Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Молдавско-русские договоры в XVII-XVIII вв.

Молдавско-русский договор (Луцкий), как и царское Воззвание, подтверждали исторические границы Страны Молдовы, невмешательство в ее дела со стороны России, гарантировали автономию и целостность Молдовы, суверенитет которой обеспечивался русской державой. Хотя любая война, особенно в ту эпоху, сопровождалась жертвами и насилием, русские войска как бы то ни было по-христиански относились к молдованам, которые встретили их с распростертыми объятиями, как носителей надежды. Русские армии во главе с Петром I пришли в Молдову в 1711 на основании двустороннего Молдавско-русского договора, узаконив союз, которого страстно жаждало все молдавское общество, - бояре, крестьянство, господарь.

Русско-турецкая война (1735-1739). В 1739 была совсем другая ситуация. Совсем другим было и отношение русских армий. Россия расширяла свою империю до Крыма, Кавказа, до Днепра, надеясь стать хозяйкой на Балканах, проливов Босфор и Дарданеллы. Но для этого нужно было устранить Оттоманскую Порту, правившую многими народами от Адриатики до Подолия и Кавказа. В планах России и на картах ее военачальников страны (и их население), находившиеся под турецким игом, значились территориями неприятеля, которого предстояло победить, его имущество реквизировать, крепости разрушить, население ограбить, подвергнуть тяжелым повинностям, всякого рода унижению и насилию. Чтобы вернуть Азов, сданный по Договору о мире в Вадул Хушилор (1711), в октябре 1735 Россия начинает военные действия против татар в Крыму. В апреле 1736 объявляет войну Турции. В 1737 и Австрия объявляет войну Турции.

В 1739 военные операции развернулись на территории Молдовы. В русскую армию под командованием немца Буркхардта Кристофа Миниха были зачислены офицерами Константин и Димитрие Кантемир, сыновья господаря Молдовы Антиоха Кантемира. Целые группы дворовых волонтеров, бояр, молдавских крестьян перешли на сторону русских. 28.08.1739 под Стэучень (Западная Молдова) русская армия разгромила турецкую; 30 августа русские освободили Хотин, 12 сентября армейский корпус, руководимый Д. Кантемиром, вступил в Яссы, столицу Молдовы. Диван, клир во главе с митрополитом обратились к русскому главнокомандующему с просьбой принять Молдову под покровительство России. Международная конъюнктура воспрепятствовала осуществлению этого желания. После нескольких поражений Австрия заключила (12.09.1739) сепаратный мир с Турцией. Россия была вынуждена прекратить военные действия и тоже заключить мир с Турцией. Во второй раз, после 1711, русские (москали) пришли в Молдову в 1739. Политические обстоятельства были иными, иными были главные действующие лица и совершенно иным было отношение освободителей к освобожденным. Той же была сцена, то есть территория, на которой разворачивались события, - Молдова. Как и те, кто переносил все тяготы войны, как в 1711, - молдоване. Но последуем, как старались на прежних страницах, за буквой документов, за свидетельствами, написанными очевидцами.

В 1711 кампания Петра I была ответом на неоднократные просьбы, адресуемые царю через послов и письма сербами, болгарами, валахами, молдаванами. "Делегации молдавских и валашских бояр, - отмечает румынский "доктор по истории России" Арманд Госсу, - оббивали пороги Петерсбурга, прося царя, чтобы православная империя их проглотила ("не покидайте нас, рабов вашего величества одной с вами веры"). Десять лет никто не вспоминает больше об этих свидетельствах", - уточняет румынский доктор-русолог (2001). После подписания Бухарестского мира (май, 1812) диван (Господарский совет) Молдовы заявил: "Земля Молдовы возносит до небес непобедимое и покрытое славой оружие верующее и спасительное императорского величия России к радости и веселию православных верующих".

Вспомним, что первый союзный договор с Россией Петра I подписал К. Брынковяну, господарь Валахии, еще в 1709 - за два года до подписания Луцкого молдо-русского договора] По этому двустороннему договору Валахия обязывалась поддержать 20-тысячным армейским корпусом намеченную царем антиоттоманскую кампанию. (К сожалению, и на этот раз Валахия нарушила договор, предав общее антиоттоманское дело). Таким образом, со стороны России Прутская кампания была долгом по отношению к своим партнерам по союзу - валахам (с 1709) и молдованам (с 1711

2. Бухарестский мирный договор 1812 г.

молдавия россия сотрудничество война

Бухарестский мирный договор 1812 года - договор между Российской и Османской империей, завершивший Русско-турецкую войну 1806-1812 годов. Договор был подписан 16 (28) мая 1812 года в Бухаресте со стороны России главным уполномоченным Михаилом Илларионовичем Кутузовым, со стороны Турции Ахмедом-пашой.

На начальном этапе войны в планы России не входило намерение аннексировать Молдавию и Мунтению, военная оккупация их рассматривалась как временная. Ввод русской армии в Молдавию стимулировал освободительные стремления молдавского народа. В составе русской армии начали формироваться воинские подразделения из представителей княжества и Балканских стран. Россия настаивала на установлении русско-турецкой границы по Дунаю и присоединении княжеств. Порта этому противилась. Обострение международной обстановки в Европе, реальная угроза войны с Францией вынудили Россию активизировать военные действия и ускорить ведение мирных переговоров с Портой. Потерпев военное поражение под Рущуком, Стамбул пошел на переговоры, которые завершились в Бухаресте подписанием 16 мая 1812 г. русско-турецкого мирного договора. Согласно четвёртой статье Порта уступала России восточную часть Молдавского княжества - территорию Днестровско-Прутского междуречья, которая с 1813 г. стала называться Бессарабией. Остальная часть княжества оставалась под турецким владычеством. Граница между Россией и Портой была установлена по реке Прут. английские и французские дипломаты стремились всеми возможными способами затянуть переговоры, однако Кутузов добился завершения их за месяц до начала нашествия Наполеонана Россию. В целом Бухарестский мирный договор был выгоден России: она впервые приобретала морские базы на Кавказском побережье Черного моря; высвобождала свою Молдавскую (Дунайскую) армию для отражения французской агрессии. Договор лишал Францию такого ценного союзника, как Турция Бухарестский мирный договор состоял из 16 гласных и двух секретных статей. После заключения Бухарестского мира был издан манифест о выводе войск из запрутской Молдавии и закреплении права на распоряжение имуществом сроком на один год, в течение которого жители с обоих берегов Прута могли свободно переселяться по собственному желанию на турецкую и русскую территорию и продавать свою собственность. Последующее развитие двух частей Молдавского княжества после 1812 года в различной политической, социально-экономической и культурной среде предопределило их разные исторические судьбы.

3. Молдавская республика во время Второй мировой войны

4. Региональное сотрудничество республики Молдова

Молдавия в XV в.

Между Молдовой и Валахией "связи были постоянными, непрерывными и разносторонними. Подобные связи опирались на общие экономические и политические интересы. Активные отношения развиваются между тремя румынскими странами в четвертом и пятом десятилетиях XV века. Экономические и политические отношения в такой же мере объяснимые общими интересами румынских стран". (1977). И т.д. Без конца. Приведем еще несколько образцов румынского исторического мышления.

"Политический инстинкт румынского господаря - так назван Штефан чел Маре! - направит его (.) вернуться к румынской традиционной политике восстановления общего фронта борьбы. Румынский господарь Штефан чел Маре постарался добиться прежде единства действий двух румынских государств за карпатской дугой. Устанавливается (1473) сотрудничество между тремя румынскими странами, что вообще-то означает успешное завершение усилий румынского господаря Штефана чел Маре в политическом и военном плане" (M. Neagoe, 1977).

5. Молдова и Валахия

Молдавия в XV в. - Молдавия в XV в.

Следующие информации, констатации известны очень давно, описаны и комментированы многими авторами, обобщения и выводы - также очевидные - сформулированы многими авторитетными историками довоенного периода. Да и в наши дни, например, румынскими историками Л. Боя, Ов. Кристя. Последнее исследование на эту тему опубликовано в Кишиневе в 2001 г.: Николай Штиряну История или истерия? Отказавшись от всякого рода "фобий" и "филий", дьявольски нас искушающих, склонимся в который раз над собранием томов, страницы которых, если получше вглядеться, содержат потрясающие доводы вроде: "Так сказал X." Если не лениться и захотеть узнать, что сказал, обнаруживаешь, что он основывался на "Y", а этот - на "Z". Повторенное и бесконечно перепеваемое необоснованное утверждение обобщается, становится выдумкой. Так внедряется мифологизированное сознание. Так рождаются вымыслы, исторические мифы: "Мифы укореняются в сознании в результате нехитрого процесса - механического повторения. Никто не дает себе труда вернуться к первоисточнику, и ошибочное утверждение кочует из книги в книгу (из учебника в учебник), из статьи в статью. А потом к нему привыкают настолько, что иная точка зрения представляется вовсе уже злодейским покушением на устои" (А. Бушков, 1997). На молдавской почве неограниченным использованием механического повторения обществу внушается идея, что "история румын" - по сути чрезмерно чаушистско-националистская, пренебрегающая всем молдавским - якобы единственная самая правдивая история. А если она единственная и правдивая, кому нужна история Молдовы?!

Размещено на Allbest.ru