Китайская цивилизация

Постепенно буддизм усиливал свои позиции, чему немало способствовала и общая историческая ситуация эпохи Южных и Северных династий (III-VI вв.) с ее кризисами, междоусобицами и неустойчивостью бытия, В такой обстановке призывы буддистов отрешиться от земной суеты и укрыться за высокими стенами монастыря не могли не показаться привлекательными. В III-IV вв. вокруг столичных центров, Лояна и Чанани, действовало около 180 буддийских монастырей, храмов и кумирен, а к концу V в. в государстве Восточная Цзинь их было уже 1800 с 24 тыс. монахов.

Свободные от налогов и притеснений, покровительствовавших им властей, буддийские монастыри притягивали к себе и крестьян, и беглых странников, изгнанных со своей земли кочевниками, и богатых аристократов, искавших покоя и уединения. Буддизм становился силой, и многие императоры как южных (китайских), так и северных (некитайских, "варварских") династий искали его поддержки, а некоторые признавали его официальной государственной идеологией.

2.5 Китайский шелк

Долгое время для Запада Китай был в первую очередь родиной шелка. Даже греческое название Китая - Seres, от которого произошли наименования Китая в большинстве европейских языков, восходит к китайскому слову Сы - шелк. Ткачество и вышивание всегда считались в Китае исключительно женским занятием, этому ремеслу обучали абсолютно всех девочек, даже из самого высокого сословия.

Секрет производства шелка был известен китайцам с глубокой древности. По преданию, разводить шелковичных червей, обрабатывать шелк и ткать из шелковых нитей китайских женщин научила Си Лин, жена первого императора Хуан Ди, царствовавшего, по легенде, более чем за две с половиной тысячи лет до нашей эры. Как покровительнице шелководства, ей был посвящен отдельный храм. Каждую весну старшая жена императора собирала листья шелковицы и приносила их в жертву.

Шелковая ткань изготовляется из нитей, получаемых из коконов шелковичных червей. Их разведение требует большого внимания и кропотливого труда. Требуется соблюдать большую осторожность, так как даже шум, сквозняк или дым могут нанести им вред, а также тщательно регулировать температуру и влажность в помещении. А кормить червей можно только листьями дерева шелковицы, причем совершенно чистыми, исключительно свежими и сухими. Черви - весьма хрупкие создания, подверженные различным заболевания: целая колония может погибнуть буквально за одни сутки при недостаточно внимательном уходе. В первых числах апреля из яичек вылупляются маленькие гусеницы, а за 40 дней он достигают зрелого возраста и уже могут вить коконы. Взрослая гусеница, как правило, бывает телесного цвета, длинной в 7-8 см. и толщиной с мизинец. Эти гусеницы вьют коконы на специально приготовленных пучках соломы. Процесс длится 3-4 дня, а длина нити одного кокона составляет от 350 до 1000 метров. Шелк получается из кокона путем так называемой размотки. Кокон состоит из шелковой нити и клея, скрепляющего эту нить.

Чтобы его размягчить, кокон бросают в горячую воду. Так как нить одного кокона слишком тонка, как правило, берут нити 4-18 коконов и, соединив, пропускают их через агатовое кольцо и прикрепляют к мотовилу, которое медленно вращается, и нити, проходя через кольцо, склеиваются в одну. Таким образом получается шелк-сырец. Он настолько легок, что на 1 кг готовой ткани идет от 300 до 900 километров нити.

В основном шелководством занимаются в Южном и Центральном Китае. Натуральный шелк может быть белым или желтым. Первый производят преимущественно в провинциях Гуандун, Чжэцзян, Цзянсу, Аньхой, Шаньдун и Хубэй. Такой сорт дают гусеницы "домашнего шелкопряда", которого кормят только листьями садовой шелковицы. Натуральный же желтый шелк производят в провинциях Сычуань, Хубей и Шаньдун. Для получения желтого цвета гусениц первую половину жизни кормят листьями деревьев Чжэ (оно похоже на шелковицу и растет в горах), и лишь в другую половину жизни им дают листья садовой шелковицы. Есть еще один сорт шелка - дикий шелк, его дает гусеница "дикого шелкопряда", который питается листьями разных пород дуба. Этот шелк коричневого цвета и с трудом поддается окраске.

Довольно долгую историю имеет китайская традиция художественного ткачества и красильного дела. До наших дней практически в неизменном виде дошли образцы ткацкого искусства, датирующиеся второй половиной первого тысячелетия до н. э. Это самые разные виды шелка, от тонкого газа до парчи. Многие из них расшиты орнаментом в виде мифических животных, различными геометрическими фигурами.

Расцвет китайского ткачества приходится на эпоху династии Тан. Источники того времени упоминают о 50 разновидностях орнамента на шелке: "драконы, резвящиеся среди цветов", "лотос и тростник", "водяные травы с рыбками", "пионы", "дракон и феникс", "дворцы и павильоны", "жемчужины с зернышками риса" и т.п. Многие из этих мотивов существовали уже в эпоху Хань и дошли до наших дней. В эпоху Сун появляются прекрасные тканые изображения на шелке, сделанные в стиле Кэ Сы ("гравированный шелк"). Шелковые картины составляют неотъемлемую часть культурного наследия Китая. На них нередко воспроизводились каллиграфические надписи и пейзажи знаменитых художников. В своих книгах об изящных предметах домашнего обихода Вэнь Чженьхэн утверждает, что "возвышенный муж не может не держать в своем доме среди прочих картин одно - два таких полотна".

Качество китайских тканых изделий, в которых, как правило, использовались золотые и серебряные нити, не имеет себе равных в мире. Достаточно сказать, что частота нитей в работах китайских мастеров в 3 раза превосходит аналогичный показатель в лучших французских гобеленах, а золотое шитье в них не поблекло даже спустя 6-7 столетий.

Восхитительно китайское искусство вышивки по шелку. Сюжетами вышивок, как правило, служили популярные "хорошие" символы (рыбы, бабочки, цветы лотоса и пр.). Художественные вышивки делались, как правило, по шелку и предназначались для домашних экранов, парадных одежд, вееров, туфель, кисетов и прочих предметов личного обихода. Существовала техника двусторонней вышивки, в которой лицо и изнанка были идентичны. В Сучжоу и в наши дни существует уникальная традиция цветной вышивки, где каждая из сторон имеет отдельное изображение. Лучшими вышивальщицами Китая в последние столетия считались мастерицы из шанхайского семейства Гу.

В слишком жаркий или слишком холодный день, когда льет дождь или дует сильный ветер, мастерицы семьи Гу никогда не берутся за работу. Только в благодатную погоду, когда светит солнце, щебечут птицы и источают благоухание цветы они могут выразить свои дивные чувства в вышивке. Их искусство - поистине великое чудо света.

2.6 Шелковый путь

Шелковый путь, как система торговых путей, связывающих Китай со странами Центральной Азии сложился во второй половине первого тысячелетия до н.э. и действовал вплоть до середины 20-го века. Некоторые маршруты сохранились до сих пор в виде автомобильных и железных дорог. Он состоял из дорог и путей, которые вели в Индию, Центральную и Переднюю Азию, Южную Сибирь, в Приуралье.

Связи, определившие возникновение Шелкового пути зародились тысячелетием раньше. Зарождению этих связей Китая со странами среднеазиатского региона способствовала разработка полудрагоценных камней, на территории современного Ирана. Лазурит горного Бадахшана и нефрит из района реки Яркенд доставлялись в Китай по старинным кочевым путям со второй половины первого тысячелетия. Нефрит - минерал, ценившийся за свою красоту и, как считалось, волшебные и целебные свойства. Из него изготовляли государственные регалии, разнообразные украшения и предметы быта. В то время китайцы получали нефрит через многочисленных посредников, однако, сами не имели представлений о расположении районов его добычи. Путь, по которому он доставлялся в Китай, получил название Нефритового и многие столетия связывал княжества Северного и Центрального Китая с Хотаном.

В эпоху Воюющих царств китайцы уже ходили далеко на запад, но эта дорога считалась трудной и опасной. В "Шицзы" говорится, что ":добыть нефрит очень тяжело. Для того чтобы достичь гор Куньлунь, надо переправиться через две реки и шесть озер. Только сто из тысячи и десять из ста /путешественников/ возвращаются домой невредимыми". Другая значительная дорога в системе Великого Шелкового пути называлась Меридиональным или Западным путем. Он связывал Южную Сибирь, Центральную Азию и северо-запад Китая с юго-западным Китаем, Вьетнамом и Бирмой. Северный отрезок этого пути назывался Киргизским путем. По этой дороге перемещались порой целые народы, в большинстве своем степные кочевники или беженцы от арабских завоеваний. Они двигались как на запад, так и на восток. С ними приходили в Китай новые религии: манихейство, зороастризм, ислам и христианство.

Буддизм также пришел в Китай по Шелковому пути, и именно расширение торговых связей с Индией определило его распространение в Поднебесной. Открытие для китайцев пути на запад связано с путешествиями Чжан Цяня, который во времена императора У-ди (второй век до н.э.) по Западному пути достиг среднего течения реки Сырдарьи и Бактрии и затем вернулся по Нефритовому пути в Китай. Он ":видел там бамбуковые посохи из Цюн и холсты из Шу и спросил, откуда они получают это. Жители царства Дася (Бактрии) сказали мне, что их купцы ходят торговать в Шэньду." Чжан Цянь путешествовал с дипломатическими целями и ситуация, когда главная на тот момент политическая сила Средней Азии (гунны) вступила с Китаем в дипломатические и торговые отношения, способствовала активизации торговли и расширению географии Великого шелкового пути. Появились Степной и Киргизский пути.

Состав предметов торговли, перевозимых по Шелковому пути, сформировался в начале его функционирования. Если китайцев изначально интересовал в основном нефрит, то для их торговых партнеров важен был шелк. Когда именно начался вывоз шелка из Китая, однако известно, что в Средней Азии он появился к середине второго тысячелетия до н.э., а в пятом веке до н.э. - в Греции. Роскошную одежду из шелка Аристофан называет "аморгасскими хитонами"; многие современные исследователи считают, что именно их изображали некоторые античные скульпторы. Аристотель в своей "Жизни животных" рассказывает: "Из большого червя, который имеет большие рога, чем он отличается от остальных, в первом превращении получается куколка, затем гусеница и, в конце концов, кокон. Все эти превращения происходят за шесть месяцев. От этого животного женщины отделяют и разматывают коконы и затем прядут их". После походов Александра Македонского, расширивших границы Греческого мира до Персии и Индии, впервые появляются первые сведения о Шелковой стране - Серике. Существуют сведения, что Клеопатра носила платья из шелка, а в Риме, по сообщению Марциала, был специальный рынок, где торговали шелком. В 380 году Аммиан Марцелин пишет: "Шелк, распространенный лишь в кругу знати, теперь носят во всех слоях общества без различий, даже самые низкие".

Система дорог Шелкового пути не была постоянна, так, в эпоху Хань путь разделяется на три дороги: Северную, Южную и Среднюю. Протяженность каждой составляла до двух тысяч километров. В эпоху Тан (7-8 вв.) активизируется сообщение по Средней дороге и Степному пути, китайские изделия находят в захоронениях того времени на Кавказе и Алтае. Появился новый путь в Индию через Тибет и Непал. Через арабских купцов и торговцев суахили китайский фарфор попадал в Южную Африку.

Повсеместно китайские товары ценились необыкновенно, им приписывали волшебные свойства. Существовали даже специфические "дипломатические" приемы, когда за шелк покупали мир и заключали союзы. Из Китая вывозили, в основном, шелк, фарфор и различные украшения, ввозили же всяческие незнакомые китайцами диковины: ковры, драгоценную посуду, экзотических животных, слоновую кость, ценные породы дерева, меха, цветное стекло, ювелирные украшения, предметы роскоши и рабов (факиров, фокусников, танцоров). Благодаря торговле на великом Шелковом пути китайцам стали известны такие рабочие животные, как ослы, мулы и верблюды. Лошади, в которых Китай всегда испытывал недостаток, использовались в административных или военных целях, поэтому на Уйгурском пути велась активная "торговля лошадьми и шелком". Шелковый путь не всегда действовал с одинаковой интенсивностью, не всегда сохранял свою целостность. Сообщение по нему зависело от способности правящей династии Китая обеспечить безопасность передвижения караванов. Поэтому в годы ослабления центральной власти Китая торговля на пути несколько затухала. А порой объем торговли достигал огромных размеров, как в первой половине 18-го века.

Великий Шелковый путь был каналом не только для торгового обмена, но и для обмена технологиями и художественными приемами. Так, в Китае находят местные сосуды характерной средиземноморской формы и предметы, декорированные в свойственном индоевропейским культурам "зверином стиле", а на Алтае, на Кубани и на Дону - изделия, выполненные в стиле китайских мастеров. По Шелковому пути в Китай попал хлопок, ценившийся столь же высоко, как и шелк у европейцев. В древнем Риме существовало представление о том, что шелк изготовляют из пуха, собранного с деревьев, а китайцы полагали, что хлопок делают из шерсти баранов, растущих на деревьях (Сун Ин, III в.). С развитием торговых связей в Китае стали появляться новые материалы и технологии, такие как лен, обработка шерсти и ковровое производство.

В Китае существовал запрет на вывоз шелковичных червей и ограничения объемов импорта металлических изделий, поэтому изначально вывозились бракованные ткани и вышедшие из употребления предметы быта и украшения. Примером могут служить знаменитые китайские зеркала, которые продавались за границу, когда надписи на них запрещались императором. Позднее предметом торговли стал шелк из Средней Азии, куда, согласно легенде, шелк попал из Китая в бамбуковых посохах буддийских монахов.

2.7 Великая китайская стена

Китай - страна многочисленных исторических памятников. Под охраной государства находятся более 240 памятников, имеющих мировое значение. 24 города с богатыми историческими и революционными традициями объявлены заповедными.

Уникальный памятник крепостной архитектуры - Великая китайская стена, похожая на извивающееся в танце туловище дракона стена протянулась через всю страну на 6 400 км. Другое прозвище стены - «самое большое в мире кладбище». В течение двух тысяч лет ее строили миллионы солдат и рабочих, многие из них остались здесь навечно. Утверждают, что в VII веке только за десять дней здесь погибло 500 000 человек.

В 221 году до н.э. правитель одного из царств Цинь Шихуанди сумел примирить буйных соседей - он провозгласил себя первым императором Китая династии Цинь. За 11 лет жестокого, но эффективного управления он создал государство с единой системой мер и весов, сетью дорог. Вот по его-то приказу для защиты северных рубежей империи уже существовавшие оборонительные сооружения было решено соединить. Причем сначала отстраивались сторожевые башни, а потом они объединялись стеной.

Разнообразие строительных методов, использовавшихся при строительстве стены, удивительно. Если прежние укрепления представляли собой рвы и земляные валы, утрамбованные в деревянной опалубке, то теперь стены создавались на основе имеющегося в том или ином районе ресурса, будь то каменные блоки, дубовые, сосновые или еловые бревна, утрамбованная земля или, как в пустыне Гоби, смесь из земли, песка и галечника.

Для отражения возможного нападения на стене размещались постоянные гарнизоны. Информирование об опасности происходило с помощью сигналов, посылаемых на расстояние прямой видимости. Так сообщение с одного конца стены на другой могло быть передано всего за сутки.

Строительные работы на Великой китайской стене в основном завершились в 3 веке нашей эры. Стена представляет собой земляной вал до 10 метров высотой, на значительном протяжении облицованный камнем. По её верху могли передвигаться повозки и колонны войск. Через каждые 200 метров расположены сторожевые башни.

«Каменный пояс» Поднебесной империи до сих пор преподносит исследователям сюрпризы, и многие вопросы пока остаются без ответов. Одни версии, предположения, гипотезы…

китайский архитектура даосизм буддизм

3. Китай - сегодня

Китай... Древняя и немного загадочная страна... Для большинства из нас первая встреча с Китаем состоялась еще в детстве, для кого-то она началась со сказки об искусно сделанном соловье, жившем во дворце китайского императора, для кого-то со школьных уроков, где узнали о великих изобретениях китайцев - компасе, порохе и бумаге, и, конечно, многие хотели познакомиться с этой страной поближе...

Пять тысяч лет Китайской цивилизации, и всего сорок лет Китайской Народной Республике, рожденной революцией. А задолго до этой победы мы узнали о стране, боровшейся за свободу, против агрессии чужеземцев.

1949 год открыл нам новую свободную страну. Мы смотрели документальные фильмы Романа Кармэна, читали очерки Константина Симонова, слушали рассказы людей, побывавших там. Мы знакомились с древнейшими искусствами Китая на выставках художника Суй Бэй Хуна.

Сегодня Китай - это страна о преодолевшая тяжелые последствия "культурной революции", трагедии, не имевшей ничего общего ни с культурой, ни с революционными традициями; это страна, соединившая в себе старое и новое, древность и современность, молодое и отжившее, порой мешающее идти вперед. Все это пришло в движение сегодня и создало атмосферу перемен, которая характеризует нынешней день страны.

КНР расположена в Центральной и Восточной Азии. На востоке омывается водами Желтого, Восточно-Китайского и Южно-китайского морей Тихого океана. У берегов Китая есть много островов, среди них наиболее крупные Тайвань и Хайнань. Китай граничит более чем с десятью государствами: на Севере - с Монголией и Россией, на Западе - с Казахстаном и Афганистаном, на Юго-западе с Индией, Непалом, Бутаном, Бирмой, Таиландом, Лаосом, Вьетнамом, на Востоке с Кореей, имеет морскую границу с Филиппинами и Японией, длина которой примерно равна 11 тыс. км (а включая длину береговых линий островов - 21 тыс. км). Длина же сухопутных границ составляет около 15 тыс. км.

Китай занимает первое место в мире по численности населения. Неслучайно потому в течение двух тысячелетий Китай - самая многочисленная страна мира, что накладывает свой отпечаток на все стороны жизни общества, и, прежде всего, отражается в особенностях проводимой демографической политики.

В КНР, как и во всякой социалистической стране, земля, ее недра и промышленные предприятия принадлежат народу, и лишь малая часть по отношению к государственной собственности находится в руках частных владельцев, поэтому в Китае не существует крупных собственников, а основными классами являются крестьяне, рабочие, торговцы и интеллигенция.

Этнический состав Китая насчитывает около 50 национальностей. Подавляющее большинство населения Китая составляют китайцы (ханьцы). Кроме того, в стране проживают представители следующих национальных и этнических групп:

чжуаны, уйгуры, хуэйцзу, тибетцы, мяо, маньчжуры, монголы, буи, корейцы, тутсзя, дун, яо, бай, хани, тай, ли, лису, шэ, лаху, ва, шуй, дунсяны, наси, ту, киргизы, цзинно, мулах, сабо, салары, буланы, гэлао, маоань, пуми, ну, аиань, бэнлуры, югуры, баоань, орогоны, гаошань, хечже. Двадцать две провинции :, мэньба, лоба и др. Все многонациональное население Китая принадлежит к трем языковым семьям и населяет более 1/2 всей территории страны.

К настоящему моменту в Китае более чем 800 млн. человек трудоспособного населения.

В Китае более 30 городов, в которых численность населения превышает 1 млн. человек, среди них: Пекин, Шанхай, Шэньян, Тяньцзинь, Чунцин, Гуанчжоу, Ухань, Харбин, Цаншин, Татюань, Люйда, Слань, Чэнду, Циндао.

Ну и, конечно же, самое главное событие 2008-го года для всех жителей Поднебесной - это Олимпиада 2008.

Олимпиада - одно из главнейших событий в мире спорта. Пекин - столица Китайской Народной Республики - удостоился чести принимать XXIX Летние Олимпийские Игры 2008.

Городами проведения Олимпийских игр выбраны Пекин, Циндао (парусный спорт), Гонконг, Тяньцзинь , Шанхай, Шэньян и Циньхуандао.

"ОДНА ПЛАНЕТА, ОДНА МЕЧТА" - так поэтично звучит слоган Олимпиады 2008.

По словам главы оргкомитета Лю Чи "эти слова воплощают в себе чаяния китайского народа на мир во всем мире и счастливое будущее для будущих поколений".

Пекин живет в ожидании Олимпиады. Круглые сутки не прекращаются строительные работы, возводятся новые и преображаются старые городские здания. Летом 2008 г. мир должен быть потрясен Китаем XXI века.

Проекты олимпийских спортивных объектов воплощают самые оригинальные фантазии дизайнеров. Уникальная конструкция Центрального стадиона, состоящая из проволочных сеток, напоминает птичье гнездо, а Национальный центр водных видов спорта - подсвеченный изнутри квадратный аквариум, заполненный голубыми пузырями. Оба проекта, по мнению жюри, используют природные мотивы, наполнены светом и ощущением свободы. Правда, вместо запланированных ранее 10 новых стадионов китайцы решили возвести лишь 5 и отреставрировать существующие.

12 млрд. долларов пекинские власти выделили на решение экологических проблем. Еще недавно Пекин занимал 3 строку в списке самых загрязненных городов мира, пекинцы страдали от смога сжигаемого в печах угля - самого дешевого топлива. К тому же выхлопы 3 млн. автомобилей и множества промышленных объектов. В преддверии Олимпиады вице-мэр Пекина Лю Цзинминь пообещал превратить северную столицу в город-сад: сотни предприятий были выведены за черту города и переведены на природный газ. От песчаных вихрей со стороны пустыни Гоби теперь Пекин защищает "Зеленая стена" - полоса леса. Столичные газеты призывают горожан соблюдать чистоту. В преддверии Олимпиады китайцы спешно начали осваивать английский язык. Незнание "международного" языка является серьезным барьером, затрудняющим пребывание туристов в Китае.

Благодаря трудолюбию и целеустремленности своего народа Пекин, несомненно, добьется своей цели. Древняя цивилизация, сделавшая за десятилетия ошеломляющий прорыв в будущее, еще раз удивит мир. Летом 2008 г. мир должен быть потрясен Китаем XXI века.

Что ж поживем, увидим.…Осталось не так уж и долго…до олимпиады осталось дней.

Заключение

В любом селении из десяти домов найдется человек,

который не уступит мне в добродетели.

Но никто не сравнится со мной

в любви к учению.

Конфуций

Китай был и остается для нас загадкой.… На множество вопросов до сих пор не найдены ответы.

Почему на Востоке не состоялись или, по крайней мере, не осуществились во всей полноте Возрождение, Просвещение и Реформация, отчего неразвитыми оказались традиции рационализма и потому надолго остались не затронутыми научно-техническим прогрессом очаги высочайшей древней цивилизации Китая?

Вот незначительная часть тех многочисленных "загадок", которые заданы нам Востоком и на которые ученым всего мира еще предстоит дать ответ...

Список литературы

• 1 Л.С. Васильев. "История Востока".
• 2 В.В. Малявин Китайская цивилизация 2001 г.
• 3 В.И. Кузищев «История Древнего Востока», М. 1979
• 4 Л.С. Васильев «История Религий Востока», М. 1983
• 5 Д. Варга «Древний Восток», Будапешт 1979
• 6 Г.М. Бонгард-Левина «Древние цивилизации», М. 1989
• www. bigchina.ru
• Размещено на Allbest.ru