Образование Афинского государства

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ

Имени О.Е. КУТАФИНА»

(МГЮА имени О.Е. Кутафина)

Реферат

«Образование Афинского государства»

Москва

2011

Образование Афинского государства. Древняя Греция

Юг Балканского полуострова и острова Эгейского моря в силу своего географического положения стали уже на заре цивилизации тем мостом, который соединял европейский континент с Ближним Востоком. В этом регионе прежде, чем в других областях Европы, примерно на рубеже 7-6 тысячелетий до н.э., установилось в неолите (новом каменном веке) господство производящей экономики, основанной на земледелии и скотоводстве. С наступлением эпохи бронзы (в начале 3 тысячелетия до н.э.) уже можно представить ситуацию в материковой Греции и на острове Крит, самом большом в Архипелаге.

Основную территорию будущей Эллады населяли в то время племена пеласгов, родственные фракийцам, северо-востоке Балкан, носители одного из индоевропейских языков. Преобладающую часть населения Крита составляли минойцы (это утвердившееся в современном антиковедении условное название, как и термин «минойская культуры», происходит от имени царя Миноса, главного героя древнекритских сказаний). Родство минойцев с каким-либо другим народом древности установить пока не удалось. По языку они явно не были индоевропейцами.

Возникновение на Крите первых государств относится к началу 2 тысячелетия до н.э. Тогда же на острове появилась собственная, сугубо местного происхождения письменность: сначала было изобретено пиктографическое письмо, затем его упрощённый вариант - «линейное письмо А» и, наконец, «письменность Фестского диска», знаками которой написан, в частности, загадочный текст на керамическом диске из древнего города Феста на Крите. Среди городов-государств Крита очень рано выдвинулся Кносс, ставший к началу 17 в. до н.э. столицей всего острова. В дальнейшем власть кносских царей распространилась на многие острова и прибрежные области по обеим сторонам Эгейского моря. Критяне колонизовали остров Кипр, установили тесные связи с Угаритом (в Финикии) и Египтом. Критский флот господствовал в Восточном Средиземноморье, очистив его от пиратов и установив там свободу судоходства. Влияние Минойской державы распространялось и в западном направлении. Морские походы совершались критянами на остров Сицилия и в Южную Италию, где ими основывались опорные пункты и торговые фактории.

Период процветания минойской цивилизации продолжался до середины 15 в. до н.э. За это время остров покрылся сетью мощёных дорог со сторожевыми пунктами и постоялыми дворами. Появились новые города, перестраивались и благоустраивались старые.

В административной системе Минойской державы решающая роль отводилась членам правящего дома, выступавшим в качестве военачальников и наместников в критских городах и заморских владениях. Имеются сведения о наличии во дворцах у минойских царей рабов, по-видимому, главным образом из числа военнопленных.

Минойская держава находилась в зените своего могущества, когда силы её неожиданно оказались подорванными вулканической катастрофой, за которой последовало вторжение на Крит около 1450 г. до н.э. многочисленных пришельцев с близлежащего материка. Этими пришельцами были греки-ахейцы, которые ещё раньше, вероятно на рубеже 3-2 тысячелетий до н.э., явились с севера в южные области Балканского полуострова, почти повсеместно ассимилировав или вытеснив местное пеласгийское население. От их самоназвания «ахайой» (ахейцы) произошло наименование всей страны на самом юге Балкан - Ахайа (ранее Пеласгия). Другие, привычные сегодня, её названия - Эллада (от слова «элленес» - «эллины», одно из греческих племён в области Фессалия) и Греция (принятое у римлян) - появились много позднее.

Греческие племена унаследовали от своих предшественников, пеласгов, многие элементы материальной и духовной культуры, в том числе некоторые культы. Однако вскоре более важным для дальнейшего развития ахейского общества стало воздействие лидировавшей тогда в Эгиде минойской цивилизации. Формирование достаточно прочных государственных образований в различных областях материковой Греции датируется 17 в. до н.э.

Наиболее сильным среди ахейских царств в 16 в. до н.э. становится Микенское царство, располагавшееся в Арголиде (на северо-востоке Пелопоннеса). Владыки Микен, как показали раскопки их фамильных усыпальниц (шахтовых могил), обладали большими богатствами. Их столица была хорошо укреплена. Активная военная политика и династические связи способствовали выдвижению микенских династов на первое место в Ахейской Греции. Такое их положение ещё больше упрочилось после установления власти греков-ахейцев на Крите и в его прежних сферах влияния (Кикладские острова, западное побережье Малой Азии, Кипр). Так, греческая династия, воцарившаяся в Кноссе, считалась состоящей в близком родстве с правившей в Микенах семьёй Атридов, с которой находилась в тесном союзе.

Заметную роль в Греции третьей четверти 2 тысячелетия до н.э. кроме Микенского царства играли и другие раннеклассовые государства- с центрами в Пилосе (область Мессения на юго-западе Пелопоннеса), Тиринфе (Арголида), Афинах (Аттика), Фивах и Орхомене (Беотия), Иолке (Фессалия) и других городах.

Многие документы хозяйственной отчётности дают представление о социальной структуре и политическом устройстве ахейского общества 15-13 вв. до н.э., уровне развития земледелия и скотоводства, высокой специализации ремесленного производства, состоянии внутренней торговли и внешних экономических связях, организации сухопутных сил армии и военно-морского флота. В текстах табличек упоминаются частновладельческие и царские рабы. Труд последних довольно широко использовался в дворцовом хозяйстве.

Общий экономический подъём Ахейской (Микенской) Греции и возникновение в ней избытка населения стимулировали внешнюю экспансию, направленную прежде всего на овладение новыми плодородными землями в Малой Азии. Здесь грекам-ахейцам пришлось столкнуться с мощью Хеттской державы, верховную власть которой традиционно признавали некоторые прибрежные царства Западной Малой Азии. Первоначально отношения с хеттами носили по большей части мирный характер, а спорные проблемы улаживались обычно дипломатическим путём. Но в 13 в. до н.э. с ослаблением Хеттского царства, резко усилился натиск ахейцев на северо-западе и западе Малой Азии. Микенские цари неоднократно посылали туда военные экспедиции.

Самой крупной акцией такого рода явился поход союзного греческого войска под предводительством владыки Микен Агамемнона, сына Атрея, против Трои (Илиона) - хорошо укреплённой столицы небольшого, но стратегически очень важного царства лувийских и фрако-фригийских племён, лежавшего у входа в Дарданеллы. После длительной и упорной осады, частично описанной в «Илиаде» Гомера, город был взят, предан разграблению и разрушен (около 1230 г. до н.э.)

Троянская война оказалась последним событием общеахейского масштаба. После неё прежние большие коалиции греческих басилеев уходят в прошлое. Всё более частыми становятся междоусобные столкновения соперничающих царств и внутридинастические распри. Внутреннее ослабление страны облегчило проникновение на её территорию новых этнических групп. Главную роль здесь сыграли стоявшие на куда более низкой, нежели ахейцы, ступени общественного и культурного развития северно-греческие племена дорийцев, сумевших около 1200 г. До н.э. сломить сопротивление даже таких сильных царств, как Микенское и Пилосское.

Дорийское завоевание привело к перемещению масс населения на новые места обитания, общему хозяйственному упадку, обезлюдению многих местностей, запустению или деградации городских центров, повсеместному уничтожению дворцовой экономики как системы. Правда, кое-где, в областях меньше затронутых вражескими вторжениями (в Аттике с её столицей Афинами, а также на северо-западе и в центре Пелопоннеса - в Ахайе, Элиде и Аркадии), сохранились старые ахейские династии. Но прежний социально-экономический уклад, связанный с функцией дворца как верховного хозяйственного организатора, был повсюду в Греции безвозвратно утрачен. Он сохранился в нетронутом виде лишь на далёком Кипре, где только правили цари-ахейцы, потомки участников Троянской войны, но и продолжало использоваться слоговое письмо - усовершенствованный вариант»линейного письма Б».

Период в истории Эллады, наступивший после падения микенской цивилизации, получил название «тёмные века» или «Гомеровский период» (11-9 вв. до н.э.). Он совпадает с распространением в Юго-Восточной Европе индустрии железа. В социальном плане господствующей структурой тогда являлась земледельческая община, что обусловило возврат к более примитивным формам общественных отношений.

Хотя многие завоевания предыдущих поколений творцов первой греческой цивилизации были забыты их потомками, полного разрыва многовековой культурной традиции всё же не произошло. Явные свидетельства этого обнаруживаются в различных сферах материальной и духовной жизни эллинов и в последующие столетия, вплоть до поздней античности: пеласгийское, минойское и ахейское наследие ощутимо в градостроительстве и архитектуре, мифологии и культовой обрядности, общегреческом языке (койне) и отдельных диалектах.

Родовая знать и в «тёмные века», как и раньше, занимала привилегированное положение в обществе, но главным образом благодаря своему высокому имущественному положению и причастности к сакрально-жреческой сфере. Она никак не была отделена от свободного полноправного населения, от народа (по-гречески «демос»).

На отрезок времени в два с половиной столетия, с середины 8 в. до конца 6 в. до н.э., приходится архаический период в истории Греции. Существенной его чертой является разложение родоплеменного строя и формирование классового общества в виде рабовладельческих полисов- городов-государств с прилегающей к ним сельскохозяйственной округой.

Это была также эпоха широкой территориальной экспансии, получившей название «Великая греческая колонизация». Потоки переселенцев-колонистов хлынули теперь уже далеко за пределы Эгейского бассейна. В поисках новых земель для размещения избыточного количества населения (чтобы предотвратить социальные потрясения, неизбежно назревшие внутри территориально жёстко ограниченных полисов) и с целью освоения перспективных торговых путей многие города материковой Греции, западного побережья Малой Азии и соседних островов снаряжали морские экспедиции к дальним берегам.

Многочисленные греческие колонии вырастали, как грибы после дождя, почти по всей береговой линии Средиземноморского и Чёрного морей: от Массалии (ныне Марсель, на юге Франции) до Диоскуриады (современный Сухуми). Особенно интенсивной и успешной была колонизация плодороднейших областей острова Сицилия и Южной Италии, последняя даже получила название «Великая Греция». Улучшение навигации в Средиземноморье активизировало традиционные контакты Эгиды со странами Ближнего востока, весьма благоприятно сказавшиеся на всё ускорявшихся процессах экономического и культурного развития Эллады. Во 2 тысячелетии до н.э. древние греки использовали силлабическое слоговое письмо. На рубеже 9-8 вв. до н.э. был создан греческий алфавит, который состоял из 24 гласных и согласных букв. На формирование греческого письма оказали влияние более древние алфавиты (финикийский, фригийский), но надо отметить, что греческая письменность была самостоятельной оригинальной системой.

Быстрое развитие товарно-денежных отношений привело к окончательной победе частной собственности. Усилилось социальное расслоение греческого общества. Значительная часть свободного крестьянства осталась без земли, многие граждане попали в долговую кабалу и даже лишились из-за этого личной свободы, будучи проданы в рабство за пределы отчизны.

Традиционные властные структуры утрачивают опору. Почти повсюду упраздняется власть наследственных царей (басилеев) или уже успевших сменить их выборных правителей из узкого круга родовой знати. Вместе них в ряде полисов материковой Греции (Сикионе, Коринфе, Мегаре, Афинах) и Малой Азии во главе государства становятся выдающиеся личности, проводящие свою политику с помощью насильственных методов. Такие властители, устанавливавшие в государстве режим личной власти, назывались у греков тиранами, а вводимая ими форма правления - тиранией. Неудивительно, что эти термины приобрели ещё в древности отрицательный смысл.

Но деятельность некоторых тиранов получала иногда, по справедливости, неоднозначную оценку у их современников и позднейших эллинских историков. Большую популярность, например, получил в своё время афинский тиран Писистрат (правил трижды, начиная с 560 г. До н.э., умер в 527 г. До н.э.). С помощью некоторых мероприятий демагогического характера ему не раз удавалось добиваться расположение демоса. Несомненно, на пользу Афинам пошла его внешняя политика, направленная в частности, на получение контроля над важными морскими путями. Писистрат ввёл новые религиозные празднества, справлявшиеся всенародно. Он много сделал для благоустройства и украшения родного города. По его распоряжению были записаны до того передававшиеся из поколения в поколение изустно поэмы Гомера «Илиада» и «Одисея». Склонность к покровительству литературе и искусствам была вообще характерна для раннегреческой тирании.

Но тиранам 7-6 вв. до н.э. не удалось в конечном итоге решить проблемы, стоявшие перед греческим полисом, и тем самым упрочить свою власть. Это смогли сделать законодатели-реформаторы, заложившие основы античной демократии. Первым из них в Афинах был Солон, в 594 г. до н.э. отменивший долги и уничтоживший долговое рабство. Он же специальным законом ограничил размеры частных земельных владений и тем самым предотвратил исчезновение мелких и средних крестьянских хозяйств, распределил права и обязанности граждан сообразно их имущественному положению, создал суд присяжных.

В ходе реформ, проведённых около 508 г. до н.э. Клисфеном, было установлено новое административное деление территории Афинского государства, окончательно уничтожившие прежнее господство родовой знати. Демос получил доступ во все сферы государственного упарвления.

Результаты хорошо продуманных, проводившихся с должной последовательностью преобразований не замедлили сказаться. Афинское государство, обретя внутреннюю стабильность, выдвинулось в число наиболее сильных полисов Эллады классической эпохи (5-4 вв. до н.э.). Подвергшись смертельной опасности в ходе развернувшейся вскоре борьбы греков могущественной Персидской державой Ахеменидов, оно с честью вышло из этого тяжелейшего испытания. Разгром персов при Марафоне в 490 г. и успешное изгнание полчищ царя Ксеркса из Греции после победных для эллинов кампаний 480 и 479 гг. до н.э. поставили Афины во главе антиперсидской коалиции.

Возглавившие созданный в 478 г. до н.э. Делосский, или, иначе, Первый Афинский морской союз афиняне успешно продолжили боевые действия против персидских войск в районе Дарданелл и на западном побережье Анатолии. Греко-персидские войны завершились в 449 г. до н.э. Каллиевым миром, по которому признавалась независимость от державы Ахеменидов всех эллинских полисов, включая и расположенные в Малой Азии (Ионию).

Несмотря на установление мира, Делосский союз был сохранён. Более того, он постепенно превратился в Афинскую морскую державу (архэ), где прежде равноправные союзники заняли положение подчинённых, обязанных выплачивать регулярный взнос (форос) в общую казну. Последняя на самом деле полностью контролировалась афинянами, которые с её помощью оснащали свою армию и флот, ставший самым сильным в Элладе. Из тех же средств оплачивались и многие другие расходы Афинского полиса, в том числе и роскошные постройки, возведение которых пришлось на время деятельности Перикла как главы архэ (443-429 гг. до н.э.).

Стержнем отношений между греческими государствами после окончания греко-персидских войн стало соперничество между Афинами и Спартой, возглавлявшей с давнего времени (примерно с середины 6 в. До н.э..) Пелопонесский союз городов-государств . Их скрытая борьба переросла, наконец, в открытое столкновение. После упорного и ожесточённого военного противостояния, длившегося с 431 по 404 г. до н.э., победа осталась за Спартой, установившей после этого свою гегемонию в Греции. Однако верховенство спартанцев в Элладе продолжалось недолго, всего лишь четверть столетия. В 379 г. до н.э. Фивы - столица Беотии, возглавили войну со Спартой. В следующем году образовался Второй морской союз во главе с Афинами. После решительной победы, одержанной в 371 г. до н.э. при Левктрах над спартанцами, Фивы стали ненадолго (до 362 г. до н.э.) в Элладе. В 50-х гг. 4 в. До н.э. на юге Балкан установилось неустойчивое политическое равновесие, конец которому положило подчинение Греции царю Македонии Филиппу 2 после роковой для эллинов битвы при Херонее в 338 г. до н.э.

Признанный гегемоном почти всеми эллинскими полисами, Филипп 2 стал готовиться к большому походу на Восток. Однако ему не довелось дожить до осуществления своего замысла: он пал от руки убийцы в 336 г. до н.э. Греко-македонское завоевание Персидской державы Ахеменидов было осуществлено под предводительсвом его сына и наследника - Александра (336-323 гг. до н.э.). С этого момента современные историки ведут отсчёт эпохи эллинизма, завершившейся тремя столетиями позже.

Созданная Александром Великим огромная империя, простиравшаяся от Нижнего Дуная и Киренаики до Сырдарьи и Инда, распалась после его смерти, но на её обломках возникло несколько государств - держава Селевкидов, Птолемеевский Египет, Греко-Бактрийское царство, Парфирия, Понт, Пергам, Каппадокия, Вифиния и другие, где греческий этнический элемент и эллинская культура сохраняли доминирующее положение.

Из монархий, унаследованных преемниками великого завоевателя, наиболее значительную роль в истории Древней Греции последних веков её самостоятельности сыграла всё та же Македония. Цари из македонской династии Антигонидов неоднократно вмешивались в дела эллинистических городов-государств, подчиняя их своей власти.

Имели место во второй половине 3 в. - начале 2 в. до н.э. попытки отдельны царей Спарты (Агиса 4, Клеомена 3, тиранов Маханида и Набиса) возродить хотя бы в какой-то мере былую мощь и славу некогда ведущего дорийского полиса. При этом спартанские цари, причисляемые античными авторами по характеру их правления к тирана, пытались воссоздать путём проведения радикальных реформ (кассация долгов, перераспределение земли и денежных средств, увеличение числа полноправных граждан за счёт освобождения рабов и т.д.) экономическую базу и людские ресурсы государства. Но подобные рискованные социальные эксперименты активное противодействие других рабовладельческих полисов Пелопонесса и вступавших с ними по такому случаю в союз царей Македонии. После уничтожения римлянами в 168 г. до н.э. Македонского царства определённое влияние в материковой Греции сохраняли лишь Этолийский и Ахейский союзы. Но противостоять мощной экспансии Рима им было не под силу. В 146 г. до н.э. римляне в назидание непокорным разрушили Коринф и некоторые другие эллинские города. В 148 г. до н.э. Северная Греция перешла в подчинение римским властям провинции Македония.

Финальным моментом эллинистической эпохи принято считать завоевание первым императором (принцепсом) Рима Августом последнего крупного государственного образования из наследства Александра Великого - Египта, управлявшегося с 223 по 30г. до н.э. династией Птолемеев.

Государство не стало у греков сложным и хорошо отлаженным хозяйственным механизмом - напротив, оно сохранило главные черты общинной на равенстве её членов. Сохранение общинного строя избавило эллинов от необходимости «подгонять» свои верования под требования сильной централизованной деспотии; полис, или община-государство, был силён не столько единством веры своих граждан в богов, сколько единством интересов.

Греки не завоевали много стран и земель Они не создали огромную империю. Но они создали великую культуру, а эта культура завоевала весь мир и властвует над ним по сей день.

афинский греция эллада крит

Используемая литература

1) Энциклопедия для детей Аванта+. Всемирная история. Москва «Аванта+» 2001 г.

2) История в лицах. Древний мир. Москва «ОЛМА-ПРЕСС» 2002 г.

Размещено на Allbest.ru