Размещено на http://www.allbest.ru/

Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ»

Реферат

«Культурно- исторические центры»

на тему: «Соловецкий монастырь.»

соловецкий монастырь тюрьма советский

Выполнила: студентка Меркулова М.В.

Проверила: Агапова Марина Александровна

Москва 2009

Историко-архитектурный и природный музей-заповедник

Обитель расположена на Соловецком архипелаге в белом море, в 165 км от Полярного круга. В состав архипелага входят Соловецкий и Анзерский острова, Большой и Малый Муксалма и мелкие острова, в том числе Большой и Малый Заяцкие. Несмотря на близость к полярному кругу температура зимой не бывает ниже -25 градусов. Естественный ландшафт островов вмещает несколько климатических зон - от тундры до тайги.

На протяжении веков монастырские трудники высаживали различные породы хвойных и лиственных деревьев. На северных островах прижились пихта и лиственница, сирень и розы. Яблони, вишни, овощи, лекарственные растения. В монастырских оранжереях выращивались экзотические фрукты.

Основание монастыря относят к рубежу 20 - 30 гг. ХV в. Монах Кирилло-Белозерского монастыря Савватий, будучи уже в преклонном возрасте, отправился в Валаамский монастырь, считая его более уединенным. Однако в скором времени он испросил благословения на скитское жилье и покинул эту обитель. Недалеко от Белого моря Савватию встретился монах Герман, живший в келье на берегу р. Выг. Герман отправился с Савватием искать место, которое стало бы желанною обителью для монахов. От населения они услышали об островах на Белом море, богатых рыбными озерами. Вскоре они переправились на Соловецкий остров и поставили келью у подножия горы Секирной. Монахи не собрали вокруг себя последователей, и через 6 лет Савватий умер. Герман покинул остров, но встретил монаха Зосиму и вернулся с ним на остров. Скит был перенесен на западный, более удобный берег. Весть о пустыне на острове привлекла и других монахов, и в скором времени здесь обосновывается монашеская община. Которая под руководством Зосимы начала обустройство монастыря. Первым делом монахи построили и освятили деревянный храм. Посвященный Успению Богородицы.

Архиепископом новгородским Ионой обители дана была грамота на вечное владение Соловецкими островами. Впоследствии права монастыря неоднократно подтверждались московскими государями. До конца ХV в. Монастырь стал собственником большого количества вотчин, которые были пожалованы ему Новгородом, а затем и московским Великим князем Иоанном III.

В XVI веке Соловецкий монастырь, оставаясь в епархиальном управлении Новгородских архипастырей, после подчинения Новгорода Московскому престолу пользовался особым покровительством московских государей. На картах Московии первой половины XVI века, при отсутствии на них некоторых известных городов, посреди моря изображался Соловецкий монастырь - форпост Православия в Северной Руси.

Расцвет монастырского каменного строительства в XVI в. Связан с именем Филиппа Колычева, игумена Соловецкого монастыря. При нем монастырь превращается в один из самых крупных на Севере.

К строительству игумена вынудил большой пожар. Уничтоживший все деревянные постройки, а также резко возросшее количество братии - число монахов дошло до двух сотен. Прежде чем начать возведение монументальных зданий. Монахами был устроен кирпичный завод.

В то время главными источниками доходов были монастырские вотчины, расположенные по всему берегу. Особенно распространено было солеварение. Филипп прежде всего улучшил соляные варницы, открыл железный промысел. Царь Иоанн Васильевич по просьбе Филиппа позволил ему продавать беспошлинно 10 000 пудов соли, а на вырученную сумму делать закупки, необходимые для обихода. Филипп также заботился об улучшении жизни крестьян. Много сил посвятил Филипп благоустройству Соловков. Он осушал болота, расчищал заросли, удобрял землю. Организовывал пастбища, завел рогатый скот. А в Соловецкие леса запустил лапландских оленей. Из шкур которых в Соловецких мастерских делали одежу и обувь.

В гавани Заяцкого острова игумен построил на собственные средства пристань в технике безрастворной валунной кладки с гостиницей и поварней, а в самом монастыре возвел 2-х и 3-хэтажные строения для келий и монастырских служб. Чтобы облегчить труд иноков, Филипп изобрел для работ множество машин и приспособлений. Самое замечательное достижение Филиппа - так называемые Филипповы мельницы. Филипп также соединил каналами 72 озера на острове. Уже в XIX в на Соловецком острове был построен лесопильный завод, построено несколько узкоколейных железных дорог, построен гранитный док. Занималась обитель и кораблестроением. В начале ХХ в. При монастыре стала работать уникальная гидроэлектростанция, действующая на потоке воды из Святого озера. Но особенно много усилий Филипп потратил на возведение новых храмов.

В 1552 г. Строительство Успенского Собора с Трапезной палатой. Это самая крупная монашеская трапезная в России. Церковь представляла собой трехглавый храм, построенный на высоком каменном подклете, подклет был разделен на камеры, имевшие различное хозяйственное предназначение (поварня, пекарня, квасоварня). Церковь была отапливаемая. Успенский храм являлся хранилищем монастыря, где прятались сокровища.

Не закончив строительство первой церкви, игумен Филипп через шесть лет в1558 г начал строительство не менее грандиозного храма - соборного Спасо-Преображенского. Это самое крупное сооружение Соловецкого монастыря. К сожалению, собор и перестраивался, и горел, до настоящего времени не сохранилось его 5-главое завершение с огромным центральным восьмигранным барабаном. Собор больше похож на крепостную башню, и не имеет аналогов в русском зодчестве. Как и успенский, Спасо-Преображенский собор стоит на высоком подклете из валунов. Стены собора, в традициях новгородского зодчества, скошены внутрь: они заметно утолщены внизу, сужаясь кверху. Внутреннее пространство собора внушительно, купол опирается на 2 огромных столба десятиметрового сечения. Собор имел еще и 4 придела в угловых башнях.

Эти два самых старых храма были соединены подземным ходом, а затем надземной галереей, построенной в начале XVII в.

В 1566 году, повинуясь царской воле, игумен Филипп принял сан митрополита Московского и всея России. Святитель Филипп заступался за невинных людей, жертв опричнины, и обличал царя. Не страшили митрополита ни угрозы, ни попытки опорочить его имя. Неугодного святителя сослали в Тверской Отрочь монастырь. В 1569 году он принял мученическую кончину от руки Малюты Скуратова и был погребен в этом монастыре за алтарем соборной церкви. Мощи святителя Филиппа были перенесены в Соловецкий монастырь по прошению игумена Иакова, которое было представлено от имени всей братии царю Феодору Иоанновичу в 1591 году.

В течение XVII - XIX вв. в Соловецком монастыре были построены еще несколько церквей - Никольская, Святителя Филиппа, надвратная Благовещенская, Троицкая. В последнюю были перенесены останки основателей монастыря, поэтому она имеет второе название - Зосимо-Савватиевская.

Соловецкая обитель была доступна для паломников 4 месяца в году. Сначала богомольцев доставляли частные суда, а к середине XIX в. Монастырь обзавелся собственной парусной флотилией.

Монастырь, расположенный на окраине государства, рано становится форпостом России. Подготовка войны со шведами потребовала укрепления самой северной крепости-монастыря: с 1582 года началась замена деревянных стен каменными. Ни у одного монастыря не было таких мощных стен. В качестве основного материала был использован дикий камень-валун. Стены монастыря протяженностью в 1048 км образовали неправильный пятиугольник. Строительство этих укреплений было завершено в 1594 году.

В многовековой истории обители выделяются события, связанные с "Соловецким сидением" (1668 - 1676г.г.), восстанием иноков против церковных реформ. Вооруженное сопротивление царскому войску завершилось поражением мятежников, что привело к разорению монастыря.

Посещение обители Петром I (1694, 1702 г.г.) стало свидетельством прощения опального монастыря. Петр высоко оценил роль монастыря в обороне поморья в ведущейся Северной войне. На Большом Заяцком острове в память посещения Петра была поставлена деревянная церковь Андрея Первозванного - святого покровителя русского военного флота.

В середине XVIII века серьезные изменения претерпел монастырское хозяйство. В 1764 году по высочайшему указу, так называемым "екатерининским штатам", в государственное владение перешли многие церковные и монастырские земли. Число монахов в обителях было строго регламентировано светскими чиновниками. Нововведение имело и положительные стороны. Государство, взяв в свое управление Соловецкие вотчины, приняло на себе обязанность защищать обитель и весь северный край от неприятеля. В 1765 году монастырь становится ставропигиальным: из епархиального подчинения переходит в ведение Святейшего Синода.

В 1777 году было предпринято строительство каменной колокольни, а в 1798 году возведена больничная церковь во имя святителя Филиппа.

В XIX в. монастырь не избежал суровых испытаний военного времени. В 1854 году, когда Россия переживала трагические события Крымской войны, древние крепостные стены выдержали нападение с моря англо-французской эскадры.

В связи с увеличением количества паломников в 1859 году был сооружен Свято-Троицкий собор (убранство интерьеров завершено в 1862 году). Именно здесь покоились в раках святые мощи Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия. Над святыми мощами преподобного Германа вместо часовни, существовавшей с XVIII века, построена в 1860 году освященная в его честь церковь.

XX век принес святой обители страшные и жестокие перемены. После октябрьского переворота 1917 года новая богоборческая власть открыто объявила войну Церкви. Монастырь был закрыт по решению советской власти, а в 1923 году превращен в Соловецкий лагерь особого назначения СЛОН, преобразованный с 1937 года в Соловецкую тюрьму особого назначения СТОН.

На Соловки ссылали в первую очередь иерархов Русской Православной Церкви, монахов и священников, участников Белого движения - офицеров и солдат. Новая власть отправляла сюда своих политических противников, неугодных ей представителей творческой интеллигенции. С начала 30-х годов на острова начинают доставлять раскулаченных крестьян из России, Белоруссии, Украины. В 1939 году в связи с началом финской войны, опасаясь перехода Соловецких заключенных к неприятелю, терьму расформировали. В этом же году на Соловки из Кронштадта перевели учебный отряд, подготавливавший специалистов для работы на флоте. В 1942 году была открыта школа юнг. В 1945 году после окончания Великой Отечественной Войны ее закрыли, а учебный отряд просуществовал до 1956 г.

В 60-е гг. продолжался «лагерный» период обители. Около 60 человек братии добровольно оставались в лагере в качестве вольнонаемных. Они работали "инструкторами" на монастырских промыслах. Богослужения разрешалось совершать в церкви преподобного Онуфрия Великого на монастырском кладбище.

Реставрация храмовых, хозяйственных и иных строений Соловецкого монастыря была начата в 1961 году государственными учреждениями культуры. В 1967 году создан Соловецкий музей-заповедник, реорганизованный в 1974 году в Соловецкий Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, существующий в настоящее время.

В обители начала возрождаться монашеская жизнь. 25 октября 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Зосимо-Савватиевского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. Обитель была возвращена Русской православной церкви.

Указом от 9 февраля 1992 года Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II наместником Соловецкого монастыря был назначен игумен (ныне архимандрит) Иосиф (Братищев). Паломнические и экскурсионные туры в монастырь организуются в период летней навигации.

Размещено на Allbest.ru