Новая система образования

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Новая система образования

2. Образование дворянских детей

3. Развитие элитарного образования

4. Новый закон

5. Новая школьная реформа

Заключение

Список литературы

Введение

Развитие образования в России в XIX веке происходило под влиянием различных факторов. Прежде всего, к ним следует отнести экономическое развитие: рост промышленного производства, расширение торговых связей, изменение характера общественных отношений и др. Военные победы России на суше и на море привели к существенным изменениям во взаимоотношениях с западными и южными соседями. Все это привело к известной переоценке в различных слоях общества традиционных жизненных ценностей и возникновению уже не единого, а существенно различавшихся между собой идеалов человека, а, следовательно, и нового подхода к целям воспитания, его путям и средствам.

Экономические и социальные факторы развития страны, и антикрепостнические настроения в просвещенном обществе создали предпосылки для осуществления в начале XIX века радикальных реформ в области образования, утверждения ориентации на новые идеалы и ценности воспитания. Светскость и преемственность уровней образования, которые были приняты в Европе того времени, стали основными идеями начинавшихся и в России преобразований в области образования.

Реформы в сфере российского образования в начале XIX века готовились и проводились правительством под личным контролем императора Александра I и его "Негласного комитета". Молодой русский царь, (в момент вступления на престол в 1801 году ему было 23 года), стремился изменить многое из того, что было сделано в период правления Павла I, внутренняя политика которого во многом была ориентирована на укрепление положения православной церкви, что было связано со стремлением к клерикализации государства в целом. Себя Павел возвел в ранг престолонаследника "господствующей и первенствующей" русской церкви.

Сын и преемник императора Павла I, Александр I пошел по пути создания светского государства и соответствующей системы образования.

Министерство народного просвещения, созданное среди прочих в 1802 году, впервые в России занялось создание именно системы образования. В Манифесте "Об учреждении министерств" имелся ряд параграфов, из которых видно, какие цели должно было преследовать российское просвещение и какие духовные ценности должны были быть в центре школьного воспитания и образования: "благоденствие" народа, как одно из высших государственных благ, представлялось в неразрывной связи с "правилами государственного правления", счастье каждого члена общества - с твердостью и стройностью "политического тела". Российская государственность, самодержавие и церковь рассматривались как единое и обязательное условие существования и как главная ценность для каждого гражданина. Верность великодержавному патриотизму стала основной целью воспитания юношества, впервые зафиксированной в официальном документе российского государства.

1. Новая система образования

В 1803 году увидели свет "Предварительные правила народного просвещения". В этом документе перечислен круг предметов, включавшихся в содержание образования и воспитания в учебных заведениях всех уровней. В содержании образования ясно прослеживаются те ценностные ориентиры, которые должны были иметь в виду учителя и воспитатели. Так, перед учителями приходских училищ ставилась задача наставлять в главных началах закона божьего, в благонравии, в обязанностях государю, начальству и ближнему. Давать простое и ясное для учащихся правильное понятие о вещах. При этом предусматривалось, что лучше всего, если бы приходские священники исполняли в этих училищах роль учителей. Православно - патриархальный дух, неразрывная связь школы для низших слоев российского общества с церковью, по-прежнему считались важнейшими факторами воспитания.

В уездных (позднее городских) училищах, куда могли поступать дети, закончившие курс приходской школы, предусматривалось уже светское образование, носившее преимущественно ознакомительный характер: такие предметы как география история, естественные науки, математика предполагалось изучать как бы в ознакомительном виде. Воспитательные наставления указывалось делать по книге времен Екатерины II, о которой уже шла речь выше, "О должностях человека и гражданина", а также, предполагалось знакомить с местной промышленностью и потребностями края.

В гимназиях осуществлялась уже достаточно научная подготовка: изучалась математика, физика, грамматика, логика. Кроме того, в ряде случаев вводилось изучение коммерции и политической экономии. Гимназисты должны были знакомиться со смыслом, а не формой закона Божьего, гражданскими обязанностями и со всем, что могло служить "образованию сердца".

В содержании воспитания и обучения учебных заведений последних двух типов можно ясно обнаружить ориентацию на учет экономического развития страны. Ставилась задача конкретизировать и ориентировать намерения воспитанников на наиболее важные объекты приложения сил и знаний. Функции уездных училищ, гимназий, а к концу XIX века и коммерческих училищ в плане воспитания рассматривались весьма широко, в них предполагалось объединить религиозные, гражданские, научные и практические компоненты.

Университетам предписывалось преподавать все науки, которые могут быть полезны для представителей "всех званий и разных родов государственной службы". Широкий спектр знаний соответствовал цели подготовки человека - гражданина, готового к исполнению своих обязанностей перед государством и развитого интеллектуально.

На всех ступенях образования прослеживалось стремление государства сделать систему образования действенным инструментом, необходимым для решения хозяйственных проблем страны.

2. Образование дворянских детей

Для детей дворян И. П. Пнин предлагал особую систему воспитания. Дворянин, по его мнению, должен был отличаться от всех прочих и своим положением, и образованностью, и качествами личности. Дух деятельности на благо отечества, которым должен быть проникнут каждый представитель благородного сословия, составлял для него важнейшую задачу воспитания. Главный метод - поощрение, стимулирующее смелость, бодрость и влечение к свершениям. Дворянин, по мнению И. П. Пнина, обязан иметь право говорить правду, сколь ни тяжелой она бы, ни была. Это право свободного человека и необходимое условие достижения общественного блага. Откровенный, честный, образованный, благородный, нацеленный на активную деятельность, лишенный уныния и оптимистически настроенный человек - вот идеал дворянина, в представлении И. П. Пнина. При этом он обходил трудные вопросы, касавшиеся этических проблем, предлагая отчужденное от реалий, когда в действительности существовали дворяне-крепостники.

В реальной же практике воспитания дворянина в России в начале XIX века существовали иные подходы: во-первых, он должен был осознавать свое родовое превосходство над всеми прочими людьми, признавать свою "исключительность". Воспитание таких черт характера считалось нормой в реальной практике. Именно поэтому многие дворяне не хотели, что бы их дети учились в университетах. Научное образование не котировалось в среде русского дворянства XIX века. Н. М. Карамзин в статье "Феномен" описал небывалый и редкий случай, когда молодой дворянин стал студентом Дерптского университета. Как правило, дворянство стремилось сохранить свою исключительность и в сфере просвещенности, что выражалось в сохранении практики домашнего воспитания и образования, создании специальных учебных заведений: пансионов, институтов, лицеев, корпусов и т.д.

В начале XIX века получила развитие ориентация на заимствование иностранных форм организации образования детей дворянства. В бытовом представлении об аристократе преобладал образ русского европейца, которого было бы трудно отличить от иностранца. Манеры, одежда, язык общения, круг чтения, кухня, обстановка усадьбы - все до мелочей, должно было быть таким же как и в Европе, прежде всего как у французских аристократов.

Все это было фактически модой. Особой надобности, прежде всего в провинции, в том, чтобы говорить и писать по-французски у русских помещиков не было. Было лишь острое желание не отстать от столичной манеры поведения. Дворянское домашнее воспитание с привлечением иностранцев так же стало данью этому увлечению.

3. Развитие элитарного образования

Развитие элитарного образования в России - воспитания и обучения в благородных пансионах, так же свидетельствует об отражении поисков реализации новых жизненных ценностей и идеалов в ходе пересмотра содержания и методов воспитания и образования.

Создание закрытых учебных заведений различного типа по примеру Европы получившее распространение еще в середине XVIII века, было подвергнуто в начале XIX столетья серьезному переосмыслению. Различные образовательные "корпуса", воспитательные дома и пансионы находились под пристальным контролем государственных чиновников, и воспитание в них соответствовало тем задачам, которые далеко не всегда по своей направленности совпадали с целями политики российского государства в области образования и существовавшей системой.

Открытие небольших по численности, относительно дешевых, закрытых учебных заведений стало популярным видом заработка для иностранцев. Обычно в основу содержания обучения и организации закладывались идеи пансионов, существовавших в западных странах при гимназиях: дети жили отдельно от семьи, получали стол и кров, изучали различные предметы по плану гимназии. Иностранные учителя преподавали на своих родных языках, знакомили с культурой своих стран, совершенно пренебрегая воспитанием в духе русских традиций и православной веры. Отношение к такого рода учебным заведениям даже в самой Западной Европе всегда было далеко не всегда однозначным. Известный немецкий историк педагогики Карл Шмидт, например, описывая воспитание в пансионах ("Институтах для пансионеров"), приходил к весьма неутешительному выводу, что "...такие пансионы для мальчиков часто делались главным притоном разврата, тогда как девичьи институты сплошь и рядом оказывались рассадниками кокетства и страсти к нарядам".

В 1811 году, с учетом европейского и отечественного опыта создания закрытых привилегированных учебных заведений в Царском Селе, родовом имении Романовых было открыто особое воспитательное учреждение подобного типа - лицей, вошедший в историю российской культуры как Царскосельский лицей. В Постановлении о Царскосельском лицее было определено, что "учреждение лицея имеет целью образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной". Это учебное заведение находилось на особом счету, под особым попечительством императора и царской семьи, а так же под личным контролем министра народного просвещения.

Постановлением предусматривался жесткий отбор "из отличнейших" воспитанников и преподавателей, "знаниями и нравственностью своею общее доверие заслуживающих".180 Вообще, мысль об особом внимании к нравственному воспитанию лицеистов проходит красной нитью через весь документ. Благородство, благовоспитанность, благонадежность, доверие - эпитеты, создающие идеальный образ будущего государственного служащего, наделенного особым доверием, чиновника, которым можно гордиться как образцом нравственности и служения царю и отечеству. В содержании лицейского воспитания отражались все черты традиционного дворянского идеала, построенного на таких ценностях как преданность самодержавию, православию и народность. Вместе с тем, содержание лицейской подготовки явно несло в себе черты светского университетского образования европейского типа. Его широта, большое внимание к языкам, истории, правоведению, словесности в сочетании с ограниченностью содержания курсов "наук математических и физических" говорит об отчетливо выраженной гуманитарной направленности лицейского образования, которая необходима государственному деятелю.

4. Новый закон

Тем не менее, эволюция отношений к системе человеческих ценностей и целям образования продолжалась, что находило свое отражение в изменениях подходов к практике воспитания и образованию. В 1828 году был принят новый "Устав гимназий и училищ уездных и приходских". Цель воспитания в приходских и уездных училищах определялась в этом документе как достижение у детей нравственности в мыслях и поведении. Под "похвальными побуждениями" устав подразумевал сострадание к несчастью, любовь к справедливости, ревность к учению и "трудам своего звания" и "вообще к полезной деятельности". Впервые в Уставе была выделена мысль о том, что "в отношении к нравственной цели воспитания учителя также обращают особенное внимание на тех учеников, коих считают менее надежными" (§ 32, Гл. 2 Устава ...). В этом документе ощущается дух подозрительности, распространившийся в то время и на детей. В § 33 учителям так же вменяется в обязанность осведомляться о деятельности и поступках детей вне училища.

Особенностью нового построения системы образования в России было то, что каждая ступень образования существовала автономно, без какой-либо преемственности, приходские училища должны были обучать детей из низших сословий; в уездных училищах - детей купцов, ремесленников, мещан и прочих горожан, не принадлежащих к дворянскому сословию. Срок обучения в уездных училищах был рассчитан на 3 года. В их учебный план входили закон Божий, священная история, русский язык, арифметика, геометрия до стереометрии и без доказательств, география, сокращенный курс всеобщей и русской истории, чистописание, черчение, рисование.

Для детей дворян и чиновников в губернских городах предписывалось открытие гимназий. Эти учебные заведения, состоявшие в ведомстве университетов, представляли собой тип среднего учебного заведения, готовившего своих выпускников к поступлению в университет. "Главнейшей целью" учреждения гимназий считалось "доставление средств приличного воспитания детям дворян и чиновников". Смысл "приличного воспитания" в Уставе не раскрывался, но по содержанию обучения гимназии были сугубо гуманитарными школами, в которых основное внимание уделялось изучению русской словесности, логики, латинского и греческого языка, географии, истории, математики и нескольких современных иностранных языков, чаще всего немецкого и французского.

С точки зрения организации учебного процесса, методов преподавания, правил внутреннего распорядка русская гимназия предназначалась для подготовки государственных служащих. Была введена должность классного надзирателя при гимназических пансионах. В этой должности не было особой новизны, в воспитательных домах и пансионах они существовали с момента их создания, но сам язык Устава 1828 года красноречиво передает установки властей относительно характера обучения и воспитания в учебных заведениях. Специальные лица - надзиратели, в соответствии с § 272, были обязаны "иметь бдительный, беспрерывной надзор за воспитанниками", "быть при них безотлучно", записывать в специальном журнале "в какие проступки чаще впадают ученики" и т.п. В Уставе 1828 года отсутствовали четкие определения ценностных качеств, которые предполагалось воспитывать, но это было самоочевидно.

Важной отправной точкой в пересмотре системы духовных ценностей и изменений целей воспитания стала отмена крепостного права. "Манифест о всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей и об устройстве их быта", подписанный императором Александром II 19 февраля 1861 года освободил от крепостной зависимости почти треть населения России - 23 миллиона бывших крепостных. Новые экономические отношения, в которые вступали эти люди, требовали от них самостоятельности, обеспечить которую было возможно только при условии изменения характера образования и воспитания.

Не в лучшем положении оказались и помещики, имевшие стабильный источник доходов от своих крепостных. Многие хозяйства начали разоряться из-за миграционного оттока освобожденных крестьян в города, в которых создавались новые промышленные предприятия и была возможность как-то наладить свой быт. Размеренное течение жизни многих представителей сельского дворянства было прервано. В частности у них появилась необходимость определяться на государственную службу, что требовало многих прикладных знаний. Классическое образование все в меньшей и меньшей степени удовлетворяло растущие потребности бурно развивавшейся российской промышленности

5. Новая школьная реформа

образование просвещение дворянский пансион

Еще в 50-х годах ХIХ века началась подготовка новой школьной реформы. В 1864 г. была проведена реформа системы начального и среднего образования: 19 июля 1864 г. было утверждено "Положение о начальных народных училищах", цель которых усматривалась в утверждении в народе религиозных и нравственных понятий и распространении первоначальных полезных знаний. Срок обучения в училищах не был ограничен, как не был ограничен и возраст обучающихся. Начальные школы объявлялись общедоступными и всесословными. Всячески поощрялась частная инициатива, приветствовалось открытие ведомственных училищ. При этом все учебные заведения должны были контролироваться Министерством народного просвещения. Как отмечал известный русский педагог, психолог и историк педагогики Петр Федорович Каптерев (1849-1922), в России того времени сложилась весьма странная ситуация: в 1862 году в подчинении Министерства народного просвещения состояло лишь около 1/30 части всех учебных заведений.

В подготовке и проведении образовательных реформ ощущались явные колебания правительственных чиновников относительно характера преобразований. В Проекте "Устава гимназий и прогимназий Министерства народного просвещения" (1862) речь шла о нравственном и умственном народном просвещении в такой степени, чтобы каждый мог реализовать свои права, то есть явно прослеживалась ориентация на жизненные образовательные потребности населения, которые предполагалось сделать смысловым центром цели воспитания и образования. В 1864 году эти целевые установки были отвергнуты, речь шла лишь о передаче "первоначальных полезных знаний". Чиновничья корректировка основополагающих документов реформы привела к выхолащиванию новой цели воспитания примерно до состояния старой, закрепив, правда, власть Министерства над всей системой российского образования.

19 ноября 1864 года был утвержден новый "Устав гимназий и прогимназий", согласно которому устанавливались два типа гимназий: классическая и реальная и соответственно им - прогимназии. Прогимназии по своему содержанию обучения соответствовали первым четырем классам гимназий.

В классических гимназиях около половины всего учебного времени отводилось на изучение древних языков - латинского и греческого. В них, кроме того, преподавался русский язык, русская литература, отечественная, всемирная и священная история, отечественная и всеобщая география, естествознание, математика, физика, космография, черчение и один современный иностранный язык - французский или немецкий. Окончившие классическую гимназию получали право поступления в университет. Такое образование отвечало потребностям обеспеченных семей, способных оплатить довольно дорогое обучение и оказать поддержку при определении выпускника на место службы. Классическое образование - классическая гимназия - университет преследовало цель подготовки человека в соответствии с идеалом, характерным, скорее, для начала ХIХ века. Это образованный состоятельный дворянин, просвещенный чиновник, придерживающийся в своем мировоззрении ценностей самодержавия, православия и народности. Для развивающейся промышленности требовались инженеры, руководители производства, экономисты, технологи, коммерсанты - специалисты высокой квалификации, обладающими более узкими, но глубокими познаниями. Их благосостояние было связано с заработком, который они получали на своей службе, что определяло и некоторую корпоративность и прагматичность в их мировоззрения. Таких специалистов требовалось все больше и больше.

Реальные гимназии отличалось от классических, в первую очередь, тем, что эти учебные заведения преследовали иные воспитательные и образовательные цели. В них юноши готовились к поступлению в высшие технические и сельскохозяйственные учебные заведения. В реальных гимназиях значительно большее, чем в классических гимназиях время отводилось на изучение негуманитарных предметов: естественного цикла - на 4 часа больше; на изучение математики - на 17 часов, на изучение физики - на 9 часов и на изучение космографии - на 6 часов. Обязательным было изучение двух иностранных языков - французского и немецкого. Другие учебные предметы - русский язык, литература, история, география изучались в том же объеме, что и в классических гимназиях. Университетский устав, принятый 18 июня 1868 года, утвердил статус высших технических учебных заведений: Петербургского технологического института, Горного института, Института путей сообщения, Московского высшего технического училища, Петровско-Разумовской сельскохозяйственной академии в Москве, что обеспечило преемственность среднего и высшего образования для реальных гимназий. Курс обучения в том и другом типе гимназий был рассчитан на семь лет.

Появление этих новых учебных заведений, ориентированных на новые ориентиры в образовании, свидетельствует о том, что в России наметилась тенденция к созданию учебных заведений, руководствуясь не политическими соображениями, а реально существовавшей системой жизненный и духовных ценностей и потребностей людей. Очевидно проявление западных педагогических идей касающихся принципов организации образования.

Новыми образовательными учреждениями, появившимися вследствие создания новых форм местного самоуправления после отмены крепостного права - земств, стали земские школы, значение которых усилилось к концу XIХ века. В соответствии с "Положением о земских учреждениях" от 1 января 1864 года, в ведение уездных и губернских земств переходили учреждения, тесно связанные с хозяйствованием, в том числе и учебные заведения. Земства должны были материально поддерживать начальные школы. Учебно-воспитательная работа в них находилась в ведении училищных советов. Земства получили право поощрять субсидиями и стипендиями деятельность средних учебных заведений.

В 1870 году стало заметно еще одно проявление новых ценностных ориентаций российского общества когда было издано "Положение о женских гимназиях", согласно которому все женские гимназии стали подразделяться на гимназии ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны и гимназии Министерства народного просвещения. Учреждались четырехклассные женские прогимназии, обучение в которых соответствовало младшим классам гимназий. Программа обучения для обоих типов гимназий практически ничем не различалась. Новым было создание в женских гимназиях дополнительного, восьмого педагогического класса.

В 1871 году появился новый "Устав гимназий и прогимназий", в соответствии с которым, название "гимназия" сохранялось лишь за классическими гимназиями, реальные гимназии ликвидировались, точнее, с этого момента они стали называться реальными училищами. Срок обучения был рассчитан на восемь лет, седьмой класс - двухгодичный, кроме того, вводился приготовительный класс. Право приоритетного поступления в университеты по-прежнему сохранялось за выпускниками традиционных гимназий.

Содержание обучения в классических гимназиях осталось прежним: изучение латинского и греческого языков, причем латинский язык изучали в течение всех восьми лет, начиная с первого класса; греческий язык изучали с третьего класса по 5-7 часов в неделю; русский язык начинали изучать с первых классов - в четвертом классе, изучали грамматику церковно-славянского языка, затем, вплоть до окончания обучения, шло изучение фольклора, древней литературы и литературы XVIII, так называемого "золотого века"; курс истории был преобразован в историю царствований. В учебных планах классических гимназий были и такие предметы как математика, с целью развития мышления, физика, изучавшаяся в последних трех классах. География и химия были исключены из учебных планов, а естествознание выведено за рамки обязательных учебных предметов и заменено учебным предметом "краткое естествознание", который рассматривался как дополнительный. Эти и многие другие факты говорили о попытках возрождения старых ценностных ориентаций.

С целью снизить возможности поступления в гимназии детям недворянского сословия, в середине 80-х годов была повышена плата за обучение, издан циркуляр (1887), предписывавший директорам гимназий и прогимназий ограничить прием детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников.

"Устав..." 1871 г. был дополнен в 1872 г. "Уставом реальных училищ", которые стали новым типом учебного заведения, дававшим общее и специальное образование. Весь курс обучения был рассчитан на 7 лет. VII класс был дополнительным и имел три отделения: механико-техническое, химико-техническое и общеобразовательное. В свою очередь, V и VI классы имели также отделения - основное, т.е. общеобразовательное, и коммерческое. Такая структура обучения позволяла профессионально ориентировать учащихся, которые сразу после окончания училища могли приступать к практической деятельности.

Содержание обучения в реальных училищах отличалось от того, которое было принято в гимназиях отсутствием в учебном плане древних языков, значительно большим количеством часов, отводимых на изучение математики, физики, химии, естествознания, новых языков. Русский язык, литература, история преподавались в реальных училищах в тех же объемах. Выпускники реальных училищ имели право поступления лишь в высшие технические и сельскохозяйственные учебные заведения.

Изменения претерпела и система начального образования. В 1872 году было издано "Положение", согласно которому преобразовывались уездные училища, на базе которых создавались двухклассные начальные училища и городские училища.

Двухклассные начальные училища имели пятилетний срок обучения. Первые три года обучения составлял I класс, содержание обучения в котором соответствовало содержанию обучения в начальных народных училищах; обучение во II классе было рассчитано на два года, в течение которых школьники изучали русский язык, арифметику, наглядную геометрию, основы естествознания, физику, географию и отечественную историю. Окончившие двуклассное народное училище имели право поступления лишь на специализированные курсы и в учительские семинарии.

Городские училища имели шестилетний курс обучения. Содержание образования составляли закон Божий, русский язык и литература, арифметика, алгебра, геометрия, география, история, основы естествознания, рисование, черчение, пение. Для окончивших училища организовывались одно- или двухгодичные курсы счетоводов, бухгалтеров, чертежников, учителей и т.п.

Самым распространенным типом начальной школы оставались церковно-приходские школы, курс обучения в которых, был, как правило, рассчитан на два года. Содержание обучения в них составляли чтение, письмо, счет и закон Божий. Следует отметить, что число этих школ к началу ХХ века достигало половины от всех начальных школ. Преподавание в них чаще всего вели священнослужители, после организации женских епархиальных училищ - учительницы, окончившие эти училища. Эти школы были наиболее доступными формами получения начального образования для крестьянских детей, именно церковно-приходские школы, учителя которых жили одной жизнью с крестьянами, знали их нужды, заботы, пользовались наибольшим доверием родителей.

Таким образом, во всех преобразованиях можно увидеть попытки смягчения отрицательного влияния сословности российской школы на обучение и воспитание, но не решительный переход к созданию системы образования, отвечавшей новым ценностным воззрениям народа России.

Требования общества, с точки зрения нового видения целей воспитания и образования, в конце XIХ века развивались значительно более высокими темпами. Промышленные предприятия быстро модернизировались, что приводило к росту потребности в рабочих и служащих все более и более высокого уровня образованности. Даже рабочим требовалась естественнонаучная подготовка, ориентированная на практическое применение знаний. Инженерный персонал нуждался уже в серьезной технической подготовке, которую, в свою очередь, было возможно осуществить лишь на базе знаний дававшейся реальной школой. Для всех этих слоев общества были характерны новые подходы к пониманию типа человека, нужного для того времени.

В период царствования Александра III по инициативе государства был предпринят ряд мер относительно духовенства. С целью преодоления замкнутости и корпоративности этого сословия в 1863 году студентам духовных семинарий было разрешено поступать в университеты, детям духовных особ с 1864 года - в гимназии, с 1866 - в военные училища. В 1875 году оказалось, что 46% студентов российских университетов - бывшие семинаристы. Стремление детей духовенства переходить в "светскую жизнь", отказ от принятия священнического сана был признан русской православной церковью опасным явлением. В итоге в 1879 церкви удалось добиться отмены разрешения 1863 года.

Представляет интерес и характер реформ духовных учебных заведений - училищ, семинарий и академий, проведенных в 1867 и 1869 годах. Из учебных планов был исключены полемическое богословие, все естественные науки, и другие дисциплины, способствовавшие развитию аналитического и критического мышления, связанные с наукой и мирской жизнью. Из библиотек духовных учебных заведений были изъяты "крамольные" книги, в число авторов попали Д. И. Менделеев, И. М. Сеченов, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. Г. Помяловский, В. И. Немирович-Данченко, В. Гюго и многие другие. Консерватизм в сочетании с полицейскими подходами к утверждению и продвижению идей православия давал отрицательные результаты. Очевидно стремление русской церкви в то время только к сохранению православно - патриархальной системы ценностей.

Продолжалась борьба церкви с земствами за сельскую школу. Особым совещанием было признано, что "задача первоначального обучения не так сложна, чтоб улучшенные педагогические приемы были для нее, безусловно, необходимы, - она заключается в том, чтобы научить детей читать, писать, считать и молиться богу, и потому, могла бы быть преимущественно вверена духовенству при улучшении его материального быта теми средствами, которые теперь предназначаются для школ, не состоящих в его заведовании".195 Такое понимание образовательной и воспитательной цели деятельности церковно-приходских школ России закрепилась в практике. Очевидно, что данный тип школ в основном пропагандировал патриархально-православные идеи, которые уже плохо соответствовали реалиям жизни. Известно, что в 1897 году насчитывалось более 30 тысяч церковно-приходских школ с 917 тысячами учеников, то есть ее посещало более трети российских школьников.

Ограничения в поступлении информации, "защита" учащихся от "лжеучений", в сочетании с популярным тогда "фискальством" и выявлением "неблагонадежных" весьма характерно для начального российского образования конца XIХ века. Если не удавалось убедить учащегося в чем-то, то оставался еще запасной вариант основанный на принуждении. Российская школа всегда была близка к государственной политике, но во второй половине XIХ века она была близка к не очень дальновидной государственной политике. Упорно и буквально следуя уваровской триаде, регламентировавшей цель и систему ценностей воспитания - "самодержавие, православие и народность", российские реформаторы упускали из виду, что у каждого государства для определенного исторического периода, должна быть выработаны собственная идеология, собственные представления о религиозно-нравственных основах и об этнокультурных традициях. С. С. Уваров определил систему ценностей, свойственную для России 20-х - 30-х годов XIХ столетья, но не для социально-экономических условий промышленного подъема конца века. По-видимому, место в этой триаде должны были занять иные, более соответствующие времени идеологические, нравственные и этнокультурные ценности.

Главный недостаток консервативного подхода к развитию народного просвещения заключался в том, что в его рамках вырабатывались "охранительные", с точки зрения государства и церкви решения, приводившие на деле к отдалению школы от жизни.

В практике реального образования во второй половине XIХ века можно выделить два основных подхода: во-первых, подход основанный на сочетании общего образования с ремесленной или сельскохозяйственной подготовкой; с другой стороны, подход, отрицавший полезность ремесленной подготовки, разделявший во времени этапы получения общего и профессионального образования. С целью определения оптимального пути реализации идеи реального образования, в 1868 году, при Императорском Русском Техническом обществе, была создана Постоянная комиссия по техническому и профессиональному образованию.

Реформы образования в России во второй половине XIХ века были связаны с экономическими преобразованиями. По инициативе министра финансов И. А. Вышнеградского в 1884 году был разработан "Проект общего нормального плана промышленного образования в России". Этот документ был посвящен концептуальным основам профессионального образования в условиях экономического роста. Результатом работы системы обучения мастеров и рабочих было предложено считать подготовку квалифицированного специалиста.

Впервые в теории и практике российского образования была поставлена задача подготовки молодого поколения к производственной деятельности интеллектуально, физически, технически и морально. С 1892 года предметы, ориентированные на формирование у школьников практических качеств личности были введены в ряде гимназий Москвы и Санкт-Петербурга, Иркутска и других городов.

Таким образом к концу XIХ века в России появились учебные заведения, преследовавшие новые цели образования. В структуре этих целей были синтезированы интересы государства, общества и личности. Это послужило предпосылкой для развития в педагогической теории и практике новых идей и подходов, характерных для ХХ века.

Заключение

На развитии практики русской школы различных уровней в XIХ столетии сказывались многие факторы. Причиной сдерживания позитивных изменений оставались серьезные идеологические противоречия, между православно-патриархальными установками и теми, которые возникали в процессе культурно-исторического развития страны. Противостояние славянофилов и западников так же вылилось в идеологический конфликт, сопровождавшийся нежеланием сторон компромиссных решений.

В практике осуществления государственной политики России в области образования преобладали запреты, консерватизм, формировавшийся в союзе государственного аппарата и русской православной церкви в условиях жесткого сословного деления общества приводил к тому, что многие решения, связанные с реформированием школьного дела принимались с опозданием.

Список литературы

1. Наше Отечество : Опыт политической истории : В.Кулешов

2. О.В.Волобуев, Е.И.Пивовар и др.-ТЕРРА.

3. Пособие по истории :А.П.Корелин, В.В.Зверев и др. -Высшая школа.

4. Страницы истории :С.Н.Сыров -"Русский язык" .

Размещено на Allbest.ru