Еврейское кооперативное движение

Специфические черты еврейских кооперативов, их социалистическая и национальная окраска, причины распада и возобновления. Финансирование кооперативного движения в Эрец-Исраэль. Российское законодательство в еврейском вопросе в конце XIX - начале XX вв.

Рубрика История и исторические личности
Вид доклад
Язык русский
Дата добавления 08.12.2010
Размер файла 16,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

еврейский кооператив национальный

Еврейское кооперативное движение

Возникновение еврейских кооперативов относится к концу 19 в. - началу 20 в. и является частью кооперативного движения, распространившегося в это время во всем мире. Одним из выдающихся теоретиков и деятелей мирового кооперативного движения был Л. Луццатти.

Быстрые успехи кооперативного движения в еврейской среде объясняются многовековой еврейской традицией взаимопомощи. Вместе с тем, еврейское кооперативное движение обладало рядом специфических черт, в первую очередь -- социалистической и национальной окраской. Особое положение, в котором находился еврейский ремесленник, зачастую действовавший во враждебном ему обществе и перед лицом враждебной администрации, а также воспитанный в традиции взаимопомощи, с самого начала ориентировало еврейское кооперативное движение на создание кредитных и производственных товариществ. Основным центром еврейского кооперативного движения до Первой мировой войны была Россия; другими центрами были Галиция, Австрия и Буковина.

В России развитие еврейского кооперативного движения было сравнительно быстрым. Экономический кризис 1898-1908 гг. послужил толчком к созданию артелей. Большинство попыток организации артелей относится к 1900-1902 гг., когда массовая безработица, в особенности на юге России, повлекла за собой резкое ухудшение положения еврейских трудящихся. В некоторых случаях на помощь кооперативным начинаниям приходила благотворительность. Так, например, в Бессарабии из средств, собранных в пользу евреев, пострадавших от неурожаев, были составлены основные капиталы для товариществ шорников, сапожников, бондарей и шапочников. Особенно быстро развивались кредитные товарищества. В 1900 г. число еврейских кредитных товариществ в России не превышало 20; к 1914 г. их было 678 с 400 тыс. членов, что вместе с членами их семей составляло около 1,5 млн. человек, то есть треть всего еврейского населения Российской империи. 36% членов кредитных кооперативов были мелкими торговцами и лавочниками, 32,2% -- ремесленниками, 7,8% -- посредниками и агентами, 7,4% -- сельскими хозяевами, 3,1% -- рабочими и 13,1% -- лицами других профессий. В дополнение к кредитной деятельности эти товарищества зачастую обеспечивали приобретение средств ремесленного производства на условиях долгосрочного кредита, складирование продукции, а также осуществляли страхование жизни. Из этого развились страховые товарищества, число членов которых к 1912 г. возросло до 95 тысяч.

Первая мировая война и последовавшая за ней гражданская война разрушили еврейское кооперативное движение. Однако с введением в 1922 г. нэпа оно возродилось.

В 1929 г. Еврейское колонизационное общество поддерживало 208 кооперативов с 67,5 тыс. членов. По требованию советского правительства членами товариществ могли быть только лица, не пользующиеся наемным трудом и даже трудом подмастерьев. В 1929 г. кустари составляли 93,5% членов 400 еврейских кооперативов (около половины их числа в России). Высокие налоги с ремесленников вызвали их объединение в кооперативы кустарей, которые, как и другие артели, пользовались налоговыми льготами. Возможность не работать в субботу и в праздничные (см. Праздники) дни в рамках особых еврейских кооперативов также стимулировала их развитие в конце 1920-х - начале 1930-х гг. Ликвидация нэпа и усиление экономической централизации советского хозяйства вызвали упадок кустарной промышленности и одновременно -- закрытие еврейских кооперативов.

В независимой Польше усилия возродить разрушенное Первой мировой войной еврейское кооперативное движение увенчались успехом: к 1925 г. число еврейских кооперативов составило 445, а к 1929 г. -- 774. Это были по преимуществу сберегательные и кредитные товарищества. Попытки создания потребительских и производственных кооперативов большей частью не удались. Быстрый рост кооперативного движения был прерван экономическим кризисом и дискриминационными мерами против еврейских ремесленников и торговцев в 1930-х гг. В 1938 г. в Польше существовало 775 кооперативов (734 ссудных и кредитных товарищества, 27 производственных и девять сельскохозяйственных артелей, два потребительского кооператива и три товарищества смешанного характера) с общим числом членов около 145 тыс., что с членами их семей составляло около 600 тыс. человек, то есть пятую часть польского еврейства. Сразу же после поражения нацизма еврейский комитет в Люблине взял на себя задачу обеспечить работой евреев, спасшихся от Катастрофы. Когда был создан Центральный комитет польского еврейства в Варшаве, эта задача перешла в его ведение. Согласно данным на август 1946 г., было создано 27 кооперативов (с 753 членами), получавших помощь от Джойнта и ОРТа в виде средств производства и организации профессиональной подготовки их членов. Координационный центр, известный под названием «Солидарность», обеспечивал эти кооперативы сырьем и осуществлял сбыт готовой продукции. К концу 1947 г. в Польше насчитывалось 200 кооперативов с шестью тысячами членов. К 1949 г. число членов еврейских кооперативов достигло пятнадцати тысяч. В последующий период, однако, еврейское кооперативное движение было практически ликвидировано под предлогом «объединения» с общепольским. С изменением политических условий во второй половине 1950-х гг. и эмиграции около 40 тыс. евреев из СССР в Польшу, деятельность Джойнта и ОРТа временно возобновилась, и некоторые из еврейских кооперативов, особенно в Силезии и Лодзи, возродились. Эти кооперативы поддерживали связь с общепольским кооперативным движением. Около 20% доходов еврейских товариществ отчислялось на культурные и социальные цели. В 1967-68 гг., с возобновлением антисемитской кампании и массовой еврейской эмиграции, еврейские кооперативы были вновь «объединены» с общепольским кооперативным движением.

В Румынии в период между двумя мировыми войнами существовало развитое кооперативное движение. В 1931 г. здесь было 88 еврейских кооперативов с 67 тыс. членов, из них 30 тыс. -- в Бессарабии, где кооперативное движение было высоко развито еще до Первой мировой войны. Экономический кризис 1930-х гг. и взрыв антисемитских настроений привели к упадку еврейского кооперативного движения, так что к 1937 г. число евреев -- членов кооперативов сократилось до пятидесяти двух тысяч.

В Чехословакии после Первой мировой войны возникло несколько еврейских кооперативов, число членов которых в 1924 г. составило семь тысяч, а в 1937 г. -- 17,7 тыс.

В Болгарии первый еврейский кооператив («Геулла») возник в 1921 г. В 1941 г. в стране было 23 еврейских кооператива, из которых 20 были кредитными обществами.

В Прибалтийских странах, особенно в Литве, еврейское кооперативное движение достигло высокого развития. В 1937 г. здесь было 95 еврейских кооперативных банков с 15,5 тыс. членов. Кредиты под низкий процент выдавались, в первую очередь, еврейским ремесленникам и сельским хозяевам. Был учрежден головной банк кооперативной банковской сети, целью кредитной политики которого было повышение продуктивности еврейского труда. Был также основан специальный сельскохозяйственный информационный центр.

В Центральной и Западной Европе к концу 1920-х гг. начало также развиваться еврейское кооперативное движение. В 1928 г. в Германии существовали еврейский кооперативный народный банк «Иврия», обслуживающий преимущественно эмигрантов из Польши и России, и еврейское кооперативное товарищество торговли и коммерции, основанное еврейскими ремесленниками в Берлине. Еврейские кооперативы были созданы в Париже (для помощи еврейским эмигрантам из Восточной Европы) и в Лондоне.

В Аргентине еврейское кооперативное движение приняло самые разные формы. В еврейских сельскохозяйственных поселениях, начиная с 1907 г., развивались сельскохозяйственные товарищества, специализировавшиеся на сбыте сельскохозяйственной продукции (в основном зерна) и на обеспечении фермеров необходимыми товарами. Кредитование было лишь незначительной частью деятельности этих товариществ. Сельскохозяйственные кооперативы существуют в стране до сих пор, однако их число постоянно сокращается в результате отхода евреев от сельского хозяйства. Кооперативные оптовые базы для мелочной торговли, где разносчик мог получить товар в кредит на льготных условиях, были открыты в разных городах Аргентины. Другой вид кооперативов -- общества ремесленников -- объединяет ремесленников одной и той же специализации и служит для оптового приобретения сырья непосредственно у производителя. Общее число еврейских кооперативов в Аргентине на начало 1960-х гг. составляло более 100.

В США евреи проявили особую активность в кооперативном движении. В начале 20 в. деятельность Нью-йоркской кооперативной лиги, большинство членов которой были евреями, стимулировала развитие кооперативного движения на всей территории США. Лига развернула широкую разъяснительную деятельность, оказавшую большое влияние на возникновение различных кооперативных объединений.

Кооперативное движение в Эрец-Исраэль. В отличие от Европы, где кооперативное движение возникло под влиянием промышленной революции и ставило своей непосредственной целью улучшение условий труда и жизни ремесленников и мелких торговцев, а в более далекой перспективе -- превращение капиталистического общества в кооперативное, в Эрец-Исраэль кооперативное движение, возникшее в начале 20 в., носило не только прагматический характер, но имело особые идеологические основания. Т. Герцль видел решение еврейской проблемы в организованном переселении основной массы еврейского народа в Эрец-Исраэль, где он обретет самостоятельное политическое существование. Независимое еврейское государство должно быть основано на общественной гармонии. Устройство такого гармонического еврейского общества Герцль представлял себе в виде кооперативной системы хозяйства, в которой существует баланс между свободной инициативой индивида и общественными интересами. Кооперативное движение рассматривалось Герцлем как нечто среднее между капитализмом и ограничивающим экономическую инициативу личности социализмом. Синтез сионизма с социализмом нашел выражение в концепциях Н. Сыркина, Б. Кацнельсона, Б. Борохова и других. Наиболее ярким практическим выражением этой идеологии стал киббуц. Сочетание идеологических и экономических факторов привело к широкому развитию различных видов кооперативного движения в Эрец-Исраэль.

Уже в середине 19 в. в Эрец-Исраэль возникло несколько строительных кооперативов, некоторые из них основывались на кооперативных принципах: месячные взносы членов шли на приобретение земель и строительство домов, квартиры в которых распределялись между участниками товарищества.

Современное кооперативное движение в Эрец-Исраэль восходит к началу 20 в., когда возникли созданные пионерами второй алии кооперативные группы, члены которых вели борьбу с работодателями -- сельскими хозяевами за улучшение условий труда. Параллельно с этим начала развиваться кредитная и ремесленная кооперация среди частных ремесленников и торговцев.

Рабочее кооперативное движение в 1904-1920 гг. Большинство молодежи, репатриировавшейся в страну из России после 1906 г., примкнуло к движениям Ха-По`эл ха-ца`ир иПо`алейЦион, руководившим организацией и финансированием кооперативных предприятий (столовых, прачечных, клубов и т. п.) на самодеятельных началах. Однако большинство этих предприятий вскоре было закрыто из-за отсутствия средств и из-за невыплаты паев членами движения, многие из которых были безработными. В 1910 г. группой пионеров второй алии было организовано централизованное товарищество взаимной помощи, цель которого -- улучшение материального положения членов; однако и это начинание также не увенчалось успехом. Попытки создания кооперативных объединений в рамках рабочего движения не прекратились. Члены Ха-По`эл ха-ца`ир начали организовывать подрядные бюро, через которые сельские хозяева из мошавов нанимали рабочих. Иногда эти конторы руководили обработкой участков земли, арендуемых у Палестинского бюро Сионистской организации. В 1915 г. 100 рабочих организовали самую большую кооперативную организацию «Ахва», действовавшую как в сфере земледелия, так и в области строительства. За два года своего существования «Ахва» осуществила мелиорацию Кишона и бурение первых колодцев в северномНегеве.

В 1915 г. в Петах-Тикве 30 рабочих организовали потребительский кооператив. В дополнение к взносам членов (десять франков) Палестинское бюро ссудило кооперативу три тысячи франков. Кооператив охватывал 150 рабочих в районе Шарона, и одним из первых его мероприятий было основание пекарни.

В соответствии с решениями, принятыми на собрании рабочих в 1916 г., в Дгании-Алеф было создано национальное потребительское товарищество Ха-Машбир, в которое его основатели вложили полторы тысячи франков и которое получило ссуду от Палестинского бюро в тридцать тысяч франков.

Гражданское кооперативное движение в 1900-1920 гг. Первые гражданские кооперативы были созданы при содействии Англо-Палестинской компании и служащих Еврейского колонизационного общества. Среди первых кооперативов были ферма в Атлите (1900-1904) и товарищество страхования крупного рогатого скота в Зихрон-Я`акове (1905-1906; 1908-41); поныне действуют централизованное объединение обработки цитрусовых плантаций «Пардес» (1900) и кооперативное товарищество виноградарей «Агуддатха-кормимРишон-ле-Цион--Зихрон-Я`аков» (1906). До Первой мировой войны были основаны товарищества взаимного кредита в Зихрон-Я`акове, Реховоте и Петах-Тикве, товарищества по сбыту молока и миндаля, товарищества по развитию оросительной системы, удобрению почв, а также два магазина потребительской кооперации. Все эти кооперативы действовали под эгидой Англо-Палестинской компании и фактически были ее агентствами, через которые распределялись ссуды. Число таких кооперативов к 1914 г. достигло 50 (из них 45 - товарищества взаимного кредита с около 1800 членами), общая сумма ссуд которых у Англо-Палестинской компании составила 500 тыс. золотых франков (125 тыс. долларов).

Кооперативное движение в Эрец-Исраэль помогло осуществить две основные задачи -- быстрое развитие и модернизацию экономики и экономическую абсорбцию репатриантов. Кооперативы, включая киббуцы, были в авангарде технологического процесса и внедрения прогрессивных методов ведения сельского хозяйства, а также широкого осуществления профессиональной подготовки и переподготовки своих членов. Кооперативы, в первую очередь сельскохозяйственные, помогли решению острейшей проблемы абсорбции все возрастающего потока репатриантов.

Финансирование кооперативного движения в Эрец-Исраэль после Первой мировой войны. С созданием первых кооперативов в стране были созданы центральные органы для финансирования их деятельности: Банк ха-по`алим (1921), Банк мерказиле-мосадотшиттуфиим (1922; ныне Ха-банк ха-меркази Канада-Исраэль), объединение кооперированных крестьян «Осем» (1925), Мерказ, контролирующий деятельность сети гражданских кредитных товариществ (1922). В 1924 г. при Хистадруте была создана кооперативная строительная компания «Солел боне», быстро превратившаяся в крупнейшего строительного подрядчика в стране, действующего в сфере как жилого, так и промышленного строительства. После образования государства «Солел боне» взяла на себя осуществление многочисленных проектов национального масштаба. Исполнительный комитет Сионистской организации и (с 1929 г.) Еврейское агентство вложили в кооперативное движение в Эрец-Исраэль сотни тысяч фунтов стерлингов, а также стали главными пайщиками ряда кооперативных обществ, в том числе «Ха-Машбир» и «Солел боне». Сотни миллионов фунтов вложило в развитие кооперативного движения в стране также Палестинское еврейское колонизационное общество, оказывавшее финансовую поддержку винодельческим объединениям в Ришон-ле-Ционе и Зихрон-Я`акове, двум товариществам по обработке и сбыту табака, обществу молочного производства, сельскохозяйственным обществам общего профиля и сельским кредитным товариществам. В 1927 г. отдел сбыта сельскохозяйственной продукции Ха-Машбир был выделен в самостоятельную компанию «Тнува», превратившуюся в крупнейшего поставщика сельскохозяйственной продукции (ныне -- около 70% всей продукции). При «Тнуве» действуют многочисленные предприятия первичной переработки сельскохозяйственной продукции и по производству упаковочных материалов. В 1930 г. потребительский кооператив Ха-Машбир был реорганизован в Ха-Машбир ха-меркази, действующий при Хистадруте; кооперативу принадлежит сеть универсальных магазинов по всей стране, а также ряд промышленных предприятий, главным образом -- текстильных и пищевых, позднее выделенных в дочернюю компанию Ха-Машбир ха-мерказиле-та`асия. В 1933 г. небольшие транспортные кооперативы (от 50 до 100 водителей автобусов) объединились в автобусный кооператив «Эгед», ставший крупнейшей компанией общественного транспорта в стране и в мире и внесший огромный вклад в развитие общественного транспорта и транспортной сети, в частности, являющийся владельцем междугородних автобусных станций. После создания Государства Израиль правительство непосредственно и косвенным путем начало поддерживать кооперативное движение в стране, предоставляя кредиты производственным и сельскохозяйственным кооперативным мошавам и киббуцам.

Виды кооперативов. Первичные кооперативы (около 2400) с индивидуальным членством (около 840 тыс. человек) объединены в центральные кооперативы (около 100). Среди первичных кооперативов есть товарищества, деятельность которых не выходит за пределы одного населенного пункта, и есть общества, действующие на всей территории Израиля (например, Хеврат ха-`овдим). Область деятельности региональных объединений сельскохозяйственных поставок, являющихся центральными кооперативами, ограничена определенным районом. Из около 100 товариществ взаимного кредита около 80 принадлежат к гражданскому кооперативному движению и насчитывают около 230 тыс. из общего числа 350 тыс. членов. 61 кредитное товарищество основало и до сих пор владеет единственным в Израиле кооперативным банком. Различаются два вида строительных кооперативов: первые приобретают участки, занимаются подготовительными работами и строительством общественных зданий; другие (большей частью хистадрутовские общества) продолжают свою деятельность и после завершения строительства. Квартиры регистрируются на имя кооператива, и члены кооператива не имеют права сдавать или продавать свою квартиру. В Израиле насчитывается около 200 промышленных ремесленных кооперативов, около 60 кооперативов в сфере услуг (отели, прачечные, рестораны и т. п.), 24 транспортных кооператива (включая морские перевозки) и 12 кооперативов пассажирского транспорта. Каждый пайщик такого кооператива владеет одинаковым числом акций и обладает одним голосом. Потребительские кооперативы (около 250) большей частью принадлежат Хистадруту. Наиболее крупным кооперативом такого рода до 1931 г. был Ха-Машбир, а затем его место занял Ха-Машбир ха-меркази (центральный оптовый кооператив). Сберегательные кассы (около 425) в своем большинстве хистадрутовские. Правительство, муниципалитеты, некоторые коммерческие предприятия и общественные учреждения содержат сберегательные кассы для своих работников. Управление кассами осуществляется работниками совместно с работодателями.

В Израиле насчитывается около 310 сельскохозяйственных кооперативных объединений, как одноцелевых (сбыт, снабжение и т. п.), так и многоцелевых (сбыт и закупки, обработка продукта, совместное пользование оборудованием и т. п.). Центральные сельскохозяйственные кооперативы большей частью одноцелевые.

Киббуц является кооперативом, в котором как имущество (кроме личной собственности членов), так и производство и потребление обобществлены. По степени кооперации мошавы подразделяются на мошавшиттуфи, кфаршиттуфи, мошавовдим. Наиболее полная кооперация, сближающая его с киббуцом, существует в мошавшиттуфи.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Российское законодательство в еврейском вопросе в конце XIX - начале XX вв. Ограничение в правах и регламентирование жизни иудейского населения при Екатерине II. Начало установления черты оседлости. Крайний антисемитизм Александра III и Николая II.

    курсовая работа [39,7 K], добавлен 28.06.2009

  • Изучение понятия кооперативного движения в России в начале ХХ века: историография проблемы, основные этапы становления, административно-правовые условия развития кооперации. Характеристика этапов формирования и эволюции кооперативного законодательства.

    контрольная работа [36,8 K], добавлен 29.01.2010

  • В конце XIX–начале XX в. развитие национального движения приводит к развитию систем национального образования на иврите и идиш. Хедер - еврейская религиозная начальная школа. Талмуд-Тора - школа для бедных еврейских мальчиков. Женские гимназии Беларуси.

    реферат [29,3 K], добавлен 22.02.2011

  • Перемены в судьбе кооперативного движения в годы военного коммунизма, новая экономическая политика и коллективизация. Роль потребительской кооперации в годы Великой Отечественной войны и в период развитого социализма. Потребительские общества и их союзы.

    курсовая работа [44,3 K], добавлен 17.02.2012

  • Начало нового периода белорусского национального движения. Первые белорусские организации. Образование Белорусского социалистического общества. Ее основные программные требования. Создание и становление политических партий в конце XIX-начале ХХ вв.

    контрольная работа [29,1 K], добавлен 23.09.2012

  • Анализ экономического и политического положения России в конце ХІХ - начале ХХ века. Ознакомление с целями столыпинской реформы (разрушение общины, развитие частной собственности, создание крестьянского банка, кооперативное движение) и ее результатами.

    курсовая работа [38,3 K], добавлен 20.04.2010

  • Завершение промышленного переворота в России в конце XIX века, применение техники вытеснило ручной труд. Появление революционных настроений в обществе из-за разрушения границ между сословиями. Народническое, социал-демократическое и марксистское движения.

    реферат [40,7 K], добавлен 08.02.2009

  • Развертывание контрреволюционного движения в России, его основные черты и особенности. Выдающиеся полководцы Белого движения, их деятельность. Основные причины поражения белогвардейского движения. Периоды и этапы в истории белогвардейского движения.

    курсовая работа [30,2 K], добавлен 25.02.2009

  • История возникновения национализма. Националистические тенденции в общественной жизни России в конце 20 – начале 21 веков. Скинхеды – субкультура националистического толка. История движения, особенности организации.

    дипломная работа [115,2 K], добавлен 18.05.2004

  • Причины появления и формирования декабристкой идеологии и российского дворянского оппозиционного движения декабристов. Характеристика основных движений: "Союз спасения", "Союз благоденствия", "Северное общество" и "Южное общество". Восстание декабристов.

    контрольная работа [26,4 K], добавлен 05.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.