Размещено на http://www.allbest.ru

Эссе

Тема: "Эпоха Ивана Грозного и выбор путей дальнейшего развития страны (реформаторская и деспотическая альтернативы)"

Выполнил: Студент факультета ТИ,

кафедра ТИ-9,

Сидоров С.О.

Москва - 2011

Введение

Целью данной работы является рассмотрение выбора путей дальнейшего развития страны в эпоху Ивана Грозного. С одной стороны преобразование страны путем реформ, а с другой - деспотическая власть царя. Могло ли быть как-то иначе? Почему именно так поступал Иван IV в определенные отрезки его жизни?

Прежде чем рассматривать эти вопросы обратимся немного к истории жизни Ивана IV.

Он был сыном Василия III и Елены Глинской, дочери выходца из Литвы князя Василия Глинского. Великий князь Василий III умер, когда сыну было три года. После смерти матери, Великой княгини Елены (по одной из версий - ее отравили), Иван, которому исполнилось тогда 8 лет, остался круглым сиротой. Сирот на Руси всегда было много, но сирота сироте - рознь, полагаю, что именно раннее сиротство мальчика - государя сыграло огромную роль, как в его жизни, так и в жизни государства. От природы умному, живому, впечатлительному и наблюдательному ребёнку, пришлось расти в обстановке заброшенности и пренебрежения. Родственники - бояре не только не заботились об образовании и воспитании будущего государя, но даже плохо одевали и кормили его и его младшего брата Юрия, а иногда и очень сильно обижали и оскорбляли Ивана. Безобразные сцены боярского своеволия, его собственные беспомощность и бессилие развили в нем робость, подозрительность, недоверие к людям, а с другой стороны - пренебрежение к человеческой личности и человеческому достоинству. Страной управляла Боярская дума. Наступила эпоха беззакония, насилия, вражды и борьбы за власть - преимущественно между двумя наиболее знатными боярскими фамилиями - князьями Шуйскими и Бельскими, близкими родственниками малолетнего наследника. То одна, то другая партия захватывала власть и преследовала побежденных противников. Иван IV рос и воспитывался в этой враждебной атмосфере доносов и злодейства. Об этих годах его жизни известный русский историк Н.М. Карамзин пишет в своей "Истории государства Российского": "Рожденный с пылкой душой, редким умом и особенной силой воли, он имел бы все качества великого Монарха, если бы воспитание образовало или усовершенствовало в нем дары Природы. Но рано лишенный отца, матери и преданный на волю буйных вельмож, ослепленных безрассудным личным властолюбием, он был на престоле несчастнейшим сиротою Державы Российской…" Имея в своем распоряжении много свободного времени, Иван предавался чтению и перечитал все книги, которые мог найти во дворце. Единственным его искренним другом и духовным наставником был митрополит Макарий, знаменитый составитель Четьих Миней, огромного сборника всей церковной литературы. Полагаю, что именно он заронил в душу инициативу принятия царского титула. Ряд историков (Н. И. Костомаров, Р. Г. Скрынников, В. В. Кобрин ) тоже полагают, что эта идея не могла исходить от 16-летнего юноши.

Все историки отмечают, что уже с раннего детства Иван IV имел множество пороков, был очень нервным и необузданным, что усугублялось дурным воспитанием. Ему с рождения внушали, что он не такой как все остальные, он существо высшее, будущий самодержавный государь, могущественнее нет которого на свете. И в то же время его воспитатели обращались с ним как с рабом, нагло и высокомерно заставляли его чувствовать свое бессилие и унижение .Исторический факт ,что13 декабря 1546 года Иван Васильевич впервые высказал Макарию (митрополит Макарий был его духовным наставником ,а также единственным другом) намерение жениться ,а перед этим венчаться на царство "по примеру прародителей" Из этого можно сделать вывод, что многие решения он принимал сам даже в молодом возрасте.

В январе 1547 года Иван IV в Успенском соборе был торжественно венчан на царствование как "царь и великий князь всея Руси". Принятие титула "царь" (от латинского "цезарь" - титул римских императоров) еще больше поднимало авторитет монарха. Формулировка "всея Руси" отражала претензии Москвы на наследование всех русских земель. Позднее, в 1558 году Константинопольский патриарх Иоасаф II сообщал Ивану Грозному, что "царское имя его поминается в Церкви Соборной по всем воскресным дням, как имена прежде бывших Византийских Царей; это повелено делать во всех епархиях, где только есть митрополиты и архиереи", "а о благоверном венчании твоем на царство от св. митрополита всея Руси, брата нашего и сослужебника, принято нами во благо и достойно твоего царствия". "Яви нам, -- писал Иоаким, патриарх Александрийский, - в нынешние времена нового кормителя и промыслителя о нас, доброго поборника, избранного и Богом наставляемого Ктитора святой обители сей, каков был некогда боговенчанный и равноапостольный Константин… Память твоя пребудет у нас непрестанно не только на церковном правиле, но и на трапезах с древними, бывшими прежде Царями".

Глава I

В молодые годы государь вместе со своими избранными советниками повел смелую внешнюю и внутреннюю политику. Целью политики было, с одной стороны, привести в порядок законодательство, устроить областное управление и привлечь к нему выборных людей из различных сословий, с другой - расширить границы государства на Востоке и Западе, добиться берега Балтийского моря, укрепить связи с Западной Европой. И несмотря на то ,что царь был ещё очень молод, по моему мнению ,он сумел правильно оценить исторические события.

В июне 1547 года в Москве и других городах вспыхнули восстания отражавшие недовольство сложившейся ситуацией. Народные выступления показали что страна нуждается в переменах. Особую заинтересованность в проведении реформ выразило дворянство. Выразителем этих настроений стал дворянин Иван Пересветов (сейчас установлено, что это реальная историческая личность). В его челобитных к царю была изложена программа преобразований. Резко осуждая боярское самоуправство, идеалом государственного устройства Пересветов считал сильную царскую власть, опиравшуюся на дворянство. Отражением этих настроений стало образование при дворе Ивана IV в 1549 году нового правительства, получившее название Избранная Рада. Избранная Рада не являлась официальным государственным учреждением, но в течении 13лет управляла от имени царя, стремясь к проведению основательных структурных реформ, направленных на образование сословно представительной монархии.

Началом реформ стал созыв первого земского собора (1549г) - совещательного органа в состав которого входили представители дворянства, духовенства, купцов, посадских людей. На Земском Соборе обсуждались вопросы внешней политики, финансов выслушивались жалобы. Собор принял решение о создании на смену устаревшему Судебнику 1497года нового и сформулировал программу реформ. В результате этой реформы была создана новая система центральных органов управления - приказов, специализированных по роду деятельности. К середине 16 века в Росси действовало около 20 приказов. Например, Челобитный приказ, разбирал жалобы и осуществлял высший контроль; Посольский приказ регулировал отношения с зарубежными странами; Большой приказ - ведал финансами; Поместный - распределял земли за службу; Разрядный - отвечал за организацию дворянского ополчения; Разбойный - за охрану правопорядка. Каждый приказ возглавлял знатный боярин, которому подчинялись дьяки и подьячие. Приказы ведали сборами налогов и судами. Впоследствии, с усилением специализации государственной службы, увеличилось и число приказов.

Отсюда можно сделать вывод что в государстве выстраивается система управления. При четкой системе управления более грамотно можно управлять государством. Кроме реформ государственного управления была проведена реформа законодательных норм, которая привела к созданию Судебника 1550 года. Этот Судебник подтверждал право крестьян переходить от одного феодала к другому только в Юрьев день и увеличил плату за "пожилое". Впервые устанавливалась ответственность за взяточничество. Общая тенденция к централизации страны привела к видоизменениям в системе налогообложения. Была установлена единая для всего государства единица взимания налогов - большая соха. В 1556 году была отменена система кормлений. Служилые люди стали получать вознаграждения в виде "помочи", которую выделял централизованный фонд. Как видим, с начала реформ прошло только 7 лет, но уже появились первые значимые достижения. По губной реформе властные и судебные функции возлагались на губных старост, избиравшихся из местных дворян. Эта реформ обеспечивала приток дополнительных средств в казну, укрепила положение дворянства в административных аппаратах на местах. Военная реформа началась с того, что в 1550 году из пищальников в Москве было создано постоянное стрелецкое войско. Личную охрану царя обеспечивал спецотряд в 3000 человек. Войско делилось на московские и городовые приказы. Было составлено "уложение о службе" (издано в 1556 году) - первый военный устав по которому устанавливались две формы прохождения военной службы: по отечеству, т.е. по происхождению; по прибору, т.е. по набору. Вливались в войско и казаки с Дона. К концу 16го века русская армия превышала 100 000 человек. Из этого можно сделать вывод, что проведенные реформы укрепили вооруженные силы страны. Церковные реформы тоже были проведены. На Стоглавом Соборе, называемом так потому, что его решения были сформулированы в ста главах, были приняты важные решения, отразившие изменения в общественно-политической ситуации в русском государстве:

· Одобрены реформы Избранной Рады

· Была проведена унификация святых, религиозных обрядов и канонов. Так же были приняты меры по ограничению монастырского землевладения, над которыми был установлен строгий царский контроль.

Из всего вышеизложенного можно сделать следующий вывод, что реформы 50х годов имели очень большое значение для государства российского. Результатами реформ стало:

1) усилилась централизация государственной власти

2) Четкой и более действенной стала система центрального и местного управления

3) Выросла обороноспособность страны

4) Произошло закрепощение русского крестьянства.

При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России еврейских купцов. Когда же в 1550 году польский король Сигизмунд-Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах: "в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал", поскольку они русских людей "от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали".

С целью устроить типографию в Москве царь обратился к Кристиану II с просьбой выслать книгопечатников, и тот прислал в 1552 году в Москву через Ганса Миссингейма Библию в переводе Лютера и два лютеранских катехизиса, но по настоянию русских иерархов план короля по распространению переводов в нескольких тысячах экземпляров был отвергнут.

В начале 1560-х годов Иван Васильевич произвел знаковую реформу государственной сфрагистики. С этого момента в России появляется устойчивый тип государственной печати. Впервые на груди древнего двуглавого орла появляется всадник -- герб князей Рюрикова дома, изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение орла помещалось на оборотной: "Того же году (1562) февраля в третий день Царь и Великий Князь печать старую меньшую, что была при отце его Великом Князе Василии Иоанновиче, переменил, а учинил печать новую складную: орел двоеглавый, а среди его человек на коне, а на другой стороне орел же двоеглавый, а среди его инърог". Новая печать скрепила договор с Датским королевством от 7 апреля 1562 года.

Сложные задачи требовали долгого и кропотливого труда, что не устраивало царя Ивана. Введя опричнину он стремился разрешить задачи завершения централизации государства, преодолеть сопротивление боярской оппозиции, добиться укрепления режима личной власти и разделаться с врагами. И если отец и дед Ивана IV умело привлекали на свою сторону бывших независимых князей, давая им щедрые посулы и реальные привилегии, то Грозный внес в этот процесс непредсказуемую жестокость и деспотизм.

Он окончательно избавился от старых советников и боярской опеки. Казалось бы, царь достиг, наконец, неограниченной власти, которой домогался. Однако, как считают некоторые историки, возникли причины разрыва отношений между царем и участниками Рады: Иван IV тяготился опекой Избранной Рады, был недоволен медленными темпами реформ, стремился ускорить централизацию и править единолично. И все же причины падения Избранной рады глубже, царь, с детства познавший коварство и лицемерие ближайшего окружения, долго терпел "мудрых советников". В его душу глубоко засели слова монаха Вассиана Топоркова: не держи около себя "советника ни единого мудрейшего себя, понеже сам еси всех лутши". Деспот по натуре, Иван Васильевич жаждал властвовать единолично, ни на кого не полагаясь. И если поначалу, когда он набирался государственного опыта, обойтись без советников было невозможно, то чем далее, тем сильнее стесняли царя в его правлении. Постепенно царь возненавидел их. Но главное - Иван и его советники по-разному представляли себе способы дальнейшей централизации страны. Избранная рада наметила путь медленных, постепенных реформ, а царю не терпелось видеть свои решения воплощенными в жизнь беспрекословно и быстро. С падением Рады были свернуты размеренные и неторопливые реформы. Но это вовсе не означало, что царь отказался от преобразований в государстве .Полагаю, что именно в это время он обдумывал другой путь .Какой путь мог выбрать властелин получивший далеко от идеального воспитания?

Глава II

Путь к политике большого террора начинался постепенно. Правительство Избранной рады прекратило свое существование в 1560 году. Протопоп Сильвестр был сослан в Соловецкий монастырь, Алексей Адашев избежал царской расправы, потому что умер на войне от "огненного недуга", зато его брат Данило вскоре был казнен. В чем причина недоверия государя? В марте 1553 года царь тяжело заболел и потребовал, чтобы бояре присягнули его новорожденному сыну Дмитрию. Многие не хотели присягать "пеленочнику", что вызвало гнев царя, а в дальнейшем и злую память о непокорности.

В 1556году Иван IV учредил опричнину - систему мер, направленных на укрепление самодержавия и дальнейшее закрепощение крестьян. Территория государства была разделена на опричные земли, доходы с которых поступали в государственную казну, и земщину - оставшуюся часть страны. Этот своеобразный аграрный переворот, суть которого - перераспределение земель бояр в пользу дворянства, привел к ослаблению крупного феодально-вотчинного землевладения и ликвидации его независимости от центральной власти. Главная цель опричнины - уничтожить остатки феодальной раздробленности, подорвать основы боярско-княжеской независимости - была достигнута, но, ликвидировав политическую раздробленность, опричнина обескровила страну. деморализовала народ, привела к обострению противоречий внутри страны, ослабила ее военную мощь.

В исторической литературе эпоха Ивана Грозного принадлежит к наиболее спорным в истории России. Его действия нередко считают вполне "нормальными" для политика того времени, причем такую оценку высказывают и некоторые историки-немарксисты: "Как социальный эксперимент опричнина была успешной в длительной перспективе. Она лишила наследственную аристократию ее власти, повысила социальное положение служилого дворянства и привела к логическому концу процесс, инициированный Иваном III". Другие историки рассматривают процесс изменения отношений собственности с формально-правовой стороны и не вникают в его социальный и политический смысл, ограничиваясь утверждением, что обе формы собственности спустя некоторое время переплелись. То, что за данными формами собственности скрываются две большие группы людей, а конкуренция обеих правовых форм отражала лишь соперничество этих групп, в котором роль царей была чисто исполнительской, при таком подходе не учитывается.

В 1572 г. Иван IV реформировал опричнину до такой степени, что запретил само ее название и ввел новое -- "двор". Теперь борьба велась против тех, кто должен был предотвращать "измену", -- против опричников. Боярам начали возвращать их вотчины. Это вызвало недовольство опричников, потребовались новые массовые преследования недовольных.

Следствия опричнины были фатальными для экономики и военной силы страны. В середине XVI в. в стране насчитывалось 9--10 млн. жителей, а в конце столетия, после захватов многих новых территорий, всего 11--12 млн. жителей. В период царствования Ивана Грозного территория Московского государства, увеличилась почти в два раза и достигла 5 млн. 400 тыс. кв. км, но, несмотря на это, Россия проиграла борьбу с Ливонией. В 1571 г. крымские татары целиком сожгли Москву.

Следуя мысли Г. В. Форстена -- "Первое условие для сколько-нибудь верной оценки исторического деятеля -- это отрешиться от тенденциозности, второе -- понять век, в котором он жил и действовал", в качестве общих итогов правления Иоанна Грозного, определённых разными исследователями, в том числе и далёкими от его идеализации, в самой краткой форме, при комплексном подходе, можно указать следующее:

Одними из самых кровавых страниц опричнины стали новгородский погром и московские казни 1570 года. Иван Грозный не забыл о былой вольности Новгорода. Достаточно было намека на измену, чтобы на посаде из 30 тысяч человек осталось 15 тысяч. Обремененные богатой добычей опричники вернулись в Москву, где летом того же года публично было зверски замучено более ста человек, среди них опытнейший дипломат и политик Иван Михайлович Висковатый.

Казалось бы, крамола искоренена, враги уничтожены, государь может быть спокоен… Однако, опричнина обернулась общенациональной трагедией. По подсчетам ученых, изучавших социальный состав погибших в годы террора, на одного боярина или человека из государева двора приходилось три-четыре рядовых земледельца, а на одного служилого человека - десяток простолюдинов. Значит, террор был направлен не против лиц, а против порядков. Гибель князя Владимира Старицкого означала ликвидацию одного из последних на Руси уделов. Погром Новгорода - последние остатки вольности. Со смертью митрополита Филиппа церковь становилась служанкой государства. И все же царь боролся не столько "против", сколько "за" - за безграничную собственную власть. Это - цель, остальное - средства. В письме беглому А.М.Курбскому царь пишет: "А жаловати есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны же". Трудно яснее сформулировать главный принцип деспотизма. Для Ивана Васильевича любой, даже высший сановник всего лишь холоп.

Итогом опричнины стало то, что царь получил безграничную власть, деспотизм сковал русское общество, люди боялись друг друга. В такой обстановке не могла нормально развиваться экономика. Сдвиг к лучшему был возможен только в случае развития договорных отношений между подданными и монархом. Договор - это гарантии прав личности. Почти всех земель коснулось разорение, как будто страна пережила варварское нашествие. Крестьяне бежали за Урал. В 1581 году царь ввел заповедные лета, еще больше ограничившие волю крестьян. Без страшного террора едва ли удалось загнать крестьян под крепостное ярмо. Разорение истощило казну до крайности, что отразилось на ходе Ливонской войны, поражение становилось неизбежным. В ноябре 1581 года царь во гневе убил наследника престола Ивана Ивановича. Не спасало государя покаяние в грехах перед церковными владыками. Конец деспота наступил 18 марта 1584 года. Россиянам осталась разоренная, истерзанная и запуганная страна и опасный династический кризис. Деятельность Ивана Грозного подвела Россию к краю пропасти, имя которой - Смута.

Заключение

Подводя итог вышесказанному можно отметить, что путь реформ был более плодотворным хоть и не всегда гладким. Итогами реформ стали:

· Усиление централизации государства и личная власть царя

· Более четкой и действенной стала система центрального и местного управления

· Выросла военная мощь страны

· Дальнейшее закрепощение русского крестьянства

Результатом опричнины стало:

· Ливонская война была проиграна

· Шведские войска захватили Нарву

· Крымские татары захватили и разграбили Москву

· Во всех слоях общества формировалась рабская психология

· Произошло дальнейшее закрепощение крестьян

· Разорение истощило казну до крайности

Итак, разорение и террор опричных лет стали одними из главных причин того глубокого кризиса, который переживала Россия в конце XVI в.

Усилившаяся социальная нестабильность в условиях династического кризиса - отсутствия прямого наследника - привела русское государство к трагическим событиям Смутного времени: появлению самозванцев. Претендующих на престол, нашествию иноземных войск, полному обнищанию народа, упадку экономики, деградации государства.

Литература

1. Алексеев Ю.Г. Государь всея Руси. Новосибирск,1991

2. Верт Н. История советского государства, 1900 -- 1991. -- М.: Прогресс-Академия, 1992

3. Зимин А.А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М.,1991

4. Зимин А.А. Россия на рубеже XVXVI столетий: Очерки социально-политической истории. М.,1982

5. История России. Под ред. А.Н. Сахарова, М., АСТ, 1996

6. История России: люди, идеи, решения. М., 1990

7. Карамзин Н.М. "Предания веков". - М., 2008. - 423 с.

8. Новейшая история Отечества. Под ред. А.Ф. Киселева / Учебник для вузов. - М., ВЛАДОС, 2009

9. Платонов С.Ф. "Лекции по русской истории", АО "Фолиум", г. Петрозаводск, 1995

10. Пресняков А.Е. "Российские самодержцы". - М., 2006. - 245 с.

11. Рогов В.А. "История государства и права России 9 -начала 20 веков", "Зерцало", Москва, 1995

12. Сахаров А.М. Образование и развитие российского государства в XIVXVII вв. М.,1969. Гл. 13

13. Соловьев В.Н. "Пособие по истории Отечества". - М., 2006. - 681 с.

Размещено на Allbest.ru