Личность Ивана Грозного

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Формирование характера Ивана IV

2. Противоположные свойства характера Ивана IV

3. Страсти государя

4. Личная жизнь Ивана IV

Заключение

Список используемых источников

ВВЕДЕНИЕ

Личность - система социально значимых качеств индивида, мера овладения им социальными ценностями и его способность к реализации этих ценностей.

В историографии никогда не было единой концепции, определяющей роль личности в истории: существовали лишь “два положения, прямо противоположных: 1) личность - творец истории: “История есть не что иное, как совокупность биографий великих людей” и 2) народ - творец истории” Любищев А.А. Понятие великого государя и Иван Грозный//Звезда,1995, №8, с. 121. Именно поэтому с жизнью русских царей связано множество тайн и загадок, именно поэтому Иван IV вошел в историю под именем Иоанна Васильевича Грозного.

Едва ли в русской истории найдётся другой исторический деятель, который получил бы столь противоречивую оценку у потомков.

Имя Ивана IV связывают с ужасами опричнины, называя его тираном и деспотом, но он одновременно являлся еще и гениальным политиком, основной целью которого являлось укрепление русской государственности, так же считают, что все его действия определялись этапами развития его психической болезни. Однако существование столь противоречивых мнений только лишний раз доказывает, что личность Ивана IV - интереснейший предмет для исторических изысканий.

Целью нашей работы является исследование личности Ивана IV, особенности его характера и темперамента, которые, на наш взгляд, в немалой степени повлияли на ход исторического развития России.

Для достижения поставленной цели предстоит решить следующие задачи:

-рассмотреть формирование характера, свойства характера и его противоположности, личную жизнь Ивана Грозного;

-рассмотреть исторические труды, затрагивающие описание личности и жизнедеятельности Ивана Грозного.

1. ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА ИВАНА IV

Формирование характера человека начинается с раннего детства, детские впечатления всегда оставляют глубокий след в душе человека и во многом определяют весь ход развития его личности, поэтому особое место уделяется исследованию среды, в которой воспитывался будущий государь.

Иван был долгожданным сыном великого князя Василия III и его второй жены, знатной литовской княжны Елены Глинской. На долю царевича в детстве выпало много испытаний. Его отец, великий князь Василий III, умер в 1533 году, когда малолетнему Ивану было всего 3 года и через 2 года умерла его мать. Перед смертью Василий III “приказа великое княжие сыну своему большому Ивану и нарече его сам при своем животе великим князем и приказа его беречи до пятнадцати лет своим боярам немногим” Скрынников Р.Г. История Российская IX-XVII вв. - М.: Изд-во “Весь мир”, 1997, с. 255, то есть назначил опекунский совет, в который вошли представители знатнейших боярских родов. Опекуны Шуйский, Глинский, Захарьин и другие получили возможность управлять государством, не считаясь с мнением Боярской думы, что, естественно, привело к раздорам и борьбе за власть.

Эта борьба, протекавшая на глазах у юного Ивана, произвела на него очень сильное впечатление. Чувство страха и одиночества поселилось в его душе одновременно с представлениями о допустимости и необходимости, жестких мер в отношениях с поданными. Поэтому не удивительно, что уже с детства Иван IV сделался человеком скрытным, мнительным, подозрительным и жестоким.

Эта ранняя привычка к тревожному уединенному размышлению про себя, втихомолку, надорвала мысль Ивана, развила в нем болезненную впечатлительность и возбуждаемость. Иван рано потерял равновесие своих духовных сил, уменье направлять их, когда нужно, разделять их работу или сдерживать одну противодействием другой, рано привык вводить в деятельность ума участие чувства. О чем бы он ни размышлял, он подгонял, подзадоривал свою мысль страстью.

Таким образом, Иван IV рос в атмосфере вражды и завистничества. Вот что пишет об этом Ключевский: “В душе его рано и глубоко врезалось и на всю жизнь сохранилось чувство сиротства, брошенности и одиночества, о чем он твердил при всяком случае: "родственники мои не заботились обо мне"... Как все люди, выросшие среди чужих, без отцовского призора и материнского привета, Иван рано усвоил привычку ходить, оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая с летами превратилась в глубокое недоверие к людям. В детстве ему часто приходилось испытывать равнодушие и пренебрежение со стороны окружающих” Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо, 2008, с. 95.

В 12 лет Иван IV отдал первый приказ казнить человека -- затравить псами боярина Шуйского, и, как сказано в летописи, «оттоле начали бояре от государя страх иметь». Платонов С.Ф. Учебник русской истории. - С-Пб.: “Наука”, 2001, с.126-127 Многие историки отмечают неоправданную жестокость молодого Ивана: “он бросал кошек и собак с крыши дворца и вырывал перья у птиц, выкалывал им глаза и разрывал туловище” Грин В. Безумные короли. - М.: “Зевс”, Ростов-на-Дону: “Феникс”,1997, с. 228.

Во многом благодаря митрополиту Макарию, Иван IV пристрастился к чтению и к 16 годам поражал окружающих своими разносторонними знаниями. Тем не менее, систематического образования царевич не получил “и оказался мало подготовленным к исполнению функций правителя обширной и могущественной державы, а окружали его случайные люди.

В 1546 году Иван IV достиг совершеннолетия, и ознаменовал его опалами да казнями”. Скрынников Р.Г. История Российская IX-XVII вв. - М.: Изд-во “Весь мир”, 1997, с. 260

В этом же году началось самостоятельное правление Ивана IV. Юный государь позвал к себе митрополита Макария и объявил, что хочет жениться. Это было его первое государственное решение. Митрополит и бояре, говорит летописец, «даже заплакали от радости, видя, что государь так молод, а между тем уже ни с кем не советуется».

Но молодой Иван вскоре удивил их и другим поступком -- 16 января 1547 года он первым из московских государей официально принял царский титул и торжественно венчался на царствие. «По чину венчания», составленному митрополитом Макарием, убежденным сторонником единодержавия московского государя, Иван Васильевич стал именоваться «Царем и Великим князем Всея Руси».

Представления о происхождении власти Иоанн почерпнул из Священного Писания, которое изучал много и охотно. Он всегда наполнял свою речь цитатами из Библии, обрушивая на собеседника поток имен, текстов и разнообразных примеров.

Снова обратимся к Ключевскому: “С детства затверженные автором любимые библейские тексты и исторические примеры все отвечают на одну тему, все говорят о царской власти, о ее божественном происхождении, о государственном порядке, об отношениях к советникам и подданным, о гибельных следствиях разновластия и безначалия. Несть власти, аще не от бога”. Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо,2008. с. 103 Теория эта, однако, не имела практической основы и потому превратилась в “орудие личной злости, безотчетного произвола”. Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо,2008. с. 104

Читая письма царя к князю Курбскому, поражаешься быстрой сменой в авторе самых разнообразных чувств: порывы великодушия и раскаяния, проблески глубокой задушевности чередуются с грубой шуткой, жестким озлоблением, холодным презрением к людям. Минуты усиленной работы ума и чувства сменялись полным упадком утомленных душевных сил, и тогда от всего его остроумия не оставалось и простого здравого смысла. В эти минуты умственного изнеможения и нравственной опущенности он способен был на затеи, лишенные всякой сообразительности.

2. ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ СВОЙСТВА ХАРАКТЕРА ИВАНА IV

Причудливое сплетение противоположных свойств в натуре царя Ивана поражало уже его современников. Они не скрывали удивления, описывая безрассудную мнительность и «мудроумие» Ивана IV, его невероятную жестокость и заботу о воинстве, его гордыню и смирение.

В юности Иван увлёкся религией, а в зрелые годы стал законченным фанатиком. Многие жестокие и непостижимые его действия имели в качестве побудительного мотива религиозный фанатизм. От сумасбродств и жестокостей царь Иван легко переходил к покаянию. В обращении к инокам Кирилло-Белозерского монастыря он писал: «А мне, псу смердящему, кому учите и чему наказати, в чём просветити? Сам бо всегда в пианьстве, в блуде, в прелюбодействе, в скверне, во убийстве, в граблении, в хищении, в ненависти, во всяком злодействе». Грин В. Безумные короли. - М.: “Зевс”, Ростов-на-Дону: “Феникс”,1997, с. 230 Никто из современников царя не ставил под сомнение искренность его покаяний. С удивительной лёгкостью царь Иван переходил в своих писаниях от смирения к гордыне и гневу.

Среди пороков, которые царь признавал за собой, фигурировали корыстолюбие, ненасытное «грабление» чужих имений. Иван, унаследовавший от предков богатую казну, не разбирался в средствах, добиваясь её пополнения. Иван рано и много стал думать о том, что он государь московский и всея Руси. Политические думы царя вырабатывались тайком от окружающих, как тайком складывался его сложный характер. В проповедях пастырей и библейских текстах он искал величественные образы древних людей, в которых, «как в зеркале старался разглядеть самого себя, свою собственную царственную фигуру, уловить в них отражение своего блеска и величия» Ключевский В. О. «Исторические портреты» Эксмо,2008. с 103-104. Грозный свято верил в божественное происхождение своей власти. Необходимость делить власть со знатью воспринималось Иваном IV как досадная несправедливость.

В характере Ивана была одна удивительная черта: при всей своей подозрительности и жестокости он, как верно подметил В. О. Ключевский, обладал особой привязчивостью. Людям, умевшим доказать ему свою преданность, Грозный доверял безгранично, до излишества. Будучи человеком, душевно неуравновешенным, легко поддающимся внушениям, царь постоянно подчинялся влиянию фаворитов. Без их совета он не мог обойтись при решении важных политических дел. Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо,2008. с. 105

Сильвестр был первым учителем жизни Ивана. Он всегда требовал от него воздержания, умеренности в физических наслаждениях, к коим юный монарх имел сильную склонность. Адашев увлёк его замыслам обширных реформ. Алексей Басманов, один из лучших воевод XVI века, внушил ему мысль об опричнине-правлении, основанном на неограниченном насилии. Скуратов вдохновил его на кровавые погромы.

Но царь не ужился со своими советниками. При подозрительном и болезненно возбуждённом чувстве власти он считал добрый прямой свет посягательством на свои верховные права, несогласие со своими планами - знаком крамолы, заговора и измены. Удалив от себя добрых советников, он отдался одностороннему направлению своей мнительной политической мысли, везде подозревавшей козни и крамолы…

Между тем успешно начатые внешние предприятия и внутренние реформы расстроились, были брошены недоконченными по вене обострённой внутренней вражды. Отсюда понятно, почему этот царь двоился в представлении современников, переживших его царствование.

3. СТРАСТИ ГОСУДАРЯ

К середине 60-х годов XVI века в окружении Ивана IV не осталось людей, которые могли бы хоть как-то сдерживать буйные страсти государя, характер его претерпел серьезные изменения. “Некоторые грани его личности, в особенности жилка садистской жестокости, стали более явными, находя выражение в припадках безудержного гнева”, - пишет Вивиан Грин. Она же называет введение опричнины “дальнейшим скачком по дороге вниз к видимому психическому расстройству”. Грин В. Безумные короли. - М.: “Зевс”, Ростов-на-Дону: “Феникс”,1997, с. 231

Остановимся на нравах и обычаях Александровской слободы, государства в государстве, где поселился Иван IV. Покинув столицу, царь окружил себя новыми помощниками, набранными из подонков общества. Новое окружение государя не понимало целей, которые ставил перед собой Грозный, и поэтому все больше скатывалось к насилию, которое ничем не было ограничено. По мнению Валишевского, “ эти лукавые царедворцы способствовали развитию у него влечения к грубому разврату и льстили некоторым садистским наклонностям, лежавшим, без сомнения в его натуре” Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. с.321.

В соответствии с представлениями Ивана крайнее благочестие полностью искупало крайний разврат, которым были заполнены перерывы между церковными службами. Существует масса отвратительных легенд, повествующих о развлечениях, которым предавался царь и его приближенные.

Кровавые расправы следовали одна за другой, уничтожались целые поселения, Грозного обуяла жажда крови. Так в 1570 году жесточайшему разгрому подвергся Новгород, независимое боярство которого было обвинено в измене государю. Уничтожение Новгородской республики, несомненно, имело политические причины, но методы, которые Иван IV при этом использовал абсолютно бесчеловечны: “... замученных привязывали к саням длинной веревкой, волокли через весь город к Волхову и спускали под лед...Связанных женщин и детей бросали в воду и заталкивали под лед палками” Скрынников Р.Г. История Российская IX-XVII вв. - М.: Изд-во “Весьмир”, 1997, с. 335. И все это по приказанию царя!

Вот краткий психологический портрет Ивана IV времен опричнины: “Он скрытен, он отлично знает, чего хочет, и хочет разумного или того, что, по крайней мере, кажется таким при данных обстоятельствах. Он изворотлив, тонок и любознателен во всех отношениях. Порой он бьет дальше намеченной цели, что зависит от его необузданного темперамента. У него больше жертв, чем действительных врагов. Нельзя не согласиться на этот раз с Ломброзо, сказавшим, что раз человек отведал крови, убийство для него становится потребностью. Кровь повелительна настолько, что ей нельзя противиться. По его словам, чувственная любовь нередко сплетается с жаждой крови - вид ее сильнее возбуждает половую страсть... За кровавыми сценами всегда следует проявление самого неистового разврата. В этом объяснение жизни Александровской слободы” Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. с.336.

Сложно объяснить, каким образом зверства, учиняемые опричникам по приказу Ивана, сосуществовали с идеями высшей власти, которые Грозный высказывал, скажем, в знаменитых посланиях князю Курбскому, и с целью, которую ставил перед собой государь, когда вводил опричнину - централизация власти и уничтожение боярского могущества. Иван IV в силу обстоятельств вступив на путь террора, попал во власть своих скрытых пороков и не мог более остановиться в своем падении.

4. ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ ИВАНА IV

Характер и темперамент царя в большой мере нашли отражение в его личной жизни, поэтому, изучая взаимоотношения Ивана IV с близкими ему людьми, можно сделать определенные выводы относительно его личности. Ключевский писал о молодом государе: “В 17-20 лет, при выходе из детства, он уже поражал окружающих непомерным количеством пережитых впечатлений и передуманных мыслей... ” Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо, 2008. с. 97.

В 1547 году Иван избрал в жены боярскую дочь Анастасию Романовну, дочь окольничего Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина. Это была во всех отношениях достойная девушка. Современники приписывали молодой царице все женские добродетели: целомудрие, смирение, набожность, чувствительность и благость, соединенные с основательным умом, не говоря уже о красоте. Это была единственная женщина, которую он по- настоящему любил. Царица оказала благотворное влияние на характер Ивана IV, но в 1560 году царица скончалась после 10 месяцев болезни.

Второй раз Иван IV женился в 1561 год на полудикой черкешенке, дочери князя Темрюка, названной в крещении Марией. “О ней ходила молва, что она была так же распущена по своим нравам, как и жестока по природе,”- пишет Валишевский Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. с.326. Мария умерла в 1569 году, и царь решил жениться в третий раз.

В 1571 году царь обвенчался с Марфой Собакиной, дочерью новгородского купца, но она умерла через две недели после свадьбы. Необходимо отметить, что в те времена церковные законы позволяли жениться не более двух раз и то, что Ивану IV удалось, хотя и с большим трудом, обойти все запреты, еще раз говорит об авторитарности его личности.

Уже в 1572 он повел к алтарю Анну Алексеевну Колтовскую, дочь одного из своих приближенных. Через три года царь заточил супругу в монастырь, где она прожила до 1626 года под именем инокини Дарьи. Предлогом к этому послужило предъявленное царице обвинение в заговоре против царя.

После этого Иван IV одну за другой приблизил к себе двух наложниц - Анну Васильчикову и Василису Мелентьеву. Обе они вопреки церковным законам признавались его супругами, хотя для сожительства с ними он испросил только разрешения своего духовника, понимавшего, как пишет Валишевский, “что для такого человека, как Иван, нужно изобретать более эластичные правила” Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. с.327. Василиса имела неосторожность завести любовника, князя Девтелева. Без лишних раздумий царь приказал посадить его на кол перед окнами дворца, а Василису сослать в монастырь.

Следующая супруга Ивана IV, Мария Долгорукая, также умерла насильственной смертью. Царь, заподозрив, что Мария досталась ему не девственницей, приказал посадить ее в коляску, запряженную лихими лошадьми и утопить в реке Сере. Последней женой Ивана IV стала Мария Федоровна Нагая.

В 1581 году произошло событие, еще более усугубившее нравственную болезнь государя - в припадке гнева он убил собственного сына, царевича Ивана.

Необузданность царя, его распущенность и жестокость, как в зеркале, отразились в его личной жизни, и здесь он проявил себя тираном и деспотом.

Многие историки даже ставят вопрос о его вменяемости. Действительно, прадед Грозного, Василий Темный, был слаб как умом, так и волей, мать его, Елена Глинская отличалась болезненностью, а отцу было уже 50, когда у него родился наследник. Бабка государя, Софья Палеолог, происходила из фамилии, в которой всегда сказывалась предрасположенность к нервным заболеваниям.

Брат Ивана Юрий страдал слабоумием, у самого Грозного детей было в три раза меньше, чем жен. Из всего этого можно сделать вывод, что “Грозный был дегенератом или одним из тех параноиков, психологию которых изучал Ломброзо” Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. с.334. Вот что пишет по этому поводу Вивиан Грин: ”После своей болезни 1553 года Иван казался глубоко неуравновешенным человеком, временами неуравновешенным на грани безумия. Его чувство личной незащищенности, его основополагающее недоверие, даже к тем, кто был ему особенно близок, его садизм, его неуправляемые приступы гнева говорят о глубоко нездоровой личности. Кстати, после болезни царь пристрастился к потреблению ртути, которая постоянно кипела в котле у него в комнате специально для него”. Грин В. Безумные короли. - М.: “Зевс”, Ростов-на-Дону: “Феникс”,1997, с. 236

Тем не менее, объяснять феномен царствования Ивана Грозного и проводимой им политики с чисто медицинской точки зрения было бы неправильно. Характер и темперамент государя, несомненно, сыграли важную роль, но и объективные факторы исторического развития имели большое значение.

Иоанн Васильевич Грозный скончался 18 марта 1584 года. В свои неполные 54 года этот человек, исключительно одаренный, жестокой и маниакально подозрительный, выглядел глубоким стариком, развалиной. Сказались долгие годы борьбы, подозрительности и страха, расправ и покаяний, пьяных оргий и злобных выходок. Ночные страхи и кошмары, болезни и переживания довели его до крайности - все тело распухло, глаза слезились, руки тряслись. Люди, окружавшие его трон, трепетали перед ним, но плели интриги, поговаривали, что они-то и помогли ему уйти в мир иной.

Так завершилась жизнь одного из самых кровавых правителей в истории России.

царь грозный характер

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Царь Иван IV три с половиной десятилетия обладал полнотой власти в Московском государстве. Он ставил перед собой масштабные задачи и нередко добивался успеха, но затем терял плоды первоначальных побед, во всем желая большего, не умея себя, ни в чем ограничить.

Последствия царствования Ивана Грозного точнее всего охарактеризовал Василий Осипович Ключевский, который писал, что Иван IV “…не был государственным дельцом. Одностороннее, себялюбивое и мнительное направление его политической мысли при его нервной возбужденности лишало его практического такта, политического глазомера, чутья действительности, и, успешно предприняв завершение государственного порядка, заложенного его предками, он незаметно для себя самого кончил тем, что поколебал самое основание этого порядка. Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во Эксмо, 2008. с. 106

Вот каким он запомнился современникам, оставившим нам его противоречивый портрет: «Царь Иван образом нелепым, очи имел серы, нос протягновен и покляп, возрастом велик был, сухо тело имел, плещи высоки, имел, грудь широкую, мыщцы толсты. Муж чудного разсуждения в науке книжного поучения доволен и многоречив зело, ко ополчению дерзостен и за свое отечество стоятелен. На рабов своих, от Бога данных ему, жестокосерд вельми и на пролитие крови и на убиение дерзостен и неумолим; множества народа от мала до велика при царстве своем погубил, и многие грады свои попленил и многие святительские чины заточил и смертию немилостивою погубил… Тот же царь Иван много благо сотворил, воинство вельми любил и требуемое им от сокровища своего неоскудно давал. Таков был царь Иван». Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. -Смоленск: Русич, 2004, с.347

Судьба этого правителя представляет собой великолепный пример правителя, стремившегося к более личной славе и могущества, нежели к пользе государства, которое досталось ему по праву рождения.

Личность Ивана IV, без всякого сомнения, сложна и противоречива, но именно в силу своей неординарности она снова и снова будет приковывать к себе взгляды исследователей, стремящихся понять сущность исторических процессов. Многие аспекты деятельности Грозного до сих пор остаются неисследованными, тем не менее, с его именем связана целая эпоха развития Российского государства, эпоха, которая оказала огромное влияние на весь последующий ход истории нашего государства.

Таким образом, цель нашей работы достигнута, задача выполнена.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Специальная литература

1. 1 Валишевский К. Иван Грозный. - М.: АСТ, Астрель, 2001. - 528с.

1.2 Грин В. Безумные короли. - М.: “Зевс”, Ростов-на-Дону: “Феникс”, 1997. - 480с.

1.3 Дворниченко А.Ю., Кащенко С.Г., Кривошеев Ю.В., Флоринский М.Ф. История России с древнейших времен до начала XX века. - С-Пб.: Изд-во Лань, 2002. - 445с.

1.4 Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Изд-во “ЭКСМО”, 2008. - 534с.

1.5 Орлов А.С., Георгиев В.А, Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России.- М.: “Проспект”, 2008. - 672с.

1.6 Платонов С.Ф. Учебник русской истории. - С-Пб.: “Наука”, 2001. - 432с.

1.7 Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. - Смоленск: Эксмо, 2004. - 544с.

1.8 Скрынников Р.Г. История Российская IX-XVII вв. - М.: Изд-во “Весь мир”,1999. - 496с.

2. Статьи из книг и периодических изданий

2.1 Любищев А.А. Понятие великого государя и Иван Грозный//Звезда, 1995, №8. - 121с.

Размещено на Allbest.ru