Образование Русского централизованного государства и его общественный строй

Размещено на http://www.allbest.ru/

Курсовая работа

По дисциплине: История отечественного государства и права

Тема: Образование Русского централизованного государства и его общественный строй

Оглавление

Введение

Глава 1. Предпосылки образования Русского централизованного государства

1.1 Процесс образования Русского централизованного государства

1.2 Формирование централизованного многонационального государства

Глава 2. Общественный строй

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Выбор темы обусловлен тем, что история отечественного государства и права есть закономерная смена типов и форм государства, а также правовых систем на территории нашей Родины.

Знание фундаментальных юридических наук сегодня как никогда ранее представляет особенно актуальным для юристов. Это обусловлено сложным характером переживаемого ныне переходного периода развития российской государственности.

На рубеже XIII века на Руси возникла цепочка новых государств, которые старались растащить русские земли. В силу этого древнерусская народность распадается на три новые, из которых только одна - великорусская - создаёт тогда свою государственность. У остальных такое событие откладывается на века.

Однако и русским княжествам приходилось туго. Они теряли свою независимость, попадали под ордынское иго.

Данная тема является актуальной в отечественной историографии так как к 14 веку формируются предпосылки для объединения русских земель в единое централизованное государство.

Проблема исследования заключается в том, что большинство гражданских историков предпочитают говорить не о централизованном Русском государстве, а о едином. С точки зрения юридической такая подмена неправомерна. Проблема в том, что всякое государство является единым, но другое дело, что степень, форма этого единого может быть различной. Если же отсутствует единство, политическое единство, то нет и государства. В условиях Руси XIII - XVI вв задача состояла в том, чтобы создать централизованное государство, т.е. такое, в котором русские земли были бы не только собраны, но и соединены сильной властью, обеспечивающей его существование и функционирование.

Таким образом, актуальность данной проблемы определила выбор темы работы "Образование Русского централизованного государства", круг вопросов и логическую схему ее построения.

Объектом данного исследования является анализ условий "Образования Русского централизованного государства".

При этом предметом исследования является рассмотрение отдельных вопросов, сформулированных в качестве задач данного исследования.

Целью исследования является изучение процесса образования Русского централизованного государства.

В рамках достижения поставленной цели можно выделить следующие задачи:

1. Изложить предпосылки образования Русского централизованного государства.

2. Изучить процесс образования Русского централизованного государства" и формирование централизованного многонационального государства.

3. Выявить общественный строй централизованного государства.

Работа имеет традиционную структуру и включает в себя введение, основную часть, состоящую из 2 глав, заключение и библиографический список.

Во введении обоснована актуальность выбора темы, поставлены цель и задачи исследования, охарактеризованы методы исследования и источники информации.

В работе использованы описательный, статистический, аналитический и другие методы.

Теоретической и методологической основой проведения исследования явились законодательные акты, нормативные документы по теме работы, учебные пособия, периодическая литература.

Глава 1. Предпосылки образования Русского централизованного государства

Создание Русского централизованного государства было вызвано в первую очередь усилением экономических связей между русскими землями, что было следствием общего экономического развития страны.

Отправным пунктом в развитии экономики в этот период послужил прогресс сельского хозяйства. В данный период сельскохозяйственное производство характеризуется все большим распространением пашенной системы, которая становится в центральных районах страны преобладающим способом обработки земли. Пашенная система заметно вытесняет подсечную, распространенную преимущественно в северных лесных местностях, и перелог, господствующий еще на юге.

Пашня требует постоянной обработки земли. Поскольку здесь крестьянин всегда имеет дело с одним участником, который отдыхает от посева через год (двухпольная система) или два (трехполье), то возникает необходимость в удобрении полей. Все это требует более совершенных орудий производства. Но подъем сельского хозяйства был обусловлен не только и не, сколько развитием орудий производства, сколько систематическим расширением посевных площадей за счет основания новых и ранее заброшенных земель. Увеличение избыточного продукта в земледелии позволяет развивать животноводство, а также продавать хлеб. Все большая потребность в сельскохозяйственных орудиях обусловливает необходимость развития ремесла. В результате процесс отделения ремесла от сельского хозяйства углубляется. Число ремесленников, переставших заниматься земледелием, возрастает.

Отделение ремесла от сельского хозяйства влечет за собой необходимость обмена между крестьянином и ремесленником, т.е. между городом и деревней. Этот обмен происходит в форме торговли, которая в рассматриваемый период соответственно усиливается. На базе такого обмена создаются местные рынки. Естественное разделение труда между районами странами, обусловленное их природными особенностями, образует экономические связи в масштабе всей Руси. Установлению внутренних экономических связей способствовало и развитие внешней торговли. Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель, т. е. создания централизованного государства, в чем были заинтересованы широкие круги русского общества, и в первую очередь купцы, ремесленники, но, конечно, и феодалы.

Другой предпосылкой объединения русских земель было обострение классовой борьбы, усиление классового сопротивления крестьянства. Подъем хозяйства, возможность получать все больший прибавочный продукт побуждают феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Притом феодалы стремятся не только экономически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями, закрепостить их. Подобная политика вызывает естественное сопротивление крестьян, приобретавшее разнообразные формы. Крестьяне убивают феодалов, захватывают их имущество, поджигают имения. Такая участь постигает нередко не только светских, но и духовных феодалов - монастыри. Формой классовой борьбы был часто и разбой, направленный против господ. Определенные масштабы принимает бегство крестьян, особенно на юг, на свободные от помещиков земли.

В таких условиях перед классом феодалов встала задача удержать в уезде крестьянство и довести до конца его закрепощение. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством, способным выполнить главную функцию эксплуататорского государства - подавление сопротивления эксплуатируемых масс.

Две указанные причины играли ведущую роль в объединении Руси. Без них процесс централизации не смог бы достигнуть сколько - нибудь значительных успехов. Вместе с тем само по себе экономическое и социальное развитие страны в XIV - XVI вв. не смогло бы привести к образованию централизованного государства.

Хотя экономические связи в данный период и достигли существенного развития, они все же не были достаточно широки, глубоки и сильны, чтобы связать воедино всю страну. В этом состоит одно из отличий образования Русского централизованного государства от аналогичных процессов в Западной Европе. Там централизованные государства создавались в ходе развития капиталистических отношений. На Руси же в XIV - XVI вв. еще не могло быть и речи о возникновении капитализма, буржуазных отношений.

То же следует сказать и о развитие классовых отношений, классовой борьбы. Как не велик был ее размах в то время, все же эта борьба не приобретала таких форм, какие она имела уже на Западе или в более позднее время в России (крестьянские войны под руководством Болотникова, Разина в XVII в.). Даже для начала XVI в. характерно преимущественно внешне незаметное, подспудное накопление противоречий внутри общества.

Фактором, ускорившим централизацию Русского государства, явилась внешняя или полувнешняя обстановка - постоянная ордынская, а также немецкая, шведская, литовская угроза. Русь не была покорным вассалом Орды, и ордынские ханы неоднократно усмиряли русские княжества. К тому же и желание пограбить Русь побуждало ханов находить поводы для походов на русские земли. Следует отметить, что противники русских князей иногда становились союзниками, а союзники - противниками. Военные комбинации принимали самую различную конфигурацию. Постоянным оставалось одно - Русь все время должна была держать порох сухим, а это требовало, конечно, сплочения внутренних сил. Результатом такого сплочения и явилась «первая ласточка» освобождения - победа на Кулаковском поле.

Нашествие Батыя нанесло колоссальный удар по Руси. Исчезли некоторые ремесла, прекратилось каменное строительство. Когда же Ивану 3 удалось собрать почти все русские земли и повести их против врага, монголо - татарское иго было свергнуто окончательно. Только мощное централизованное государство могло справиться с внешним врагом. Поэтому в его образовании были заинтересованы и достаточно широкие народные массы. Лишь к концу XIII века в Новгороде Великом (которому удалось избежать разграбления войсками Батыя) появляются новые каменные церкви. Возрождение ремесла, медленное и трудное, проходило на протяжении всего XIII, а иногда и XIV - XV веков. Постепенно жители городов и деревень, не уведенные в плен монголами, возвращаются в свои родные земли, начинают заново отстраивать свои жилища, возделывать заброшенные пашни и новые участки земель. Домонгольский уровень хозяйства был достигнут к началу XIV века, после этого времени можно говорить о подъеме экономики Руси. Быстрее всего был восстановлен домонгольский уровень в земледелии, которое, по-прежнему, оставалось основной отраслью хозяйства. От ордынских набегов на Северо-восток под защиту непроходимых лесов шли крестьяне и горожане. Приток населения позволил приступить к освоению запустевших пашен, подготовить под пашню новые земли, создать новые поселения - починки, слободы, деревни и села.

Общенародное стремление свергнуть ордынское иго ускоряло процесс политического объединения, не подкрепленного реальным экономическим единством. Немалую роль при этом играла опасность со стороны Великого княжества Литовского и Ливонского Ордена.

В новейшей литературе вновь поднимается концепция, имевшая хождение в 40 - 50-х гг. XX в. Она отрицает сколько - нибудь заметное влияние экономического фактора, совершенно не замечает классовый и сводит все причины образования Русского централизованного государства лишь к внешней обстановке. При всем значении последнего обстоятельства, думается, нельзя признать его определяющем в системе предпосылок названного процесса.

Высказывалось мнение о том, что сами ордынцы были заинтересованы в объединении русских земель, хотя и под своей рукой. В действительности они как раз боялись такого сплочения, и потому старались перессорить русских князей, направить их друг на друга.

Процесс образования Русского централизованного государства имел как бы две стороны. С одной стороны, он предполагал собирание русских земель в один кулак, с другой - означал укрепление власти московских великих князей.

1.1 Процесс образования Русского централизованного государства

Хронологические рамки данного периода спорны. Если посмотреть карту Руси середины XV в, то первое, на что обращаешь внимание, - это граница, отделяющая русские земли от великого княжества Литовского и монгола - татарских ханств. Граница проходит недалеко от Москвы. Даже Киев, бывшая столица Древнерусского государства, входит в состав великого княжества Литовского. Русские земли раздроблены; главные из них - Московское, Тверское, Рязанское княжества.

В это время в Западной Европе идет процесс формирования единых государств: Англии, Франции, Испании. На востоке укрепляется Османская империя. В 1453г. турки захватили столицу Византийской империи Константинополь и утвердились на Балканах. Для Руси было очень важно преодолеть раздробленность. Это произошло в конце XV века, во времена правления Ивана 3 (1462-1505гг).

Преодоление феодальной раздробленности и создание централизованных государств - закономерный процесс развития феодализма, в основе которого лежали, прежде всего, социально - экономические факторы: интенсификация сельскохозяйственного производства, связанные с ней рост феодального землевладения и включение феодального хозяйства в торговые связи; появление новых и укрепление старых городов - центров торговли и ремесла; расширение экономических связей и товарно-денежных отношений.

Процесс превращения комплекса самостоятельных русских княжеств в единое государство занял почти два века. Определенные предпосылки объединения в русских землях просматривались еще в XIII столетии. Это проявилось в политике Даниила Романовича Галицкого, Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо. Однако объединительные процессы были прерваны монголо-татарским нашествием. Разорение русских земель и установление ига привели к замедлению развития экономики, усилению феодальной раздробленности. Вторая половина XIII века характеризуется вспышкой княжеских усобиц на Руси. Великокняжеская власть владимирского князя значительно ослабла. На периферии Владимиро-Суздальской Руси образовывались новые княжества, становившиеся суверенными государствами (в первую очередь Московское и Тверское). В конце XIII - начале XIV веков тенденции дробления сменяются тенденциями к объединению. С начала XIV в. дробление русских княжеств прекращается, уступив место их объединению.

Изменения социально - экономического порядка неминуемо приводили к более интенсивной эксплуатации крестьян и закрепощению их. Рост сопротивления со стороны, обострение классовой борьбы требовали от господствующих классов проведения политических реформ, которые могли бы способствовать упрочению их власти.

Развитие городов - центров ремесла и торговли - обусловливало необходимость упразднения многочисленных таможенных барьеров, политических границ. Дальнейший прогресс в области экономики был возможен только на основе ликвидации бесконечных столкновений, феодальных войн, характерных для всего периода феодальной раздробленности. Укрепление экономических связей, как и обострение классовой борьбы, требовало совершенствования аппарата управления, ставило перед государственной властью задачи, ранее решавшиеся отдельными крупными феодалами: организация управления, суда, сбора податей; и новые: создание дорог, почтовой связи и т.п. Политическим важным моментом в процессе централизации могла быть необходимость защиты от внешних врагов.

Во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в.

Ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических связей и торговли, образование новых городов и укрепление дворянства как социального слоя сыграли роль объединяющих факторов. В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена) за службу и на срок службы. Это ставило их в зависимость от князя и укрепляло его власть.

С XIII в. московские князья и церковь начинают осуществлять широкую колонизацию заволжских территорий, где строятся новые монастыри, крепости и города, происходит покорение и ассимилирование местного населения.

Говоря о централизации, следует иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра - Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.

В ходе централизации происходило преобразование всей политической системы. На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. Изменяется вся система сюзеренно - вассальных отношений: бывшие великие князья сами становятся вассалами московского великого князя, складывается иерархия феодальных чинов. К XV в. происходит резкое сокращение феодальных привилегий и иммунитетов.

Складывается иерархия придворных чинов, жалуемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т.д. Формируется принцип местничества, связывающий возможность занятия государственной должности с происхождением кандидата, его родовитостью. В связи, с чем усиливается внимание к тщательной и подробной разработке проблем генеалогии, « родословцев» отдельных феодальных родов и семей.

Серьезной политической силой становится Церковь, сосредоточившая в своих руках значительное земельные владения и ценности и в основном определявшая идеологию формирующегося самодержавного государства.

Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, рабочие руки, против бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации. Она формировала свои корпоративные органы (сотни), настаивала на освобождении от тяжелого обложения (тягла) и ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов в городах.

Централизация привела к существенным изменениям в государственном аппарате и государственной идеологии. Великий князь стал называться царем. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику.

Сформировавшиеся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность. В XV веке митрополит на Руси стал назначаться без согласия византийского патриарха.

Усиление власти великого князя (царя) проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления - приказно - воеводской. Для нее были характерны централизация и сословность. Высшим органом власти стала Боярская дума, состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на профессиональную бюрократию. Это был аристократический совещательный орган.

Процесс создания Русского централизованного государства во многом идентичен общим закономерностям исторического развития феодального государства, но он имел и свои особенности.

Большинство гражданских историков предпочитают говорить не о централизованном Русском государстве, а о едином. С точки зрения юридической такая подмена неправомерна. Проблема в том, что всякое государство является единым, но другое дело, что степень, форма этого единого может быть различной. Если же отсутствует единство, политическое единство, то нет и государства. В условиях Руси XIII - XVI вв задача состояла в том, чтобы создать централизованное государство, т.е. такое, в котором русские земли были бы не только собраны, но и соединены сильной властью, обеспечивающей его существование и функционирование. Конечное, единое, но не только единое, а именно централизованное - вот что создавалось в нашей стране в рассматриваемый период.

1.2 Формирование централизованного многонационального государства

Новое государство образовалось вокруг Москвы, которой было суждено со временем стать столицей великой державы. Такая роль этого сравнительно молодого города была обусловлена, прежде всего, ее экономическим и географическим положением. Москва возникла в тогдашнем центре русских земель, в силу чего была лучше, чем другие княжества, прикрыта от внешних врагов. Она стояла на перекрестке речных и сухопутных торговых путей.

Москва стала в XIV веке крупным торгово-ремесленным центром. Московские ремесленники приобрели известность как искусные мастера литейного, кузнечного и ювелирного дела. Именно в Москве зародилась и получила боевое крещение русская артиллерия. Торговые связи московских купцов "сурожан" и " суконников" протянулись далеко за пределы русских земель. Прикрытые с северо-запада от Литвы Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды другими русскими землями, Московское княжество в меньшей степени подвергалось внезапным разорительным набегам золотоорцынцев. Это позволяло московским князьям собирать и копить силы, создавать постепенно превосходство в материальных и людских ресурсах, что6ы выступить организаторами и руководителями объединительного процесса и освободительной борьбы.

Возникнув как город в XII в., Москва первоначально не была центром особого княжества. Лишь время от времени она давалась в удел младшим сыновьям ростово-суздальских князей. Только с конца ХШ в. Москва становится стольным городом самостоятельного княжества с постоянным князем. Первым из них был сын известного героя земли Русской Александра Невского - Даниил. При нем в конце XIII - начале XIV вв. началось объединение русских земель, успешно продолженное его преемниками. При нем начался быстрый рост Московского княжества. В 1301г. Даниил Александрович захватил у рязанских князей Коломну, а в 1302 г. к нему перешло по завещанию, бездетного переяславского князя, враждовавшего с Тверью, Переяславльское княжество. В 1303 г. был присоединен входивший в состав Смоленского княжества Можайск, в результате чего Москва-река, бывшая тогда важным торговым путем, оказалась от истока до устья в пределах Московского княжества. За три года Московское княжество увеличилось почти вдвое, стало одним из крупнейших и сильнейших княжеств в Северо-Восточной Руси, и московский князь Юрий Даниилович счел себя достаточно сильным, чтобы вступить в борьбу за великое княжение Владимирское.

Проводя линию на объединение русских княжеств, московские князья скупали земли соседних княжеств, захватывали их при удобном случае вооруженной силой, нередко используя для этого Золотую Орду, присоединяли дипломатическим путем, заключали договоры с ослабевшими удельными князьями, делая их своими вассалами. Территория Московского княжества расширялась также за счет заселения Верхнего Заволжья.

Основа могущества Москвы была заложена при втором сыне Даниила - Иване Калите (1325 - 1340). При нем продолжалось собирание русских земель. Иван Калита сумел получить у монгола - татар ярлык на великое княжение, приобрел право собирать дань для них со всех или почти всех русских княжеств, сохранивших самостоятельность. Такое положение было использовано Москвой в целях постепенного подчинения этих княжеств. Благодаря ее гибкой политике удалось на несколько десятилетий обеспечить мир на Руси. Москва стала и центром православной церкви.

Иван Калита пришел к мысли о том, что именно Москва должна стать центром возрождения православия на Руси. Еще в конце XIII века киевский митрополит Максим после очередного монголо-татарского набега перенес кафедру во Владимир (1299). Жизнь заставила иерарха, как и многих южан, двинуться на северо-восток. Его преемник митрополит Петр частенько бывал в Москве, объезжая свои епархии. Как раз в то время шла борьба за главенство над русскими землями межу Москвой и Тверью. Митрополит Петр склонился в пользу Москвы и поддержал политику Калиты. Случилось так, что митрополит Петр скончался в Москве, и был здесь похоронен. Согласно легенде, при основании Успенского собора в Москве, митрополит Петр предсказал славное будущее самого городу и его правителям. Преемник митрополита Петра митрополит Феогност в 1328 году окончательно утвердился в Москве. В связи с этим значение Москвы еще больше повысилось, поскольку она стала церковным, духовным центром всей Руси. Трудно переоценить политическое значение переноса митрополичьей кафедры в Москву. Старая традиция связывала для русских людей представления о “царствующем городе” с тем местом, где жили и государь и митрополит. Пышные богослужения по случаю постановления в епископы, когда в столице собирались высшие иерархи из других городов, постоянная связь с Константинополем и с княжескими столицами на Руси, очень многое значили для русских людей, все это сделались достоянием Москвы. Можно было не признавать притязаний московского князя, но невозможно было игнорировать митрополита.

Расширяя территорию Московского государства, великие князья превращали уделы в простые вотчины. Удельные князья переставали быть государями в своих уделах и приравнивались к боярам, т. е. становились подданными великого московского князя. Они уже не могли теперь вести самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.

К концу XIV в. Московское княжество настолько окрепло, что смогло начать борьбу за освобождение от монголо-татарского ига. Орде были нанесены первые сокрушительные удары, наиболее значительным из которых явилась победа русских войск под командованием князя Дмитрия Донского на Куликовом поле. При Иване III объединение русских земель вступило в завершающую фазу. К Москве были присоединены важнейшие земли - Новгород Великий, Тверь, часть Рязанского княжества, русские земли по Десне. В 1480 г. после известного «стояния на Угре» Русь окончательно освободилась от татарского ига. Процесс объединения русских земель был завершен в начале XVI веке. Князь Василий III присоединил к Москве вторую половину Рязанского княжества, Псков, освободил Смоленск от литовского господства.

Вместе с объединением русских земель росла и власть великих князей над ними. Московское княжество перестало быть совокупностью более или менее самостоятельных государств. Деление на уделы было заменено делением на административно-территориальные единицы, возглавляемые наместниками и волостелями.

Наряду с объединением русских земель происходило присоединение и некоторых соседних народов. Вместе с Новгородской, Нижегородской, Пермской и другими землями в состав Московского государства вошли и небольшие нерусские народы, их населявшие: мещера, карелы, саами, ненцы, удмурты и др. Некоторые из них ассимилировались, растворялись в составе великорусской народности. Так, уже в XIV веке из источников исчезают упоминания о мере, муроме, веси. Однако большинство народов сохранило свою самобытность. Московское государство, подобно Древнерусскому, становилось многонациональным.

Глава 2. Общественный строй

русь феодальный централизованный государство

В рассматриваемый период на Руси происходили довольно существенные изменения в формах феодальной собственности на землю и в правовом статусе основных группировок господствующего класса феодалов. Иным становился и характер взаимоотношений между ними.

Феодалы.

Класс феодалов распадался на следующие группы: служилых князей, бояр, слуг вольных и детей боярских, « слуг под дворским».

Во главе иерархической лестницы стоял великий князь - крупнейший феодал, владевший дворцовыми и черносошными (чернотяглыми) землями. Дворцовые земли принадлежали князю и его семье непосредственно и зачастую раздавались приближенным за службу («служни» земли). Крестьяне дворцовых земель несли оброк или барщину и управлялись дворцовыми слугами. Черносошные земли принадлежали князю как главе государства. Крестьяне этих земель несли тягло, повинности в пользу великокняжеской власти (государства) и управлялись его наместниками. Черные земли также нередко переходили в частное владение феодалов - бояр, монастырей, дворянства.

Служилые князья составляли верхушку класса феодалов. Это бывшие удельные князья, которые после присоединения их уделов к Московскому государству потеряли свою самостоятельность. Однако они сохранили право собственности на землю. И поскольку территория уделов была, как правило, велика, служилые князья стали наиболее крупными землевладельцами. Они занимали руководящие посты в войске и являлись на войну со своей собственной дружиной. Как всякие вассалы, удельные князья были связаны с великим князем договорами, которые перезаключались при восшествии на престол нового сюзерена. Условия соглашений постепенно становились все более жесткими. Впоследствии служилые князья слились с верхушкой боярства.

Бояре, как и княжата, составляли экономически господствующую группировку внутри класса феодалов, что обеспечивало им и соответствующее политическое положение. Бояре занимали командные посты в государстве. Бояре были крупными землевладельцами, вотчинниками, также были вассалами великого князя, а затем - его подданными. Бояре - вотчинники стали основной категорией господствующего класса феодалов (наряду с монастырями и церковниками) в период феодальной раздробленности. Они имели большие права на землю и живших на ней крестьян: передавали землю по наследству, отчуждали ее, меняли и т.п.; в их руках (согласно иммунитетным грамотам) находились суд, управление, сбор податей и т.д. Формально они могли иметь вотчины только на территории «своего» князя, но это положение нарушалось и довольно часто. Кроме того, бояре имели так называемое «право отъезда» от одного князя к другому (право поменять сюзерена - господина), не влекшее за собой ликвидацию вотчины. Важным институтом вотчинного землевладения было право родового выкупа отчужденных земель, согласно которому родственники вотчинника (собственника отчужденных земель) получали возможность приобрести их в первую очередь, вернуть, так сказать, фамильную собственность в свою семью. Это право осуществлялось независимо от вассальных связей боярства.

Средними и мелкими феодалами были слуги вольные и дети боярские. Те и другие тоже несли службу великому князю.

Не следует путать сословие детей боярских с детьми бояр. Дети бояр уже при рождении становились тоже боярами, а дети боярские - особая группа феодалов. По мнению Р.Г. Скрынникова, это мелкие вотчинники Россия в начале XVII в. «Смута» / Р.Г. Скрынников. М., 2002. С., что довольно логично. Действительно, крупное землевладение при наследовании порождало неизбежное дробление, а значит, и обнищание землевладельцев, что делало их особой сословной группой, имеющей свои интересы, в отличие от боярских. Высказывалось мнение, что дети боярские формировались из младших сыновей захудалых родов. Возможность сравнение детей боярских с литовскими панятами.

Феодалы обладали правом отъезда, т.е. они моги выбирать себе сюзерена по своему усмотрению. При наличии в XIV - XV вв. различных княжеств у феодалов были довольно широкие возможности для такого выбора. Отъезжающий вассал не терял своих вотчин. Поэтому случалось, что земли у боярина были в одном княжестве, а служил он в другом, иногда враждующем с первым.

Бояре стремились служить наиболее сильному и влиятельному князю, способному защитить их интересы. В XIV - начале XV века право отъезда было выгодно московским князьям, так как способствовало собиранию русских земель. По мере укрепления централизованного государства право отъезда стало мешать московским великим князьям, ибо им пыталось воспользоваться служилые князья и верхушка боярства, чтобы воспрепятствовать дальнейшей централизации и даже добиться прежней самостоятельности. Поэтому главы Московского государства старались ограничить право отъезда, а затем и совсем его отменить. Мерой борьбы с отъезжающими боярами было лишение их вотчин. Позже на отъезд начинают смотреть как на измену. Со временем сложился порядок, согласно которому вотчины отбирали у феодалов, неспособных к службе.

Боярское звание ранее могло быть получено только по наследству. С изменением положения старой феодальной знати звание бояр стало придворным чином, жалуемым великим князем. Появились «введенные» бояре, окольничии (наиболее привилегированные бояре), принадлежность которых к верхушке феодальной знати устанавливались князем. Другие слои феодалов имели чины думных дворян, думных дьяков, стольников, дворян московских и городовых и др.

Низшую группу феодалов составляли « слуги под дворским», которые часто набирались их княжеских холопов. Со временем некоторые из них заняли более или менее высокие посты в дворцовом и государственном управлении. При этом они получали от князя землю и становились настоящими феодалами. «Слуги по дворским» существовали как при великокняжеском дворе, так и при дворах удельных князей.

В XV веке в положении феодалов происходят заметные сдвиги, связанные с усилением процесса централизации Русского государства. Прежде всего, изменился состав и положение боярства. Во второй половине XV в. число бояр при московском дворе выросло в четыре раза за счет удельных князей, пришедших на службу к великому князю вместе со своими боярами. Княжата оттеснили на второй план старинное московское боярство, хотя оно стояло наравне или даже выше некоторых младших категорий княжат. В связи с этим меняется смысл самого термина «боярин». Если раньше он означал лишь принадлежность к определенной социальной группе - крупным феодалам, то теперь данный термин стал означать придворный чин, который жаловал великий князь, присеваемый преимущественно служилым князьям. Вторым при дворе стал чин окольничего. Его получила основная масса прежних бояр, а не имевшие чинов слились с детьми боярскими и слугами вольными.

Изменение природы боярства повлияло на его отношение к великому князю. Прежнее связывало свою судьбу с успехами князя и поэтому всемерно помогало ему. Теперешние же бояре - вчерашние удельные князья - были настроены весьма оппозиционно. Великие князья начинают искать опору в новой группе класса феодалов - дворянстве, которое формировалось, прежде всего, из «слуг под дворским» при дворе великого князя, удельных князей и крупных бояр. Кроме того, великие князья, особенно Иван 3, давали землю на правах поместья многим свободным людям и даже холопам при условии несения военной службы. Дворянство целиком зависело от великого князя, а потому являлось его верной социальной опорой. Крупным феодалом по - прежнему оставалась церковь.

Монастыри и церковь - крупнейшие землевладельцы - вотчинники - имели до трети всех частновладельческих земель в Русском государстве. Церковное и монастырское землевладение продолжало интенсивно развиваться на протяжении XIV - XV вв. В центральных районах страны монастырское землевладение расширяется за счет пожалований князей и бояр, а также в силу завещаний. На севере - востоке монастыри захватывают неосвоенные, а часто и черносошные земли. Великие князья, обеспокоенные оскудением боярских родов, даже принимали меры к ограничению перехода их земель монастырям. Делались также попытки отобрать земли у монастырей, чтобы раздать их помещикам, но они терпят крах.

Крестьяне.

Сельское феодально - зависимое население к началу данного периода именовалось сиротами. В XIV в. этот термин постепенно вытеснялся новым - «крестьяне» (от «христиане»), хотя даже в XV в. употребляется и древний - «смерды».

Крестьянство делилось на две категории - чернотяглых и владельческих. Владельческие крестьяне жили на землях, принадлежащих помещикам и вотчинникам, чернотяглые - на остальных, не отданных какому-нибудь феодалу. Эта вторая категория земель считалась принадлежащей непосредственно князю. Следовательно, чернотяглые крестьяне жили в домениальных владениях великих и удельных князей. XV век знаменуется прикреплением чернотяглых (черносошных) крестьян к земле и усиленным закрепощением владельческих. Прикрепление черносошных крестьян к земле осуществлялось путем договоров между князьями о непринятии на свои земли чужих тяглых людей.

Закрепощением владельческих крестьян являлось их прикрепление к определенной вотчине или поместью, т. е. к земле и ее владельцу, лишение крестьянина возможности выбирать себе господина, переходить от одного хозяина к другому. Установление феодальной зависимости предполагало экономическое принуждение к труду на феодала, захватившего основное средство производства - землю.

С развитием феодализма требовались меры уже политического, правового принуждения. Феодалы все более усиливали эксплуатацию крестьян, но последние, имея юридически закрепленную возможность переходить от одного владельца к другому, пользовались этим правом, стараясь найти место, где жить было бы легче. Обычно такими местами были крупные вотчины. В силу этого от крестьянских переходов страдали преимущественно мелкие феодалы. Они - то и стремились к закрепощению крестьян. Организованное закрепощение началось с того, что великие князья особыми грамотами закрепляли за отдельными владельцами определенные группы крестьян. Одними из первых были прикреплены старожильцы - это в основном люди, исстари живущие у того или иного феодала и несшие в его пользу обычные феодальные повинности, а также тягло государству. Они еще пользовались правом перехода от одного господина к другому, все более ограничивавшимся в XV в.

Старожильцам противопоставлялись новопорядчики (новоприходцы). Феодалы, заинтересованные в притоке рабочей силы, охотно принимали крестьян в свои вотчины и поместья. Чаще всего это были крестьяне, бежавшие от других феодалов. Новопорядчик освобождался от государственного тягла, а иногда и от феодальных повинностей. Новопорядчики получали иногда от вотчинника или помещика подмогу или ссуду. Они имели право перейти от одного феодала к другому, расплатившись со своим господином. Если новопорядчик много лет проживал на одном месте, он считался старожильцем.

Следующую группу зависимых людей составляли серебряники. Это были люди, взявшие у феодала «серебро», т.е. деньги в долг, и обязанные отрабатывать его. Расплачиваться с такими долгами часто было трудно из-за высоких процентов. Серебряник до уплаты долга не мог уйти от хозяина.

Одной из групп зависимых людей были половники. Они пахали господскую землю на своих лошадях, отдавая половину урожая хозяину. Это были бедняки, не имевшие земли.

В конце XV века появляется еще одна категория зависимых людей - бобыли. Бобыли получали у феодалов жилище, иногда и землю (нетяглую, т.е. не облагаемую налогами). Бобыли имелись не только у светских феодалов, но и у церкви. Были даже бобыли, живущие на черных землях. В этом случае они зависели не от господина, а от крестьянской общины.

Судебник 1497 г. положил начало всеобщему закрепощению крестьян. Он установил, что крестьяне могут уходить от своих господ только в Юрьев день (26 ноября), за неделю до него и неделю после него. При этом крестьянин должен был уплатить определенную сумму - пожилое.

Холопы.

Монголо-татарское иго привело к сокращению численного состава холопов на Руси. Плен как источник холопства потерял значение. Наоборот, монголо - татары уводили громадное число русских в рабство и торговали ими на невольничьих рынках Востока.

Холопы подразделялись на несколько групп. Имелись большие, полные и докладные холопы. Большие холопы - это верхушка холопства, княжеские и боярские слуги, иногда занимавшие высокие посты. Так, до XV века княжеской казной ведали должностные лица из холопов. В XV в. некоторые холопы получают за свою службу князю землю. Полные и докладные холопы работали в хозяйстве феодала в качестве прислуги, ремесленников, землепашцев. Все более очевидной становится экономическая невыгодность холопского труда. Поэтому наблюдается тенденция к относительному сокращению холопства. По Судебнику 1497 г. в отличие от Русской Правды, свободный человек, поступивший в ключники в городе, уже не считался холопом. Отменялось и превращение феодально - зависимого крестьянина в холопа за бегство от господина.

Вместе с тем широкое распространение получила самопродажа в холопы. Продавались в холопы обедневшие крестьяне. Цена холопа в XV веке колебалась от одного до трех рублей. Количество холопов сокращалось также за счет отпуска их на волю. С течением времени это становится вполне обычным явлением. Чаще всего отпускали холопов по завещанию. Так, великий князь Василий Дмитриевич дал свободу почти всем своим холопам, оставив наследницам лишь по пяти холопских семей каждой. Освобождали своих холопов и монастыри. Холоп, бежавший из татарского плена, считался свободным.

В данный период развивается процесс постепенного стирания грани между холопами и крестьянами, начавшийся еще в Древней Руси. Холопы получают некоторые имущественные и личные права, а закрепощенные крестьяне все больше их теряют. Среди холопов различались страдники, т. е. холопы, посаженные на землю.

Наряду с относительным сокращением числа холопов возникает новый разряд людей, сходных по положению с холопами,- кабальные люди. Кабала возникала из долговой зависимости. Человек, взявший в долг (обычно 3 - 5 р.), должен был отрабатывать проценты. Чаще всего кабала становилась пожизненной.

Городское население.

Города делились обычно на две части: собственно город, т. е. огороженное стеной место, крепость и окружающий городские стены торгово-ремесленный посад. Соответственно этому делилось и население. В крепости - детинце жили в мирное время преимущественно представители княжеской власти, гарнизон и слуги местных феодалов. На посаде селились ремесленники и торговцы. Первая часть городского населения была свободна от налогов и государственных повинностей, вторая относилась к тяглому «черному» люду.

Промежуточную категорию составляло население слободок и дворов, принадлежавших отдельным феодалам и расположенных в городской черте. Эти люди, экономически связанные с посадом, были, тем не менее, свободны от городского тягла и несли повинности только в пользу своего господина. Хозяйственный подъем в XV в., развитие ремесла и торговли укрепляли экономическое положение городов, а, следовательно, поднимали и значение посадских людей. В городах выделяются наиболее состоятельные круги купечества - гости, ведущие иноземную торговлю. Появилась особая категория гостей - сурожане, ведущие торг с Крымом (с Сурожем - Судаком). Несколько ниже стояли суконники - торговцы сукном.

Рост городов, ремесленного проихводства и торговли привел к увеличению численности городского населения и к усилению социальной дифференциации его состава. Верхушку городского населения составляли купцы - гости (они вели иноземную торговлю), сурожане, торговавшие с Крымом, люди «суконной сотни» и др.

Заключение

По результатам исследования был вскрыт ряд проблем, имеющих отношение к рассматриваемой теме, и сделаны выводы о необходимости дальнейшего изучения и улучшения состояния вопроса.

На основе выше сказанного можно сделать вывод, что объединяющим фактором сыграло ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических связей и торговли, образование новых городов и укрепление дворянства.

Если говорить о централизации следует иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра - Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве. Говоря о ходе централизации можно отметить, что происходило преобразование всей политической системы. На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. Изменяется вся система сюзеренно - вассальных отношений. Серьезной политической силой становится Церковь, сосредоточившая в своих руках значительные владения и ценности. Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, рабочие руки, против бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации. Сформировавшиеся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность. Усиление власти великого князя проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления - приказно - воеводской. Для нее были характерны централизация и сословность. Высшим органом власти стала Боярская дума, состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на профессиональную бюрократию. Это был аристократический совещательный орган.

Процесс образования Русского централизованного государства имел как бы две стороны. С одной стороны, он предполагал собирание русских земель в один кулак, с другой - означал укрепление власти московских великих князей.

Говоря о формировании многонационального государства то можно отметить, что центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в 12 веке. Новое государство образовалось вокруг Москвы, которой было суждено со временем стать столицей великой державы. Москва стала в XIV веке крупным торгово-ремесленным центром. Прикрытые с северо-запада от Литвы Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды другими русскими землями, Московское княжество в меньшей степени подвергалось внезапным разорительным набегам золотоорцынцев.

Говоря, об общественном строе русского централизованного государства то складывается, иерархия придворных чинов, жалуемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т.д. Формируется принцип местничества, связывающий возможность занятия государственной должности с происхождением кандидата, его родовитостью.

В условиях Руси XIII - XVI вв задача состояла в том, чтобы создать централизованное государство, т.е. такое, в котором русские земли были бы не только собраны, но и соединены сильной властью, обеспечивающей его существование и функционирование. Конечное, единое, но не только единое, а именно централизованное - вот что создавалось в нашей стране в рассматриваемый период.

Список использованной литературы

1. История государства и права: Учебник для студентов /Под. ред. И.А. Исаева. 3-е изд. перераб. и доп. - М.: Юристъ, 2006. - 797 с.

2. Хрестоматия по истории государства и права России: Учебное пособие для студентов и вузов. /Под. ред. Ю.П. Титов. 2-е изд. перераб. и доп. - М.: Проспект, 2008. - 464 с.

3. История государства и права России: Учебное пособие /Под. ред. И.Н. Кузнецова. - 2-е изд. - М.: Издательско - торговая корпорация «Дашков и К», 2008. - 696 с.

4. История отечественного государства и права. Ч.1:Учебник /Под. ред. О.И. Чистякова. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Юристъ, 2008. - 478с.

5. Русская история с древнейших времен до наших дней:Учебник /Под. ред. А.Ю. Дворниченко. - 4-е изд., перераб. и доп. -СПб., 2004. - 829с.

Размещено на Allbest.ru