Размещено на http://www.allbest.ru/

Курсовая работа

По дисциплине: ИОГиП

На тему: Золотая Орда как раннефеодальное государство: общественный строй и право

Выполнила студентка

Луткова М. И.

Проверил преподаватель

Леонтьева Н. О.



Оглавление

Введение

1. История Золотой Орды

1.1 История возникновения государства Золотая Орда

1.2 Золотая Орда и Русь

2. Золотая Орда как раннефеодальная монархия: общественный и государственный строй

2.1 Золотая Орда как раннефеодальная монархия: общественный строй

2.2 Золотая Орда как раннефеодальная монархия: государственный строй

3. Золотая Орда как раннефеодальная монархия: право

3.1 Право в Золотой Орде

Заключение

Список использованной литературы



Введение

Тема Золотой Орды как раннефеодальной монархии является очень актуальной и в наше время. Споры по поводу её возникновения, развития общественного и политического строя, а так же правовой системы Золотой Орды возникают между учеными и по сей день. В оценке развития общественного строя и правовой системы Золотой Орды встречаются самые противоположные мнения. Даже в настоящее время существует множество заблуждений связанных с Золотой Ордой.

Предметом курсовой работы является общественный строй и правовая система Золотой Орды в период раннефеодальной монархии.

Методом курсовой работы является изучение общественного строя и правовой системы Золотой Орды в период раннефеодальной монархии.

Целью курсовой работы является изучение особенностей общественного строя и правовой системы одного из крупнейших и великих государств 13 - 14 веков - Золотой Орды.

Задачи курсовой работы:

1. Изучить историю возникновения Золотой Орды.

2. Изучить влияние Золотой Орды на Русское государство.

3. Охарактеризовать общественный строй Золотой Орды.

4. Раскрыть источники права Золотой Орды.

Золотая Орда являлась одним из крупнейших государств 13 - 14 веков. Она имела свои особенности в возникновении, развитии общественного, политического строя, имела свою судебную систему и оказывала не малое влияние на российскую империю.

В настоящее время обнаружены многочисленные источники и осуществлены исследования разнообразных источников золотоордынского времени, среди которых официальные акты (ярлыки и письма золотоордынских ханов и их адресатов), нумизматический материал, источники и свидетельства современников - иностранцев, побывавших в Золотой Орде.

Не теряет своей актуальности вопрос о степени влияния традиций Золотой Орды на государственное и правовое развитие народов, входивших в ее состав и государств, находившихся в вассальной зависимости от золотоордынских ханов.

Система источников права в Золотой Орде была очень сложной. Она складывалась из различных источников. На разных этапах существования Золотой Орды ее право испытало влияние различных стран и культур. Единого однородного «золотоордынского права» не существовало: оно представляло собой совокупность правовых норм, обычаев, традиций различного происхождения.

Считается, что первым кто начал основательно исследовать ханские ярлыки был В.В. Григорьев, который в 1842 г. издал работу «О достоверности ярлыков, данных ханами Золотой Орды русскому «духовенству». В дальнейшем исследователи неоднократно публиковали тексты и переводы ярлыков, с собственными комментариям и к ним Документы в оригинале и переводах, а также упомянутые исследования были проанализированы современными востоковедами А.П. Григорьевым и М.А. Усмановым, которые систематизировали информацию об ордынских официальных актах, выделив их формуляр, тщательно проанализировав их элементы, типовые формулировки и официальные реквизиты . Ценность этих исследований состоит в том, что акты ханского волеизъявления рассматривались специалистами не только как актовые материалы, с формальной точки зрения, но и в контексте ордынской истории, с учетом самых различных факторов, обусловливавших особенности формы и содержания ярлыков.

В данной курсовой рассматривается общественный строй и правовые источники Золотой Орды именно как раннефеодальной монархии.



1. История золотой Орды

1.1 История возникновения Золотой Орды

В середине 13 века один из внуков Чингисхана Хубилай перенёс свою ставку в Пекин, основав династию Юань. Остальная часть Монгольской державы номинально подчинялась великому хану в Каракоруме. Один из сыновей Чингисхана - Чагатай (Джагатай) получил земли большей части Средней Азии, а внук Чингисхана Хулагу владел территорией Ирана, частью Передней и Средней Азии и Закавказья. Этот усул, выделенный в 1265 году, по имени династии называют государством Хулагуйдов. Ещё один внук Чингисхана от его старшего сына Джучи - Батый основал государство Золотая Орда История России, А. С. Орлов, В.А. Георгиева 2004г - с 56.

Золотая Орда - средневековое государство в Евразии , созданное тюрко-монгольскими племенами. Основано в начале 40 - х годов 13 века в результате завоёванных походов монголов. Название государства пошло от стоявшего в его столице великолепного, сверкавшего на солнце шатра Золотая Орда: мифы и реальность. В Л Егоров 1990 - с 5.

Первоначально Золотая Орда входила в состав огромной Монгольской империи. Ханы Золотой Орды в первые десятилетия ее существования считались подчиненными верховному монгольскому хану в Каракоруме в Монголии. Ордынские ханы получали в Монголии ярлык на право царствовать в Улусе Джучи. Но, начиная с 1266 года, золотоордынский хан Менгу-Тимур впервые приказал отчеканить на монетах свое имя вместо имени всемонгольского государя. С этого времени начинается отсчет самостоятельного существования Золотой Орды.

Бату-хан основал могущественное государство, которое одни называли Золотой Ордой, а другие Белой Ордой - хана этой Орды звали Белым ханом. Монголы, которых часто называли татарами, были незначительным меньшинством в Орде - и вскоре они растворились среди тюрок-половцев, переняв их язык и передав им свое имя: половцев тоже стали называть татарами. По примеру Чингисхана Бату поделил татар на десятки, сотни и тысячи; эти воинские единицы соответствовали родам и племенам; группа племен объединялась в десятитысячный корпус - тумен, по-русски, "тьма" Журнал «История государства» февраль 2010 №2 статья «Золотая Орда» с 22.

Что же касается привычного теперь названия “Золотая Орда”, то оно стало употребляться в то время, когда от основанного ханом Бату государства не осталось и следа. Впервые это словосочетание появилось в “Казанском летописце”, написанном во второй половине XVI в., в форме “Златая Орда” и “Великая Орда Златая”. Происхождение его связано с ханской ставкой, а точнее, с богато украшенной золотом и дорогими материями парадной юртой хана. Вот как описывает ее путешественник XIV в.: “Узбек садится в шатер, называемый золотым шатром, разукрашенный и диковинный. Он состоит из деревянных прутьев, обтянутых золотыми листками. Посредине его деревянный престол, обложенный серебряными позолоченными листками, ножки его из серебра, а верх усыпан драгоценными камнями”.

Можно не сомневаться, что термин “Золотая Орда” бытовал на Руси в разговорной речи уже в XIV в., но в летописях того периода он ни разу не фигурирует. Русские летописцы исходили из эмоциональной нагрузки слова “золотой”, употреблявшегося в то время в качестве синонима всего хорошего, светлого и радостного, чего никак нельзя было сказать о государстве-угнетателе, да еще населенном “погаными”. Именно поэтому название “Золотая Орда” появляется только после того, когда все ужасы монгольского владычества стерло время. Большая советская энциклопедия, А М Прохоров, Москва, 1972г- с 563

Золотая Орда охватывает обширную территорию. В неё входит: Западная Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария, Северный Кавказ, Крым, Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь от Иртыша до Дуная). Крайним юго-восточным пределом Золотой Орды был Южный Казахстан (ныне г.Тараз), а крайним северо-восточным - г.Тюмень и Искер в Западной Сибири. С севера на юг Орда простиралась от среднего течения р. Камы до г.Дербента. Вся эта гигантская территория была достаточно однородна в ландшафтном отношении - в основном это была степь. Столицей Золотой Орды был город Сарай, расположенный в низовьях Волги ( сарай в переводе на русский язык означает дворец). Город основан ханом Батыем в 1254 году. Разрушен в 1395 году Тамерланом. Городище у с.Селитренного, оставшееся от первой столицы Золотой Орды - Сарай-Бату ("город Батыя"), поражает своими размерами. Раскинутое на нескольких буграх, оно тянется по левому берегу Ахтубы более чем на 15 км. Это было государство, состоявшее из полусамостоятельных усулов, объединённых под властью хана. Управляли ими братья Батыя и местная аристократия. История России, А. С. Орлов, В.А. Георгиева 2004г - с 57

Если оценивать общую площадь, то Золотая Орда, несомненно, была крупнейшим государством средневековья. Арабские и персидские историки XIV--XV вв. суммарно сообщали о её размерах в цифрах, поражавших воображение современников. Один из них отмечал, что длина государства простирается на 8, а ширина на 6 месяцев пути. Другой несколько сокращал размеры: до 6 месяцев пути в длину и 4 - в ширину. Третий опирался на конкретные географические ориентиры и сообщал, что эта страна простирается “от моря Константинопольского до реки Иртыш, в длину на 800 фарсахов, а в ширину от Бабелебваба (Дербен-та) до города Болгара, то есть приблизительно на 600 фарсахов” Золотая Орда: мифы и реальность. В Л Егоров 1990 - с 7.

Основным населением Золотой Орды были кипчаки, булгары и русские.

На протяжении 13 века кавказская граница была одной из самых неспокойных, так как местные народы (черкесы, аланы, лезгины) еще не были окончательно подчинены монголам и оказывали завоевателям упорное сопротивление. Таврический полуостров также составлял часть Золотой Орды с начала ее существования. Именно после включения в территорию этого государства он получает новое наименование - Крым, по названию главного города этого улуса. Однако сами монголы занимали в 13 - 14 вв. лишь северную, степную, часть полуострова. Его побережье и горные районы представляли в это время целый ряд полузависимых от монголов мелких феодальных владений. Наиболее важными и известными среди них были итальянские города-колонии Кафа (Феодосия), Солдайя (Судак), Чембало (Балаклава). В горах юго-запада существовало небольшое княжество Феодоро, столицей которого был хорошо укрепленный город Мангуп Большая советская энциклопедия, А М Прохоров, Москва, 1972г- с 563.

Отношения с монголами итальянцев и местных феодальных владетелей поддерживались благодаря оживленной торговле. Но это нисколько не мешало сарайским ханам время от времени нападать на своих торговых партнеров и рассматривать их как собственных данников. К западу от Черного моря граница государства тянулась вдоль Дуная, не переходя через него, до венгерской крепости Турну-Северин, закрывавшей выход из Нижнедунайской низменности. “Северные пределы государства в этом районе ограничивались отрогами Карпат и включали степные пространства Пруто-Днестровского междуречья История России 9-18в, В И Моряков высшее образование, москва,2004- с 95.

Именно здесь начиналась граница Золотой Орды с русскими княжествами. Она проходила примерно, по рубежу степи и лесостепи. Между Днестром и Днепром граница тянулась в районе современных Винницкой и Черкасской областей. В бассейне Днепра владения русских князей кончались где-то между Киевом и Каневом. Отсюда пограничная линия шла к району современного Харькова, Курска и далее выходила к рязанским пределам вдоль левого берега Дона. Восточнее Рязанского княжества от реки Мокши до Волги тянулся лесной массив, заселенный мордовскими племенами.

Монголов мало интересовали территории, покрытые густыми лесами, но, несмотря на это, все мордовское население полностью находилось под контролем Золотой Орды и составляло один из ее северных улусов. Об этом со всей конкретностью свидетельствуют источники XIV в. В бассейне Волги на протяжении XIII в. граница проходила севернее реки Суры, а в следующем столетии она постепенно смещалась к устью Суры и даже южнее его. Обширный район современной Чувашии в XIII в. полностью находился под властью монголов. На левом берегу Волги золотоордынское пограничье тянулось севернее Камы. Здесь располагались бывшие владения Волжской Болгарии, превратившейся в составную часть Золотой Орды без каких-либо намеков на автономию. Проживавшие на среднем и южном Урале башкиры также составляли часть государства монголов. Им принадлежали в этом районе все земли к югу от реки Белой Золотая Орда и ее падение Греков Б. Д. Якубовский А. Ю. 1998г - с 55.

Золотая Орда была одним из самых крупнейших государств своего времени. В начале 14 столетия она могла выставить 300 - тысячное войско. Расцвет Золотой Орды приходится на правление хана Узбека (1312 - 1342). В 1312 году государственной религией Золотой Орды стал ислам. Затем, так же как и другие средневековые государства, Орда переживала период раздробленности. Уже в 14 веке отделились среднеазиатские владения Золотой орды, а в 15 веке выделились Казанское (1438), Крымское (1443), астраханское (середина 15 века) и Сибирское ( конец 15 века ) ханства История России, А. С. Орлов, В.А. Георгиева 2004г - с 57.

1.2 Золотая Орда и Русь

Завоеванные татарским войском русские земли не вошли непосредственно в состав Золотой Орды.

Золотоордынские ханы рассматривали русские земли как политически автономные, имеющие свою собственную власть, но находящиеся в зависимости от ханов и обязанные платить им дань -- «выход». Русские феодальные княжества стали в вассальные отношения к хану.

Зависимость от ханов выражалась в том, что русским великий князь садился на своем столе «пожалованием царевым», т. е. ханским. Это делалось от имени хана либо митрополитом русским, либо уполномоченным ханским. Посаженный на стол от имени хана князь ставился в то же время под контроль ханской власти. Это относится уже не только к великому князю, а и к другим князьям. Контроль этот осуществляли баскаки. Золотая Орда и ее падение Греков Б. Д. Якубовский А. Ю. 1998г -с 121

Политика Золотой Орды в отношении русских земель на протяжении ее истории, по мнению исследователей, прошла несколько этапов:

1-й этап (1243--1257 гг.). Формальный контроль осуществлялся из Каракорума, а непосредственная исполнительная власть и организация военных походов на Русь находились в руках золотоордынских ханов.

й этап (1257--1312 гг.). Пик распада русских земель и начальный этап этногенеза великороссов. Наиболее тяжелый период ига Орды: организуется структура вассальной зависимости Руси от Орды, баскаческая система, проводится перепись населения.

й этап (1312--1328гг.). Отмена баскачества. На фоне исламизации и преодоления кочевых традиций в Золотой Орде происходит становление великокняжеской системы управления русскими землями при постоянном вмешательстве ханов во внутриполитическую жизнь Руси.

й этап (1328--1357гг.). Рост анти ордынских настроений, борьба политических центров за первенство среди русских княжеств, имеющих особые отношения с ханской властью История государственного управления России, В Г Игнатов 2005г -с 56.

Еще Чингисхан завещал терпимо относится к представителям разных вероисповеданий. Его потомки старались выполнять этот завет. Так, в землях, подвластных Золотой Орде, духовенству всех религий был создан льготный режим. Русская православная церковь и армяно-грегорианская, например, были освобождены от выплаты дани и получали специальные ярлыки, которые защищали церковное имущество от произвола ордынцев. В столице Золотой Орды Сарае открывались храмы разных конфессий. В 1261 году там возникла православная епархия. Но сами ордынцы в большинстве своем оставались язычниками-шаманистами. Но были среди правящей ордынской элиты, в том числе и Чингизидов, приверженцы Христа, Мухаммада и Будды. Русские люди в Золотой Орде М Д Полубояринова - с 24

Лишив удельные русские государства политической самостоятельности и господствуя над ними издали, завоеватель оставил нетронутыми внутреннее государственное устройство и право русского народа, а в числе других правовых институтов- и родовой порядок преемства княжеской власти. Но в эпоху монгольского владычества русский князь, побежденный в борьбе за спорный родовой удел, имел возможность позвать своего соперника на суд хана и привести против него татарское войско, если ему удавалось расположить Орду в свою пользу. Так, Александр Невский, отстаивая свое право на Владимирский стол, отправился в Орду и упросил хана дать ему “старшинство” над всеми своими братьями на Суздальской земле. Древняя Русь и великая степь. Гумилев Л.Н. 1992 - с 194

В отношении Руси завоеватели довольствовались ее полным подчинением, учредив на древнерусских землях институт баскаков-сборщиков налогов, но не меняя общественное устройство. Впоследствии сбор налогов перешел в ведение местных русских князей, признающих власть Золотой Орды.

Орда стремилась активно воздействовать на политическую жизнь Руси. Усилия завоевателей были направлены на то, чтобы воспрепятствовать консолидации русских земель путем противопоставления одних княжеств другим и их взаимного ослабления. Иногда ханы шли в этих целях на изменение территориально-политической структуры Руси: по инициативе Орды формировались новые княжества (Нижегородское) или делились территории старых (Владимирское) Древняя Русь и великая степь. Гумилев Л.Н. 1992 - с 189.

Заметно было золотоордынское влияние на русский язык, что нашло свое отражение в современном русском языке, где пятая-шестая часть словарного запаса тюркского происхождения.

Именно золотоордынская система сделалась прообразом российской имперской государственности. Это проявилось в установлении авторитарной традиции правления, в жестко централизованной общественной системе, дисциплины в военном деле и веротерпимости.

Хотя, конечно, были и отклонения от этих принципов в определенные периоды российской истории. Помимо этого, Русь и другие подвластные ордынцам земли, были вовлечены в находящуюся на более высоком уровне финансовую систему золотоордынской империи; завоеватели создали эффективную, пережившую века, ямскую систему путей сообщения, сеть почтовых организаций на значительной части Евразии, в том числе на территории России. Наследием Золотой Орды стало обыкновение (хотя и не всегда на всем протяжении истории России) не ассимилировать новые, завоеванные и включавшиеся без кровопролития в состав Российской империи земли, не изменять жизнь, религию и язык покоренных народов. Золотая Орда и ее падение Греков Б. Д. Якубовский А. Ю. 1998г - с 235

После смерти Юрия московское княжение наследовал его брат - Иван Калита (1325 г.). Со времени Калиты право и обязанность взимания и доставки дани в Орду предоставлялось только московским великим князьям, что послужило основанием возвышения Москвы над удельными княжествами. Исполняя обязанности посадника и пользуясь правами бывших откупщиков татарской дани, московские великие князья богатели и получали возможность приобретать в свою собственность села в разных уездах. Появились две формы волостей, отличающихся по своему устройству и органам управления: 1) черные волости, описанные татарскими чиновниками, обложенные татарской данью, пользующиеся административной и судебной автономией под условием исправного платежа ордынской дани и княжеского корма и пошлин; 2) дворцовые волости - собственность князей, здесь князья являлись наследственными владельцами на правах вотчинников. Управление дворцовыми волостями осуществлялось вне какой-либо зависимости от Орды Русские люди в Золотой Орде М Д Полубояринова - с 29.

К положительным последствиям золотоордынского владычества на Руси, замалчиваемых рядом российских и советских историков, можно отнести то обстоятельство, что напряженность духовной атмосферы общества привели к созданию высоких художественных образцов во всех областях религиозного искусства (иконописи, церковной музыке, религиозной литературе). Олицетворением этих достижений можно считать творчество художника-иконописца Андрея Рублева. Чувство национального унижения сменялось в народе благородным чувством преданности национальному идеалу. Религиозно-национальный подъем той эпохи на Руси стал мощным фактором национального самосознания и культуры, чему в немалой степени объективно способствовала веротерпимость ордынской элиты. По мнению российских историков, сторонников теории евразийства, русские были спасены от физического истребления и культурной ассимиляции Запада лишь благодаря включению в Монгольский улус. По мнению Савицкого, ордынцы - нейтральная культурная среда, принимавшая всяческих богов в отличие от католической Европы. Русские люди в Золотой Орде М Д Полубояринова - с 33

В столицу Орды, Сарай, отовсюду приезжало много русских. А так как здесь, на юго-востоке, на Азовском побережье и Северном Кавказе, с незапамятных времен жило много славян, то не удивительно, что в Сарае очень скоро, в 1261 г., была организована специальная православная Саранская епархия с первым епископом Митрофаном, поставленным русским митрополитом Кириллом III. В состав этой епархии кроме Сарая вошел и Переславль Киевский; тогда глава этой епархии стал носить титул епископа саранского и переяславского.1

Но, несмотря на внешне налаженные отношения, антагонизм между побежденной страной и победителями устранен не был. Татары и не могли освоить Русскую землю, поскольку у них не хватало для этого организационных средств, поскольку их самих для этой цели было количественно мало, поскольку они, наконец, сами растворились в тюркской (кыпчакской) среде. Дальнейшее развитие России и Золотой Орды пошло в разных, диаметрально противоположных направлениях.

Если в Золотой Орде весьма заметно вызревали элементы распада, то среди русских княжеств в это же время шел энергичный процесс образования сильного национального государства. Золотая Орда и ее падение Греков Б. Д. Якубовский А. Ю. 1998г - с 282



2. Золотая Орда в период раннефеодальной монархии: общественный и государственный строй

2.1 Золотая Орда в период раннефеодальной монархии: общественный строй

Раннефеодальная монархия - государство переходного периода от первобытнообщинного строя к феодализму. В сложившихся княжествах VIII-ХI вв. происходил процесс формирования феодальных отношений при больших остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, родовые обычаи и так далее).

Золотоордынское государство можно рассматривать как феодальную монархию, где ханская власть, находившаяся с 1227 (год смерти Джучи) по 1359 г. в доме Бату, была в полном смысле властью кочевых, полукочевых и оседлых феодалов Дешт-и-Кыпчак, Нижнего Поволжья, Булгара, Крыма и Хорезма. Господствующей верхушкой этой феодальной аристократии были члены царствующей династии, занимавшие все наиболее крупные должности (военные и гражданские) в государстве. Из них выходили органы правого и левого крыла, темники и правители, или наместники, отдельных частей государства (например Кутлуг-Тимур в Хорезме). Они играли первую роль и в курилтаях, которые созывались как для выбора нового хана, так и для обсуждения вопроса о каком-нибудь военном предприятии. «По смерти императора (великого хана, -- А. Я.), -- пишет Плано Карпини, -- вожди собрались и выбрали в императоры Оккадая, сына вышеназванного Чингисхана. Он устроил собрание князей, разделил войска». Золотая Орда и ее падение. Греков Б. Д. Якубовский А. Ю 1998г -с 124

Социальная структура Золотой Орды была сложной и отражала пестрый классовый и национальный состав этого разбойничьего государства. Четкой сословной организации общества, подобной той, что существовала на Руси и в западноевропейских феодальных государствах и в основе которой лежала иерархическая феодальная собственность на землю, здесь не было Общественный строй Золотой Орды. . Федоров-Давыдов Г.Ф. - М., 1993 - с 23.

Особенностями феодальных отношений в Золотой Орде были: кочевой и полукочевой характер общества; важная роль, которую играли племенные вожди, иерархия кочевого землевладения. Государственной религией в Орде был ислам.

Сохраняющиеся родоплеменные отношения базировались на кочевой иерархии: хан, царевичи, беки, найоны, тарханы, нукеры. Соответственно складывалась и военная иерархия монголов, основанная на численной (десятичной) системе: темники (от «тьма» - 10 тыс.), тысячники, сотники, десятники. Все войско состояло из тяжелой и легкой кавалерии. История государства и права России. Исаев И.А. 2008г - с 35

В военно-феодальной иерархии Золотой Орды господствующее положение занимал аристократический род потомков Чингисхана и его сына Джучи. Этот многочисленный род владел всей землей государства, ему принадлежали огромные стада, дворцы, множество слуг и рабов, неисчислимые богатства, военная добыча, государственная казна и т.д.

Впоследствии джучиды и иные потомки Чингисхана еще целые столетия сохраняли привилегированное положение в среднеазиатских ханствах и в Казахстане, закрепили за собой монопольное право носить звание султанов, занимать ханский престол.

Хан имел самый богатый и большой улус типа домена. Джучиды имели преимущественное право на занятие высших государственных постов. В русских источниках их называли царевичами. Им присваивались государственные и военные титулы и звания. Золотая Орда: мифы и реальность. В Л Егоров 1990 - с 129

Для феодальной аристократии кочевой сеньор, Чингизид, которому кочевой феодал обязан был покоряться как вассал, как сотник или тысячник в силу его ленных обязанностей и установленной еще Чингисханом дисциплины. Для такого феодала естественнее всего видеть хана в кочевой ставке -- орде, где каждому представителю монгольской кочевой аристократии выделялось свое место среди палаток на мирном становище и определенное место его сотни или тысячи и т. д. в боевом построении. Но, вместе с тем, это был уже не старый государственный порядок XIII в. с курултаем, спорами Чингизидов о старшинстве при решении вопроса о престолонаследии и системой периодических перераспределений улусов.

Для городского населения в Золотой Орде столица -- это Сарай, а джучидский хан -- воплощение процветания городской торговли и ремесла и их защитник, мусульманин, покровитель мусульманской учености и благочестия. Единодержавие и центростремительные тенденции поддерживались городами, которые боялись феодальной смуты, приносящей городам разорение, упадок торговли и беспорядки.

В начале XIV в. сохранялась еще очень большая неразвитость, феодальных отношений в степи. Для XIII -- начала XIV в. характерны феодальные ленные владения, в значительной мере лишенные иммунитетов. Они не были наследственными, их границы постоянно должны были пересматриваться на курултаях, подтверждаться новыми инвеститурами, и хотя часто границы этих владений не изменялись, юридически они не закреплялись за какой-либо знатной семьей.

Уже к середине XIV в. наметились явления, говорящие о росте иммунитетов, об установлении устойчивых улусных границ, о росте самостоятельности, экономическом развитии улусов в степи и об объединении городов и оседлых районов, с одной стороны, и степных улусов -- с другой в рамках одного крупного феодального держания. Раньше кочевая аристократия управляла страной, как кочевой частью ее населения, так и оседлой, в государственном аппарате, в торговых операциях и т. п. Теперь постепенно образовались такие социальные формы, при которых и кочевые улусы и оседлые владения объединяются под властью единого феодального сеньора. Общественный строй Золотой Орды. . Федоров-Давыдов Г.Ф. - М., 1993 - с 23 - 25

В эпоху Золотой Орды была создана уникальная городская цивилизация. В ее формировании участвовали все народы, жившие на просторах Восточной Европы, Западной Сибири, Казахстана и Северного Приаралья. Главные города Золотой Орды имели широкие улицы, водопровод в керамических трубах и канализацию. Жители городов брали питьевую воду в фонтанах. Во всех городах и селениях были бани. У ордынских городов, в отличие не только от европейских, но и от восточных, не было стен - а значит, и западных городских свобод и привилегий. Успешно развивались золотоордынские города в системе функционирования грандиозной по протяженности транспортной магистрали - Великого Шелкового пути.

В Московском государстве были восприняты некоторые черты административного управления, используемые монголами; это влияние сказалось на системе и порядке налогообложения, формирования ямской транспортной службы, организации войска и финансово - казённого ведомства. История государства и права России. Исаев И.А. 2008г - с 35-36

Особое место в иерархической структуре Золотой Орды занимали многочисленные нукеры -- дружинники крупных феодалов. Они или находились в свите своих сеньоров, или занимали средние и низшие военно-административные должности -- сотников, десятников и др. Эти должности позволяли извлекать значительные доходы с населения тех территорий, где были размещены или куда направлялись соответствующие воинские подразделения или где нукеры занимали административные должности.

Из среды нукеров и других привилегированных людей в Золотой Орд выдвинулся небольшой слой тарханов, получивших от хана или его высших должностных лиц тарханные грамоты, в которых их обладателям предоставлялись различные привилегии.

К господствующим классам относились также и многочисленно духовенство, прежде всего мусульманское, купцы и богатые ремесленники местные феодалы, родовые и племенные старейшины и вожди, крупные землевладельцы в оседлых земледельческих районах Средней Азии, Поволжья, Кавказа и Крыма.

Крестьянство земледельческих районов, городские ремесленники, слуг находились в различной степени зависимости от государства и феодальных владык. Основную массу трудящихся в степях и предгорьях Золотой орды составляли карачу -- кочевники-скотоводы. Они входили в роды и племена вынуждены были беспрекословно подчиняться родовым и племенным старейшинам и вождям, а также представителям военно-административной власти Орды. Выполняя все хозяйственные обязанности, карачу вместе тем должны были служить в войске.

В земледельческих районах Орды трудились феодально зависимые крестьяне. Одни из них -- сабанчи -- жили сельскими общинами и обрабатывал помимо выделенных для них участков земли феодалов, несли натуральные другие повинности. Другие -- уртакчи (издольщики) -- кабальные люди обрабатывали землю государства и местных феодалов за половину урожая, несли другие повинности.

В городах трудились ремесленники, согнанные из завоеванных стран. Многие из них находились на положении рабов или зависимых от хана и других владык людей. Мелкие торговцы, слуги также зависели от произвола властей и своих господ. Даже состоятельные купцы и самостоятельные ремесленник уплачивали городским властям подати и несли различные повинности.

Довольно распространенным явлением в Золотой Орде было рабство. Рабами становились, прежде всего, пленники и жители завоеванных земель. Рабы использовались в ремесленном производстве, строительстве, в качеств слуг феодалов. Много рабов продавалось в страны Востока.



2.2 Золотая Орда как раннефеодальная монархия: государственный строй

Золотая Орда была феодальным государством развитого средневековья. Высшая власть в стране принадлежала хану, и этот титул главы государства в истории всего татарского народа связан главным образом с периодом Золотой Орды. Если всей Монгольской империей правила династия Чингисхана (чингизиды), то Золотой Ордой - династия его старшего сына Джучи (джучиды). В 60-х годах XIII века империя разделилась фактически на независимые государства, но юридически они считались улусами Чингисхана.

Поэтому система управления государством, заложенная еще при нем, практически оставалась до конца существования этих государств. Более того, эта традиция продолжалась в политической и социально-экономической жизни тех татарских ханств, которые образовались после падения Золотой Орды. Естественно, какие-то преобразования, реформы проводились, появились некоторые новые государственные и военные должности, но вся государственная и общественная система в целом осталась стабильной. Фахрутдинов Р.Г. История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье). Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. - Казань: Магариф, 2000.С.123

При хане имелся диван - государственный совет, состоявший из членов царственной династии (огланы-царевичи, братья или другие мужские родственники хана), крупных феодалов-князей, высшего духовенства, больших военачальников. Крупные феодалы-князья - это нойоны для раннего монгольского периода времен Бату и Берке, а для мусульманской, татаро-кипчакской эпохи Узбека и его преемников - эмиры и беки. Позднее, уже к концу XIV века, появляются весьма влиятельные и могущественные беки с названием «карача-би» из крупнейших родов Ширин, Барын, Аргын, Кипчак (эти знатные фамилии являлись также высшей феодально-княжеской элитой практически всех татарских ханств, возникших после распада Золотой Орды).

При диване была также должность битикчи (писец), являвшегося в сущности госсекретарем, располагавшим значительной властью в стране. К нему относились с уважением даже крупные феодалы и военачальники.

Вся эта высокая элита государственного управления известна из восточных, русских и западноевропейских исторических источников, а также из ярлыков золотоордынских ханов. В этих же документах зафиксированы титулы большого числа других должностных лиц, различных государственных чиновников, средних или мелких феодалов. К последним относились, например, тарханы, которые за ту или иную государственную службу освобождались от налогов и податей, получая от хана так называемые тарханные ярлыки Золотая Орда: мифы и реальность. Егоров В.Л. - с 115.

В Улусе Джучи была особая должность войскового букаула, занимавшегося распределением войск, отправлением отрядов; он же отвечал за войсковое содержание и довольствие. Букаулу подчинялись даже улусные эмиры - в военное время темники. Кроме главного букаула, были букаулы отдельных областей.

Священнослужители и в целом представители духовенства в Золотой Орде, по записям ярлыков и арабо-персидской исторической географии, были представлены такими лицами: муфтий - глава духовенства; шейх - духовный вождь и наставник, аксакал; суфи - набожный, благочестивый, свободный от дурных поступков человек или аскет; кадий - судья, решающий дела по шариату, т. е. по своду мусульманских законов.

Большую роль в политической и социальной жизни Золотоордынского государства сыграли баскаки и дарухачи (даруха). Первые из них были военными представителями власти, военной охраной, вторые - гражданскими лицами с обязанностями наместника или управляющего, одной из основных функций которых был контроль за сбором дани. Должность баскака была упразднена в начале XIV века, а дарухачи в качестве наместников центральной власти или глав администраций областей-даруг существовали еще в период Казанского ханства.

При баскаке или при дарухаче была должность данщика, т. е. их помощника по сбору дани - ясака. Он был своего рода битикчи (секретарем) по ясачным делам. Вообще, должность битикчи в Улусе Джучи была довольно распространенной, считалась ответственной и уважаемой. Помимо главного битикчи при ханском диване-совете, были битикчи при улусных диванах, которые пользовались большой властью на местах. Их можно было бы, например, сравнить с волостными писарями дореволюционной России, которые выполняли почти всю правительственную работу в глубинке.

В системе государственных чиновников был целый ряд других должностных лиц, которые известны в основном по ханским ярлыкам. Это: «илче» (посланник), «тамгачы» (таможенник), «тартанакчы» (сборщик подати или весовщик), «тоткаул» (застава), «караул» (дозор), «ямчы» (почтовой), «кошчы» (сокольник), «барсчы» (барсник), «кимэче» (ладейщик или корабельщик), «базар да торганл[н]ар» (блюстители порядка на базаре). Эти должности известны по ярлыкам Тохтамыша 1391 года и Тимур-Кутлука 1398 года Золотая Орда и ее падение. Греков Б. Д. Якубовский А. Ю 1998г -с 119.

Большая часть этих государственных служащих существовала и в периоды Казанского, Крымского и других татарских ханств. Весьма примечательно и то, что преобладающее большинство этих средневековых терминов и титулов дословно понятно любому современному человеку, владеющему татарским языком - они написаны так в документах XIV и XVI веков, они звучат так и в настоящее время.

То же самое можно сказать и о различных видах повинностей, которые взимались с кочевого и оседлого населения, а также о разнообразных пограничных пошлинах: «салыг» (подушная подать), «калан» (оброк), «ясак» (дань), «хэраж» («харадж» - слово арабское, означающее 10-процентный налог с мусульманских народов), «бурыч» (долг, недоимка), «чыгыш» (выход, расход), «ындыр хакы» (плата за гумно), «амбар малы» (амбарная пошлина), «бурла тамгасы» (житная тамга), «юл хакы» (дорожная плата), «карауллык» (плата за караул), «тартанак» (весовая, а также налог с ввоза и вывоза), «тамга» (тамговая пошлина).

В наиболее общем виде административную систему Золотой Орды описал еще в XIII в. проехавший все государство с запада на восток Г. Рубрук. В его зарисовке путешественника содержится основа административно-территориального деления Золотой Орды, определявшегося понятием «улусная система».

Сущность ее составляло право кочевых феодалов на получение от самого хана или другого крупного степного аристократа определенного удела - улуса. За это владелец улуса обязан был выставлять в случае необходимости определенное число полностью вооруженных воинов (в зависимости от размера улуса), а также выполнять различные налоговые и хозяйственные повинности Фахрутдинов Р.Г. История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье). Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. - Казань: Магариф, 2000.С.144.

Эта система представляла собой точную копию устройства монгольской армии: все государство - Великий Улус - делилось в соответствии с рангом владельца (темник, тысячник, сотник, десятник) - на определенные по величине уделы и с каждого из них в случае войны выставлялось по десять, сто, тысяче или по десять тысяч вооруженных воинов. При этом улусы не были наследственными владениями, которые можно передать от отца к сыну. Более того, хан мог отобрать улус совсем или заменить его другим.

Дальнейшее развитие государственности, появление городов, введение мусульманства, более тесное знакомство с арабскими и персидскими традициями управления привели к различным усложнениям во владениях Джучидов с одновременным отмиранием центрально-азиатских обычаев, восходящих ко времени Чингисхана.

Хан, стоявший на вершине пирамиды власти, большую часть года находился в кочующей по степям ставке в окружении, своих жен и огромного числа придворных. Только короткий зимний период он проводил в столице. Передвигавшаяся ханская орда-ставка как бы подчеркивала, что основная мощь государства продолжала базироваться на кочевом начале. Естественно, что находившемуся в постоянном движении хану было достаточно сложно самому управлять делами государства.

Всем ордынским войском командовал военачальник - беклярибек, т. е. князь князей, великий князь. Беклярибек осуществлял обычно военную власть, нередко будучи командующим ханской армией. Иногда его влияние превышало власть хана, что часто приводило к кровавым междоусобицам. Время от времени могущество беклярибеков, например, Ногая, Мамая, Едигея усиливалось настолько, что они сами назначали ханов.

По мере укрепления государственности в Золотой Орде рос аппарат управления, его правители взяли за образец администрацию завоеванного монголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появился визир, своеобразный глава правительства, который отвечал за все сферы невоенной жизни государства. Визир и возглавляемый им диван (государственный совет) распоряжались финансами, налогами, торговлей. Внешней политикой ведал сам хан со своими ближайшими советниками, а также беклярибек Золотая Орда и ее падение. Греков Б. Д. Якубовский А. Ю 1998г -с 165.



3. Золотая Орда в период раннефеодальной монархии: право

орда раннефеодальный правовой общественный

3.1 Право в Золотой Орде

Золотая орда делится на различные отрасли права: государственное, административное, материальное и процессуальное. Так, например, ярлыки ханов и акты сановников не содержат норм уголовного права, но из нормативных источников (равно как и из зафиксированных обычаев позднесредневековых кочевых народов) известно, что уголовно-правовые отношения у монголов Золотой Орды регламентировались Великой Ясой Чингиз-хана и обычным правом йосун, а среди его тюркского населения - шариатом и адатом. Великая Яса Чингисхана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состояла из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. Право Золотой Орды. Р.Ю.Почекаев. 2009г - с 91.

Судебная система Золотой Орды до сих пор не стала объектом самостоятельного исследования ни историков-востоковедов, ни юристов - историков права Золотая Орда: мифы и реальность. Егоров В.Л. - с 129.

Другой важный источник - ярлыки самих ханов. Ярлыком назывался любой документ, издававшийся от имени верховного правителя - хана и обладавший определенными признаками (имел определенную структуру, снабжался алой печатью - тамгой, адресовался лицам, стоявшим по положению ниже издавшего его лица, и т.д.). Устные и письменные распоряжения и предписания ханов являлись для подданных, в том числе для феодальной знати, высшим законом, подлежащим немедленному и беспрекословному исполнению. Они применялись в практике государственных органов Золотой Орды и высших должностных лиц государства.

Далеко не все ярлыки являлись источниками права, которыми руководствовались при осуществлении правосудия. Например, не могли служить источниками права для ханов (и нижестоящих улусных судей) ярлыки-послания, которые были не юридическими, а дипломатическими документами; не были источниками для суда также ярлыки - жалованные и охранные грамоты, в большом количестве выдававшиеся дипломатам и частным лицам Судопроизводство в Монгольской империи. Скрынникова Т. Д. 2002. - с 124.

Следует отметить, что, с точки зрения Ясы, каждая нация, отказывающаяся признать высший авторитет великого хана, рассматривается как восставшая. Это противоречит нашим представлениям о международном праве, которое предполагает существование суверенных государств. “Монгольская империя не есть… государство среди других государств мира, а представляет собою Мировую империю в процессе Становления”. Следует вспомнить, что письма великих ханов Гуюка и Мункэ к правителям запада верно следовали вышеприведенному предложению Ясы. Важным принципом монгольского международного законодательства был принцип неприкосновенности послов. И в каждом случае, когда враг нарушал этот принцип, следовало суровое возмездие. Не существует, однако, прямого выражения такового в существующих фрагментах Ясы Статья « законы Золотой Орды» Миначёв С В 2010г (http://krihat.ucoz.ru/publ/).

Административная система Золотой Орды в полной мере отражала сочетание кочевых и оседлых, монгольских и мусульманских государственных традиций и поэтому была сложной, многоуровневой и разветвленной. Сведения о системе власти и управления в Золотой Орде содержатся в ханских ярлыках и других официальных актах, а также и нарративных источниках. Можно выделить три основных уровня государственно-административною управления: I) хан - верховный правитель Золотой Орды, глава государства; 2) центральный аппарат управления; 3) региональная администрация.

Хан осуществлял законодательную, исполнительную и судебную власть, что обусловливалось правовыми, а также сакральными традициями монголов. Исследователи кочевых государств выделяют пять основных функций, присущих степным монархам: 1) распоряжение всеми землями государства; 2) объявление воины и заключение мира; 3) переговоры с иностранными государями; 4) суд над всеми подданными: 5) издание законов и распоряжений. Все эти функции в полной мере были присущи ханам Золотой Орды, и это нашло отражение в ханских ярлыках. Так распоряжаясь землями и улусами, хан мог назначать удельных правителей, даровать землю в награду за службу посредством суюргальных ярлыков. Он также освобождал отдельные области и конкретных лиц от налогов и повинностей, выдавая тарханные ярлыки. Объявление войны и заключение мира, равно как и иные направления дипломатической деятельности, хан реализовал с помощью ярлыков и иных посланий иностранным государям. Судебные решения ханов также оформлялись в виде ярлыков. Наконец, сам факт издания ярлыков, ставших, преобладающим источником права в Золотой Орде, подтверждает права хана в области правотворчества Право Золотой Орды. Р.Ю.Почекаев. 2009г - с 92.

В ярлыках, назначающих на должность судей (дзаргучи), прямо предписывается выносить решения на основе Ясы. Решения полагалось записывать в особые грамоты «яргу-намэ» История государства и права России, Исаев И.А. 2004 - с 563.

На основе информации источников можно выделить несколько групп преступлений, за которые в Золотой Орде предусматривались различные наказания.

Наиболее серьезные среди них - преступления против государства и правящего рода.

Одним из самых тяжелых преступлений считалась узурпация трона: «Одно постановление такое, что всякого, кто, превозносясь в гордости, пожелает быть императором собственною властью без избрания князей, должно убивать без малейшего сожаления». Узурпацией, таким образом, считалась попытка самопровозглашения себя ханом без установленного порядка выборов на курултае и последующего ритуального возведения на трон. За это преступление в 1246 г. был казнен младший брат Чингисхана Тэмугэ-отчигин. попытавшийся занять трон после смерти своего племянника Угедэя.

Другим серьезным преступлением считалось оскорбление хана и представителей ханского рода. За подобные преступления неоднократно расставались с жизнью даже иностранные правители, находившиеся в вассальной зависимости от хана Золотой Орды.

Убийство представителя ханского рода считаюсь одним из тягчайших преступлений и каралось исключительно смертью. Так, например, арабский историк конца XIII - начала XIV вв. Руки ад-Дин Бейбарс сообщает, что во время войны хана Токты со своим мятежным бекляри-беком Ногаем последний был убит русским воином из ханского войска. Несмотря на то, что убийство было совершено во время сражения, воин был казнен по ханскому приказу, «за то, что умертвил столь великого по сану человека а не представил его султану».

Другую группу преступлений составляли нарушения порядка управления. Эти нарушения можно условно подразделить на две подгруппы - должностные преступления и нарушения правовых предписаний частными чинами.

К должностным преступлениям следует отнести нарушением ханских предписаний (яс и ярлыков) представителями власти. К нарушения правовых предписаний относилось злоупотребление правом на получение транспортных средств и продовольствия при осуществлении ханского поручения.

Еще одна специфическая группа правонарушений, которую, вероятно, следует отнести к нарушению порядка управления - это религиозные преступления.

Наиболее серьезными преступлениями в частноправовой сфере, несомненно, являлись преступления против личности. В самом общем виде положения о наказаниях за подобные преступления сформулированы ал-Омари, сообщающего, что «наказывают они друг друга весьма сильно за ложь, прелюбодейство, нарушение обязательств и договоров».

Убийство в Золотой Орде каралось смертью. Такая суровая мера наказания предусматривалась исключительно за убийство монгола - за убийство представителя другой народности можно было откупиться.

Преступлением считалось и оскорбление, в т.ч. и физическое. Положения о почитании старших младшими, о подчинении родителям, старшим братьям и начальникам, а также недопустимость унижения старшими младших были установлены Чингисханом и в дальнейшем подтверждались его преемниками.

Монгольское законодательство предусматривает наказание за половые преступления, среди которых можно выделить такие как прелюбодеяние и изнасилование.

Еще одну группу составляли имущественные преступления. Среди таковых наиболее известными являлись грабеж и воровство, которые в Золотой Орде наказывались весьма строго. Право Золотой Орды. Р.Ю.Почекаев. 2009г - с 126-137

Семейно-брачное право монголо-татар и подвластных им кочевых народов регулировалось старинными обычаями и в меньшей степени шариатом. Главой патриархальной полигамной семьи, составлявшей часть аила, рода, являлся отец. Он был собственником всего имущества семьи, распоряжался судьбой подвластных ему членов семьи. Так, отец обедневшей семьи имел право отдавать своих детей за долги в услужение и даже продавать в рабство. Количество жен не было ограничено. Дети жен и наложниц юридически были в равном положении при некоторых преимуществах сыновей от старших жен и законных жен у мусульман. После смерти мужа управление всеми делами семьи переходило в руки старшей жены. Так продолжалось до тех пор, пока сыновья не становились взрослыми воинами.

В условиях многоженства строго регламентировался и статус детей от разных жен и от наложниц. Согласно сведениям европейских путешественников XIII в., никакой роли в положении сына происхождение матери не играло, поскольку «между сыном от наложницы и от жены нет никакой разницы, но отец дает каждому из них, что хочет, и если он из рода князей, то сын от наложницы является князем постольку же, как и сын законной супруги»



Заключение

Мы рассмотрели курсовую работу, в которой описаны общественный строй, система источников права и система права Золотой Орды как раннефеодального государства. Изучив данную курсовую работу можно сделать следующие выводы:

1. Государство Золотая Орда, существовавшее в XIII-XVI веках на большей части территории сегодняшней России и ряда стран СНГ, оставило богатейшее культурно-историческое наследие, оказавшее значительное влияние на формирование и судьбу многих коренных народов Евразии.