Правление Мехмеда II Фатиха и его последствия

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ЗАРУБЕЖНОЙ ИСТОРИИ

Курсовая работа

Правление Мехмеда II Фатиха и его последствия

Выполнила: студентка IV курса, 1 группы исторического ф-та Анисимова О.А.

Научный руководитель: к.и.н., доц. Т.В. Корнеенко

Воронеж 2010

Оглавление

Введение

Глава I. Биография Мехмеда II Фатиха

Глава II. Правление султана

2.1 Внутренняя политика

2.2 Внешняя политика

Глава III. Последствия правления Мехмеда II Фатиха

Заключение

Список источников и литературы

Введение

В XV веке в Османской империи правил Мехмед Фатих (Завоеватель) - 7-ой оттоманский султан. Родился в 1432 г. и умер в 1481 г. Взошел на престол дважды: в 1444 и 1451 гг. и правил на протяжении 31 года. Начали обучение принца Мехмеда в самом раннем возрасте. В его образовании и воспитании приняли участие видные умы того времению В соответствии с королевской традицией, он был назначен губернатором Манисской губернии Санджакбейлик, чтобы он набрался необходимого опыта в государственном управлении. Принц Мехмед стал сильным военачальником и интеллектуалом с широким кругозором. Фатих Мехмед, питающий особый интерес к литературе, занял свое заслуженное место среди знаменитых поэтов того времени. Мехмед получил строгое всестороннее образование, и с самого раннего детства готовился стать правителем Оттоманской империи. Он обладал выдающимися военными талантами и превосходно управлял прекрасно дисциплинированной и хорошо организованной армией. Он держал в строгой тайне свои планы о наступлениях и скрывал их даже от самых близких ему людей. Он был первым султаном, который высоко оценил артиллерию. Наиболее известен Мехмед II Фатих как покоритель Константинополя. В дополнение к его завоеваниям, Султан Мехмед Фатих занимает важное место в истории Оттоманской империи в плане структурных и политических реформ, осуществленных на государственном уровне. Сводом законов Канун-наме он регламентировал деятельность военно-административной, финансовой и судебно-религиозной систем правительства. Будучи непредубежденным и широко мыслящим правителем, он покровительствовал развитию культуры и искусства. Он также продемонстрировал редкую религиозную толерантность.

Актуальность темы: Правление Мехмеда II Фатиха и его последствия является значимой темой для изучения истории, потому что Мехмед - очень интересная и исторически значимая личность. Этот человек сыграл большую роль как в истории Турции, так и в мировой истории.

Историография: Для подготовки данной работы были использованы работы как отечественных, так и зарубежных исследователей по данной тематике. Они выдвигают различные точки зрения по поводу периода правления Мехмеда II Фатиха.

В отечественной историографии важное место занимают работы таких исследователей как Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции, М.: Атеист, 1983.- С. 345., в которой рассматриваются наиболее актуальные вопросы по поводу правителей Османской империи, а также работа Еремеева Д.Е. История Турции в средние века и новое время Еремеев Д.Е. История Турции в средние века и новое время, М.: Русич, 1992.- С. 376. , в которой четко изложена история Османской империи и выделены особенности правления Мехмеда II Фатиха.

Одной из ведущих работ является монография Петросяна Ю.А. Османская империя: могущество и гибель. Автор задается вопросом, о том как могущественная империя сходит на нет и кто является виновником этого.

А также в этой работе были использованы работы других отечественных авторов таких как, Горулевский В.А. Государства Сельджукидов в Малой Азии Горулевский В.А. Государства Сельджукидов в Малой Азии, М.: Центрполиграф, 1941. С. 324., Повичев А.Д. История Турции Повичев А.Д. История Турции, М.: Атеист, 1963.- С. 544..

В зарубежной историографии важное место занимают работы таких авторов как, Бабингер Ф. Султан Мехмед Фатих и его времена Бабингер Ф. Султан Мехмед Фатих и его времена, -М.: Интербук, 2003. -С. 497.. В этой монографии есть сведения о биографии, внешней и внутренней политике Султана Мехмеда II Фатиха. Особое место в зарубежной историографии занимает работа Белдицеани Н. Реформы Мехмеда II Белдицеани Н. Реформы Мехмеда II Фатиха, - М: Атеист, 1965. -С. 513., которая говорит о последствиях правления Мехмеда II.

Объект исследования: Османская империя в XV веке.

Предмет исследования: Период и последствия правления Мехмеда II Фатиха.

Методы исследования: Принципы объективности историзма; сравнительно исторический подход; синтез, дедукция; хронология.

Цели исследования: Изучить период правления Мехмеда II Фатиха и его последствия.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи :

1.Изучить источники и литературу, посвященную данному вопросу.

2.Исследовать период правления Мехмеда II Фатиха.

3.Проанализировать последствия его правления.

Хронологические рамки: Вторая половина XV века (1451-1481гг.).

Источники исследования : Византийские историки Дука и Франдизи о падении Константинополя./Пер. и предисл. А.С. Степанова. - М: Академия наук СССР, 1953.- С. 542.; Рашид ад-Дин Фазлуллах. Джами-ат-таварих (Сборник летописей). Т.З. Пер. с перс. А.К.Арендса. -Баку: Атеист, 1957. -С. 493.; Халкокондил Лаоник. История (из книги VIII). Пер. и предисл. Е.В.Веселого. -М: Атеист, 1953.- С. 352.

Глава I. Биография Мехмеда II Фатиха

Мехмед II родился 29 марта 1432 года в Эдирне. Был четвёртым сыном Мурада II и наложницы Хюма Хатун. Сведения о султане приведенные в разных источниках крайне противоречивы. Есть, например, сведения о том, что он был женат на дочери сербского деспота Ваджовиджхио, Милиззе, родившейся в 1429 году. Даже есть такие источники, которые утверждают, что мать Мехмеда родилась в 1432году, но все эти сведения не более, чем поверхностно написанные изречения. Фатих, жадный к знаниям, по усмотрению отца начал учиться в очень раннем возрасте. Но, несмотря на умственную развитость, был своевольным и непослушным, поэтому был отдан к жесткому учителю и воспитателю Молле Гюрани. В продолжении его образования и воспитания также приняли участие видные умы того времени, такие как Акшемседдин, Молла Еган, Челебизаде Темджидоглу и другие признанные авторитеты того времени. Он обучался математике, геометрии, толкованию Корана (тефсир), хадисоведению, законам шариата, мусульманской догматике, философии и истории. Он говорил на арабском, персидском, латинском, греческом и сербском языки. Когда ему исполнилось шесть лет, сочтя полезным его пребывание вдали от дворцовой жизни в Эдирне, он был отправлен к руководству Манисской губернии, где он полностью вкусил методы воспитания своего жёсткого учителя Моллы Гюрани, узнал особенности его плети и попутно впитывал его наставления. Фатих оставался в Манисе до 1444 года. Бабингер Ф. Султан Мехмед Фатих и его времена, -М.: Интербук, 2003. -С. 89-91.

В это время на исторической арене происходили бурные события. Оккупация Софии венграми, отступление Османских войск, восстание албанцев, нашествие княжества Караманидов в Анкару и, наконец, смерть великого шехзаде Алаеддина, вынудили Мурада II пойти на неожиданные решения.

В августе 1444 года, бросив дворцовые дела малолетнему Мехмету, Мурад II выехал в Манису. Это изменение в положении трона было доведено до сведения мирового сообщества через специальных послов. Занятие трона 12-летним юнцом открывало для Венгрии, Сербии и Византии новые горизонты для действий. 22 июня 1444 года венгры и сербы аннулировали Эдирнинскую клятву о мире и, решив воспользоваться подходящим временем, перешли к решительным действиям. В ответ на это Мурад II, став временным главнокомандующим Эдирнинским войском, настоял на том, чтобы сын остался на троне. В декабре этого года было победоносно завершена битва при Варне, и Мурад II снова вернулся в Манису. В адрес Мехмеда II не принявшего участия в битве при Варне и продолжавшего оставаться на троне сыпались протесты от исламских государств, но после победы стало ясно, что перепутали отца с сыном. Например, в некоторых источниках имеются сведения, показывающие падишахом в 1446 году и Мурада II, и Мехмеда II. Весной 1446 года Мурад II с личной охраной в несколько тысяч войск перешёл границы Румелии, получил там поддержку от Джандарлы Халиль Паши и повторно воссел на свой престол. Здесь уместно упомянуть и о восстании янычаров (Бучуктепе Олайы), которые своим недовольством создали предпосылки к сдаче трона и удаления молодого падишаха. Мехмед II, сломленный протестом армии, вынужден был оставить Эдирне, и, вместе с учителями и приближёнными, вернуться в Манису. Будучи правителем Манисы во второй раз в течение пяти лет, он приступил к совершенствованию своего образования и уже не из под палки своего учителя, а по собственной воле. Здесь он обратил внимание на другие области знаний и стал интересоваться метафизикой, с целью познания тайны мироздания, жизни и смерти. По приказу отца, между 1448--1450 годами, он был участником Албанской экспедиции. За 15 дней до смерти Мурада II он вернулся в Эдирне и во второй раз взошёл на трон. Бабингер Ф. Султан Мехмед Фатих и его времена, -М.: Интербук, 2003. -С. 124-125.

Мехмед II Фатих («Завоеватель») был одним из самых выдающихся правителей государства османов. Он сочетал непреклонную волю и проницательный ум с коварством, жестокостью и необузданным властолюбием. Для достижения своих целей он готов был применить любые средства. Сын одной из наложниц султана, Мехмед II, боялся за свою власть и после смерти отца прежде всего устранил возможных претендентов на престол. Он приказал убить своего 9-месячного брата Амурата и несколько других родственников. О жестокости нового султана складывали легенды. Современники рассказывали, что Мехмед II, желая разыскать похитителя дыни из своего сада, приказал распороть животы у 14 рабов. В другой раз он отрубил голову рабу, чтобы показать конвульсии шейных мускулов знаменитому итальянскому художнику Джентили Беллини, писавшему портрет султана.

Подобно Гарун-ар-Рашиду, переодетый, он часто бродил по трущобам города, и горе было тому встречному, который узнавал султана, - его ожидала неминуемая смерть. Под псевдонимом «Авни» он написал множество газелей, которыми он прославился среди литературных современников. Первый написанный во дворце диван (собрание литературных сочинений) принадлежит Фатиху Мехмеду.

Главной чертой характера нового правителя была страсть к завоеваниям. Мехмед II, как, впрочем, и многие выдающиеся представители Османской династии, оказался человеком непредсказуемым, скрытным, способным вести смелую и сложную противоречивую политику. Благодаря европейским портретам (среди их авторов знаменитый Джентиле Беллини) можно судить о его внешнем виде. При небольшом росте он производил на окружающих очень сильное впечатление. Особенно характерным был его изогнутый крючковатый нос, который в более поздние годы, по свидетельству современников, придавал ему сходство с попугаем. Максимализм и жестокость Мехмеда II хорошо иллюстрирует его указ от 1478 года: «Тот из моих сыновей, который вступит на престол, вправе убить своих братьев, чтобы был порядок на земле».

Весной 1481 года Мехмед переправился со своей армией в Азию и начал продвижение в южном направлении в ходе кампании, назначение которой в соответствии с его привычкой держалось в секрете. Но по пути у Мехмеда началось сильное обострение колита, усилившее проявления подагры и артрита, от которых он мучительно страдал. Частный врач-перс султана дал ему лекарство, оказавшееся неэффективным и которое, как заявили его недруги, было чрезмерной дозой опиума, предписанной по указанию его сына Баязида. Когда Якуб-паша наконец добрался до постели своего господина, он объявил, что эта доза была фатальной. Ничего уже нельзя было сделать. Мехмед Завоеватель скончался 4 мая 1481 года, в час полуденной молитвы. Ему было 49 лет. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель, М.: Интербук, 1990.- С. 253-256.

Исследования показали, что Мехмед II Фатих правил в Османской империи 30 лет, был одним из самых выдающихся правителей государства османов. Он сочетал непреклонную волю и проницательный ум с коварством, жестокостью и необузданным властолюбием. Так же он был образованным и творческим человеком и главной чертой его характера была страсть к завоеваниям.

Глава II. Правление султана

2.1 Внутренняя политика

В турецкой истории Мехмед II известен не только как завоеватель, но и как крупный государственный деятель, осуществивший важные преобразования в жизни страны. Значительные военные успехи турок и установление их полной гегемонии в Малой Азии и на Балканах позволили султану в широких масштабах проводить мероприятия по дальнейшему развитию феодальной системы и расширению сферы султанской власти.

В годы его правления был составлен свод законов османского феодального права. Первый, краткий вариант этого кодекса появился вскоре после взятия Константинополя. Второй, созданный в последние годы жизни Мехмеда II, был более полон, он обобщал положения по административным, финансовым и уголовным делам, устанавливал принципы налогообложения различных групп райи, регулировал вопросы поземельных отношений. Первоначально считалось, что такие канун-наме имеют неофициальный характер, ибо их основное назначение - дать султану систематизированные сведения об институтах управления и принципах их деятельности. Однако очень скоро они стали рассматриваться как обязательные руководства при решении государственных дел и в практике кадийских судов. Васильев Л.С. Курс лекций по средневековому Востоку (Ближний, Средний, Дальний Восток и Юго-Восточная Азия), М.: Центрполиграф, 1987.- С. 133-143.

Кодекс Мехмеда II представляет значительный интерес как документ, отражающий уровень социально-экономического развития османского общества в середине XV в., особенно важен он для характеристики аграрных отношений в складывающейся Османской империи. В канун-наме Мехмеда II был окончательно оформлен режим условных пожалований и определен объем прав и привилегий различных категорий держателей. Владельцы хассов и зеаметов (эти пожалования были отнесены к числу "свободных держаний") пользовались судебным и административным иммунитетами и взимали в свою пользу почти все налоги и сборы с крестьян. Тимары же считались "несвободными", их владельцы не располагали подобными правами и получали лишь часть поступлений от райи.

Разумеется, служебными держаниями не исчерпывалась вся картина поземельных отношений в Османской империи. Кроме них существовали мульки и вакфы. Большая часть мульков появилась в начальный период завоеваний в Юго-Восточной Европе и во время присоединения малоазийских бейликов. Их собственниками были наследники Эвренос-бея, Хаджи Ильбея и других влиятельных феодальных родов на Балканах, а также признавшие османское верховенство представители прежних династий, правивших в малоазийских эмиратах.

Поскольку на мусульманском Востоке частная собственность выступала как ограниченная и не защищенная от произвола представителей центральной власти, многие владельцы мульков пытались использовать институт вакфа, освобожденный от контроля государства, для получения определенных гарантий хозяйственной самостоятельности и инициативы, а также сохранения целостности накопленного состояния. Выражением этой тенденции в Османском государстве стало появление наряду с так называемыми "истинными" вакфами (целиком обращенными религиозные цели и нужды мусульманской общины) большого числа "неистинных", или "семейных". Последние представляли собой земли и другое имущество, завещанное в пользу своих потомков без права передачи его в другие руки при условии отчисления части дохода в пользу того или иного религиозного учреждения. На практике "неистинные" вакфы выступали как своеобразная (скрытая) форма частной собственности. Сближает их с мульками и то, что в вакф могло быть обращено лишь имущество, которое находилось в частном владении. Непомнин О.Е. Живая история Востока, М.: Центрполиграф, 1998.- С. 167-172

Таким образом, ко времени создания кодекса Мехмеда II в османском правящем классе оформились две основные группировки.

Основная часть сипахи представляла собой низшую массовую прослойку господствующего класса, располагавшую незначительной частью феодальной ренты и ограниченными правами в отношении приписанных крестьян. Тимариотам противостояла небольшая по численности, но сильная своим влиянием и богатством группа крупных феодалов. Именно им принадлежала и основная масса частных владений. Сипахи не занимались хозяйственной эксплуатацией земельных угодий и заботились не об улучшении техники земледелия или увеличения урожайности, а лишь о своевременном получении ренты. Всю землю обрабатывали зависимые крестьяне - райяты, которые за пользование ею отдавали определенную часть урожая своим феодалам.

Рад статей кодекса Мехмеда II определял повинности крестьян в отношении сипахи. Последний имел право на взимание поземельного налога в соответствии с величиной обрабатываемого надела и десятины (ушра), собиравшейся с различных продуктов сельского хозяйства. Крестьяне платили также владельцам земли мельничный сбор, налог со скота, брачный налог, сбор за составление документа о наследственном пользовании землей и всевозможные штрафы. Кроме того, они должны были выполнять различные повинности - участвовали в феодальном ополчении, сооружали и ремонтировали крепости, дороги, мосты и т.п. Положение не мусульман - греков, армян, болгар, сербов и других было еще более тяжелым, поскольку с них взимали дополнительную подушную подать (джизью), которая формально представляла собой плату за освобождение от военной службы.

Феодальная рента выступала в денежной, продуктовой и отработочной формах. Преобладание издольной системы определило и господство продуктовой ренты. Барщина не имела значительного распространения. Кодекс Мехмеда II Фатиха ограничивал ее семью днями в году, при этом предусматривалась возможность откупа. Преобладание издольщины и продуктовой ренты оказало существенное влияние и на формы внеэкономического принуждения крестьянина. В кануннаме Мехмеда II содержались определенные положения, которые устанавливали личную зависимость сельских жителей от сипахи, но в целом османский райят пользовался относительной личной свободой. Это обстоятельство тесно связано со значительными правами, которыми райяты располагали в отношении своих земельных участков. Крестьянин мог потерять свой участок лишь в том случае, если он его не обрабатывает. Земли крестьян переходили по наследству от отца к сыну. Интересно отметить, что в своды законов Мехмеда II не было включено положение о принудительном возвращении беглых крестьян на землю. Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции, М.: Атеист, 1983.- С. 18-23.

Исходя из определенных государственных потребностей, османские правители в течение XV в. были вынуждены допускать и известное расширение частного землевладения. Так, в Румелии (т.е. в европейских владениях султана) распространение мульков и вакфов объяснялось необходимостью быстрейшего хозяйственного подъема завоеванных территорий и потребностями турецкой колонизации Балканского полуострова. Способствуя в некоторой степени увеличению фонда частных владений, османское правительство вступало в конфликт с принципами централизма, которые оно само насаждало с помощью сипахийской системы. Кроме того, распространение мульков и вакфов лишало государство значительных доходов.

Опасность усиления сепаратистских тенденций среди феодалов и потребность в постоянном увеличении доходов для содержания армии вынудили Мехмеда II предпринять ряд мер, направленных против собственников мульков и на секуляризацию вакуфного имущества. Кульминационным моментом борьбы явились указы султана об упразднении части мульков и вакфов с целью расширения фонда казенных земель, предназначенных для раздачи в качестве служебных держаний. Эти действия не преследовали цели уничтожения вакфов и мульков как определенных институтов османской аграрной системы, но были направлены против "ненастоящих" вакфов и тех частных владений, которые образовались незаконным образом на государственной земле.

При всей своей ограниченности указы Мехмеда II затронули довольно значительный круг людей. Прежде всего, был нанесен удар по остаткам малоазийской знати, поскольку была подорвана материальная база их былого могущества. Вместе с тем султан попытался ослабить формирующуюся внутри самой империи феодальную верхушку, которую уже не удовлетворяли ограниченные условия служебного землевладения. Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции, М.: Атеист, 1983.- С. 187-190.

Подобную реформу правительство Мехмеда II могло провести, лишь опираясь на прослойку низших сипахи. Несмотря на отчаянное сопротивление владельцев мульков и управляющих вакфами, султану удалось осуществить свои замыслы. Этот факт свидетельствует о силе сипахийства и одновременно подтверждает устойчивость курса на превращение условных пожалований в основной компонент османской аграрной системы.

Меры, предпринятые султанскими властями, окончательно подорвали мятежный дух бывших правителей анатолийских бейликов, но не смогли остановить процесс усиления османской феодальной верхушки. В правление султана Баязида II (1481-1512) ее представители добились восстановления многих существовавших до реформ мульков и вакфов. Однако курс на преимущественное развитие условного землевладения сохранился. В начале XVI в. удельный вес частных владений и вакфов составлял всего 10-12 % общего земельного фонда.

Литература Османской империи не имевшая яркого творческого лица до времени правления Мехмеда, в результате его интереса и поощрений поэтов и поэзии, в XV веке достигла полного расцвета.

То факт, что он взял в визири и приблизил к себе мастера слова Синан-Пашу и поэта Ахмет-Пашу говорит об его уважении к искусству и к людям искусства. Он был первым падишахом Оманской Империи, который писал стихи под псевдонимом. Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции, М.: Атеист, 1983.- С. 245.

Итальянский художник Джентиле Беллини, был привезён им в Стамбул в 1479 году для написания его портретов и украшения двора. Мехмет II также был в тесной связи с мастерами искусств Востока: переписывался с Алишером Навои и пригласил в Стамбул математика Али Кушчи, с которым обсуждал интересующие его проблемы по производству пушек и огнестрельного оружия.

В его личной стамбульской библиотеке находятся книги на арабском, латыни и итальянском языках. К этим книгам он часто обращался для совершенствования своих знаний. Христианский идеолог Геннадиос подарил ему свою книгу, в которой излагались основополагающие знания по христианской религии. Он подготовил и ввёл в действие множество революционных законов, которые стали путеводителем в руках визиря Карамана Мехмет-Паши в деле гражданского и юридического управления.

В отношении других народов, Мехмет II всегда придерживался демократичного подхода, был добр и человеколюбив по отношению к поверженным, доказательством чего можно привести факт взятия Стамбула, когда он гарантировал жизнь и свободу всем, кто остался в живых. Также по его приказу были расселены люди различных национальностей в окрестностях Стамбула, которые также были приверженцами различных религий и культов.

Его новаторство было проявлено и в отношении архитектурных особенностей Стамбула. Он одобрял проекты сооружений, которые оживили бы архитектуру, не меняя основного облика и архитектурного стиля старого города. Наиболее значительные архитектурные сооружения, являющиеся гением инженерного мастерства, в основном выстроены в Османское время -- их насчитывают более 750-ти. В 1470 году была выстроена Мечеть Фатих, ставшая символом Стамбула. Большое внимание уделялось наукам, во множестве учебных заведений велось обучение как классическому Исламу, так и различным светским наукам. Хоть и уделялось огромное значение работе медресе (религиозные школы) и создавались всевозможные общества по стимуляции и направлению их успешной работы, не забывались и другие, жизненно важные стороны общественной жизни: создавались библиотеки, больницы и бесплатные столовые для бедняков.

2.2 Внешняя политика

Придя к власти, Мехмед II поставил своей ближайшей целью уничтожение империи ромеев. Давнишняя мечта османских правителей полностью овладела гордой душой молодого султана. Мехмед II стремился не только воссоединить европейские и азиатские владения турок, которые разделял последний оплот византийцев - Константинополь, он хотел полностью ликвидировать остатки некогда великой империи, а великолепный город греков сделать столицей своего государства. Но прежде Мехмед II заключил мирные соглашения со своими соседями на Западе. Обезопасив себя с этой стороны, султан двинул войска на Восток, где державе османов угрожал один из феодальных князьков Малой Азии - эмир Карамана. Война с караманским эмиром заняла часть 1451 и начало 1452 года. Опираясь на свое военное превосходство, Мехмед II нанес поражение правителю Карамана, а затем заключил с ним выгодный мирный договор, развязав себе руки для войны с Византией.

В этот подготовительный период к решительной схватке Мехмед II, чтобы усыпить бдительность греков, любезно принимал византийских послов и даже возобновил с Константином XI выгодное для империи соглашение. Сигналом к открытому разрыву с византийцами послужило строительство турками крепости на европейском берегу Босфора, в непосредственной близости от Константинополя. Эта крепость (Румели-Хиссар) была воздвигнута в необычайно короткий срок в марте 1452 года турки приступили к ее сооружению, а уже в августе того же года строительство неприступной крепости, снабженной артиллерией и сильным гарнизоном, было окончено. Несколько раньше на азиатском берегу Босфора турки возвели другую крепость (Анатоли-Хиссар). Таким образом, теперь они прочно обосновались на обоих берегах Босфора. Свободный выход из Константинополя в Черное море был прерван, подвоз хлеба в город из Причерноморских областей мог быть прекращен в любой момент по воле султана. Вскоре турки стали собирать со всех кораблей, проходивших через проливы, высокую пошлину и подвергать их тщательному осмотру. Решительный шаг к установлению блокады Константинополя был сделан. Византийцам было ясно, что борьба вступила в заключительную фазу. Грозная опасность заставила императора Константина начать срочную подготовку к обороне столицы. Бегство знатных константинопольцев на Запад приняло самые широкие масштабы.

Тучи над столицей империи быстро сгущались. Зима 14521453 года прошла в военных приготовлениях с обеих сторон. По рассказам современников, мысль о завоевании Константинополя не давала покоя султану. Даже по ночам он призывал к себе опытных людей, знакомых с расположением укреплений великого города, чертил с ними карты города, тщательно обдумывая план будущей осады. Первостепенное значение он придавал созданию мощной артиллерии и собственного турецкого флота. По приказу султана близ Адрианополя была создана огромная мастерская, где срочно отливали пушки. Одна из них была невиданных размеров, для ее перевозки к стенам Константинополя потребовалось 60 волов и многочисленная прислуга. Византийские историки Дука и Франдизи о падении Константинополя. Пер. и предисл. А.С.Степанова. - М: Академия наук СССР, 1953.- С.156.

В начале марта 1453 года Мехмед II разослал приказ по всему своему государству о наборе войск, и к середине месяца под знаменами султана собралась многочисленная армия, насчитывавшая около 150 000-200 000 воинов. Готовясь к нападению на Константинополь, Мехмед II захватил последние, остававшиеся под властью Константина XI, города Месемврию, Анхиал, Визу. В начале апреля 1453 года передовые полки султана, опустошив пригороды Константинополя, подошли к стенам древней столицы империи. В Мраморное море вошла турецкая эскадра из 30 военных и 330 грузовых судов, а через две недели прибыли турецкие корабли из Черноморья (56 военных и около 20 вспомогательных судов). Железное кольцо турецкой осады охватило Константинополь и с суши, и с моря.

Неравенство сил воюющих сторон было разительным. Огромной турецкой армии и внушительному флоту византийское правительство могло противопоставить лишь горстку защитников города да небольшое число латинских наемников.

Турки имели огромное техническое превосходство над византийцами на суше созданная Мехмедом II артиллерия не имела себе равных в Европе. По словам византийского историка XV века Критовула, «пушки решили все». Однако, несмотря на огромное превосходство, турецкие войска длительное время терпели неудачи. Непрерывный обстрел города, при несовершенстве техники стрельбы и неопытности турецких артиллеристов, первоначально не принес желаемых результатов. Несмотря на частичное разрушение отдельных укреплений, осажденные успешно отбивали атаки турок. Особенно болезненно султан переживал неудачи на море. Генеральный штурм города был назначен султаном на 29 мая. Мехмед II, чтобы воодушевить своих воинов, обещал им в случае победы отдать на три дня великий город на разграбление. Муллы и дервиши сулили тем, кто падет в бою, все радости мусульманского рая и вечную славу. Они разжигали религиозный фанатизм и призывали к истреблению «неверных». На рассвете 29 мая 1453 года лавина турецких войск двинулась на город. Первый натиск турок был отбит, но за отрядами новобранцев, посланных султаном на приступ первыми, под звуки труб и тимпанов двинулась основная армия турок. Так или иначе, турки ворвались в осажденный город. Вид турецкого знамени, развевавшегося на башне ворот Св. Романа, вызвал панику среди итальянских наемников. Однако и тогда сопротивление византийцев не прекратилось. Византийские историки Дука и Франдизи о падении Константинополя. Пер. и предисл. А.С.Степанова. - М.: Академия наук СССР, 1953. -С. 280-287.

Константин ХI с кучкой храбрецов бросился в самую гущу сражения и погиб под ударами турецких ятаганов. Мехмед II, желая собственными глазами убедиться в смерти врага, приказал своим солдатам разыскать его труп. Его долго искали среди груды мертвых тел и обнаружили по пурпурным сапожкам с золотыми орлами, которые носили только византийские императоры. Султан повелел отрубить голову Константина ХI и выставить ее на высокой колонне в центре завоеванного города. Пленные константинопольцы с ужасом смотрели на это зрелище.

Ворвавшись в город, турки перебили остатки византийских войск, а затем стали истреблять всех, кто встречался на их пути, не щадя ни стариков, ни женщин, ни детей. «В некоторых местах, - пишет Сфрандзи, - вследствие множества трупов совершенно не было видно земли». По городу, продолжает этот очевидец событий, сам захваченный в плен турками, неслись стенания и крики множества убиваемых и обращаемых в рабство людей. «В жилищах плач и сетования, на перекрестках вопли, в храмах слезы, везде стоны мужчин и стенания женщин турки хватают, тащат, обращают в рабство, разлучают и насильничают» Византийские историки Дука и Франдизи о падении Константинополя. Пер. и предисл. А.С.Степанова. - М: Академия наук СССР, 1953.- С.242..

Три дня и три ночи длился грабеж великого города. Повсюду, на улицах и в домах, царили разбой и насилие. Особенно много жителей Константинополя было захвачено в плен в храме Святой Софии, куда они сбежались, надеясь на чудесное спасение в стенах почитаемой святыни. Но чуда не произошло, и турки, перерезав кучку защитников храма, ворвались в Святую Софию.

Большинство жителей древнего города было перебито или захвачено в плен. По словам очевидцев, турки гнали из Константинополя десятки тысяч пленников и продавали их на рынках рабов. Только через три дня Мехмед II приказал прекратить грабеж покоренного города и торжественно вступил в Константинополь под восторженные крики своих воинов. По легенде, в знак победы над «неверными» султан въехал на белом коне в храм Святой Софии, удивляясь необычайной красоте этого великолепного здания, и повелел превратить его в мечеть. Так 29 мая 1453 года под ударами турецких войск пал некогда знаменитый и богатейший город, центр культуры и искусства - Константинополь, а с его падением фактически прекратила свое существование и Византийская империя.

Для греческого населения турецкое завоевание означало установление нового гнета греки стали политически бесправными, их религия - гонимой. Произвол завоевателей был чудовищным даже для видавшей виды империи ромеев. Византийцы были ограблены, их жилища разрушены, мужчины, женщины, дети оказались в плену у османов.

Даже туркофилы не чувствовали себя уверенными под властью Мехмеда. Их вождь мегадука Лука Нотара был сперва обласкан турецким султаном победитель посетил дом Нотары, беседовал с больной женой мегадуки, наградил его деньгами и обещал передать ему управление разграбленным и сожженным Стамбулом. Согласие, впрочем, длилось недолго Мехмед потребовал, чтобы Нотара прислал ему своего младшего сына; мегадука ответил, что предпочтет погибнуть на плахе, нежели выдать мальчика на поругание. Нотара был казнен вместе со старшим сыном и зятем, их головы доставлены султану, а тела брошены без погребения. Османская империя и страны Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVI вв.: Главные тенденции политических взаимоотношений, М.: Атеист, 1984.- С. 279.Множество греков эмигрировало - в Дубровник, на Крит, в Италию, Россию. Многие из них сыграли большую роль в развитии культуры - они распространяли эллинскую образованность и византийские художественные традиции.

После падения Константинополя турецкие войска приступили к завоеванию последних частей Византийской империи. Западные державы по-прежнему не могли соединить свои усилия против мусульман. Итальянские торговые республики (Генуя, Венеция) предпочитали ценой территориальных потерь удерживать в своих руках монополию на торговлю Леванта. Героическое сопротивление Албании, Сербии и Венгрии, несмотря на ряд успехов, не могло остановить натиск Османской империи. Используя военное превосходство, умело играя на противоречиях местной знати, Мехмед постепенно распространял свою власть на прежние владения Византии и латинских государств в бассейне Эгейского моря. Сразу же после разгрома Константинополя прекратили сопротивление Силимврия и Эпиват - последние византийские крепости во Фракии. 31 октября 1455 года войска Мехмеда заняли Новую Фокею. Богатые генуэзские купцы, владевшие квасцовыми рудниками, были захвачены в плен и увезены на турецких кораблях, население обложено поголовной податью, а сто красивейших юношей и девушек преподнесены в дар султану. Затем наступила очередь Эноса - крупного торгового центра близ устья Марицы. Жители сдали город без сопротивления. Турецкий флот занял принадлежавшие Дорино острова - Имврос (где наместником султана стал известный историк Критовул) и Самофракию.

В истории покорения Эноса отчетливо выразилась трагическая ситуация, сложившаяся в середине XV века в бассейне Эгейского моря. На одной стороне стоял жестокий и энергичный деспот, располагавший огромными материальными ресурсами и преданным войском, на другой - разрозненные, маленькие (хотя и богатые) государства, ослабленные взаимным соперничеством и внутренней рознью.

Впрочем, на первых порах турецкий флот был слишком слаб, чтобы энергично наступать на островные государства. Мехмед должен был обращаться к дипломатической игре он, например, признал Гильельмо II, правителя Наксоса, герцогом Архипелага и заключил с ним соглашение, по которому Наксос обязывался уплачивать ежегодную дань. Тем самым одно из наиболее сильных государств Эгейского моря получило гарантии и потому равнодушно взирало на судьбы своих соседей. Но соглашение было лишь отсрочкой, и Наксосу тоже пришлось признать турецкую власть. Госпитальеры, владевшие Родосом, вели себя иначе - они отказались платить дань туркам. Османская эскадра, посланная против Родоса в 1455 году, действовала без особого успеха. Позднее, в 1480 году, Мехмед решительнее атаковал владения Ордена. Турки высадились на острове, осадили крепость, построили сложные механизмы, обстреливали стены из пушек. 28 июля начался генеральный штурм. 40-тысячное войско, неся с собой мешки для добычи и веревки для пленных, ринулось на крепостные валы, опрокинуло госпитальеров и водрузило турецкое знамя. Но в этот момент османский командующий адмирал Месих-паша приказал объявить, что грабеж воспрещается и что колоссальная казна Ордена должна принадлежать султану. Эффект был неожиданным натиск турецких войск ослаб, осажденные собрались с силами и отбили приступ. Турки потеряли 9 000 убитыми и 14 000 ранеными и должны были снять осаду. Только в 1522 году они овладели Родосом.

В 1462 году Мехмед послал эскадру к острову Лесбос. Турки грабили страну, обращая жителей в рабство. После 27-дневной бомбардировки города правитель Лесбоса Никколо Гаттелузи сдался и, припав к ногам Мехмеда, уверял султана, что всю жизнь был его верным слугой. Однако ни покорность, ни даже принятие ислама не спасли Никколо он был увезен в Стамбул, а затем брошен в тюрьму и задушен. Лесбос стал турецким. Придавая победе большое значение, Мехмед торжественно отпраздновал покорение острова.

Через несколько лет, в 1470 году, пала венецианская колония Негропонт. По приказу султана был сооружен понтонный мост, соединивший Эвбею с материком, и по этому мосту турецкие войска переправились на остров. Венецианский флот не решился вмешаться. С помощью предателей, указавших слабые места в обороне крепости, турки сумели вступить в город, который защищали не только воины, но и женщины. Негропонт был разграблен, жители перебиты или обращены в рабство. В 1479 году Венеция признала потерю Негропонта и ряда других островных владений и крепостей на побережье.

Если овладение островами Эгейского моря затянулось до середины 16-го столетия, то последние остатки Византийской империи на материке - Морея и Трапезунд - перешли под власть турок эначительно скорее. В июне 1460 года, торжествуя победу над Мореей, Мехмед посетил венецианские владения на Пелопоннесе, где его подобострастно встречали подданные Республики Св. Марка. Морейское государство перестало существовать. Только неприступная крепость Монемвасия не была взята турками. Фома подарил ее римскому папе, который пытался удержать город с помощью каталонских корсаров, но в 1462 году там утвердились венецианцы. История стран зарубежной Азии в средней века, М.: Атеист, 1970.- С.256. Одновременно с Мореей в руки турок перешел и Трапезунд. Источником богатств Трапезунда, помимо традиционного виноделия, была торговля с Причерноморьем, Кавказом и Месопотамией. Через порты Трапезундской империи уходили корабли в Каффу, а старинные торговые дороги связывали страну с Грузией, Арменией и странами по Евфрату. Разрозненные, оставленные без активной поддержки с Запада, парализованные страхом перед могуществом турецкого султана, последние греческие и латинские государства одно за другим переставали существовать. Лишь несколько островов, когда-то входивших в состав Византийской империи, сумели сохранить жалкую полу независимость до середины 16-го столетия.

Весной 1481 года Мехмед переправился со своей армией в Азию и начал продвижение в южном направлении в ходе кампании, назначение которой в соответствии с его привычкой держалось в секрете. Возможно, он планировал лично возглавить еще один поход на Родос. Возможно, у него имелись планы относительно владений Мамлюка в Египте. Но поход не был завершен, так как Мехмед II скончался в пути от обострения колита.

Исследования показали, что султан Мехмед Фатих вел активную внешнюю политику и наиболее известен как покоритель Константинополя, и в дополнение к своим завоеваниям занимает важное место в истории Оттоманской империи в плане структурных и политических реформ, осуществленных на государственном уровне. Сводом законов Канун-наме он регламентировал деятельность военно-административной, финансовой и судебно-религиозной систем правительства.

османский мехмед реформа завоевание

Глава III. Последствия правления Мехмеда II Фатиха

Мехмед II Фатих стремился создать мировую империю и провел всю свою жизнь в походах для достижения этой цели. В течение 32-летнего правления он завоевал 17 государств, включая 2 империи, 6 княжеств и 5 герцогств. Он сделал Черное море турецким, завоевал весь Балканский полуостров и несколько островов в Эгейском море. Он увеличил владения Османской империи, которые он унаследовал от своего отца султана Мурада II, в 2.5 раза. Новычев А.Д. Турция: краткая история, М.: Центрполиграф, 1965.- С. 390.

В период правления Мехмеда II в Европе резко меняется представление о Турции и отношение к ней. Для многих европейских владений, особенно тех, которые оказались в сложных отношениях с католическими властями, Турецкая империя, покровительствовавшая восточному христианству, берущая под защиту все инакомыслящие силы католического мира, становится неким идеалом гуманного управления даже при том, что известия о кровавых завоеваниях турок широко распространяются по европейским странам. Таким образом, Мехмеду II удалось утвердиться в Европе как государю, выступающему на равных с другими европейскими монархами и владетелями. Это была огромная морально-политическая победа турецкого султана. Завоевание Константинополя дало Мехмеду II и его преемникам полное основание претендовать на верховенство в исламском мире и на роль единственных наследников власти византийских императоров. Авторитет султанов был признан большинством мусульманских правителей. Благодаря последующим военным успехам османцев это признание превратилось в устойчивую традицию, сохранявшую свою значимость на протяжении нескольких последующих столетий. Завоевание Константинополя имело важные исторические последствия как для турков и Исламской религии, так и для всего мира. Поэтому многие историки за конец средневековой истории принимают завоевание Константинополя турками. С завоеванием Константинополя оттоманны установили свое господство над многочисленным независимыми турецкими княжествами (бейлик), расположенными в Анатолии. Таким образом, завоевание византийской империи способствовало объединению проживающих в Анатолии турецких общин. Период господства Оттоманской империи как в Анатолии, так и в исламском мире начинается с завоевания Стамбула. Таким образом, Оттоманское княжество превратилось в мировую империю. После завоевания оттоманские мусульмане сыграли важную и динамичную роль в формировании мировой политики. Мусульмане приняли основное участие во всех международных событиях Старого Мира. На протяжении трех столетий европейские христиане стремились изгнать мусульман из Малой Азии посредством Крестовых походов и Стамбул служил для них пограничным пунктом. После завоевания христианский мир в конечном итоге признал господство исламского мира в Малой Азии и никогда больше не предпринимал Крестовых походов. В действительности мусульмане направили свое внимание на Европу. Завоевание Стамбула стало историческим событием, неким поворотным моментом с которого начинается многолетнее превосходство исламского мира над Европой. Падение Константинополя также считается ключевым историческим моментом, предвещающим эпоху Возрождения. После его завоевания, многие византийские художники и философы эмигрировали в Рим, захватив с собой свои произведения. Эта интеллигенция способствовала возрождению классической греческой культуры и вскоре в Европе началось движение Возрождения. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель, М.: Интербук, 1990.- С. 554.

Исследования показали, что Мехмед II Фатих увеличил владения Османской империи, которые он унаследовал от своего отца султана Мурада II, в 2.5 раза, и что завоевание Константинополя дало Мехмеду II и его преемникам полное основание претендовать на верховенство в исламском мире и на роль единственных наследников власти византийских императоров.

Заключение

7-ой султан Османской империи был одним из самых выдающихся правителей государства османов. Он сочетал непреклонную волю и проницательный ум с коварством, жестокостью и необузданным властолюбием. Для достижения своих целей он готов был применить любые средства. Мехмед оказался человеком непредсказуемым, скрытным, способным вести смелую и сложную противоречивую политику. При всем этом он был талантливым военачальником и прекрасно управлялся с дисциплиной в армии. Главной чертой характера правителя была страсть к завоеваниям. Мехмед II Фатих стремился создать мировую империю и провел всю свою жизнь в походах для достижения этой цели. В течение 32-летнего правления он завоевал 17 государств, включая 2 империи, 6 княжеств и 5 герцогств. Он сделал Черное море турецким, завоевал весь Балканский полуостров и несколько островов в Эгейском море. Он увеличил владения Османской империи, которые он унаследовал от своего отца султана Мурада II, в 2.5 раза. В дополнение к его завоеваниям, Султан Мехмед Фатих занимает важное место в истории Оттоманской империи в плане структурных и политических реформ, осуществленных на государственном уровне. Сводом законов Канун-наме он регламентировал деятельность военно-административной, финансовой и судебно-религиозной систем правительства. Будучи непредубежденным и широко мыслящим правителем, от покровительствовал развитию культуры и искусства. Мехмеду II удалось утвердиться в Европе как государю, выступающему на равных с другими европейскими монархами и владетелями. Это была огромная морально-политическая победа турецкого султана. Завоевание Константинополя дало Мехмеду II и его преемникам полное основание претендовать на верховенство в исламском мире и на роль единственных наследников власти византийских императоров.

Список источников и литературы

Источники

1. Византийские историки Дука и Франдизи о падении Константинополя. Пер. и предисл. А.С.Степанова. - М: Академия наук СССР, 1953.- С. 542.

2. Рашид ад-Дин Фазлуллах. Джами-ат-таварих (Сборник летописей). Т.З. Пер. с перс. А.К.Арендса. -Баку: Атеист, 1957. -С. 493.

3. Халкокондил Лаоник. История (из книги VIII). Пер. и предисл. Е.В.Веселого. -М: Атеист, 1953.- С. 352.

Литература

1. Алькаева Л.О. Очерки по истории турецкой литературы. М: Академия наук СССР, 1959.- С. 289.

2. Бабингер Ф. Султан Мехмед Фатих и его времена, -М.: Интербук, 2003. -С. 497.

3. Белдицеани Н. Реформы Мехмеда II Фатиха, - М: Атеист, 1965. -С. 513.

4. Белокреницкий В.Я. Восток в международных отношениях и мировой политике,- М.: Русич, 2009. -С. 321.

5. Васильев Л.С. Курс лекций по средневековому Востоку (Ближний, Средний, Дальний Восток и Юго-Восточная Азия), М.: Центрполиграф, 1987.- С. 435.

6. Всемирная история. В 3-х т., Т 2.-М.: Атеист, 1957. - С. 211.

7. Гасратян М.А., Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции, М.: Атеист, 1983.- С. 345.

8. Горулевский В.А. Государства Сельджукидов в Малой Азии, М.: Центрполиграф, 1941. С. 324.

9. Еремеев Д.Е. История Турции в средние века и новое время, М.: Русич, 1992.- С. 376.

10. История стран зарубежной Азии в средней века, М.: Атеист, 1970.- С. 467.

11. Непомнин О.Е. Живая история Востока, М.: Центрполиграф, 1998.- С. 298.

12. Новычев А.Д. Турция: краткая история, М.: Центрполиграф, 1965.- С. 390. 13. Османская империя и страны Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVI вв.: Главные тенденции политических взаимоотношений, М.: Атеист, 1984.- С. 459.

14. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель, М.: Интербук, 1990.- С. 567.

15. Повичев А.Д. История Турции, М.: Атеист, 1963.- С. 454.

Размещено на Allbest.ru