История геральдики

Размещено на http://www.allbest.ru

Московская Открытая Социальная Академия

(МОСА)

Доклад на тему:

«ГЕРАЛЬДИКА»

Подготовила:

студентка 5 курса о/з

Милешина Оксана

Приняла:

Декан факультета «Дизайн»

Аристова Ульяна Викторовна

2011 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1. История европейской геральдики. Оружие как герб

2. Основные правила геральдики

1. ИСТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ГЕРАЛЬДИКИ. ОРУЖИЕ КАК ГЕРБ

Начнем со слова «герб». В языках многих европейских стран оно является близким или идентичным слову «оружие»: в немецком Waffen - оружие, a Wappen - герб, во французском Гагте - оружие, I'armoirie - герб, в английском arm - оружие, arm - герб, в испанском агта - оружие, агта - герб и т.д. Подобная этимологическая близость не случайна и свидетельствует, что герб имел отношение к военному снаряжению. Вот только в какую эпоху?

Римский воин со щитом

Обычай изображать различные знаки на воинских щитах и военных стягах известен еще у народов Вавилонии, Персии, Китая, Египта. В Древней Греции воины помещали на своих щитах фигуры льва, коня, пса, кабана, птиц, рыб. Различные знаки и символы имели римские легионы и когорты (воинские подразделения). Известны изображения норманского завоевания Англии в XI в., где можно видеть на щитах норманских и англосаксонских воинов различные знаки (кресты, ломаные и прямые линии, круги, птиц и зверей). Однако исследователи доказали, что эти фигуры представляют собой лишь декор, украшение и не связаны с личностью владельца шита, а тем более не являются наследственными.

Легко вооруженный западноевропейский воин. XI в.

Судя по изображению битвы 1066 г. при Гастингсе, где Вильгельм Завоеватель победил англосаксонского короля Гарольда, воины имеют шиты и шлемы, но еще легко вооружены. Телесная уязвимость при подобном вооружении воинов, особенно же королевских особ, которые сами принимали участие в сражениях (так известно, что уже упоминавшийся Гарольд умер после того, как огрела попала ему в глаз, а английский король Ричард Львиное Сердце скончался от раны в плечо), заставила обратить внимание на большую защищенность тела и лица от ударов копьем, мечом и стрел. Особенно такая необходимость возросла в связи с грандиозными военными походами европейцев на Ближний Восток, так называемыми крестовыми походами. Напомню, что под этим названием известны семь военных походов (1096-1270). Их предприняли западноевропейские феодалы и католическая церковь якобы с целью освобождения от «неверных» (мусульман) «гроба Господня» и «Святой земли» (Палестины). В походах основную военную силу составляли рыцари - тяжеловооруженные конные воины, которые имели общий символ - крест (обычно красный на белом фоне). Для лучшей военной ориентации крестоносцы, закованные в броню и поэтому плохо узнаваемые в отличие от позднейших участников сражений, одетых в униформу, частью своего снаряжения сделали изобразительные знаки. Ведь закованный в броню всадник не мог быть узнанным даже товарищами по оружию, если на его щите, шлеме, на конском уборе не был помещен отличительный знак. В целях распознавания на поле боя конфигурация знака предельно упрощалась. Это могли быть яркие линии, по-разному расположенные на щите (впоследствии они составили геральдические фигуры), изображения цветов (чаще всего розы, лилии), зверей (льва, медведя, рыси), птиц (орла, цапли, лебедя). Для большей наглядности и лучшего восприятия издали эти предметы изображались в стилизованной форме, без деталей и, как правило, каждая фигура на плоскости помещалась одна. Выбор фигур для обозначения рыцаря, конечно же, не был случайным. Подбирались такие эмблемы, которые чаще всего выражали личные качества закованного в броню воина (смелость, честность, зоркость и т.д.). Иногда эмблема была «говорящей», т.е. соответствовала имени или прозванию рыцаря. А иногда выбирался такой знак, который свидетельствовал о деяниях или знаменательных событиях в жизни его владельца. Вот один пример. Крестоносный рыцарь Данглюр был пленен султаном Саладином (Салах-аддин). Султан выпустил его на свободу под честное слово, с тем что пленник отправится на родину и привезет султану свой выкуп. Данглюр честно исполнил обещание и вернулся к султану с выкупом. Саладин, оценив благородство рыцаря, вернул ему свободу и выкуп. В придачу он подарил Данглюру своего боевого коня с дорогой восточной сбруей, а Данглюр изобразил в своем личном знаке восточную конскую попону.

Рыцарь баннерет

Надо сказать, что соответственно выбирались и краски: эмблема должна была выделяться своим ярким цветом, видным издалека. Грамотность в средние века являлась достоянием немногих, избранных, поэтому условные знаки воспринимались лучше, чем какие-либо надписи или другие обозначения. Необходимость в них на поле боя, например, сделала подобные знаки необходимым элементом рыцарской экипировки. Знак становился принадлежностью владельца воинской экипировки, которая стоила довольно дорого и как бы срасталась с ее обладателем.

По окончании крестового похода особые отличительные знаки каждого рыцаря следовали за ним по жизни. Без них не обходились особо любимые рыцарями игры - рыцарские турниры, которые были и спортивными состязаниями и одновременно подготовкой к новым военным походам. Эти турниры проводились по определенным правилам, которые формировались в соответствии с рыцарскими кодексами - храбрость в бою один на один соседствовала с милостью к побежденному. Трудно себе представить приехавшего на турнир рыцаря, полностью скрытого под броней и несущегося с копьем навстречу себе подобному, без собственного знака, отличного от знака соперника. По этому знаку и узнавали рыцаря, демонстрировавшего перед собравшимися свою силу, умение владеть оружием. Если рыцарь побеждал в турнире, его знак - герб так же восхвалялся, как и он сам.

После первого крестового похода обычай передавать по наследству военный щит со знаком начинает распространяться по всем европейским странам. Вместе со щитом передавался по наследству и герб. В течение XII в. и в начале XIII в. гербы как военные знаки, являвшиеся частью воинского снаряжения, утвердились практически во всех странах, участвовавших в походах - Англии, Франции, Германии, Испании, Италии, а затем их приняла и шляхта таких стран, как Чехия, Польша. Герб из личного военного знака превратился, таким образом, в наследственный. Он становится признаком благородного происхождения, свидетельствующим об исключительном положении в обществе его владельца. Привилегии, которые имел единоличный владелец герба, отныне вместе с гербом передавались его семье, всему роду как наследство. Новое качество военного знака отразилось в немецком термине Erbe - наследство, и это название утвердилось в славянских языках: erb - в чешском, herb - в польском, откуда как «герб» вошло и в русский язык.

геральдика герб оружие щит

Рыцарский турнир. XV в.

Отличительные рыцарские знаки, несмотря на их многообразие, приобретали все более определенную форму. Она закреплялась на первых порах негласными правилами, позже эти правила составили систему, которая разрабатывалась в течение нескольких веков, а затем возникла наука - геральдика. Правила составления герба, лежавшие в основе этой науки, появились позднее, чем сами гербы, примерно, в XIII в. в результате деятельности герольдов (старонемецкое - heriwal-to, Hari(o)walt, Hariowaldus - знаток родовых тотемов и символов), давших имя геральдике. В большинстве случаев это были лица из придворного штата короля или другого крупного феодала, например, герцога, имевшие часто военное звание или исполнявшие поручения дипломатического свойства. Им поручалось также проводить придворные торжества и церемонии (впоследствии герольдов называли еще церемониймейстерами), в том числе и турниры. Они должны были знать по именам рыцарей, особенно их знаки - гербы.

Изображение герольда Священной Римской империи

Во время турнира герольд призван был «прочитать» знак рыцаря, принимавшего в нем участие. Это он делал при помощи своеобразного, так называемого геральдического языка, который был понятен присутствующим. Специальный язык, по-видимому, изобрели сами герольды, а появляется он именно в эпоху крестовых походов и турниров. Этот язык звучит в рыцарских романах, в западноевропейских летописях-хрониках, в стихах, балладах, прославляющих подвиги рыцаря и его герб. Герольды же создавали и правила, по которым конструировался герб. Он как бы представлял рыцаря, но только в графически-символическом выражении.

Конечно же, в период крестовых походов и турниров герб выглядел по сравнению, например, с гербами XVI-XVII вв. более простым, приближенным к военному атрибуту рыцаря. И оглашать, или описывать его герольду поэтому было просто. Описание герба называется блазонированием. С этим термином можно встретиться в дореволюционной отечественной литературе. По наиболее принятому толкованию слово «блазонирование» произошло от немецкого глагола blasen - «трубить» (в рог). Выходу герольда перед турниром предшествовал звук трубы или рога. Трубили помощники герольда (персеванты), одетые в особые одежды с изображением гербов. А герольды, убедившись, что участник поединка принадлежит к рыцарству и имеет лично принадлежащий ему герб, во всеуслышание блазонировали, т.е. описывали его.

Герольды делали для собственного употребления заметки, записи, из которых впоследствии и составились первые гербовники. Наиболее ранние гербовники существуют в двух видах: описательные и с сопровождением черно-белых изображений гербов, которые со временем начали раскрашиваться теми же герольдами. Самые ранние подробные записи известны с XIII в., в XIV - XVI вв. гербовники имелись практически во всех европейских странах.

Роль герольдов в жизни западноевропейского общества была необыкновенно велика. Появились и специальные геральдические службы - герольдии. Во Франции подобную службу создал в начале XV в. король Карл VI, в Англии, где в документах герольды упоминаются уже в конце XII в., король Ричард III в XV в. издал специальную грамоту, в которой устанавливал их права и обязанности. Геральдические структуры были довольно сложными, в них тщательно соблюдалась иерархия от главы - короля герольдов до гербового пажа.

До сегодняшнего дня существуют герольдии в таких странах, как Англия, Шотландия, Дания, Швеция, Голландия, Бельгия, Испания и др.

2. ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ГЕРАЛЬДИКИ

Составные части герба

Шлем имеет различные формы, корона соответствует титулу владельца герба, нашлемник обычно повторяет главную эмблему щита. В государственных гербах монархий над гербом изображается сень в виде шатра. Главной частью герба является щит, с конца 18 в. преобладает его французская форма (см. рис. 3). Изображения на его поле наносятся металлами - золото и серебро; финифтями (эмалями) - червлень (красная), лазурь (голубая), зелень, пурпур (фиолетовая), чернь; «мехами» - горностаевый и беличий. С 17 в. в геральдике приняты условные графические обозначения цветов, т. н. шафировка. Металл на металл и финифть на финифть обычно не накладываются. Первоначально геральдические цвета имели символическое значение: золото означало богатство, силу, верность, чистоту, постоянство; серебро - невинность; голубой цвет - величие, красоту, ясность; красный - храбрость; зелёный - надежду, изобилие, свободу; чёрный - скромность, образованность, печаль; пурпуровый - достоинство, силу, мужество; горностай символизировал чистоту

Левая и правая стороны

Латинские правила геральдики: левая сторона олицетворяет зло, правая - добро. Правая и левая стороны в гербе определяются от лица, несущего щит.

По правилам западноевропейской геральдики живые существа (всадник, зверь) должны быть повернуты только в правую геральдическую (левую для зрителя) сторону. Это древнее правило было установлено для того, чтобы всадник или, например, лев, изображенные на щите рыцаря, который он держал у левого своего бока, не казались убегающими от противника.

Поле щита

Поле щита обычно делится на части. Четыре основных деления (рассечение, пересечение, скошение справа и слева) могут сочетаться самыми разнообразными способами (см. рис. 2, 1-12). При выделении меньшей части поля образуются геральдические фигуры - главные (почётные) и второстепенные.

Почётных геральдических фигур 8: глава, оконечность, пояс, столб, перевязь, стропило (шеврон), костыль и крест (13-24).

Деления щита

Формы щитов и шифровка

В геральдике встречается около 200 разновидностей креста, которые являются вариантами трёх основных видов (22-24). Второстепенных геральдических фигур в геральдике свыше 300, из них наиболее часто встречаются следующие 12: кайма (внешняя и внутренняя), квадрат, вольная часть, клин, остриё, брусок, гонт, ромб, веретено, турнирный воротник, круг (монета), щиток (сердце щита) (25-42). На щите изображаются также негеральдические гербовые фигуры, которые условно разделяются на 3 группы: естественные, искусственные и фантастические. Человек изображается обычно вооружённым, часто - на коне, встречается рисунок головы, вооружённой мечом руки, пылающего сердца. Руки, сложенные накрест, выражали верность. Из четвероногих животных распространены изображения льва (символ силы, мужества, великодушия) и леопарда (храбрость, отвага), которые отличаются только по положению (43-44). Часто встречается изображение коня (совмещающего храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя, ловкость лисицы), собаки (символ преданности и повиновения), кошки (независимость), волка (злость, жадность), медведя (предусмотрительность), быка (плодородие земли), овцы (кротость), лани (робость), вепря (мужество), оленя (символ воина, пред которым бежит неприятель) и др. Из птиц чаще всего изображаются орёл (власть, великодушие), ворон (долголетие), петух (символ боя), цапля (пугливость), павлин (тщеславие), пеликан (любовь родителей к детям), журавль с камнем в одной лапе (эмблема бдительности) и пр. Из морских животных часто встречается дельфин (эмблема силы), из насекомых - пчёлы и муравьи (трудолюбие), бабочка (непостоянство).

Змея изображается прямой или свёрнутой в кольцо (символ вечности). Растения в геральдике представлены деревьями - дуб (крепость и сила), оливковое дерево (мир), пальма (долговечность), ветвями, цветами - роза, лилия (геральдическая и натуральная 45-46), венками, злаками (колосья, снопы), травами, плодами. На гербах встречаются солнце, луна, звёзды, облака, радуга, реки, холмы, огонь. Искусственные фигуры представлены предметами военного быта - различные виды вооружения и снаряжения (меч, пушка, пистолет, кольчуга, шлем и пр.); гражданского - орудия сельского хозяйства (серп, коса, ярмо, хомут и т.д.), мореплавания, архитектуры; символами отвлечённых понятий (например, рог изобилия), эмблемами должностей и профессий (лира, чаша, чётки, скипетр и пр.). Фантастические фигуры: феникс (символ бессмертия), единорог (чистота), драконы, кентавры, сирены, гидра семиголовая, двуглавый орёл, всевозможные ангелы и пр. Нередко гербовая фигура содержит намёк на фамилию владельца или название его владения (т. н. гласные гербы).

Геральдическое значение дракона

«В гербоведческой литературе имеются краткие высказывания о «змие» и «драконе». А.Б. Лакиер, касаясь западноевропейских гербовых фигур, писал о драконе как эмблеме «нечистой силы, язычества, невежества» в виде грифона с лапами, языком-жалом, крыльями летучей мыши и рыбьим хвостом».

«В центральном круглом медальоне знака (креста) ордена на розовом (с 30-х гг. XIX в. - красном) фоне помещалось изображение св. Георгия на коне, поражающего копьем змия.

Некоторыми это изображение неверно трактуется как борьба с драконом, но дракон в геральдике олицетворяет добро. Причину ошибки следует искать в том, что и дракон, и змий изображаются в геральдике крылатыми, но дракон - с двумя лапами, а змий - с четырьмя. Последняя тонкость, оставаясь незамеченной, и приводит к ошибочному трактованию изображения змия как дракона.»

Другое геральдическое значение дракона - неприкосновенность, неприкосновенность, девственность охраняемого объекта (сокровища, девы).

Размещено на Allbest.ru