История Казахстана - от каменного века до наших дней
Стоянки первобытного человека на территории Казахстана. Государства, экономика и культура (VI-XX века). Великий шелковый путь, эпоха монгольского нашествия. Начало развития капиталистических отношений. Августовский переворот - курс на обновление.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | учебное пособие |
Язык | русский |
Дата добавления | 14.02.2012 |
Размер файла | 480,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Особое место занимает массовая стачка в Семипалатинске, охватившая рабочих многих предприятий. Начавшаяся 3 июля, стачка явилась крупным выступлением рабочих Казахстана в начале1906 г. Первоначально стачечников было 300, а затем - 500 человек. Рабочие выдвигали в основном экономические требования: ограничение рабочего времени до 10 часов, для детей - 8 часов, оплата дней болезни, повышение зарплаты, запрещение принудительного труда во внерабочее время, защита прав женщин.
1906 год - период подъема крестьянского движения в Казахстане. Протесты против аграрной колониальной политики возникали в Жаркентскому уезде (уйгуры), в Аулиеатинском, Шымкентском уездах Сырдарьинской области, в Уральской и Торгайской областях. Газеты "Оренбургский край", "Уральский ежедневник" "Урал" сообщали о волнениях в казахских аулах. Министр внутренних дел Дурново распорядился применить силу для подавления крестьянских волнений в Казахстане.
Представители национально-демократической интеллигенции А. Букейханов (Семипалатинская область), Ахмет Байтурсынов (Торгайский уезд), Б. Каратаев (Уральская область), М. Тынышбаев, Сыртанов (Семиречье) разоблачали колониальную сущность аграрно-переселенческой политики царизма.
Борьба между политическими партиями с новой силой разгорелась в период выборов во Вторую Государственную Думу. В Акмолинской области депутатом Государственной Думы был избран большевик Виноградов. В Торгайской области депутатом избран сотрудник Переселенческого управления Голованов. В Уральской области - трудовик Космодемьянский, в Семиреченской - сын богатого купца, трудовик М. Гаврилов. В Семипалатинской области депутатом избран Н.Я. Коншин, бывший политический ссыльный, автор исследований по истории и хозяйственной жизни. От Сырдарьинской области депутатом Думы стал Колендзян, представлявший партию трудовиков.
От Семиреченского казачьего войска был избран Егошкин, от Сибирского - Лаптев. От кочевого населения Акмолинской области был избран мулла Ш. Кошыгулов, добивавшийся сохранения мусульманской системы обучения, за что подвергался преследованию властей. Семиреченских казахов представлял Тынышбаев. Уральские казахи избрали депутатом представителя кадетов Бримжанова. От кочевого населения Семипалатинской области избран известный скотовод Норекенов.
Революция 1905-1907 годов в Казахстане потерпела поражение. Его причины: малочисленность рабочих, особенно из числа коренного населения; казахский аул не был вовлечен в политические события; недостаток опыта агитационнопропагандистской работы; большевики не пользовались широкой поддержкой народных масс. Казахскому населению отдаленных районов были непонятны идеи и программы политических партий.
Значение революции 1905-1907 г.: пробуждение политического сознания населения, опыт совместных выступлений против царизма, формировалось новое поколение борцов из числа коренного населения (Бакен Серикбаев, Алимжан Байчагиров, Юсуп Бабаев, Максут Бекметов, Ташен Отепов, Ыскак Коскабаев).
Казахстан в годы реакции и нового революционного подъема
Отступление революции началось весной 1907 г. Переселение в Казахстан, активно проводившееся со второй половины XIX века, достигло своего апогея в начале ХХ века. Царизм стремился задушить революционное движение, переселив беднейшие слои крестьян в отдаленные районы и изменить этническо-национальный состав населения, создать политическую опору в лице зажиточных (кулацких) семей в национальных окраинах. Наиболее активно заселялись Акмолинская, Тургайская, Семипалатинская, Уральская и Семиреченская области. К 1917 г. у казахов было изъято 45 млн. десятин.
С 1870 по 1906 гг. число переселенцев составило 521 тыс. человек, то с 1907 по 1914 годы их число возросло до 714 тыс. человек. Столыпинская аграрная политика привела к падению удельного веса коренных жителей Казахстана. Численность казахов в Акмолинской области составила 36,6%, Семипалатинской - 13%, Сырдарьинской 62,3%, Семиреченской - 60,5%, Тургайской - 58,1%и в Уральской - 56,3%. Объявление земли государственной собственностью империи, игнорирование интересов казахов обусловили политическую нестабильность в регионе.
Северо-западные и Восточные районы Казахстана, как и в период революции 1905-1907 годов, явились основными очагами революционных событий. Выступление рабочих Оренбургско-Ташкентской железной дороги против массовых увольнений было организовано стачкомитетом. Забастовка золотодобывающих рудников "Николай" и "Основательный" Усть-Каменогорского уезда заставила владельцев создать комиссию по рассмотрению требований. Расстрел рабочих Ленских приисков повлиял на усиление социального противостояния в колониальном крае.
Весна и лето 1912 г. стали периодом нового подъема демократического движения. Стачки рабочих Доссора в Уральско-Каспийском нефтяном обществе и забастовка Эмбенского производства заставили повысить зарплату на 26%.
Первая мировая война усилила значение российских сырьевых колоний таких, как Казахстан. Правила об "использовании" инородцев на государственных предприятиях, принятые 25 июня 1915 г., фактически прикрепили рабочих к предприятиям. В августе 1916 г. рабочие Карсакбайского медного рудника организовали политическую забастовку.
Новый период революционных событий совпал с подъемом национально-демократического движения. Ахмет Байтурсынов за критику антинациональной политики был заключен в Семипалатинскую тюрьму, позднее выселен из Казахстана. С 1910 по 1917 гг. проживал в Оренбурге. Был редактором организованной им газеты "Казах".
Видный деятель общественно-демократического движения Шакарим Кудайбердиев был избран членом Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Миржакуп Дулатов, начал свою революционную деятельность в 1905-1907 гг., был писателем и публицистом. Его роман "Несчастная Жамал" (издан в 1910 г. в Казани), сборник песен "Азамат" (1913 г. Оренбург), литературно-публицистический сборник "Терме" (1915 г), имели политическую окраску. Дулатов выступал против переселения российских крестьян в Казахстан. Его брошюра "Оян казак" ("Пробудись, казах"), тираж которой был конфискован царскими властями, была проникнута антиправительственной критикой. Дулатов сыграл огромную роль в создании политической программы борьбы казахских трудящихся.
Первая мировая война, участницей которой была и Россия, имела тяжелые последствия для Казахстана. Резко повысилась его роль в обеспечении промышленным и сельскохозяйственным сырьем фронта и военных предприятий. Туркестанский край в 1914 - 1916 годах поставил 2089 тонн хлопка, 300000 кг мяса, 70000 лошадей, 13000 верблюдов и около 14000 юрт. В первый год войны из Семиреченской области вывезено животноводческого сырья на 34 млн. рублей. Резко увеличилась кибиточная подать. В 1914 г. она была 600000 рублей, а в 1917 - 100200 рублей.
Русские переселенческие поселки испытывали крайнюю нужду. Вследствие призыва мужчин на фронт тысячи семей лишились кормильцев. Если в некоторых районах империи удельный вес трудоспособных мужчин, призванных на фронт, составлял 30-40%, то в поселках переселенцев - до 50%.
В связи с нехваткой рабочих рук сократилась добыча угля и нефти. В Эмбенской зоне добыча нефти в первый год войны сократилась с 265560 до 8000 тонн в 1915 г. В особенно тяжелом положении оказались рабочие предприятий, находившихся в собственности иностранных предпринимателей. Длительность рабочего дня составляла 12-14 часов. Использовался детский труд. Средняя заработная плата в 20 копеек не удовлетворяла нужды рабочих, так как стоимость продуктов питания резко возросла.
Нужда и непосильный труд вызвали антиправительственные выступления казахских и русских трудящихся. Осенью 1916 г. города Казахстана охватили волнения, названные "бунтом солдаток". В Семипалатинске были разграблены несколько магазинов (к следствию привлечено 120 человек).
Поток военнопленных в основном направлялся в Усть-Каменогорск, Омск, Акмолинск, Павлодар, Семипалатинск, Петропавловск. В декабре 1914 г. в Омске находилось до 20000 военнопленных. В 155 селениях Акмолинской области, размещалось 22000 пленных. В феврале 1915 г. в Семипалатинске, 3айсане, Усть-Каменогорске и Павлодаре число военнопленных достигало 8000 человек. Первые партии военнопленных прибыли в августе1914 г. Среди них преобладали австро-венгерские подданные. В основном это были представители беднейших слое населения. Большую часть составляли лица славянского происхождения, упоминаются также румыны, турки, немцы, мадьяры. В числе офицеров преобладали немцы и венгры. Троицкий лагерь между Челябинском и Кустанаем получил название "лагерь мертвецов".
В Акмолинской области более половины военнопленных, около 14 тыс. человек, были заняты в сельском хозяйстве. Многие из них начиная с 1915 г. работали на Экибастузских, Кум-Гульских каменноугольных копях и Риддерском руднике.
Культура Казахстана в начале ХХ века
В начале ХХ в. книгоиздание получило развитие в как Семипалатинске, Уральске, Омске, Оренбурге. Семипалатинский и Оренбургский подотделы, Туркестанский и Западно-Сибирский отделы Русского географического общества содействовали организации издательских центров в Казахстане. Начали издаваться книги на казахском языке (арабским шрифтом). Казахские книги выпускались в Петербурге, Ташкенте и особенно в Казани. Книги проходили правительственную цензуру относительно политической лояльности к существующему строю.
Первые книги выдающихся представителей национально-демократической культуры (Ш. Кудайбердиев, М. Дулатов, С. Донентаев, А. Байтурсынов) впервые были изданы после революции 1905-1907 гг.
В 1909 г. изданы избранные произведения Абая. Предисловие написал племянник Какитай Исхаков. Творчество Султанмахмута Торайгырова, Сабита Донентаева, Турмаганбета Изтлеуова, Машхур-Жусуп Копеева было известно в кругах передовой российской общественности. Произведения Султанмахмута Торайгырова отражали перемены в жизни казахского аула. Его стихи и поэмы: "Шакирт ойы" (Мысль ученика), "Алты Лик" (Шесть ног), "Бир адамга" (Одному другу), "Адаскан омир" (Заблудшая жизнь) создавали правдивую картину жизни казахов. Произведения "Шуганын белгiсi" (Знак Шуги) Беимбета Майлина, "Калын мал" (Калым) Спандияра Кубеева, "Камар сулу" (Красавица Камар) Султанмахмута Торайгырова затронули тяжелую судьбу народа.
В развитии казахского языка и литературы особое место занимает наследие Ахмета Байтурсынова (1873-1937 гг.). Первый сборник его произведений "Маса" (Комар) вышел в 1911 г. в Оренбурге.А. Байтурсынов был редактором еженедельной газеты "Казах", издававшейся с 1913 г. С июля 1917 г. газета "Казах" стала официальным печатным органом организации "Алаш", но была закрыта по решению Торгайского областного съезда Советов.
Крупным представителем казахской литературы начала ХХ в. являлся Шакарим Кудайбердиев (1858-1931 гг.). Его отец Кудайберды - сын старшего султана Каркаралинского округа Кунанбая Оскенбаева. Кудайбердиев был наиболее талантливым учеником великого Абая. Владел арабским, персидским, турецким и русским языками. Взгляды Шакарима получили отражение в произведениях: "Летопись турецких, киргизских, казахских ханов", "Условия мусульманства", поэмах "Калкаман-мамыр", "Енлик-Кебек".
Закон о развитии просвещения 1906 г., положил начало открытию смешанных русско-казахских школ, создавая препятствия для мусульманских школ: мектебов и медресе.
В пропаганде идей просвещения и образования сыграли роль органы печати: журнал "Айкап", "Киргизская степная газета", "Степной край", газета "Казах", "Семипалатинский листок". "Областные ведомости" - официальный печатный орган областных губернаторов, также затрагивали проблемы просвещения. Михаэлис, Обручев, Пантусов, Коншин, даже губернатор Туркестанского края Куропаткин и другие чиновники публиковали немало исследований по истории, экономике, культуре Казахстана.
В учебных заведениях не хватало учителей. Из 254 выпускников Туркестанской учительской семинарии за1883-1904 гг. казахов всего 38 человек (и 1 узбек) - 11,4%. В Оренбургской казахской учительской школе в 1901 г. обучалось 28 казахов.
С детства принимая участие в айтысах, Жамбыл Жабаев совершенствовал талант импровизатора. Выдающийся поэт Нурпеис Байганин - страстный пропагандист народных сказаний - дастанов и героических преданий о славных казахских батырах.
Среди кюйши (виртуозов-домбристов) и народных композиторов особо выделяются Кенен Азербаев, Балуан Шолак Баймурзин, Казангап Тлепбергенов, Дина Нурпеисова, Укили Ыбрай Сандыбаев, знаменитый композитор Сугур, казахский "соловей" Майра Шамсутдинова. Исполнительское искусство Калия Байжанов, Манарбека Ержанова, покорившего Париж Амре Кашаубаева сложилось в начале ХХ в. Песни народных композиторов Естая "Майдаконы", Укили Ыбрая "Гакку", кюй Дины Нурпеисовой "Конил ашар" - казахская музыкальная классика.
Национально-освободительная война 1916 г.
Назревание общенационального кризиса
В начале ХХ в. форсированными темпами шла дальнейшая колонизация Казахстана. В 1907-1912 гг. было переселено из европейской части страны 2 млн.400 тыс. человек. Царизм создал переселенческий фонд, лишив казахов к 1916 г.40 млн. га лучших земель. К 1917 г. было изъято 45 147 765 дес. В конце XIX - начале ХХ вв. в границах бывш. Туркестана возник 941 переселенческий поселок. На каждого едока приходилось по русским поселкам до 3,17 дес. земли, а на каждого едока коренного населения - 0,21 дес.Т. Рыскулов, писал: "Конфликты между казахами и русскими стали характерной чертой жизни". Академик АН России П.В. Волобуев: "Переселенческая политика привела к столкновению мигрантов с коренным населением. Аграрная напряженность из центра страны распространилась на окраины".
Еще более интенсивным стало ограбление края в годы первой мировой войны. По принудительным ценам выкачивали скот. Реквизировали кибитки и кошмы для армии. В 1916 г. из Туркестана на нужды армии были изъяты 40 899 244 пудов хлопкового масла, 229 тыс. пудов мыла, 300 тыс. пудов мяса, 473 928 пудов рыбы, 70 тыс. лошадей, 12 797 верблюдов. Резко увеличились поборы местных чиновников. "Само существование казахской нации стало острой проблемой", - писал в 1913 г.А. Байтурсынов.
Война вызвала в стране развал промышленности, упадок сельского хозяйства, транспортный кризис, голод. К 1917 г. Россия потеряла убитыми 2 млн. человек. Назревал экономический, социальный и политический кризис. Усилилось революционное, аграрное, антивоенное движение, национально-освободительное движение на окраинах. В июне 1915г. бастовали рабочие Экибастузских копей, Спасского медного рудника и Оренбургско - Ташкентской железной дороги. Против войны, дороговизны и голода выступили жены солдат в январе 1916 г. в Верном, Семипалатинске. Солдатки пос. Ак-Булак (Оренбургская обл.) и сел Лепсинского уезда разгромили магазины.
Начало антиколониальной войны
Первопричиной национально-освободительной войны явился колониализм, массовое изъятие земель, русификаторская политика царизма, империалистическая война.
Поводом к выступлению стал указ царя от 25 июня 1916 г. о реквизиции инородцев "для работ по устройству оборонительных сооружений и военных сообщений в районе действующей армии". Правительство хотело заменить русских солдат и рабочих на тыловых работах "реквизированными инородцами", как более покорной и дешевой рабочей силой. Набору подлежали мужчины в возрасте от 19 до 43 лет. Предполагалась реквизиция из Туркестана и Степного края более 500 тыс. джигитов.
В ответ на указ восстали народы Казахстана и Туркестана. Движение 1916 г. охватило весь Казахстан, Среднюю Азию, часть Сибири и Кавказа.
Основной движущей силой стало национальное крестьянство, казахские рабочие и ремесленники. Общенациональная идея независимости объединила шаруа, рабочих, нарождающуюся национальную буржуазию, традиционную знать, стремившуюся законсервировать феодальные отношения. Принимали участие казахские рабочие угольных копей, нефтяных промыслов, Иртышского пароходства, Омской, Оренбургско - Ташкентской железной дороги. На стороне восставших оказались дунгане, уйгуры, узбеки, киргизы.
Противоречивой оказалась позиция национальной интеллигенции. Ее элитная часть - выходцы из состоятельных слоев казахского общества, служащие колониального аппарата - агитировала джигитов к повиновению указу. Радикальная часть интеллигенции - выходцы из низших слоев народа - примкнула к восставшим (Т. Рыскулов, Т. Бокин, А. Майкутов, С. Сейфуллин, С. Мендешев, Б. Алманов, А. Джангильдин).
Лидеры алашской, революционно - демократической интеллигенции (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов и др.) придерживались тактики компромисса: предлагали правительству отсрочить мобилизацию, призывали народ не сопротивляться, выдвигая на первый план идею выживания народа.
Мусульманское духовенство в категорической форме дало "фатву" (разъяснение): джигитов не давать. Нужно умереть, сражаясь с войсками царя, а на фронт не идти. Убитые мусульмане будут "шеиты" (праведники), - так гласит "белый шариат".
Царизм прибегнул к тактике "разделяй и властвуй".23 августа 1916 г. секретным приказом генерал-губернатора Туркестанского края Куропаткина были освобождены от набора:
1. Должностные лица 2. полицейские чины 3. Имамы, муллы 4. Счетоводы и бухгалтера 5. Обучающиеся в высших и средних учебных заведениях. 6. Занимающие должности в правительственных учреждениях.7. Пользующиеся правами дворян и почетных граждан. Царизму удалось отколоть от движения туземную администрацию, часть байства и духовенства, которые помогали проведению мобилизации на тыловые работы. Зачастую их сыновья освобождались от мобилизации, чем открыто возмущались бедняки.
Повсеместно создавались повстанческие отряды. Повстанцы отбирали и уничтожали списки молодежи призывного возраста, нападали на байские аулы, уничтожали долговые расписки, документы на продажу земли, громили волостные правления, аулы волостных управителей.
Восставший народ восстановил традиционные доколониальные институты государственного управления. Избирались ханы. В Иргизском, Тургайском уездах 9 представителей знати были провозглашены ханами. В Эрексайской и Аельдинской волостях Акмолинской области были избраны хан и 4 советника (казы). В Чурубай-Нуринской волости ханом провозглашен Нурлан Кияшев, Карачагской - Оспан Чонов. В Жайылмысской волости Верненского уезда ханом стал волостной Бекболат Ашекеев. Была воссоздана структура власти: елбегі - глава администрации, жаса?шы - судейская коллегия, казнашы - казначейство, сардарбек - командующий повстанческой армией. По признанию военного губернатора Семиречья Фольбаума повстанцы имеют все признаки организации, имеют знамена, в горах кузницы и оружейные мастерские.
Семиреченский центр движения
Движение мятежного народа нарастало особенно в зонах, находившихся вдали от железных дорог и административных центров. В Акмолинской, Семипалатинской и Уральской областях, находившихся под контролем Сибирского и Уральского казачьих войск, движение повстанцев было парализовано.
Стремительно развивались события в Семиречье. Восставшие уничтожали телеграфные линии, нападали на почтовые станции, на аулы волостных управителей. Более 10 тысяч повстанцев осаждали Токмак. В горах близ Узунагача произошли бои с повстанцами Жайылмысской волости.
20 июля 1916 г. генерал А. Куропаткин был назначен генерал-губернатором Туркестанского края, он дал приказ "привести в покорность восставших, не стесняясь никакими средствами", использовать "родовую или племенную рознь".
Военный губернатор Семиречья генерал М. Фольбаум рассылал в казачьи станицы винтовки для организации карательных отрядов. По установке Куропаткина от 12 августа было вооружено кулачество переселенческих сел. При карательных отрядах, уездных городах были созданы военно-полевые суды.12 августа Фольбаум потребовал от уездных начальников Капала, Лепсинска, Джаркента, Пржевальска организовать погромы коренного населения.15-го же августа он дал установку начальникам карательных отрядов: "считайте малейшие группировки киргиз кучами уже за мятеж, арестуйте главарей, предавайте полевому суду и немедленно повесьте".
12 августа под Шамсинским перевалом истребили 300 человек за то, что они находились в сборе.13 августа под Пишпеком 138 казахов вокруг застрявшего автомобиля были арестованы и уничтожены.14 августа 600 родственников арестованных были перебиты во дворе волостного управления.
11 июля 1916 г. на "Мятежной горе" джигиты 14 албанских волостей приняли предложение 78 - летнего лидера Каркаринского региона волостного управителя Жаменке Мамбетова: "Если дадим в солдаты - потеряем сыновей, если не дадим - потеряем стариков, спасем детей. Умереть, но не сдаваться!" 11 августа 1916 г. более 5 тыс. повстанцев овладели Каркаринской ярмаркой.
Во главе повстанцев оказались волостной управитель Бекболат Ашекеев, Токаш Бокин (Верненский уезд), Жаменке Мамбетов, Узак Саурыков (Каркары), Аккоз Кошанов. (бывш. волостной управитель Кургатинской волости Меркенского района).
Для подавления движения в Семиречье правительство снарядило карательную экспедицию в составе 141/2 батальона, 33 сотен, 42 орудий и 97 пулеметных команд.
В октябре 1916 г. царской администрацией было принято решение "о выселении киргиз", в результате захвачено 2,5 млн. десятин земли. Более 273 тыс. населения Семиречья карателями было загнано в Китай. В результате карательных мер в Джетысуйской губернии убыло 53 тысячи хозяйств (30%).37 тыс. казахских семей было загнано в горные районы или пустынные зоны.
Тургайский центр движения
Борьба здесь была особенно упорной и длительной. Восставшие Тургайского уезда избрали ханом внука влиятельного бия Среднего жуза Нияза - Абдулгафара Джанбосынова. Он не принадлежал к чингизидам и объявил себя эмиром. Сардарбеком (командующим) избран Амангельды Иманов, внук соратника Кенесары батыра Имана.
Тургайский очаг восстания отличался централизацией власти, слаженной системой управления повстанческим движением. Вопросы военной учебы находились в центре внимания Военного Совета - Кенеса.
В сентябре 1916 г. в Тургайском уезде Амангельды создал большой повстанческий отряд, организовал производство оружия и обучал повстанцев военному делу. К этому времени их общее число дошло до 20 тыс. Ряды восставших пополнялись рабочими из Иргиза, Кустаная, Актюбинска, Байконурского рудника, Чокпаркульских каменноугольных копей, Оренбургско-Ташкентской железной дороги.А. Иманов объединил ряды восставших казахов Тургайского, Кустанайского, Иргизского, Актюбинского уездов, частично Сырдарьинской, Акмолинской и Семипалатинской областей. Численность повстанцев Тургайского очага 26 ноября 1916 года доходила до 50 тыс. аскеров.
Сардарбек восстания А. Иманов расставлял мергенов (снайперов) в барханах, бросал конницу на коммуникации карательных отрядов.
В конце октября 1916 г.15 тысяч повстанцев Амангельды осадили Тургай. Для их разгрома направлен десятитысячный карательный экспедиционный корпус генерала Лаврентьева. Каратели истребляли казахские аулы.
Основная часть повстанцев близ урочища Батпак-Кара и в песках Аккум перешла к партизанской борьбе. Конные налеты джигитов батыра Кейки, соратника Амангельды, наводили ужас на карателей. Упорное сопротивление карателям оказали сарбазы Амангельды в боях под Татыром, Шошкалы копа, Куюк копа, Догал-Урпеком, при осаде Тургая. При Догал-Урпеке 40 сарбазов были окружены карателями, отстреливались до последнего патрона, а затем вступили в рукопашный бой.
Всенародное сопротивление было подавлено. Горели сотни аулов, много безвинных было расстреляно в степи. Обозы карателей были до отказа завалены награбленным в аулах добром.
Характер движения, причины поражения и историческое значение
Национально-освободительная война 1916 г. носила антиколониальный, антиимпериалистический характер. Она явилась частью революционного кризиса, охватившего Восток. Народно-освободительное движение 1916 года, включавшее в себя стихийные выступления джигитов против царского призыва, боевые операции против карателей, протесты интеллигенции, забастовки рабочих, голодные бунты солдаток в городах, переросло в национально-освободительную войну колониального Востока против империи.
В регионах переселенческой колонизации движение принимало антирусский характер. В Семиреченской области подверглись нападению 94 переселенческих села, погибло 1905, ранено 684 русских и украинцев. Царские чиновники, переселенцы, казачество принимали участие в карательных отрядах, погромах казахских аулов.
В защиту повстанцев выступили кадетская и эсеровская фракции IV Государственной Думы. IV Государственная Дума 1-3 декабря 1916 г. обсудила доклад А.Ф. Керенского о поездке в Туркестан после подавления восстания. Керенский подверг резкой критике царское правительство и колониальную администрацию Туркестана и Степного края. Осудила политику царского правительства и российская социал-демократия.
Демократическая часть русского крестьянства с сочувствием относилась к восставшим. Крестьяне Иван Долматов и Дермидон Федосов призывали не давать составлять список призываемых. Демко, Павел Аркадьев скрывали повстанцев от карателей. Никита Кротов обучал повстанцев военному делу, погиб в одном из сражений. Одним из организаторов Каркаринского очага восстания был Курев. На стороне восставших сражалась дочь предпринимателя Софья Вербицкая.
Главными причинами поражения народно-освободительной войны были: стихийность, недостаточная организованность, перевес сил правительства, использование им национальных противоречий и межродовой борьбы, малочисленность местного пролетариата, отсутствие единого руководящего и организационного центра.
Не было единства в рядах национальной демократической интеллигенции. Одни призывали идти на военную службу, другие вступили в переговоры с царским правительством. Степная элита (батыры, ханы, казы), оказавшаяся во главе движения, не была последовательной, решительной, предала интересы восставших.
Царскому правительству удалось быстро обезглавить движение. Публично повешен на сопке Бурундай один из лидеров восстания в Семиречье Бекболат Ашекеев. В самом начале восстания в Каркары в тюрьме был отравлен Жаменке Мамбетов, растерзаны 12 других руководителей.
Народно-освободительная война продемонстрировала рост революционного классового самосознания казахского народа, тысячи ее участников прошли школу вооруженной борьбы против самодержавия. Она послужила мощным толчком к росту национального самосознания народов Казахстана. Они осознали общность национальных интересов, пробудились к активной политической деятельности, осознали себя силой, способной к вооруженной борьбе. Народное движение, в ходе которого были созданы структура власти, вооруженные силы, аппарат управления представляло апогей освободительного движения.
О восстании 1916 г. писали: Ж. Аймаутов "?арт?ожа", М. Ауэзов "?илы заман", С. Сейфуллин "Тар жол, тай?а? кешу", С. Муканов "Ботагоз".
Февральская революция, демократизация жизни Казахстана
Образование Советов и органов Временного правительства в Казахстане
После расправы с восстанием на тыловые работы мобилизовано 110 тысяч человек и 10 тысяч оставлено для работы в Туркестана. В Степном крае "реквизировано" более 150 тыс. казахов.
27 февраля 1917 года в России свершилась Февральская буржуазно-демократическая революция, пала монархия. Из кадетов и октябристов было сформировано Временное правительство (оно должно было действовать до созыва Всероссийского Учредительного собрания). В те же дни в Петрограде был создан Временный исполнительный комитет Советов рабочих депутатов. В подчинении Советов находилась рабочая милиция - Красная гвардия. Советы установили контроль над распределением продуктов, финансов, над железными дорогами и типографиями. В России утвердилось двоевластие - переплетение двух властей: либерально-буржуазной (Временное правительство) и революционно-демократической (Советы).
Население Казахстана приветствовало свержение самодержавия, видя в этом достижение целей национально-освободительного движения 1916 года. Лидеры национально-освободительного движения считали, что настал час для создания национальной автономии, для решения общенациональных проблем. Руководитель Киргизского отдела при штабе фронта А. Букейханов телеграфировал из Минска: "Взошло солнце Братства, Равенства и Свободы. Надо готовиться к выборам в Учредительное собрание".
Февральская революция быстро распространилась по всей стране. В марте-апреле 1917 г. были созданы Советы рабочих и солдатских депутатов, казахские Советы (киргизские национальные комитеты), Советы крестьянских депутатов, Совет казачьих депутатов (Семипалатинск). В Букеевской орде образован Центральный Исполнительный комитет.
Областные, уездные, волостные казахские комитеты действовали параллельно с Советами, претендовали на власть, защиту национальных интересов. Председателем Семипалатинского областного казахского комитета стал видный деятель алашского движения Р. Марсеков, Уральского - Д. Досмухамедов, Семиреченского - И. Жайнаков. Уездными казахскими комитетами руководили С. Сейфуллин, М. Айтпенов, Х. Досмухамедов, Ж. Алдонгаров. Председателем Туркестанского казахско-киргизского комитета стал Мустафа Чокай. Казахские комитеты помогали беженцам, возвратившимся из Китая. Семипалатинский областной казахский комитет помог семьям фронтовиков из русских сел.
Под руководством комитетчиков в аулах шли выборы в Учредительное собрание. Казахские комитеты в основном были единомышленниками алашского движения. По мере развития революции среди них произошел раскол: Одни стали активно консолидироваться под знаменем Алаш, другие - полевели и примкнули к большевикам.
Одновременно с Советами действовали органы Временного правительства, например, Туркестанский комитет. В его состав вошли А. Букейханов (комиссар Временного правительства в Тургайской области), М. Тынышпаев (комиссар Семиреченской области).
В Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевластие, а по сути, многовластие.
Началась борьба за выбор пути общественного развития. Временное правительство считало необходимым идти реформистским путем к развитому капитализму, однако не смогло представить цельную альтернативную программу возрождения России.
7 марта 1917 г. на совместном заседании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов и членов Государственной Думы выступил А. Джангильдин: "В Тургайской области карательные отряды продолжают творить насилия и погромы". Совет принял решение немедленно отозвать карательную экспедицию.
Временное правительство пересмотрело имперскую национальную политику. 20 марта 1917 г. отменены всякие ограничения в правах российских граждан по вероисповеданию или национальности.18 марта 1917 года Временное правительство разъяснило, что подлежат амнистии русские и инородцы виновные в насилии во время восстания 1916 г.7 сентября 1917 г. Временное правительство выделило 11 150 000 рублей для помощи населению Семиреченской области, пострадавшему в1916 г. Из них 5 000 000 руб. - коренному населению, 6 150 000 руб. - русскому. На кибитку полагалось по 100 рублей (предполагалось, что из Китая вернутся 50 000 беженцев). Русскому населению - по 500 руб. на каждый разрушенный двор для восстановления хозяйства и по 500 руб. каждому двору, потерявшему от пожаров жилые и хозяйственные постройки". В апреле-мае 1917 г. Временное правительство рассмотрело вопрос, а 5 мая приняло решение о возвращении на родину "реквизированных для работ на фронте инородческих рабочих дружин".
Февральская революция 1917 г. приостановила политику геноцида, заявила о приверженности общечеловеческим ценностям - свободе, равенству народов, но воздержалась от предоставления народам окраин национально-территориального самоопределения, не ликвидировала институты колониального управления.
Возвращение тыловиков и их влияние на революционный процесс
Огромное влияние на рост политического сознания тыловиков оказывало их общение с русскими рабочими, солдатами, участие в митингах, забастовках. Они революционизировались. Некоторые тыловики вернулись в родные края членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Верном бывшие "реквизированные рабочие" создали "Союз чернорабочих". Его возглавил Юсуп Бабаев. В Сергиополе (Аягуз) была организована "русско-мусульманская солдатская организация". Тыловики из Петропавловска организовали союз молодых извозчиков. Тыловики были в рядах борцов за власть Советов. Обездоленная, оскорбленная, обнищавшая, озлобленная масса тыловиков стала социальной опорой оппозиции Временному правительству.
Политические партии и течения в период от Февраля до Октября 1917 года
Носителем идеи национального освобождения выступила национальная демократическая интеллигенция. Во главе ее стал чингизид, высокообразованный деятель российского либерального демократического движения, член ЦК кадетской партии в прошлом Алихан Букейханов. Его единомышленники: А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Ермеков, Ж. и Х. Досмухамедовы, Ж. Акбаев и другие.
Социальную основу алашского движения составляли интеллигенты, отражавшие интересы степной элиты - биев, батыров, баев-полуфеодалов, взявшие ориентацию на капиталистический путь развития. Они отражали также интересы широких оппозиционных демократических масс - шаруа, рабочих, городской демократии. Лейтмотивом движения стала идея освобождения казахского народа от колониального ига, создания суверенного автономного национального государства.
После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 года, вновь активизировалось. В апреле - мае 1917 г. состоялись областные съезды партии "Алаш".
В Оренбурге 21-26 июля 1917 г. Состоялся Общеказахский съезд, на котором присутствовали делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Букеевской Орды. Казахскую демократическую общественность волновала проблема казахской государственности, демократических реформ, создание предпосылок для самоопределения нации. Съезд признал необходимым образовать казахскую политическую партию "Алаш" и выработать ее программу. Съезд записал: "В России должна быть демократическая федеративная парламентская республика", казахские области "должны получить территориально-национальную автономию".
Активизировалось мусульманское движение. В апреле 1917 г. мусульманский съезд Туркестана решительно защитил идею федерализма. Было избрано Центральное шуро, (Совет) мусульман Туркестана, председатель - Мустафа Чокай.
В мае 1917 г. состоялся Всероссийский съезд мусульман. Съезд заявил: "мир без аннексий и контрибуций на основах самоопределения народностей". Съезд признал формой государственного устройства России демократическую республику на национально-территориально-федеративных началах. Вопреки протестам 250 мулл была принята резолюция: "мусульманки в политических и гражданских правах должны быть равноправны с мужчинами". Съезд высказался против многоженства и калыма, записал: необходимо ввести 8-часовой рабочий день, еженедельный непрерывный отдых в 42 часа, обучение в начальных школах должно происходить на материнском языке, всеобщее начальное обучение, обязательное и бесплатное. Заки Валидов (Тоган) выдвинул идею независимости вceгo Typкeстана. В Центральное шуро мусульман России от Казахстана вошли Ж. Досмухамедов и Аккагаз Досжанова.
Второй Всероссийский съезд мусульман, состоявшийся после июльских событий 1917 г., выработал платформу к выборам в Учредительное собрание.
В сентябре 1917 г. образована первая мусульманская партия - партия туркестанских федералистов. Съезд туркестанских и казахских мусульман - "улема" (17-20 сентября 1917 г.) создал партию "Иттифок-и-муслимин" (Союз мусульман), которая выдвинула идею Туркестанской автономии в составе Российской республики. "Улема" и "Шуро-и-исламия" были далеки от сепаратистских идей отделения Туркестана от России. Эти политические течения наряду с защитой устоев шариата и адата отстаивали демократические нормы.
Большевики, эсеры, кадеты и другие политические партии вели агитацию на митингах, собраниях, в казармах, на предприятиях. В марте 1917 г. созданы социал-демократические группы в Омске, Оренбурге, Уральске, Ташкенте и Верном. В большевистскую партию после Февральской революции вступили А. Асылбеков, Б. Серикбаев, С. Мендешев, Т. Бокин, М. Джанибеков, С. Apгaнчеев, С. Сейфуллин, Т. Рыскулов, А. Майкутов.
В крае, где рабочий класс составлял лишь 1,2 % населения, решающую роль в борьбе за власть Советов сыграли солдаты местных гарнизонов, запасных полков, беднейшие слои казахских шаруа и крестьян-переселенцев.
В 1917 году в Аулие-Ата (Жамбыл) и Мерке образовался "Революционный союз казахской молодежи" (Т. Рыскулов), в Акмолинске - организация "Жас казах" (С. Сейфуллин). Позднее многие члены этих организаций боролись за установление Советской власти в Казахстане.
Осенью 1917 г. в Казахстане возникла национально-политическая организация - партия "Уш-Жуз", которая стала союзницей большевиков в борьбе с алашордынцами. Руководителем этой партии был Кольбай Тогусов.
В Семипалатинске организация кадетов издавала газету "Свободная речь". Кадеты были сторонниками единой, неделимой России, конституционной монархии, переселенческой политики. Член ЦК кадетской партии А. Букейханов заявил о несогласии с программой и выходе из партии.
Весной 1917 г. в городах возникли организации эсеров. Лозунги этой партии: "землю надо передать тем, кто ее обрабатывает", "земля - собственность всего народа", осуждение колониальной политики царизма обеспечили ей временный успех. К лету 1917 г. в их руках оказались все Советы (кроме Черняевского). В Уральске, Гурьеве, Петропавловске, Павлодаре, Кокчетаве, Семипалатинске функционировали отделения казачьей партии.
Казахстан в канун Октябрьского переворота
Временное правительство получило от империи классовые, социальные, экономические, национальные, религиозные противоречия. Оно не вывело страну из войны, не решались национальный, аграрный вопрос, надвигался голод. Недовольство политикой Временного правительства росло с каждым днем. Все новые позиции завоевывали Советы рабочих, солдатских, крестьянских депутатов.
В отдельных регионах создавались Советы по классовому принципу (в Ташкенте - Совет мусульманских рабочих депутатов).С. Асфендиаров отмечал, что движения, призывающие к единению всех мусульман России, уделяли внимание политическим и культурно-просветительским проблемам, а вопросы защиты экономических интересов широких масс населения не решали. Организаторы опасались раскола среди мусульман, т.к. это вызвало бы оппозицию городской буржуазии, баев-полуфеодалов и духовенства.
В ряде районов создавались Советы казахских депутатов. По мере роста сознания масс они объединялись с Советами крестьянских депутатов (в июне 1917 г. - Кустанайский уездный Совет крестьянских и казахских депутатов, в Усть-Каменогорске - уездный Совет крестьянских, казачьих и казахских депутатов).
Нарастало революционное движение. В мае 1917 г. бастовали рабочие-казахи рудника Даубай Семипалатинской области, требовавшие повышения заработной платы, улучшения жилищно-бытовых условий. Выступления рабочих были в Риддере.
По инициативе Советов рабочих депутатов летом 1917 г. был введен 8-часовой рабочий день на предприятиях Петропавловска, Семипалатинска, Уральска, Перовска, на предприятиях горнозаводской и нефтяной промышленности.
Не получив от Временного правительства земли и хлеба, трудящиеся Казахстана стали самостоятельно решать аграрный вопрос. Они расправлялись с ненавистными волостными управителями и аульными старшинами, насильственно захватывали их землю и скот. На борьбу за землю и хлеб поднялись и крестьяне переселенческих деревень. В июле 1917 года в селе Красивом Атбасарского уезда крестьяне забрали из казенного зернохранилища 12 тыс. пудов хлеба.
29 августа 1917 г. резолюцию о необходимости передачи всей власти Советам принял Перовский Совет, 5 сентября - Семипалатинский Совет. В сентябре 1917 г. рабочие-кожевники Петропавловска приняли решение об упразднении местных органов власти Временного правительства. В октябре крестьяне Семиречья на митингах выразили недоверие областному комиссару Временного правительства. Манифестация солдаток состоялась в Перовске, массовые демонстрации и выступления женщин проходили в Павлодаре, Петропавловске, Верном, Аулие-Ате.
Октябрьский переворот 1917 года. Установление советской власти в Казахстане
Октябрьский переворот в Петрограде. Отношение народов Казахстана к Советской власти
Неспособность Временного правительства дать мир, землю, равенство национальным меньшинствам, гарантированные права гражданам России, нарастание анархических настроений масс - все это определило назревание общенационального кризиса. Возникла альтернатива между корниловщиной (военной диктатурой) и диктатурой пролетариата.
25 октября 1917 г. (7 ноября по новому стилю) свершилась Октябрьская революция, или "Октябрьский переворот", как именовал ее В.И. Ленин. Первыми законами Советского правительства были "Декрет о мире" и "Декрет о земле".
В обращении Совета народных комиссаров Республики Советов "Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока" подчеркивалось: "Отныне ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными. Устраивайте свою национальную жизнь свободно и беспрепятственно. Ваши права охраняются всей мощью революции, Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов".
Советская власть устанавливалась в различных районах Казахстана неравномерно. Это зависело: от соотношения классовых сил и от близости к крупным промышленным центрам Урала и Сибири, к железным дорогам; от сплоченности местных рабочих; от боеспособности большевистских организаций; от зрелости национально-освободительного движения. Основным резервом революции стали солдаты местных команд, ополченческих дружин численностью 36,5 тыс. человек. К октябрю 1917 г. Аулие-Атинский, Перовский, Черняевский, Казалинский, Уральский, Гурьевский, Павлодарский, Петропавловский, Усть-Каменогорский, Верненский, Акмолинский гарнизоны перешли на сторону большевиков.
Советская власть мирным путем победила в южных и северных областях Казахстана. Сыграла роль близость промышленных центров - Ташкента, Омска, Челябинска, Барнаула, наличие значительного отряда промышленных и железнодорожных рабочих. В районах Сибирского, Уральского, Семиреченского казачества (Оренбург, Семипалатинск, Верный), Советская власть была установлена в результате вооруженной борьбы.
В ноябре 1917 года в Оренбурге атаман Дутов совершил контрреволюционный переворот, власть перешла в руки казачьего "Войскового правительства". Власть захватило и "Семиреченское войсковое правительство".
Краевой съезд Советов 15-22 ноября 1917 г. в Ташкенте провозгласил власть Совета народных комиссаров Туркестанского края.
22 ноября в г. Коканде открылся IV Чрезвычайный Всетуркестанский съезд. Съезд объявил Туркестан автономным в составе России. Новое образование называлось "Туркестони мухтариат" ("Туркестанская Автономия"). Министром-председателем и министром внутренних дел был избран М. Тынышпаев. После отставки М. Тынышпаева президентом был избран М. Чокай. Ислам был государственной религией.
Таким образом, в Туркестане сложилось два Руководящих центра - революционного и национально-освободительного движения.
На IV Краевом съезде Советов в январе 1918 г. провозглашение Туркестанской автономии было признано крайне несвоевременным. В январе 1918 г. Ташкентский Совет решил ликвидировать мусульманское правительство. Против Коканда были брошены красные рабочие отряды, вооруженные отряды милиции армянской партии "Дашнакцутюн" и часть Ташкентского гарнизона.5 февраля Коканд был взят штурмом.
5-13 декабря 1917 г. в Оренбурге состоялся второй Общеказахский съезд. Съезд постановил: Образовать Алаш - территориально - национальную автономию областей с господствующим казахским населением. Конституция автономии Алаш утверждается Всероссийским Учредительным собранием. Организовать Временный Народный Совет "Алаш-Орда", состоящий из 25 членов, 10 мест из которых предоставить русским и другим народам. Местом пребывания Алаш-Орда временно избрать Семипалатинск. Были избраны члены Всеказахского Совета Алаш-Орда. Председателем избран А. Букейханов. Печатный орган Алаш-Орды - газета "Казах" издавалась в Оренбурге.
На страницах газеты "Казах" был опубликован проект программы партии "Алаш". Партия "Алаш" предложила альтернативный путь развития казахского народа с учетом реалий того времени, направленный на завершение буржуазно-демократической, национально-освободительной революции.
Установление власти Советов в Казахстане
Большевики в октябре 1917 г. совершили самую радикальную революцию в истории человечества. Существовавшая система власти - армия, полиция, органы государственной власти - была разрушена. Власть опиралась на пролетариат, беднейшие слои деревни, т.е. меньшинство населения. В условиях преобладания неграмотного населения, отсутствия традиций представительной демократии, роста влияния популистов новая власть установила диктатуру пролетарско-якобинского типа. Ее альтернативой была демократия, опирающаяся на широкие слои населения, на многопартийную систему. Однако такая возможность была отвергнута большевиками.
Народные массы возлагали большие надежды на Всероссийское Учредительное собрание.
Выборы в ноябре 1917 - январе 1918 г. показали, что большинство жителей Казахстана разделяли требования партии "Алаш". В Семиреченской губернии партия "Алаш" получила 57,5% голосов избирателей, в Семипалатинском уезде - 85,6%, Тургайской, Уральской губерниях - 75%.
Учредительное собрание было открыто 5 января 1918 г.3 января Всероссийский Центральный исполнительный комитет (ВЦИК) принял постановление, где говорилось: "вся власть в Российской республике принадлежит Советам. Всякая попытка присвоить себе функции государственной власти рассматривается как контрреволюционное действие". Судьба Учредительного собрания, призванного стать верховной законодательной властью, была предрешена. Возможность эволюционного развития страны путем достижения национального согласия большевиками была отвергнута. Учредительное собрание было разогнано.
1 ноября 1917 г. в результате ожесточенных боев власть Советов была установлена в Ташкенте, что имело большое значение для победы революции в южных и юго-восточных районах Казахстана.
Мирно Советская власть установилась в Перовске (Кзыл-Орде) - 30 октября, в Аулие-Ате (Джамбуле) - 6 ноября, в Черняеве (Чимкенте) - в начале ноября.
Подобные документы
Памятники материальной культуры древнейшего каменного века (палеолита) на территории Казахстана, стоянки мезолитического типа. Зарождение скотоводства и земледелия в неолите (новом каменном веке). История Сако-Сарматской эпохи, хунну, усуни и кангюи.
реферат [18,2 K], добавлен 13.02.2011Археологическая периодизация каменного века: палеолит, мезолит, неолит. Хронологические рамки палеолита и появление древнего человека. Простейшие каменные орудия труда. Останки неандертальцев на территории Казахстана. Особенности эпохи мезолита.
презентация [1,9 M], добавлен 12.12.2013Ранний человек на территории Казахстана, первые орудия труда древнекаменного века. Природные условия и основные области расселения человека по данным археологических раскопок. Стоянки палеолита в Южном, Центральном и Северо-восточном Казахстане.
контрольная работа [13,4 K], добавлен 13.02.2011Период каменного века, развитие человека. Железный век на территории Казахстана: саки, кангюи, гунны, сарматы. Тюрский период истории начало XIII в. Трудовой подвиг казахстанцев в годы Великой Отечественной войны. Казахстан в годы хрущевских реформ.
шпаргалка [29,7 K], добавлен 22.12.2011Необходимость изучения истории государства. Периодизация истории Казахстана, отличительные особенности каждого из периодов. Хозяйство и культура древнейшего человечества. Следы пребывания первобытного человека, найденные на территории Казахстана.
презентация [16,6 M], добавлен 12.10.2015Монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды. Процесс образования монгольского государства. Устройство Монгольской империи. Период истории Казахстана в эпоху монгольского владычества. Основные последствия монгольского нашествия для Казахстана.
курсовая работа [43,1 K], добавлен 26.06.2015Начало развития капиталистических отношений в Казахстане во второй половине XІX века. Аграрная политика царизма в Казахстане. Переселение крестьянства. Переселение уйгуров и дунган. Система землепользования. Последствия столыпинских аграрных реформ.
курсовая работа [39,0 K], добавлен 01.10.2008Исторические факты о возникновении и начале функционирования Шелкового пути, его развитие и роль для международной торговли. Характеристика юга Казахстана, разветвление торговой трассы по территории страны. Закупки товаров и связь между городами.
статья [28,7 K], добавлен 03.05.2009Город, его структура, внутреннее содержание, динамика развития. Древние города Казахстана. Города Южного Казахстана и Чу-Таласского междуречья. Города Илийской долины и Приджунгарья. Развитие городской культуры средневекового Казахстана в VI-XII века.
курсовая работа [58,6 K], добавлен 26.06.2015Казахская культура как неотъемлемая часть мировой культуры. Основные сферы развития культуры Казахстана в начале XX века: система народного образования, функционирование научных учреждений. Возникновение и становление периодической печати и литературы.
дипломная работа [144,7 K], добавлен 26.05.2015