаемый святой на острове Корфу. Считается, что он спас остров четыре раза: дважды от чумы, один раз от голода и один раз от турецких захватчиков. Колокольня этой церкви является самым высоким зданием города.
Еще одна достопримечательность Керкиры - Старый дворец, бывший ранее летней резиденцией греческого короля. Дворец окружен красивыми садами с небольшим озером.
Подобные документы
Остров Врангеля. Историческое значение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры, церкви Вознесения в Коломенском. Цитадель, старый город и крепостные сооружения Дербента. Белокаменные памятники Владимира и Суздаля. Геодезическая дуга Струве.
презентация [10,0 M], добавлен 30.11.2016Позднейшая культура раннего палеолита. Характеристика и археологические памятники Мустьерской эпохи. Культура ашельского типа. Образ жизни мустьерцев. Увеличение разнообразия орудий труда и освоение новых пространств. Неандертальцы эпохи мустье.
контрольная работа [24,9 K], добавлен 22.11.2012Основные сведения об археологических памятниках, расположенных в торфе, методы их разведки и раскопок. Поиск памятников на территории торфяных массивов ХМАО - Югры. Анализ условий торфообразования и залегания для сохранения археологических памятников.
курсовая работа [856,6 K], добавлен 27.03.2013История изучения мезолитических памятников Самарского Поволжья. Памятники культур пластинчатого технокомплекса на территории Самарского Поволжья. Чекалино II. Захар-Калма. Городцовская стоянка. Бугуруслан. Памятники восточноевропейского происхождения.
курсовая работа [28,8 K], добавлен 03.04.2016Империя Инков как крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке в XI—XVI вв., основные этапы ее становления и развития, памятники, дожившие до наших дней, и направления их археологических исследований.
презентация [712,1 K], добавлен 05.10.2011Характеристика эпохи мезолита (среднего каменного века), природно-климатических условий, общества и хозяйства. Характер мезолитических поселений Сибири, их мобильный образ жизни и основные занятия. Археологические памятники послеледникового периода.
контрольная работа [202,0 K], добавлен 07.07.2014Археологическая характеристика, описание устройства и история появления Чуфут-Кале, средневекового города в Крыму, близ Бахчисарая. Этапы исторического развития поселения и их изучение в процессе раскопок. История основания Успенского монастыря.
курсовая работа [47,7 K], добавлен 16.10.2012Антропологический состав населения древней Индии. Изучение материальной культуры основных городов Хараппской цивилизации. Источники, письменность, археологические раскопки и памятники древней цивилизации долины реки Инд. Культурный центр Мохенджо-Даро.
курсовая работа [44,3 K], добавлен 21.03.2016Появление производящего хозяйства, как неолитическая революция в истории. Проблемные вопросы в изучении возникновения производящего хозяйства. Археологические памятники и их районирование. Этап становления земледельческо-скотоводческого образа жизни.
курсовая работа [47,8 K], добавлен 06.04.2012Градостроительная система Древней Греции, благоустройство городов. Памятник градостроительного искусства древней Греции - город Милет. Жилой квартал эллинистического времени. Дом среднего класса и людей беднее. Особенности культуры Древней Греции.
реферат [3,9 M], добавлен 10.04.2014
