Рим от начала до падения

Размещено на http://www.allbest.ru/

31

Содержание

1. Город на холмах и его обитатели

1.1 Рим

1.2 Устройство Римской республики

1.3 Рим - сильнейшая держава Средиземноморья

1.4 Единовластие Цезаря в Риме

1.5 Установление империи в Риме

2. Разделение Римской империи

2.1 Диоклетиан и Константин

2.2 Кризис Запада

2.3 Экономика Западного Рима

2.4 Армия

2.5 Социальная обстановка в Риме

2.6 Распад и гибель Западноримской империи

3. Последствия падения Римской империи

3.1 Восточная империя

Вывод

Список литературы

1. Город на холмах и его обитатели

1.1 Рим

Римляне верили в легенду о братьях-близнецах и гордились тем, что основателем их города был сын бога войны Марса. Однако Ромул едва ли существовал на самом деле. В наше время археологи провели раскопки в Риме и доказали, что этот город возник не сразу. Задолго до легендарной даты его основания - в 753 году до н.э. - на холмах левобережья Тибра недалеко от моря существовало несколько поселений. Они постепенно объединялись: их жители осушали болотистые низины между холмами, строили общие укрепления, выбирали общих правителей. Так из этих поселений на Палатинском, Капитолийском и других холмах возник Рим.

Древнейшие римляне жили в круглых хижинах, стены которых были сделаны из ивовых прутьев и обмазаны глиной. Подле хижин находились сад и огород, а за пределами города были поля и пастбища. Воюя с другими латинскими городами, римляне угоняли у соседей скот, захватывали оружие и рабов, а главное - пастбища и пашни. Владения Рима неуклонно росли. В 6-м веке до н.э. Рим превратился в многолюдный город, расположенный на семи холмах.

Потомки древнейших жителей Рима называли себя патрициями. В управлении древнейшим Римом принимали участие только патриции. Высшая власть принадлежала Собранию мужчин - патрициев. Оно объявляло войну, заключало мир и выбирало пожизненного царя. По легендам Римом правили один за другим семь царей. Последнего звали Тарквиний - Гордый. Он не был избран, а захватил власть, убив своего предшественника.

Изгнав Тарквиния, римляне провозгласили, что управление в Риме отныне не будет находиться в одних руках. Оно должно быть общественным делом. Такое управление римляне называли республикой, в 509 году до н.э.

1.2 Устройство Римской республики

римский империя возникновение падение

В результате двухсотлетней борьбы плебеи стали полноправными гражданами Рима. Консулов и других должностных лиц теперь выбирали как из патрициев, так и из плебеев. Вместе с патрициями плебеи принимали законы. Оба консула обладали равной властью. Они по очереди председательствовали в народном собрании, производили набор в войско, предлагали новые законы. Каждый из консулов мог отменить распоряжение другого. Поэтому, прежде чем что - либо предпринять, они вынуждены были договориться между собой. Для принятия законов граждане собирались на Марсовом поле, а чаще всего - на Форуме - главной площади города. Выступать в Собрании с предложением нового закона могли только римляне, занимавшие государственные должности - консулы, народные трибуны.

1.3 Рим - сильнейшая держава Средиземноморья

Подчинив себе Италию, римляне стали стремиться к захвату плодородного острова Сицилия. Их попыткам завладеть Сицилией воспротивился Карфаген - богатейший остров в Северной Африке. Кроме обширных земель в Северной Африке, Карфаген владел частью Испании и островами в Западном Средиземноморье. Он имел большую армию , состоявшую из наемников, и сильнейший военный флот. Планы римлян спутал талантливый полководец Ганнибал, который на протяжении долгого времени не давал римлянам одержать победу и разрушить процветающий, богатейший город. Захватывая области в Восточном Средиземноморье, Рим не забывал о Карфагене. Началась новая война, римское войско осадило Карфаген. Все население героически стало на его защиту. После двухлетней осады, когда в Карфагене начались болезни и голод, римляне приступили к штурму. В 146 году до н.э. Карфаген сровняли с землей, предав вечному проклятию то место, где он стоял.

В результате захватнических войн Рим установил свою власть во всем Средиземноморье.

1.4 Единовластие Цезаря в Риме

В I- м веке до н.э. армия стала наемной, она набиралась из неимущих граждан, которым платили воинское жалование. Солдаты были готовы служить любому щедрому полководцу и помочь ему стать единоличным правителем Рима. Главными соперниками за власть стали полководцы Красс и Помпей. Они были врагами и ненавидели друг друга. В эти же годы выдвинулся Гай Юлий Цезарь. Он происходил из знатного рода, был умен, блестяще образован и красноречив. Однажды Цезарь устроил гладиаторские игры, в которых сражалось 320 пар бойцов в посеребренных шлемах и панцирях. В глубине души он одинаково презирал и бедноту, и знатных римлян. Цезарь лишь использовал ненависть бедняков к сенаторам, обещая улучшить их положение, если придет к власти. Цезарь помирил Красса с Помпеем и заручился поддержкой обоих полководцев. Цезарь был избран консулом. За него голосовали римские бедняки, а так же сторонники Красса и Помпея. По окончании консульского года Цезарь получил в управлении провинцию Галлию. Галлия делилась на Предальпийскую и Заальпийскую. Но если Предальпийская галлия была давно захвачена римлянами, то в Заальпийской Галлии им принадлежала лишь небольшая область. Около десяти лет воевал Цезарь в Заальпийской Галлии с населявшими ее многочисленными племенами. Вся эта обширная и плодородная страна, богатая железом, золотом и строевым лесом, была покорена и объявлена римской провинцией. Войны в Галлии принесли цезарю славу талантливого полководца, груды золота и преданное войско. Успехи Цезаря вызывали зависть. Помпей не только завидовал, но и опасался его чрезмерного усиления. Он уговорил сенат приказать Цезарю распустить войска и безоружным вернуться в Рим, чтобы отчитаться в своих действиях. В случае отказа Цезарь объявлялся «врагом отечества». Узнав о решении сената, Цезарь подошел к речке Рубикон, отделявшей провинцию Галлии от Италии. Там он остановился в глубоком раздумье и произнес: «Жребий брошен!» Учебник «История пятый класс» стр.240 По команде Цезаря войско переправилось через Рубикон и двинулось на Рим. Рим был занят без боя: беднота восторженно встретила Цезаря. Опорой Цезаря были его легионы. Сенат даровал ему пожизненно звание диктатора - правителя, обладающего неограниченной властью и не обязанного ни перед кем отчитываться в своих действиях. Изображения повелителя Рима чеканились на монетах. В народном собрании на должности консулов или народных трибунов выбирали тех, кого Цезарь счел достойным и преданным себе. Повелитель Рима ввел в сенат многих своих сторонников, возвысившихся с его помощью. Но были и в сенате и тайные враги Цезаря, недовольные его единовластием. Эти люди решили убить диктатора. Возглавил заговор молодой сенатор Брут, которого Цезарь считал своим другом и относился к нему как к сыну. 15 марта 44 года до н.э. заговор осуществился, Цезарь был обезоружен, в сенате, и убит.

1.5 Установление империи в Риме

Не получив поддержки в сенате и боясь гнева народа, убийцы Цезаря бежали из Рима на Балканский полуостров. Они стали собирать войска для борьбы за восстановление республиканского управления. В эти дни в Риме приобрел известность еще один человек - восемнадцатилетний Октавиан. Это был внук любимой сестры Цезаря, хилый и болезненный юноша. Он спешно приехал из Греции, где заканчивал свое образование. Октавиан узнал, что Цезарь в завещании объявлял его своим приемным сыном и главным наследником. Антоний и Октавиан невзлюбили друг друга, но Антоний недооценил Октавиана. Антонию пришлось заключить союз с Октавианом для борьбы со сторонниками республики. Войска союзников разгромили республиканцев в Македонии. Брут покончил жизнь самоубийством. Победители поделили между собой власть: Октавиан получил в управление Запад и остался в Риме, Антоний стал правителем восточных провинций. В 31 году до н.э. флоты Антония и Октавиана встретились около мыса Акций у западных берегов Балканского полуострова. В разгар битвы Клеопатра, жена Антония, дала приказ египетскому флоту выйти из боя. После победы Октавиана - над своим политическими противниками сенат вручил ему верховную власть над Римом и провинциями ( да еще и преподнес ему почетный титул Августа). Вместе с тем в Риме и провинциях установился государственный строй - принципат. Что же представляло собой Римская империя в период принципата, каков был ее общественный строй? Уже при Юлии Цезаре предоставление прав римского гражданина в провинциях сделалось распространенной политической мерой. Эта политика продолжена и при его преемниках. В 212 году н.э. император Каракала предоставил права римского гражданина всему свободному населению империи. Привилегированное положение Рима было подорвано. Удовлетворяя требования землевладельцев, закон в 332 году положил начало прикреплению арендаторов к земле. Самовольно покинувшие поместье возвращались силой. Историю монархического Рима принято делить на два периода: первый - принципат, второй - доминат. Границей между ними служит III в. н.э. Принципат еще сохраняет видимость республиканской формы правления и почти все учреждения республики. Император - принцепс, соединяет в своих руках полномочия всех главных республиканских магистратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. Как цензор - он комплектует сенат, как трибун - он отменяет по своей воле действия любого органа власти, арестовывает граждан по своему усмотрению и т.д. Как консул и диктатор - принцепс определяет политику государства, отдает распоряжения по отраслям управления; как диктатор он командует армией, управляет провинциями. Народные собрания, главный орган власти старой республики, приходят в полный упадок, Армия стала постоянной и наемной. Солдаты служили 30 лет, получали жалованье, а по выходе в отставку - значительный земельный участок. Командный состав армии комплектовался из сенаторского и всаднического сословий. С 284 года в Риме устанавливается режим ничем неограниченной монархии - доминат. Старые республиканские учреждения исчезают. Управление империей сосредотачивается в руках нескольких основных ведомств, руководимых сановниками, находящимися в подчинении главы империи - императора с неограниченной властью. Среди этих ведомств особого упоминания заслуживают два: государственный совет при императоре и финансовое ведомство. Военным ведомством командуют назначенные императором и только ему подчиненные генералы.

2. Разделение Римской империи

2.1 Диоклетиан и Константин

При правлении Диоклетиана и Константина была проведена реформа, когда верховная власть была разделена между соправителями, каждый управлял своей половиной империи - Западной и Восточной. При этом Диоклетиан сохранил за собой право высшей власти для обеих частей империи. Другие реформы Диоклетиана усиливали власть землевладельцев над крестьянством. Начатые Диоклетианом реформы продолжил император Константин 306 - 337, более известный своей церковной политикой, благоприятной для христиан, до той поры гонимых государством. При Константине столица Римской империи была перенесена в старый Византий, названный затем 11 мая 330г. Константинополем. Сюда были переведены из Рима высшие правительственные учреждения, здесь был создан сенат. Окончательное разделение империи на две части - Западную со столицей в Риме и Восточную со столицей в Константинополе произошло в 395 году.

Хотя во главе и той и другой стояли родные братья и сыновья Феодосия, а в юридической теории сохранялась идея единой Империи, управляемой лишь двумя императорами, фактически и политически это были два самостоятельных государства со своими столицами (Равенна и Константинополь), своими императорскими дворами, с разными задачами, стоящими перед правительствами, наконец, с разными социально-экономическими базами. Процесс исторического развития на Западе и в Византии стал приобретать разные формы и пошел по разным путям. В Восточной Римской империи процессы феодализации сохраняли черты большей преемственности старых общественных структур, проходили медленнее, совершались при сохранении сильной центральной власти императора в Константинополе.

Иным оказался путь к феодальной общественно-экономической формации на Западе. Его важнейшей особенностью является ослабление центральной власти римского императора и ее уничтожение как политической надстройки рабовладельческого общества, сохранявшей и консервировавшей рабовладельческие порядки. Другой его особенностью является постепенное формирование на территории Империи самостоятельных политических образований -- варварских королевств, в рамках которых процесс развития феодальных отношений приобретает отличные от Византии формы, в частности форму синтеза новых отношений, формирующихся в недрах разлагающихся рабовладельческих структур, и отношений, развивающихся в среде завоевателей, варварских племен и племенных союзов.

2.2 Кризис Запада

Постепенное ослабление центральной власти Западной Римской империи объясняется серьезными социально-экономическими изменениями римского общества IV--V вв.: более острым кризисом рабовладельческого способа производства и связанного с ним хозяйства, прежде всего упадок городов, сокращением товарного производства и торговли, постоянно усиливающейся натурализацией экономики и перемещением центра экономической жизни из городов в деревню -- огромные латифундии, которые превращаются в центры не только сельского хозяйства, но и ремесла и торговли ближайшей к поместью округи.

Связанные с рабовладельческими формами хозяйства и городской жизнью слои рабовладельцев, прежде всего муниципальные рабовладельцы, или, как их называли в IV--V вв., куриалы, разорялись и деградировали как основной класс общества. Напротив, все более укреплялись социальные позиции крупных магнатов, собственников огромных земельных массивов с самым разнообразным населением, располагающих большим запасом продовольствия и ремесленной продукции, имеющих собственную охрану и укрепленные виллы. Слабые западно-римские императоры наделяют могущественных магнатов, которые, как правило, принадлежали к высшему социальному слою Империи -- сенаторам -- и занимали важные посты в армии, в провинциальной администрации, при императорском дворе, рядом привилегий (освобождение от налогов, от обязательств по отношению к ближайшему городу, наделение элементами политической власти над населением поместий и др.). Такие магнаты помимо императорских благодеяний самовольно (в ряде случаев с согласия населения) распространяют свою власть на соседние независимые деревни, в которых проживали свободные земледельцы.

Укрепляется и церковное землевладение. Церковные общины отдельных городов, управлявшихся епископами, теперь располагали крупными земельными массивами, на которых жили и трудились разные категории работников: колоны, рабы, зависимые и свободные земледельцы. В V веке. на Западе распространяется монашество, организуются монастыри, владеющие обширными землями. Укреплению церковного и, в частности, монастырского землевладения способствовали и добровольные дары верующих христиан, и щедрые подарки императоров, и более благоприятные условия существования, поскольку церковные земли были освобождены от тяжелых налогов. Между светскими магнатами и церковными иерархами начинается сближение. Зачастую члены одной и той же сенаторской семьи становятся высшими чиновниками и занимают епископские кафедры (например, семья знатного галльского аристократа Сидония Аполлинария). Нередки случаи, когда представитель знати начинал свою карьеру в качестве имперского чиновника, а затем принимал священнический сан и становился церковным деятелем (например, Амвросий Медиоланский). Саймон Бейкер «Древний Рим, Взлет и падение империи» 2008год, стр.127

2.3 Экономика Западного Рима

Важным фактором экономического положения Западной империи в IV и особенно в V. в. становится налоговая политика государства. В целом можно говорить о резком возрастании налогового бремени, которое превышает экономические возможности налогоплательщиков, постепенно погружает их в нищету, подрывает их хозяйство. Содержание роскошного имперского двора, разветвленного бюрократического центрального и провинциального аппарата, армии требовало огромных средств. В то же время общий экономический упадок и сокращение материальных ресурсов хозяйств, натурализация Империи, изъятие из-под налогового пресса церковных земель и многих магнатских латифундий, разорение обширных пространств варварскими полчищами сокращали возможности налогоплательщиков. Тяжесть налогового бремени усугублялась хищениями и произволом бюрократического аппарата и сборщиков налогов. «Римское государство превратилось в гигантскую сложную машину исключительно для высасывания соков из подданных. Налоги, государственные повинности и разного рода поборы ввергали массу населения во все более глубокую нищету; этот гнет усиливали и делали невыносимым вымогательства наместников, сборщиков налогов, солдат. Вот к чему пришло римское государство с его мировым господством: свое право на существование оно основывало на поддержании порядка внутри и на защите от варваров извне; но его порядок был хуже злейшего беспорядка, а варваров, от которых оно бралось защищать граждан, последние ожидали как спасителей.

Невыносимый фискальный гнет, произвол бюрократии задевали и социальные интересы провинциальной знати, которая вместе с местными церковными общинами во главе с епископами боролась за свои привилегии, а также требовала от слабеющей Империи более энергичных мер по поддержанию и безопасности границ и подавлению социальных движений угнетенных масс: колонов, рабов, зависимых и обездоленных людей. В V веке с каждым десятилетием имперское правительство все хуже и хуже выполняло эти важнейшие задачи, утрачивая свое право на существование. Провинциальные землевладельцы и местная церковь, опираясь на огромные земельные массивы и обширные средства, постепенно берут в свои руки функции подавления социальных движений провинциальных низов, отражения варварских вторжений, игнорируют распоряжения императоров, вступают в сепаратные контакты с предводителями пограничных варварских племен. Происходит сужение социальной опоры Римской империи, начинается ее медленная, но неуклонная агония.

Важным фактором социально-политического развития в западноримском рабовладельческом обществе V веке становится постепенное расхождение интересов западной христианской церкви, объединяющейся вокруг римского папы, и императорского правительства. Западная церковь, располагающая разветвленной организацией, огромными богатствами и сильным моральным воздействием, приобретает и политическое влияние. Западным римским императорам не удалось парализовать это влияние и поставить его под собственный контроль, как это сделали византийские императоры. Этому способствовало и формальное разделение резиденций, центром западной церкви стал город Рим -- символ римской мощи и культуры, центром императорского двора стал Медио-лан, а с 402 г. -- Равенна. Средством политического влияния западной церкви стала и поддержка провинциальной знати, и широко развитая благотворительность среди низших классов (реализация огромных запасов продовольствия и материальных ресурсов церкви), что контрастировало со все усиливающимся налоговым прессом центрального правительства. И по мере того как падал авторитет Империи и ее бюрократического аппарата, возрастало социально-экономическое и политическое влияние церковной организации.

2.4 Армия

Общее одряхление Западной Римской империи ярко выразилось в развале ее военной организации. Реформированная Диоклетианом и Константином римская армия к концу IV века стала обнаруживать свою слабость и малую боеспособность. При сокращении материальных ресурсов и населения Империи, массовом уклонении от военной службы возникали все большие трудности с комплектованием армии. Пограничные войска превращались в слабо дисциплинированные поселения военных колонистов, занятых больше своим маленьким хозяйством, чем воинской службой.

Составленная из насильно набранных рекрутов, зачастую тех же угнетаемых колонов, завербованных преступников и других сомнительных элементов, римская полевая армия теряла боевые качества. Римские воины зачастую становились орудием честолюбивых планов своих командиров или грабителями своего собственного населения, а не эффективным средством защиты государства от внешнего врага.

Огромная римская армия, насчитывающая около 140 тыс. пограничных и около 125 тыс. полевых войск, требующая колоссальных средств для своего содержания, с каждым десятилетием все хуже и хуже выполняла свои прямые функции. Ослабление римской армии не было секретом для имперского правительства, и для укрепления военной организации западноримские императоры встали на путь, известный еще в IV веке: заключение договоров с вождями варварских племен, по которым последние объявлялись союзниками (федератами), империи, получали от императоров места для поселения, продовольствие и снаряжение, регулярную плату и превращались в наемные соединения римской армии. Однако это был опасный путь. Такие варварские дружины во главе со своими конунгами (королями) далеко не всегда повиновались императорским приказам, они проводили самостоятельную политику, нередко обращали свое оружие не столько против внешнего врага, сколько против мирного населения с целью его грабежа. К тому же возможность сепаратных контактов с варварскими дружинами со стороны провинциальной знати питала наряду с другими причинами сильный провинциальный сепаратизм и создавала условия для союза провинциальной знати и варварских предводителей вопреки интересам императорского двора.

2.5 Социальная обстановка в Риме

Одним из решающих факторов исторического развития римского общества и государства в V веке стало революционное движение угнетенных и обездоленных слоев населения. Мучительное формирование новых классов производителей осложнялось наличием рабовладельческого государства, тормозившего развитие более мягких форм зависимости, чем рабство. Всеобщее закрепощение, установленное при доминате в IV веке, представляло собой систему, причудливо сочетающую новую форму зависимости и собственно рабовладельческих отношений, систему, от которой жестоко страдали не только самые низшие, но и средние слои римского населения. Все это обостряло социальную обстановку в Империи, создавало большую напряженность в классовых отношениях, выливавшуюся в разные формы социального и классового протеста. Положение усугублялось невыносимым фискальным гнетом, произволом чиновников и армии, включая наемные варварские дружины, общим оскудением, отсутствием внутренней безопасности и стабильности. Особенностью массовых движений Vв. был их разнородный социальный состав, участие представителей разных классов и социальных групп: рабов, колонов, разоряющихся свободных земледельцев, ремесленников, торговцев, низших городских и даже некоторых средних слоев, куриалов. Социальный протест часто переплетался с сепаратными настроениями и религиозными столкновениями, и в таком случае состав участников народных движений становился еще более пестрым. Не имея четких политических программ, массовые движения V веке объективно были направлены против рабовладельческого государства, остатков отживших рабовладельческих отношений, опутывающих римское общество и мешающих движению вперед.

Примером мощного, разнохарактерного по своему социальному составу народного движения является движение багаудов в Галлии, возникшее еще в III веке, а в V веке вспыхнувшее с новой силой. «Что же иное породило багаудов, -- восклицает Сальвиан, -- как не наши непомерные взыскания, нечестность правителей, проскрипции и грабежи, творимые людьми, которые превратили взимание общественных повинностей в источник собственного дохода, а налоги -- в свою добычу?..» Так было ли падение Великой Византийской Империи неизбежно?! Или всё-таки нет?!

Вся история Византии первого христианского государства, - это история торжества веры.

В 330 г. легендарный император Константин основал новую столицу Великой Римской империи на месте торгового греческого города Византия. Впоследствии империя разделилась на две части - Западную и Восточную. Первая пала под натиском германских племен, а вторая - «Империя ромеев и греков», или Византия - просуществовала целое тысячелетие, создав на стыке Востока и Запада уникальную культуру, удивительным образом соединявшую в себе черты греко-римской цивилизации и восточной деспотии. Дрязгунов К.В. «Специальный проект ,Римская слава» 2006год стр.413Движение багаудов охватило центральные области Галлии, но особенно сильным и организованным оно было в округе Арморика (совр. Бретань). Именно здесь во главе со своим предводителем Тибаттоном багауды в 435--437 гг. освободили от римских властей Арморику и установили свое правление. После поражения в 437 г., полученного от имперских войск (включавших в свой состав и гуннские отряды) во главе с Аэцием, движение багаудов вновь вспыхнуло в 440-х годах и продолжалось почти целое десятилетие.

В Африке социальный протест населения принял форму религиозных движений. Уже с III века африканские христианские общины проявили сепаратистские настроения, получившие организационное оформление в учении епископа Доната. Революционным крылом донатизма стали так называемые циркумцел-лионы или агонистики (борцы за истинную веру), в движении которых явления социального протеста преобладали. «Какой господин, -- говорил их противник Августин, -- не был вынужден бояться своего раба, если он прибегал к их покровительству? Кто осмеливался хотя бы угрожать разорителю или виновнику? Кто мог взыскать с разорителя винных складов, с должника, требующего их помощи и защиты? Под страхом дубинок, пожаров, немедленной смерти уничтожались документы на худших рабов, чтобы они уходили в качестве свободных. Отнятые долговые расписки возвращались должникам. Всех, кто пренебрегал их грубыми словами, принуждали выполнять приказания еще более грубыми бичами... Некоторые отцы семейств, люди высокого происхождения и благородного воспитания, были принесены еле живыми после их избиений или, привязанные к жернову, вращали его, подгоняемые бичами, как презренный скот». До конца 420-х годов агонистики были серьезной опасностью для местных рабовладельцев и римской власти.

Своеобразной формой социального протеста становятся ереси -- религиозные течения, не признающие утвержденные догматы ортодоксальной церкви. Особенное распространение в V веке в Галлии имела ересь выходца из Британии Пелагия, отвергавшего основной догмат христианской церкви о греховной природе людей, якобы обремененной первородным грехом Адама, и на этом основании отрицающего рабство, угнетение и социальную несправедливость. Пела-гианство в своеобразной религиозной форме, путем подчеркивания совершенной сущности человека оправдывало различные формы социального протеста низов римского общества против усиливающейся эксплуатации, фискального гнета и норм рабовладельческого права.

Различные по формам своего проявления массовые народные движения расшатывали отживающие общественные отношения и стоящее за ними рабовладельческое государство -- Западноримскую империю.

Коренные изменения социально-экономической структуры, государственной организации происходили в условиях усиливающегося притока варварских племен к римским границам, их постоянных прорывов и грабежей приграничных и глубинных территорий. Живущие вдоль римского пограничного лимеса племенные федерации франков, свевав, алеманов, бургундов, вандалов, готов и других племен переживали процесс разложения родового строя и формирования раннеклассовых отношений, который был ускорен мощным влиянием римской цивилизации. Происходит выделение слоя племенной знати, объединяющей вокруг себя воинственные дружины своих соплеменников, которые, военное ремесло предпочитают всякому другому; растет воинственность приграничных варварских племен. Их агрессивность подогревается ослаблением военной мощи Империи и богатствами римских провинций.

В конце IV в. начинается так называемое великое переселение народов, вызванное движением большой коалиций племен во главе с гуннами из прикаспийских степей в западном направлении.

Во время великого переселения народов конца IV--V вв. произошли в невиданных ранее масштабах перемещения многочисленных народов, племенных союзов и племен Восточной и Центральной Европы. Они оказали огромное влияние и на социально-экономические отношения, и на политическое положение, как в Европе, так и во всем Средиземноморье, на падение рабовладельческого римского общества, всего античного мира.

Таковы были коренные особенности и конкретные формы проявления социальной революции, в процессе которой рушились рабовладельческое римское общество, и его государственность в западной части бывшей Средиземноморской Римской рабовладельческой империи.

2.6 Распад и гибель Западноримской империи

В начале V века имперскому правительству, во главе которого стоял опекун малолетнего императора Гонория (395--423 гг.), вандал по происхождению, Стилихон, пришлось решать две неотложные задачи: отражение варварских вторжений в Италию и подавление сепаратистского движения в Галлии.

В 401--402 гг. с большим трудом удалось отразить нашествие вестготских дружин во главе с Аларихом и возобновить с ним договорные отношения. В 404--405 гг. Италия пережила страшную опасность от вторгнувшихся из-за восточных Альп полчищ гота Радагайса, который дошел до Флоренции, но был наголову разбит недалеко от этого города. Эти вторжения показали, что самая серьезная опасность угрожает центру государства, Италии и непосредственно столицам государства -- исторической столице городу Риму и резиденции императора, которой стала сильно укрепленная, окруженная труднопроходимыми болотами Равенна. Для защиты императорской столицы Стилихон перевел в Италию часть маневренных полевых войск из Британии и Галлии, ослабляя тем самым оборону рейнских границ и всей Галлии. Отвод части войск означал, что Империя фактически оставляла западные провинции на произвол судьбы. Этим немедленно воспользовались племенные коалиции аланов, вандалов и свевав, которые прорвали в 407 г. рейнскую границу и, форсировав Рейн, ворвались в Галлию, опустошая все на своем пути. Гало - римская знать была вынуждена взять дело обороны провинций в свои руки. Стоящие в Британии и Галлии войска провозгласили императором Константина (407--411 гг.), которому удалось восстановить положение на рейнской границе, оттеснить вандалов и свевав в Испанию, несколько стабилизировать внутреннюю обстановку в самой Галлии, подавить активность багаудов.

Укреплению позиций узурпатора Константина в Галлии способствовало бездействие центрального правительства, занятого отражением новой угрозы Италии со стороны того же Алариха, находившегося в Иллирии. В 408 г., после отстранения от власти и убийства всемогущего временщика Стилихона, пришедшая к власти придворная группировка разорвала союзные отношения сАларихом и его дружины вновь двинулись на Италию. Аларих на сей раз избрал путь на город Рим и осенью 408 г. осадил «вечный город». Орлов М.А. «Сказания и легенды средневековой Европы» 2007год стр.287Лишь ценой большого выкупа жителям Рима удалось добиться снятия осады и ухода вестготов. Попытки Алариха договориться с Равенной о приемлемом мире были вновь сорваны придворной группировкой, и Аларих в целях устрашения равеннского двора повел свои дружины на слабо защищенный Рим. По пути на Рим к готам присоединялись беглые рабы. Предоставленный на произвол судьбы, не получивший никакой поддержки от императора, укрывшегося в прекрасно укрепленной Равенне, город Рим был взят 24 августа 410 г. (причем ворота Рима были открыты городскими рабами) и жестоко разграблен. Падение Рима произвело сильнейшее впечатление на современников. Рим покоритель стольких государств и племен, историческая столица мирового государства, символ римской мощи и цивилизации, «вечный город», сам стал жертвой варварских дружин. Падение и жестокое разграбление Рима у всех культурных людей Средиземноморья пробудило понимание обреченности вообще Римского государства, близкого заката Западноримской империи, ее культуры, всего общественного устройства.

Имперское правительство в Равенне после 410 г. оказалось в очень тяжелом положении: разграбившие Рим вестготы (после неожиданной смерти 34-летнего Алариха в 410 г. конунгом готов был провозглашен его племянник Атаульф) блокировали Италию, самозваный император Константий правил в Галлии, а в Испании хозяйничали прорвавшиеся туда полчища аланов, вандалов и свевав. Империя разваливалась. В этих условиях Равенна была вынуждена изменить свою политику по отношению к варварам и пойти на новые уступки. От обычного найма варварских отрядов на службу Империи, как это делалось еще в IV в., западноримские императоры были вынуждены согласиться на создание полусамостоятельных варварских государственных образований на территории Империи, сохранявшей призрачный суверенитет над ними. Так, в 418 г., для того чтобы удалить опасных вестготов из Италии и вместе с тем освободиться от узурпаторов, вестготам во главе с королем Теодорихом была предоставлена для поселения Аквитания -- юго-западная часть Галлий.

Вестготы поселились здесь на постоянное жительство всем племенем, с женами и детьми. Их воины и знать получили земельные наделы за счет конфискаций от Уз до Уг земли у местного населения. Вестготы приступили к налаживанию собственного хозяйства, используя действующие в их среде правовые нормы и обычаи. С Местными жителями, римскими гражданами и землевладельцами, у которых продолжали действовать нормы римского права, были установлены определенные отношения. Вестготы рассматривались как завоеватели, хозяева всей территории, хотя считались союзниками императорского двора. В 418 г., таким образом, возникло первое варварское королевство на территории Западноримской империи.

Еще в 411 г. равеннский двор признал в качестве федератов Империи племенные образования свевав, прочно осевших в северо-западной части Испании, и вандалов, которые, однако, не смогли закрепиться в Испании. Ивоспользовавшись приглашением африканского наместника Бонифация, не без согласия Равенны, в 429 г. переправились в Африку, образовав там свое вандальское королевство во главе с королем Гензерихом. В отличие от вестготов, имевших мирные отношения с местными жителями, вандалы в своем королевстве установили жесткий режим по отношению к местному римскому населению, в том числе к землевладельцам, христианским иерархам, разрушали города, подвергали их грабежам и конфискациям, превращали жителей в рабов. Слабые попытки местной римской администрации и самого равеннского двора принудить вандалов к покорности, не привели ни к каким результатам, и в 435 г. Империя признала официально Вандальское королевство как союзника Империи с формальным обязательством вносить ежегодную подать Равенне и защищать интересы императора. Значительная часть африканских провинций была фактически потеряна.

Из других варварских образований на территории Империи можно назвать королевство бургундов, возникшее в Сабаудии, т. е. в юго-восточной Галлии (443 г.), и королевство англосаксов в юго-восточной части Британии (451 г.). Новые полусамостоятельные варварские королевства подчинялись распоряжениям императорского двора лишь в том случае, если это соответствовало их интересам, но чаще проводили собственную внутреннюю и внешнюю политику. Императоры были бессильны привести их к повиновению. Умело маневрируя в сложной политической обстановке, равеннский двор в 420--450-х годах еще сохранял видимость существования Западной Римской империи, в которой варварские королевства и области лишь считались ее составными частями. Некоторой сплоченности Западной Римской империи способствовала страшная опасность, которая стала угрожать ей со стороны гуннских племен.

Гунны, в 377 г. захватившие Паннонию, в конце IV-- начале V в. не представляли еще серьезной опасности для Рима. Напротив, римляне охотно вербовали гуннские отряды для достижения своих военно-политических целей. Например, один из известных римских политиков, пользующийся большим влиянием при дворе императора Валентинина Ш (425--455 гг.), Флавий Акций часто использовал наемные гуннские отряды против других племен: бургундов, вестготов, франков, багаудов и др.

Однако к началу 440-х годов происходит резкое усиление гуннов во главе с их предводителем Атиллой (434--453 гг.). Гунны присоединяют к своему союзу ряд племен и, пользуясь слабостью как Западноримской империи, так и Византии (Византия в это время вела тяжелые войны с вандалами в Африке и с персами на Евфрате), начинают опустошительные набеги на области Балканского полуострова. Византийцам удалось частью откупом, частью военной силой отразить нападение гуннов, и они в начале 450-х годов вторглись на территорию Галлии, грабя и сжигая все на своем пути. Гуннские отряды представляли смертельную опасность не только для галло-римлян, римских граждан, землевладельцев, но и для многочисленных варварских племен, живших в Галлии на территории Империи и уже вкусивших блага римской цивилизации. Против гуннов была создана сильная коалиция из франков, аланов, армориканцев, бургундов, вестготов, саксов, военных поселенцев -- летов и рипа-риев. По иронии судьбы антигуннскую коалицию возглавил Флавий Акций, ранее охотно использовавший гуннские наемные отряды в интересах Империи. Решающая битва -- одна из крупнейших и кровопролитных битв древности -- произошла на Каталанских полях в июне 451 г. По сведениям готского историка Иордана, потери с обеих сторон составили громадную цифру в 165 тыс. воинов, по другим сведениям -- 300 тыс. человек. Гунны потерпели поражение, их обширное и непрочное государственное объединение начало распадаться, а вскоре после смерти Атоллы (453 г.) окончательно развалилось.

Гуннская опасность сплотила на короткое время разнородные силы вокруг Империи, но после Каталанской победы и отражения гуннского вторжения процессы внутреннего разъединения Империи усилились. Варварские королевства перестают считаться с ровенскими императорами и проводят самостоятельную политику. Вестготы предпринимают завоевание большей части Испании, расширяют свои владения за счет имперских областей Южной Галлии. Вандалы захватывают значительную часть африканских провинций и, построив собственный флот, опустошают побережья Сицилии, Сардинии и Корсики. Воспользовавшись бессилием ровенского двора, вандалы напали на историческую столицу Империи и резиденцию главы западной римской церкви -- папы, взяли и подвергли невиданному в истории 14-дневному разгрому город Рим (455 г.). Все что нельзя было увезти с собой, вандалы подвергали бессмысленному уничтожению. С этого времени словом «вандализм» принято называть крайне жестокое, бессмысленное уничтожение культурных ценностей. Алферова М.И. «История Древнего Рима» 2006год стр.401

В Галлии укрепляется королевство бургундов, усиливается приток франков, которые прочно обосновываются в ее северных областях. Местная знать Испании и Галлии находит более выгодным установить отношения сотрудничества с варварскими королями, реальными хозяевами захваченных ими областей, чем с далеким и бессильным двором. Как бы закономерным эпилогом разваливающейся западноримской государственности стала запоздалая грызня за призрачную власть императора среди различных клик придворных и командиров отдельных армий. Те или иные группировки возводят на ровенский трон своих марионеток, с которыми уже никто не считается и которых быстро сбрасывают с престола.

Некоторым исключением был император Юлий Майориан (457--461 гг.). Среди всеобщего хаоса и разрухи Майориан пытался найти средства для внутренней и внешней консолидации Империи. Он предложил несколько важных реформ, которые должны были облегчить налоговое бремя и упорядочить налогообложение, укрепить городские курии и среднее городское землевладение, оживить городскую жизнь и восстановить города, освободить от задолженности жителей оставшихся римских провинций. Майориану удалось стабилизировать сложную обстановку в Галлии и Испании и укрепить там римское господство.

Казалось, могущество Империи возрождается. Однако восстановление сильной Западноримской империи было уже невыгодно ни представителям провинциальной знати, ни тем более варварским королям: Майориан был убит, а с ним и похоронена последняя попытка восстановления Империи. После этого марионеточные ровенские императоры быстро сменяли друг друга в зависимости от влияния той или иной придворной клики.

Западноримская империя перестала существовать. На ее развалинах возникли новые государства, новые политические образования, в рамках которых началось формирование феодальных общественно-экономических отношений. И влияние, не воспринималось современниками как крупное событие, во всемирной истории 476 год стал важнейшим рубежом, концом древнего мира, рабовладельческой социально-экономической формации, и началом средневекового периода всемирной истории, феодальной общественно-экономической формации.

3. Последствия падения Римской империи

3.1 Восточная империя

28 августа 475 г. в Западной Римской империи (от которой к тому времени уже почти ничего не осталось) произошел очередной государственный переворот. Император Юлий Непот был низложен главнокомандующим армии Орестом, бывшим в свое время одним из сподвижников Аттилы, и бежал в Далмацию. Взяв власть в свои руки, Орест провозгласил императором своего пятнадцатилетнего сына Ромула Августула, который был коронован 31 октября 475 г. Орест начал проводить жесткую политику, направленную на восстановление порядка в стране и уменьшение влияния варварских племен. Последним это крайне не понравилось, и они направили к Оресту требование, чтобы он уступил им треть земель Италии. Орест ответил отказом, и вспыхнула война, завершившаяся вскоре пленением Ореста в Тициане, а затем и его казнью в Плаценции.

Во главе варварских племен, главным из которых было племя герулов, находился римский военачальник Одоакр, сын так называемого «царя скифов» Эдекона. Одоакр 22 или 23 августа 476 г. низложил последнего императора Ромула Августула и провозгласил себя правителем Италии. Знаки императорской власти Одоакр отослал в Константинополь. В то же время делегация, направленная им к императору Восточной Римской империи Зинону, просила, чтобы власть Одоакра над Италией получила официальное признание. Другая делегация прибыла от Юлия Непота, который взывал к поддержке, чтобы вновь обрести трон. Просьба Одоакра была исполнена, и ему присвоили звание патриция. Зинон также потребовал, чтобы римские сенаторы призвали Непота обратно, и Одо-акру было приказано сделать то же самое. Одоакр не предпринял никаких действий, чтобы восстановить Непота. Тем не менее, возобновившаяся чеканка золотых монет с именем Непота на монетных дворах Италии указывает на то, что Одоакр, который контролировал эти монетные дворы, по крайней мере, согласился с требованием Зинона признать Непота императором не существовавшей уже Западной Римской империи. Таким образом, общепринятое мнение о том, что последним императором Рима был Ромул Августул, нуждается в формальном уточнении, что последним признанным императором, хотя так и не появившимся в Италии после изгнания в 475 г., был Юлий Непот, правивший в Далмации вплоть до его убийства в 480 г.

Падение Западной Римской империи формально завершило историю Древнего мира и стало точкой отсчета для эпохи под названием «Средние века».

Я называю ее Восточно-Римской империей, но она между тем имела мало общего с Римом. Даже языком ее был греческий, а не латинский. В некотором смысле ее можно рассматривать почти как продолжение греческой империи Александра Македонского. У нее было мало связей с Западной Европой, хотя она долгое время и не признавала права западных стран на независимость. И тем не менее Восточная империя упорно сохраняла название Римской и народ ее назывался римлянами, как будто в слове этом было нечто магическое. Еще более удивительно другое: хотя город Рим и перестал быть столицей империи, он не утратил своего престижа, и даже варваров, шедших на его завоевание, казалось, охватывали сомнения, и они обращались с ним почтительно. Такова сила великого имени и сила идей! Маркс К., Энгельс Ф. Соч.2-е издание,том 21 стр.146-149

Вывод

Итак, Западная Римская империя пала. Спустя несколько столетий ей предстояло снова возродиться, но уже в другой форме. Однако Восточная империя продолжала существовать, хотя она оказалась в очень тяжелом положении, отражая нападения гуннов и других племен. Она не только выдержала эти нападения, но продолжала сохраняться из века в век, несмотря на непрерывную борьбу, которую ей приходилось вести против арабов, а позднее против турок. Она просуществовала поразительно долго, тысячу сто лет, пока, наконец в 1453 году Константинополь не был захвачен турками-оттоманами, или османами. С этого времени, теперь уже на протяжении почти пятисот лет, Константинополь, или Истамбул, как называют его турки, находится в их владении. Отсюда они неоднократно совершали походы в Европу и доходили до самых стен Вены. Их постепенно теснили на протяжении последующих столетий, а лет двенадцать с лишним тому назад, во время мировой войны, они едва не потеряли Константинополь. Англичане завладели этим городом, а турецкий султан стал марионеткой в их руках. Но на помощь своему народу пришел великий вождь Мустафа Кемаль-паша. После героической борьбы он добился успеха. Турки предпочли держаться подальше от связанных с этим городом воспоминаний об империи и иметь столицей Ангору (Анкару) далеко в Малой Азии.

Мы быстро пронеслись почти через две тысячи лет, отметив мельком все изменения, следовавшие друг за другом, основание Константинополя и перенос столицы Римской империи в новый город. Но с Константином связано еще одно нововведение. Он обратился в христианскую веру, а поскольку он являлся императором, это, разумеется, означало, что христианство сделалось официальной религией империи. Должно быть, это было весьма удивительно -- столь внезапное изменение положения христианства, его превращение из преследуемой веры в имперскую религию. Это изменение поначалу не пошло ему на пользу. Вспыхнули ссоры между различными сектами христиан. В конце концов, произошел большой раскол между двумя частями христианства -- латинской и греческой. Центр латинян находился в Риме, и на римского епископа смотрели как на главу церкви, позднее он стал папой Римским; центром греческой части был Константинополь. Латинская церковь распространилась во всей Северной и Западной Европе и стала называться римской католической церковью. Греческая церковь была известна как православная. После падения Восточно-Римской империи главной страной, где православная церковь процветала, была Россия. Теперь, с приходом большевизма, эта церковь, как и все прочие церкви в России, не имеет официального положения.

Утратив свою империю, Рим начал строить новую, но уже иного рода. Распространилось предание, будто ученик Иисуса Петр явился в Рим и стал там первым епископом. Это придавало Риму святость в глазах многих христиан и усиливало значение римского епископства. Вначале римский епископ не выделялся среди других, но его роль возросла после того, как император переехал в Константинополь. Не стало никого, кто превосходил бы его по положению, и как преемника Петра его стали рассматривать как главу всех епископов. Позднее его стали называть папой; как ты знаешь, папы существуют и по сей день и возглавляют римскую католическую церковь.

Любопытно, что одной из причин раскола между римской и греческой православной церквами было почитание изображений. Римская церковь поощряла поклонение образам своих святых, особенно Марии, матери Иисуса, в то время как греко-православная резко возражала против этого.

Рим на протяжении жизни многих поколений был оккупирован и находился под управлением вождей северных племен. Но и они часто признавали верховную власть константинопольских императоров. Тем временем могущество римского епископа, как религиозного главы, возрастало, пока он не почувствовал себя достаточно сильным, чтобы бросить вызов Константинополю. Когда начались осложнения по вопросу о почитании изображений, папа решил полностью отделить Рим от Восточной империи. За это время произошло многое, о чем нам придется говорить позднее,-- в Аравии возникла новая религия -- ислам, арабы завладели всей Северной Африкой и Испанией и доходили до самого сердца Европы; новые государства находились в процессе становления в Северной и Западной Европе, а Восточно-Римская империя подвергалась ожесточенным нападениям арабов.

Папа попросил помощи у одного из крупных вождей франков, северного германского племени, а впоследствии Карл, или Чарлз глава франков, был коронован в Риме в качестве императора. Это была совершенно новая империя и государство, но ее называли Римской империей, а позднее «Священной Римской империей» Шустов В.Е. «Войны и сражения древнего мира .» изд. «Феникс» Ростов-на-Дону, 2006год стр.389. Люди не могли мыслить империю иначе как римской, и, хотя Шарлемань или Карл Великий, как его называли, имел мало общего с Римом, он стал императором, и цезарем, и августом. Новую империю считали продолжением древней, но к ее названию прибавили еще одно слово. Империя стала «Священной». Империя считалась священной, поскольку была христианской, а папа был ее крестным отцом.

Вы снова можешь убедиться в удивительной силе идей. Франк, или германец, живущий в Центральной Европе, становится римским императором! А последующая история этой «священной» империи еще более удивительна. Как империя она была весьма призрачной. В то время как Восточно-Римская империя Константинополя сохранялась как государство, Западная империя менялась, исчезала и время от времени появлялась вновь. Она, конечно, была иллюзорной и призрачной, существование ее сохранялось теоретически благодаря престижу имени Рима и христианской церкви. Это была воображаемая империя, имевшая мало общего с реальностью. Кто-то, кажется Вольтер, определил «Священную Римскую империю» как нечто не являвшееся ни священным, ни римским, ни империей! Так же как некто определил Индийскую гражданскую службу, от которой, к несчастью, все еще страдает наша страна, как ни индийскую, ни гражданскую, ни службу!

Какой бы она ни была, эта призрачная Священная Римская империя, она сохранялась на протяжении, по меньшей мере, целого тысячелетия, и ее существование прекратилось всего лишь немногим более ста лет назад при Наполеоне. Конец ее не был ни особенно примечательным, ни драматическим. Вероятно, лишь немногие заметили его, поскольку в действительности ее давно уже не существовало. Наконец-то призрак исчез, но не окончательно; он снова появлялся в разных обличьях,-- кайзера, царя и тому подобное. Большинство из них ушли на покой во время мировой войны.