Идеологи и организаторы первых кооперативов

Размещено на http://www.allbest.ru/

- 28 -

Размещено на http://www.allbest.ru/

АНО ВПО ЦС РФ

Российский Университет Кооперации

Кафедра: теория и практика кооперации

Курсовая работа

по дисциплине теория и практика кооперации

на тему:

«Идеологи и организаторы первых кооперативов».

Москва, 2008год.

Содержание

Введение

I. Главные идеологи и организаторы создания кооперативов

1. Кооператоры Европы и Америки

а) Роберт Оуэн (1771-1858)

б) Уильям Кинг (1786-1865)

в) Филипп Бюше (1796-1865)

г) Герман Шульце-Делич (1808-1883)

д) Фердинанд Райффайзен

2. Нимская школа

а) Шарль Жид (1847-1932).

3. Русская школа кооперативной мысли

а) А.Н. Анцыферов (1867-1943)

б) В.Ф. Тотомианц (1875-1964)

г) И.В. Емельянов

Заключение

Список литературы

Введение

Кооперация в конце XX века представляет собой весьма распространённое общественное явление. Многозначное слово «кооперация» происходит от латинского cooperation, состоящее из двух частей: co (cum) - совместно, заодно и opus (operis) - труд, работа. Следовательно, ставшее международным слово «кооперация» можно в самом общем виде перевести как сотрудничество, совместную деятельность, объединённое действие.

Универсальное, сложное понятие кооперации имеет как очень широкое толкование, так и относительно узкую трактовку. В самом широком смысле под кооперацией наука подразумевает в одном случае всеобщее свойство окружающего нам мира с его связями и отношениями, в другом - синонимом самого человеческого общества, в третьем - основной социальный механизм, созданный людьми для поддержания общественной жизни, либо общественное взаимодействие, взаимопомощь, трудовую ассоциацию, солидарность.

Зачатки, зародыши кооперации людей в форме их совместной жизни, а затем и совместного труда появились в первобытном обществе. Кооперация в её ещё примитивном виде тогда возникла и стала развиваться, а вот кооператив (и слово «кооперация») в те доисторические времена не существовало. Значит, то была кооперация без кооперативов. Она в возрастающих масштабах применяется во все последующие эпохи. Без кооперации нет самого общества.

Под кооперацией в сравнительно узком значении понимается совокупность особых общественно-хозяйственных объединений. Иначе говоря, в данном случае собирательное понятие «кооперация» включает прежде всего кооперативы (кооперативные общества). Это понятие охватывает также кооперативные союзы, объединения, организации, учреждения, предприятия. Такая кооперация появилась лишь на определённой ступени развития кооперации как формы труда, когда лишь полтора-два столетия тому назад в английских городах начали возникать самые ранние кооперативы.

С тех пор кооперация как «сумма кооперативов» получила практически во всех странах значительное развитие. Одним их её старейших и наиболее распространённых видов является потребительская кооперация.

Основными участниками потребительских обществ являются простые люди труда - кооператоры, которые в своём стремлении к взаимопомощи добровольно объединяются в потребительские общества, самостоятельно управляют ими, совершенствуют их деятельность, пользуются их услугами. Они, кооперативные потребители, вдохнули жизнь в свои потребительские общества, совместно ведут морально оправданную хозяйственную и нехозяйственную кооперативную работу, были и остаются подлинными творцами потребительской кооперации.

Кооперативы в классическом виде (с письменным уставом, кооперативной групповой собственностью, выборными органами управления, юридическим признанием государства) функционируют уже более 200 лет. В Англии в 2004 г., один из старейших потребительских кооперативов в мире - «Общество справедливых рочдейльских пионеров» отпраздновал свой 160-летний юбилей. В 1998 г. Центросоюзу РФ и Московскому региональному союзу потребительских обществ исполнилось 100 лет. В 2006 г. потребительская кооперация Российской Федерации отметила 175 лет со дня образования «Большой артели» - первого российского потребительского общества.

В настоящее время в мире действует более 120 видов и разновидностей кооперативов. Их число превышает 700 тыс., а число членов более 800 млн. В кооперативном секторе экономики трудятся более 100 млн. рабочих и служащих. С учётом членов семей кооператоров около половины населения Земли пользуются услугами кооперативных предприятий в сферах торговли, массового питания, производства, сбыта и заготовке сельхозпродукции, в строительстве, эксплуатации и аренде жилья, кредитно-банковском деле, страховании, транспорте, образовании, средствах массовой информации, науке и т.д.

В связи со всем вышеуказанным моя курсовая работа разделена на несколько частей. В первой части рассматриваются все возможные предпосылки, способствующие развитию кооперативного движения в нашей стране и странах Европы. Во второй части работы рассмотрены причины возникновения различных кооперативов. И в третьей, заключительной части, рассказывается о выдающихся идеологах и организаторах первых кооперативов в странах Европы и в частности в России.

I. Главные идеологи и организаторы создания кооперативов

1. Кооператоры Европы и Америки

На возникновение и развитие потребительских кооперативов большое влияние оказали великий социалист-утопист Роберт Оуэн и его последователь Уильям Кинг.

а) Роберт Оуэн

(1771-1858)

Отец кооперативного движения Англии, Роберт Оуэн родился в 1771 г. в уэльском городе Ньютаун, в семье почтмейстера в прошлом шорника. Роберт рос живым, способным и любознательным ребёнком. В семь лет он стал лучшим учеником в классе и учитель сделал его своим помощником. В 9 лет он начал работать в лавке соседнего торговца. В 10 лет перечитав все книги в местной библиотеке он самостоятельно отправился в Лондон к старшему брату. С 10 до 19 лет Роберт Оуэн служил помощником приказчика, а затем, приказчиком в Стэмфорде, Лондоне, Манчестере.

В 20 лет в 1791 г. Оуэн поступил управляющим на крупную бумагопрядильную фабрику в Манчестере. Он сразу улучшил управление технология производства на фабрике. Доходы резко возросли, и имя Роберта Оуэна, выдающегося организатора и менеджера стало известно в промышленном мире Англии. В 1796 г. вместе с несколькими компаньонами Роберт Оуэн приобрёл крупное предприятие в посёлке Нью-Ланарк в Шотландии. Вскоре он стал миллионером. В 25 лет он сделал карьеру, стал богатым и известным предпринимателем. Но это мало удовлетворяло его. Он хотел улучшить материальное положение и социальны статус рабочих и ремесленников, справедливо полагая, что в этом случае они будут трудиться надёжней и производительней. В 1802 г. Роберт Оуэн начал свой социальный эксперимент в Нью-Ланарке.

Он построил ясли, детские сады, школы для детей и взрослых, клуб с библиотекой, открыл службу социального обеспечения, страхования и санитарного надзора. Порядок в посёлке поддерживала народная дружина.

Через 5 лет в 1807 г. Роберт Оуэн выплатил всем полную зарплату за несколько месяцев вынужденного простоя во время хлопкового кризиса. Вот тогда рабочие поверили своему управляющему. Они лучше работали и активно принимали участие в органах самоуправления в посёлке. За десять лет эксперимента Нью-Ланарк, в котором проживало более 2 тыс. жителей, преобразился как в сказке. В нём появились новые дома для рабочих с просторными квартирами, фабричный магазин, кафе, клубы. Посёлок стал ухоженным, чистым, красивым. Исчезли воровство, драки, пьянство, религиозно-этнические конфликты. Благодаря дисциплине, трудолюбию, терпимости и взаимопомощи рабочих, четыре прядильно-ткацких фабрики и завод по производству прядильных станков Нью-Ланарка стали высокорентабельными предприятиями. Реальный доход на душу населения в Нью-Ланарке был гораздо выше, чем в других подобных рабочих посёлках. В 1816 г. рабочий день на фабрике был сокращён с 16 до 10,5 часов.

Эксперимент удался блестяще, но как только Роберт Оуэн вынужден был уехать из Нью-Ланаркак отношения справедливого сотрудничества между трудом и капиталом стали ухудшаться. И тем не менее Роберта Оуэна можно считать предтечей социальной инженерии и патернализма XX века.

Первое литературное произведение «Опыт образования человеческого характера» Роберт Оуэн опубликовал в 1812 г. По мнению Оуэна человеческий характер есть продукт наследственности и обстоятельств. Под обстоятельствами Оуэн понимал среду в широком смысле слова, от материальных условий, культуры. нравственности климата до законодательства и традиций.

В 1817 г. Роберт Оуэн предложил английскому парламенту принять закон о строительстве «Земледельческих и мануфактурных поселений единства и взаимной кооперации». Финансировать этот проект, по мысли Оуэна, должно правительство из средств получаемых от налога в пользу бедных.

В 1817 г. Роберт Оуэн начал пропаганду кооперативных общин, а в последствии производственных и потребительских кооперативов, которую продолжал до конца жизни. Он твёрдо верил, что можно создать такую «социальную систему», в рамках которой не будет разделения людей на богатых и бедных. Одновременно Роберт Оуэн активно участвовал во всех социально-экономических движениях трудящихся за свои права. Он был одним из авторов первого в мире закона об охране труда, который был принят в Англии в 1819 г.

В 1821 г. в Лондоне при его участии было создано «Кооперативное экономическое общество», членами которого стали главным образом городские наборщики. Это был по существу потребительский кооператив, имевший собственную лавку и продавший своим членам-пайщикам товары по более низким ценам, чем цены частной торговли. Во главе кооператива стоял выборочный комитет.

В 1824 г. сторонники Р. Оуэн создали «Лондонское кооперативное общество», которое посредством публичных лекций, диспутов, брошюр и газетных публикаций начало агитацию за устройство общин на коммунистических началах. В том же году Р. Оуэн отправился в Америку, где купил у одной религиозной общины посёлок «Гармония» и участок земли в 30 тыс. акров, истратив на это почти всё своё довольно значительное состояние. На призыв Оуэна откликнулось 800 поселенцев, и в мае 1825 г. община, названная «Новой Гармонией» была открыта. Однако за два года её существования сменилось несколько вариантов устава общины, начались ссоры, образовались враждующие группировки. Весной 1827 г. «Новая Гармония» фактически перестала существовать. Сын Оуэна, Роберт Дейл Оуэн, приписывает неудачу этого начинания нежеланию отца производить отбор кандидатов в члены общины. Этому способствовало и ещё одно обстоятельство: после первых успехов колонии, Оуэн поспешил перейти от оплаты труда к принципу равного для всех вознаграждения. В таких условиях многие члены общины перестали трудиться.

Другие попытки - организация 18 оуэнистских общин в штатах Нью-Йорк, Огайо и Индиана в 1826-1827 гг., не увенчались успехом.

Причины развала первых общин: уравнительное распределение продуктов труда, денежные затруднения, разногласия по вопросам управления, воспитания, режима труда и отдыха. Общины не обеспечивали необходимого сочетания общественных и личных интересов, не соблюдали принципа материальной заинтересованности и поэтому не стимулировали активное участие членов в хозяйственной деятельности. Общины были не в состоянии конкурировать с торговым и промышленным капиталом и быстро распадались. Однако Р. Оуэн и его сторонники считали, что главная причина развала общин - недостаток средств. В 1826 г. оуэнисты создали «Общество фонда кооперативной общины», которое было по существу потребительским кооперативом. Общество установило большие паи, чтобы в него могли вступить рабочие и ремесленники, занялось торговлей, а всю прибыль откладывало в «фонд общины».

В 1826 г. «Лондонское кооперативное общество» стало издавать «Кооперативный журнал», который популяризировал взгляды Р. Оуэна и обсуждал проблемы движения за создание общин и кооперативов.

В 1831-1833 гг. Р. Оуэн принимает самое активное участие в кооперативно-профсоюзных конгрессах. В 1833 г. под председательством Роберта Оуэна состоялся совместный съезд представителей кооперативных обществ и профессиональных союзов, на котором был образован Великий национальный объединённый союз производств Великобритании и Ирландии, объединивший около 500 тыс. рабочих и ремесленников.

За свою жизнь Роберт Оуэн произнёс 1000 публичных речей, выпустил около 500 воззваний, опубликовал около 2000 статей в журналах и газетах. «Книга о нравственном мире» и «Революция в сознании и деятельности человеческого рода, или грядущий переход от неразумения к разумности», последние крупные произведения, написанные им в 40-50 годах XIX века.

б) Уильям Кинг

(1786-1865)

Отец потребительской кооперации Англии, Уильям Кинг родился в 1786 г. в г. Ипсвиче, в семье директора местной гимназии. Он окончил престижную Вестминстерскую школу, затем учился в Оксфордском и Кембриджском университетах. В 1821 г. Уильям Кинг поселился в г. Брайтоне, где открыл частную врачебную практику и вскоре завоевал репутацию высококвалифицированного профессионала и доброжелательного человека. В Брайтоне У. Кинг принял участие в создании Агропромышленной школы для рабочих, где преподавал политэкономию и кооперацию. В 1827 г. ученики У. Кинга организовали первый в Брайтоне потребительский кооператив. В это время Уильяма Кинга познакомили с леди Байрон - женой великого шотландского поэта. Она хотела улучшить положение её сельских рабочих и обратилась за советом к У. Кингу. Он помог ей организовать потребительский кооператив.

В 1828 г. Уильям Кинг начал издавать ежемесячный журнал «Кооператор». В отличие от Р. Оуэна, возлагавшего надежды на помощь богатых филантропов в устройстве общин, У. Кинг провозгласил и обосновал необходимость самодеятельности широких народных масс. Он считал, что только организации самих трудящихся могут привести к новому социальному строю. Разделяя взгляды Р. Оуэна на конечную цель - создание сельскохозяйственно-производственных общин, У. Кинг предложил новые пути для её достижения. Он решил собрать капитал для общин путём организации потребительских кооперативов. Он советовал продавать товары по среднерыночным ценам, за наличный расчёт, а прибыль откладывать в «фонд общины». Затем с помощью накопленных средств Кинг предлагал создавать производственные кооперативы, которые в свою очередь соберут ещё более крупный капитал, достаточный для организации общины.

Так в 20-30-е годы XIX в. благодаря пропагандистской и организаторской деятельности Р. Оуэна, У. Кинга и других оуэнистов понятия «кооперативный», «кооперация», «кооператор», «кооператив» вошли в сознание многих рабочих и ремесленников, батраков и представителей наименее обеспеченных прослоек средних городских слоёв Англии как символы различных обществ взаимопомощи, сотрудничества. объединения, союза (отсюда «союзные лавки» У. Кинга) на долевых, паевых началах средств и труда группы трудящихся для защиты своих интересов.

Призывы Уильяма Кинга нашли отклик у разорявшихся ремесленников и частично рабочих. В 1827-1834 гг. они организовали около 5--кооперативов. Большинство их было создано в г. Брайтоне, где жил и работал У. Кинг. Это массовая организация потребительских и производственных кооперативов («союзных лавок») известна в истории Англии под названием «брайтоновской волной». Однако английские ремесленники и рабочие, находящиеся в крайней нужде, не могли длительное время отрывать от себя последние средства для создания «фонда общин». Недостаточный учёт принципа материальной заинтересованности вскоре привёл к развалу и этих кооперативов.

Английские промышленные рабочие в 30-40-х годах основные усилия направили на создание профсоюзов и участие в первом массовом сознательном политическом движении рабочего класса, которое получило название «чартистское» от слова хартия. Основное требование чартистов - всеобщее избирательное право, с помощью которого они надеялись захватить политическую власть и улучшить своё положение. В 1842 г. всеобщая стачка чартистов, местами перераставшая в восстание, потерпела поражение.

Рабочие вновь обратились к экономическим формам борьбы, укреплению профсоюзов и созданию кооперативов. Но теперь, наученные неудачами предшествующего периода, рабочие Рочдейля, Линдса и других промышленных городов и посёлков Англии, создали кооперативы, которые учитывали принцип материальной заинтересованности и оказали, хотя небольшую, но очень нужную рабочим материальную помощь.

в) Филипп Бюше

(1796-1865)

Филипп Бюше, врач по образованию, в юности участвовал в движении за воссоздание единой, независимой Италии, затем примкнул к сенсимонистам, но, когда последние образовали религиозные секты, отделился от них и основал свою католическую школу, которая проповедовала смесь идей великих просветителей и этических норм раннего христианства.

Во время буржуазной революции 1830 г. во Франции Филипп Бюше подверг резкой критике буржуазию и призвал к изменению отношений между трудом и капиталом. В том же году Бюше открыл свой клуб, главными условиями членства которого были честность, аскетизм и готовность к самопожертвованию во имя создания нового общества. Члены клуба вели агитацию среди ремесленников и рабочих Парижа за организацию ассоциации как «средства предоставить орудия производства в руки рабочего».

В 1832 г. под влиянием пропаганды столяры одного из районов Парижа создали производственный кооператив «Ля Крамм». Одновременно сам Филипп Бюше основал кооперативное общество ювелиров. В издаваемых Ф. Бюше журналах «Европа» (1831-1833 гг.) и «Ателье» (1840-1850 гг.) были разработаны принципы деятельности кооперации, подчёркивался её добровольный, самодеятельный и самостоятельный характер.

Ф. Бюше, как и У. Кинг, предложил создать общественный капитал, с помощью которого рабочие и ремесленники могли бы освободиться от эксплуатации капиталистов путём выкупа их предприятий. Но если у Кинга фонд общины не имеет чёткой характеристики, то у Бюше - это неделимый фонд, который создаёт каждый производственный кооператив из отчислений из чистой прибыли в размере 20%. Идея создания неделимого фонда в кооперативах - наиболее ценная из многих мыслей и предложений Филипп Бюше в области кооперативного строительства.

г) Герман Шульце-Делич

(1808-1883)

Герман Шульце родился в 1808 г. в Германии в городе Деличе. Его отец был бургомистром Делича. Получив юридическое образование, Шульце начал работать судьёй в родном городе. За короткое время, благодаря своей должности, Шульце хорошо узнал нужды и беды ремесленников, мелких торговцев и предпринимателей. Он старался помочь этим людям в меру своих возможностей.

Приблизительно в 1846 г. Шульце посетил Англию, где познакомился с хозяйственной деятельностью потребительских и производственных кооперативов. Он убедился, что взаимопомощь в рамках ассоциации улучшает положение рабочих и мелких товаропроизводителей. Эту идею он пропагандировал и осуществлял на практике всю свою последующую жизнь.

В голодном 1847 г. Шульце возглавил в Деличе союз (ферейн), снабжавший дешёвым хлебом неимущих граждан. Союз арендовал мельницу, пекарню, закупал оптом рожь и выпекал хлеб. Это была благотворительная организация, честное, самоотверженное и умелое руководство которой принесло Шульце популярность. В 1848 г. жители Делича избрали его депутатом прусского лантага (Национального собрании). Тогда и стали называть депутата из Делича Шульце-Деличем.

Большой знаток кооперативного движения Германии профессор В. Вигодзинский так характеризовал Шульце-Делича: «отличный юрист, прекрасно образованный с острым, трезвым умом, добросовестный, неутомимый работник, умеющий соглашаться с возражениями, но также основательно опровергать их, общавшийся с лучшими умами своего времени, живо интересующийся даже тем, что за пределами его главной работы - таковы главные черты этого человека».

В 1848 г. Шульце-Делич возглавлял комиссию прусского лантага по нуждам ремесленников. В это время туда поступило 1600 петиций от ремесленников и торговцев. Они просили льготных кредитов, льготного налогообложения, ограничения хозяйственной деятельности крупного капитала, не добившись от правительства положительной реакции Шульце-Делич попытался сам помочь им. Летом 1849 г. он организовал кассы взаимопомощи на случай болезни или смерти ремесленников. Осенью 1849 г. он основал сырьевые товарищества столяров и сапожников в г. Деличе. Шульце рассуждал примерно так: самое доступное, что может удешевить изделия ручного труда ремесленников - дешёвое и доброкачественное сырьё. Если ремесленники будут закупать сырьё в больших объёмах и за наличные, их изделия смогут конкурировать на рынке с дешёвой продукцией машинного производства. Следовательно, надо объединиться в группу, ассоциацию или товарищество для оптовых закупок сырья.

Но на каких условиях? Только если каждый член товарищества ручается за честные намерения другого и каждый готов отвечать за убыток. Так был найден принцип солидарной ответственности по обязательствам товарищества, который уже применялся в отдельных кооперативах в Англии и Франции. Благодаря солидарной ответственности каждый член товарищества одинаково заинтересован в его успешной хозяйственной деятельности.

В 1849 г. товарищество сапожников в г. Деличе взяло кредит 960 талеров и приобрело на ярмарке в Лейпциге большое количество кожевенного сырья со скидкой 23%. Сырьё было роздано членам товарищества с надбавкой в 8%, т.е. надбавки должны были пойти на погашение процентов по займу на расходы по управлению и образование резервного фонда.

Однако вскоре выяснилось, что у многих ремесленников не хватило денег, чтобы выкупить сырьё даже с 15%-ной скидкой, и, следовательно, оптовая закупка сырья сама по себе все проблемы не решала. Тогда Шульце-Делич образовал ссудный ферейн для снабжения кредитами членов сырьевого товарищества, куда вступили многие члены сырьевого товарищества и отдельные богатые горожане-филантропы.

Новый ферейн отличался от прежних благотворительных обществ только тем, что заёмщики вносили небольшой месячный взнос. В нём отсутствовала солидарная ответственность и проценты на паи, что не привлекало новых вкладчиков. В 1850 г. правительство Пруссии удалило Шульце-Делича в глухую провинцию, город Врешен, за активное участие в либеральном движении. В 1851 г. Шульце-Делич оставил государственную службу, вернулся в Делич и посвятил своё время созданию кредитных кооперативов.

В том де году друг Шульце-Делича, доктор Бернгарди образовал в соседнем с Деличем городе Эйленбурге кредитный ферейн на началах солидарной ответственности, которую применял Шульце в сырьевых товариществах ремесленников. Доктор Бернгарди включил в устав уплату фиксированных паевых взносов и образование паевого капитала. Дела Эйленбургского кооператива пошли успешно. По его образцу Шульце-Делич реорганизовал свой ссудный ферейн в Деличе. Вскоре прибыли и популярность кредитных кооперативов в Деличе настолько возросли, что резко увеличилось число его членов.

В 1854 г. Шульце-Делич издал книгу «Ассоциации для немецких ремесленников и рабочих» о деятельности 12-ти товариществ (больничные кассы, кредитные ферейны, потребительские общества и сфрьевые товарищества), которые он организовал в Деличе и соседних населённых пунктах. С 1854 г. Шульце-Делич начал издавать кооперативный журнал «Цех будущего», в котором описывал успехи и неудачи кооперативного движения в стране. В 1859 г. по инициативе Шульце-Делича делегаты от 55-ти сырьевых и 80-ти кредитных товариществ Германии провели свой первый конгресс и основали «Всеобщий союз промышленных и хозяйственных товариществ». В начале 60-х годов Шульце-Делича вновь избирают в прусский лантаг. В 1863 г. Шульце-Делич внёс свой проект закона о кооперативных организациях в стране.

24 марте 1867 г. лантаг. наконец, утвердил законопроект Шульце-Делича в урезанном и изменённом виде. Автор был недоволен и в апреле 1881 г. внёс новы проект в закон, который был принят в 1889 г. под названием «Имперский закон о промышленных и хозяйственных товариществах». В этой модификации закона от 1867 г. допускалось создание кооперативов с ограниченной ответственностью, вводилась обязательная ревизия кооперативов муниципальными властями (впоследствии ревизионными комиссиями союзов), обязательность паевого взноса, разрешалось образование союзов кооперативов и центральных кооперативных организаций. Однако по закону от 1889 г. и его модификации в 1896 г. потребительским и кредитным кооперативам запрещалось, как и прежде, продажа товаров, или выдача кредитов не членам кооператива.

Шульце-Делич умер 29 апреля 1883 г. До конца жизни он был депутатом рейхстага и одним из руководителей Всеобщего союза кредитных и потребительских кооперативов Германии. Шульце-Делич выступал за солидарную ответственность, образование собственного капитала путём взносов, выплату высокого процента на пай. Он рассматривал потребительские кредитные товарищества как переходные к производственным кооперативам. Но предположения Шульце-Делича не сбылись.

д) Фердинанд Райффайзен

Ф. Райффайзен - основатель немецкой сельской кредитной кооперации - родился в 1818 г. в Вестфалии - одной из областей Германии. Окончив народную школу, он добровольно пошёл в армию и дослужился до обер-фейерверкера, но из-за болезни глаз вышел в отставку. Вскоре он поступил на гражданскую государственную службу младшим чиновником в городе Кобленце. Потом его выбирали бургомистром в поселениях Вейербуше, Фламсерфельде и Гедесдорфе.

Ф. Райффайзен был своенравным и замкнутым человеком, возражений не переносил, считая свои суждения непогрешимыми. В 1865г. при переизбрании Ф. Райффайзен в бургомистры правительство не утвердило его на том основании, что у него не было нужной обходительности и уступчивости по отношению к людям. Пришлось Ф. Райффайзен заняться частным делом - он открыл табачную лавку.

Ф. Райффайзен рассматривал кооперацию как общеполезный, общенациональный союз взаимопомощи в духе христианской морали, и он всю жизнь с фанатическим упорством стремился реализовать свою идею.

В голодном 1847 г. Ф. Райффайзен, как и Шульце-Делич, организовал союз (ферейн) для снабжения нуждающихся крестьян хлебом, семенами. картофелем. В 1849 г., при участии Ф. Райффайзена - бургомистра Фламмерфельда, его жители учредили ферейн для помощи неимущим сельским хозяевам. Ферейн помогал своим членам приобретать и сбывать скот без посредничества ростовщиков.

В 1860 г. Ф. Райффайзен, будучи бургомистром Гедесдорфа создал благотворительный ферейн, который выдавал ссуды, помогал беспризорникам, открывал народные библиотеки и т.д. Однако благотворительные ферейны Ф. Райффайзена оказались нежизнеспособными из-за внешних и внутренних долгов.

Познакомившись с деятельностью первых кредитных товариществ Шульце-Делича, Ф. Райффайзен организовал в 1862 г. в деревне Ангаузен кредитное товарищество, по типу шульцевского городского народного банка. Ангаузенское кредитное товарищество имело успех. Однако Ф. Райффайзен вскоре заметил, что бедные крестьяне, которые больше всего нуждались в кредите, не могли платить паевых и вступительных взносов, и он формулирует новые правила для уставов сельских кредитных кооперативов:

1. Отсутствие паевых и вступительных взносов. Однако после издания в Германии кооперативного закона от 1889 г., устанавливающего обязательные паевые взносы для всех видов кооперативов, райффайзеновские кредитные товарищества вынуждены были ввести уплату низких и чисто символических паевых взносов.

2. Отсутствие дивидендов.

3. Получение ссуды в банке или у помещика под солидарную ответственность и обеспечение всем имуществом членов товарищества.

4. Получаемая кредитным товариществом прибыль отчисляется в резервный фонд и «учредительный» - неделимый фонд. Резервный фонд создавался для покрытия возможных убытков, «учредительный», т.е. неделимый - для создания в перспективе собственного капитала, равного заёмному, с тем, чтобы в дальнейшем сделать кредит более дешёвым и доступным.

5. Выдача ссуд членам товарищества и преимущественно на производственные нужды. Целевое использование ссуд проверял наблюдательный совет.

6. Упрощённая процедура предоставления ссуды под долговую расписку получателя. Ссуда выдаётся на основании личного доверия к заёмщику и поручительства двух членов товарищества, но при условии, если заёмщик докажет хозяйственную целесообразность использования кредита, т.е. предоставит убедительный бизнес-план.

7. Принцип локализации или небольшой район деятельности товарищества - один большой или несколько малых приходов (большая деревня или 2-3 маленьких, не менее 100 и не более 300 семей) с тем, чтобы правление товарищества могло знать лично всех членов и контролировать использование ссуд.

8. Своевременный, точно в назначенный срок, возврат ссуды, её частей и процентов в кассу товарищества.

9. Дешёвое управление. Труд членов правления кооператива должен рассматриваться как почётный и не оплачивался на постоянной основе. Зарплату получал только бухгалтер.

10. Выдача краткосрочных и долгосрочных ссуд в соответствии с особенностями сельскохозяйственного производства.

В 1877 г. Ф. Райффайзен издаёт свою первую книгу и кредитных товариществах, которая заинтересовала членов сельскохозяйственного общества Прирейнской Пруссии. Это общество финансировалось правительством. Оно пригласило Ф. Райффайзен на работу в качестве своего уполномоченного и взяло на себя расходы по организации новых кооперативов посредством агитации, расширения сети своих отделений, посылки инструкторов и т.д. В 1877 г. в г. Нейвиде 26 ссудо-сберегательных кредитных товариществ создали союз, во главе которого до самой кончины в 1888 находился Ф. Райффайзен.

Однако это был не единственный союз кредитных кооперативов. Ещё в 1873 г. в провинции Гессен образовали союз гессенские сельскохозяйственные закупочные товарищества, а в 1879 г. к нему присоединился гессенский союз кредитных товариществ. Они были учреждены доктором Газом - вторым лидером и теоретиком кредитной кооперации Германии. В 1883 г. все кооперативы южной и северной Германии объединились в Союз немецких сельскохозяйственных товариществ, который был переименован в 1890 г. во Всеобщий союз, а 1903 г. в «Имперский союз немецких сельскохозяйственных товариществ».

Ф. Райффайзен в отличие от Шульце-Делича - трезвого, делового человека, был мечтателем. Он считал, что кредитная кооперация не только улучшит материальное положение крестьян, но и выполнит особую социальную миссию - осуществит нравственное возрождение человечества через солидарность и взаимопомощь.

Зарождение и развитие кооперативного движения неотделимо от пропагандисткой и организаторской деятельности основоположников потребительской, производственной и кредитной кооперации. Сами понятия - кооператив, кооперация, кооперативное движение, возникли в ходе экспериментов по созданию различных объединений взаимопомощи трудящихся, «посёлков единения и кооперации» Роберта Оуэна или свободных «ассоциаций», «фаланстеров» (промышленно-землевладельческих общин) Шарля Фурье.

Уильям Кинг, Филипп Бюше, Луи Блан, Герман Шульце-Делич и Фердинанд Райффайзен и другие идеологи, занимаясь кооперативным движением всю свою сознательную жизнь, разработали уставы, различные нормы и правила управления хозяйственной и финансовой работы, счетоводов (бухгалтерского учёта и анализа), которые помогли кооперативам стать конкурентоспособными общественно-хозяйственными организациями. Огромную позитивную роль кооперативные идеологи сыграли в законодательном признании кооперации государством в середине XIX века, в защите интересов кооперативов и национальных и местных органах власти, в создании первых национальных кооперативных союзов.

Кооперативные идеологи были также первыми историками, журналистами, учёными и популяризаторами кооперативной формы хозяйствования. Они оставили огромное литературное наследство о формировании и развитии кооперативного движения и кооперативного сектора экономики в странах Европы.

2. Нимская школа

Шарль Жид

(1847-1932)

В 1883 г. в небольшом городе Ним было создано общество народной экономики, целью которого являлось содействие развитию кооперативного движения. К членам общества, получившего вскоре название нимской школы, присоединился профессор политической экономии из Сорбонны Шарль Жид, впоследствии выдающийся кооператор. Он и стал главным теоретиком и пропагандистом этой школы. Благодаря ему теория «кооперативного социализма» получила классически законченную форму.

Жид считал, что современное производство, страдающее известными недостатками, может быть наилучшим образом реформировано через широкое развитие кооперативов, прежде всего потребительских. Он определял кооператив как объединение людей, преследующих общие экономические, социальные и образовательные цели путём осуществления хозяйственной деятельности. Кооператив, по мнению Жида, - средство не только для некоторого улучшения условий жизни, но и для основательного общественного обновления.

Рассуждая по-французски остроумно, хотя и не всегда достаточно логично, он утверждал, что хозяевами положения являются производители товаров, а ими должны стать потребители. Ведь потребление - конечная цель экономики, а производство - это только средство. Все люди (и бедные, и богатые) являются потребителями, одинаково нуждаются в приобретении дешёвых товаров и, следовательно, заинтересованы в создании и развитии потребительских обществ.

Жид выдвигает программу кооперативов всех стран, которую необходимо осуществить в три этапа. Она казалась легко выполнимой. «Соединиться друг с другом, образовать силу, извлечь из своей прибыли возможно больше средств, для того, чтобы основать большие оптовые магазины, делать массовые закупки - вот первый этап. Продолжать накоплять, при помощи вычетов из прибылей, значительные капиталы и, при помощи этих капиталов, стараться производить прямо и за свой собственный счёт всё необходимое для своих потребностей; создавать булочные, мельницы, суконные фабрики, мастерские готового платья, экипажей, фабрики шляп, мыла, бисквитов, бумаги - вот второй этап. Наконец, в более или менее отдалённом будущем приобрести собственные земельные участки и фермы, и производить прямо на своей земле хлеб, вино, растительные масла, мясо, молоко, масло, птицу, яйца, овощи, фрукты, цветы - вот последний этап.»

В результате мирного овладения всей торговлей, отраслями лёгкой и пищевой промышленности и сельскохозяйственным производством благодаря сотрудничеству потребителей на почве политического нейтралитета возникает новая общественная система - кооперативная республика.

Главный теоретик нимской школы допускает возможность использования для её достижения и остальных видов кооперации, но первенство отдаёт потребительским обществам: в их руках должен находиться экономический аппарат всей кооперации. Объединённым потребителям должны принадлежать не только магазины и сельскохозяйственные предприятия, но и банки, и промышленные, и страховые компании. Задачу кооперации Жид видел в подготовке нового экономического порядка.

У теории «кооперативной республики», или кооперативизма, всегда было много критиков и столь же много сторонников. Отметим лишь тот факт, что за более чем за столетний период осуществить идею «кооперативной республики» не удалось ни в одной стране. Но она привлекательна, как и сама кооперация.

В день 25-летия Центросоюза в 1923 г. старый профессор выступил с речью перед кооператорами нашей страны в Москве. «Французы и русские, - сказал Жид, - мы можем с двух различных концов созерцать одну и ту же звезду, звезду кооперации, несущую благую весть справедливости и мира между народами». Это был Поэт кооперации.

3. Русская школа кооперативной мысли

а) А.Н. Анцыферов

(1867-1943)

Алексей Николаевич Анцыферов родился 10 августа 1867 г. в Воронеже в педагогической семье. Окончил классическую гимназию, а в 1890 г. - юридический факультет Московского университета. Работал в земстве Воронежской губернии, а с 1899 г. посвятил себя научной деятельности. В 1903 г. Анцыферов - приват-доцент Харьковского университета.

В научных командировках за границей (Германия, Франция) он изучал кооперативное движение под руководством профессоров И. Конрада, Л. Брентано, Г. Майера, Ш. Жида.

Защитив в 1907 г. магистерскую диссертацию «Кооперация в сельском хозяйстве Германии и Франции» (дважды издавалась - 1907, 1909), Анцыферов получил звание профессора политической экономии и статистики вузов Харькова. Его «Курс элементарной статистики. Пособие к лекциям» выдержал пять изданий (1908, 1911, 1919, 1922, 1929), два последних - в эмиграции в Праге.

Анцыферов - активный практик и видный теоретик русской кооперации. Один из разработчиков устава Московского народного банка, членом Совета которого он был со дня основания банка. В предвоенные годы Анцыферов внёс заметный вклад в работу всероссийских кооперативных съездов, участвовал в международных конгрессах кооперативов в Баден-Бадене и статистиком в Вене, заседаниях Международного института земледелия в Риме. Результатом этой деятельности стали многочисленные статьи в периодической печати и труд - «Очерки по кооперации», изданные в 1912 г. и выдержавшие ещё два издания (1915, 1918). Он один из тех видных кооператоров России, кто работал в Харьковском Комитете содействия сельской кооперации, создавал кооперативный институт в Москве, разрабатывал кооперативный законопроект, принятый в марте 1917 г. под названием «Положение о кооперативных товариществах и союзах».

В мае 1917 г. Анцыферов защитил докторскую диссертацию «Центральные банки кооперативного кредита», которая вышла двумя изданиями в 1917 и 1919 гг. В период войны он преподавал основы кооперации в Высшем коммерческом институте в Москве и Московском народном университете им. А.Л. Шанявского.

Октябрь 1917 г. и гражданская война застали Анцыферова в Харькове, а в начале 1920 г. он эмигрирует и поселяется в Париже. В 1921 г. инициирует организацию кооперативного высшего учебного заведения - Русского института сельскохозяйственной кооперации в Праге, издавшего в 1924-1928 гг. научные «Записки». Он возглавлял совет института, руководил кафедрой сельскохозяйственной кооперации и кооперативной статистики, входил в состав редколлегий многих журналов, издававшихся в Праге на русском языке. Анцыферов также был одним из создателей и руководителей Русского института права и экономики при Пражском университете, одним из инициаторов создания Международного института по изучению социальных движений, членом Международного института изучения кооперации и пр.

В Париже Анцыферов преподавал на Русском отделении юридического факультета при Пражском университете, вёл экономический семинар, читал лекции по теории статистики и экономическому строю России, заведовал кафедрой в Русском высшем техническом институте, руководил экономическим семинаром в Институте славяноведения. Во Франции с 1922 по 1942 гг. он возглавлял Русскую академическую группу и правление научно-исследовательского кружка «К познанию России», который ставил своей целью изучение культурного развития русского народа в прошлом и о путях развития в будущем.

Большая часть работ Анцыферова периода эмиграции посвящена проблема кооперации и вопросам кооперативного кредита. Таково его исследование, изданное в 1929 г. в США - «Кредитная и сельскохозяйственная кооперация» в книге «Кооперативное движение в России во время войны». Франция по достоинству оценила научную, педагогическую и общественную работу русского учёного, наградив его в 1942 г. премией Парижской Академии наук.

б) В.Ф. Тотомианц

(1875-1964)

Вахан Фомич Тотомианц родился в городе Астрахани 3 февраля 1875 г. в семье директора армянской школы. С детства знал русский, немецкий и армянский языки. Среднее образование получил в Астрахани, а высшее - в университетах Германии, Швейцарии и Бельгии.

В 1898 г. Тотомианц получил от Брюссельского университета степень доктора социальных наук. В 1913 г. - степень магистра политической экономии от Московского университета, а в 1915 г. - степень доктора политической экономии и статистики от Киевского университета. Литературную и кооперативную деятельность он начал ещё будучи гимназистом, писал на трёх языках. Впоследствии читал лекции по кооперации, политической экономии, истории экономических и социальных учений, финансовой науки в высших учебных заведениях С.-Петербурга, Москвы, Тифлиса, Парижа, Берлина, Праги и Рима. С 1897 г. был корреспондентом ежемесячного журнала «Начало». Статьи посвящались кооперативному движению в Бельгии. В 1898 г. в Париже познакомился с главным теоретиком французской кооперации Шарлем Жидом, произведения которого перевёл на русский, немецкий и итальянский языки. С 1900 г. сотрудничал в русских и заграничных кооперативных органах (немецких, французских, английских, итальянских).

По возвращению в Россию, Тотомианц поселился с семьёй в Петербурге, став членом Союза русских писателей. В 1899 г. он вошёл в редакцию ежедневной газеты «Северный курьер», где начал всероссийскую пропаганду кооперации во всех её формах. В этом же году выпустил брошюру «Мощь кооперации», выдержавшую пять изданий. В 1901 г. вышла его книга о потребительской кооперации, позже совершенно переработанная и дополненная «Теория, история и практика потребительской кооперации» выдержала четыре издания и была переведена на немецкий и японский языки. Его книга «Сельскохозяйственная кооперация» (1908) выдержала четыре издания и была переведена на болгарский язык.

Тотомианц - один из пионеров русского кооперативного движения. С 1900 г. он работал секретарём отдела Комитета о ссудо-сберегательных и промышленных товариществах, который пропагандировал и поддерживал все формы кооперации в России.

В 1904 г. началась его педагогическая деятельность сначала в Париже, затем в Петербурге, Москве, Тифлисе, а в эмиграции после 1919 г. - в Праге, Берлине и Риме. Он объездил всю Европу, читая лекции и произнося речи на кооперативных конгрессах. В 1921 г. Тотомианц был избран членом Международного кооперативного альянса. Кроме того, он состоял членом Европейского союза социальной политики и Чешского общества изучения славянства.

Из многочисленных сочинений профессора Тотомианца на русском и иностранных языках выделяются следующие: «Теория кооперации», «Основы кооперации», «Кооперация в России», «Энциклопедия международной кооперации». Сочинения профессора В.Ф. Тотомианца переведены более, чем на 20 языков.

в) И.В. Емельянов

В 1905-1909 гг. Емельянов служил в земстве Харьковской губернии, занимаясь прикладной энтомологией и агрономией. Результаты своих изысканий он публиковал в периодической печати как местной, так и центральной. В 1910-1912 гг. он работал в Екатеринославском земстве. После трёхмесячной научной командировки в США Емельянов вновь продолжил работу энтомологом и агрономом в Харьковской губернии с 1912 по 1919 гг. Исключительно много печатался, а также уделял время распространению агрономических знаний (читал лекции на курсах, выступал на губернских совещаниях, участвовал в съездах энтомологов и пр.). Активно сотрудничал в Комитете содействия сельской кооперации Харьковского общества сельского хозяйства, кооперативных организациях Ростова-на-Дону.

В 1920 г. Емельянов вместе с группой российских кооператоров выехал за границу для знакомства с кооперативным движением в Европе. В 1921 г. участвовал как председатель Центрального товарищества льноводов на Славянском кооперативном съезде в Праге. Преподавал на курсах по сельскохозяйственной кооперации и сельскому хозяйству, которые с 1922 г. были преобразованы в Русский институт сельскохозяйственной кооперации в Праге. Состоял в совете, учебной коллегии, заведовал кафедрой института, вёл лекции по сельскохозяйственной кооперации, метеорологии, физике, экономике, организации сельского хозяйства, а также семинары по теории сельскохозяйственной кооперации. В «Научных записках» института выходят его статьи по проблема теории кооперации.

Емельянов сотрудничал в ряде общественных организаций (являлся членом правления Союза русских агрономов, работал в русском отделе Международного Аграрного Бюро, участвовал в Пражском отделе Русского Национального Союза, руководил русской земледельческой группой в Чехословакии). Одновременно публиковался и редактировал ряд эмигрантских изданий на русском языке, посвящённых проблемам сельского хозяйства и кооперации.

В 1923 г. в Праге Емельянов опубликовал исследование «Кооперативные организации среди земледельцев». Оно было предоставлено в 1924 г. как магистерская диссертация, защита которой состоялась на съезде русских академических организаций за границей. В 1925 г. Емельянов избран ординарным профессором Высшей кооперативной школы в Софии.

В 1927 г. Емельянов покинул Чехословакию и по приглашению Рутгерского университета (США) возглавил кафедру сельскохозяйственной экономики. Одновременно он продолжал активную общественную деятельность (доклады, лекции в обществах, союзах, клубах и кружках преимущественно русской эмиграции, участие в издании «Русской газеты» в Нью-Йорке). Он состоял председателем Комитета национальных организаций в США, ЦИК Российской Земледельческой партии, работал в Национальном крестьянском союзе.

Емельянов - один из авторов «Крестьянской социологии», ему принадлежит большое число статей, а в 1933 г. он подготовил к защите докторскую диссертацию на английском языке «Экономическая теория кооперации. Экономическая структура кооперативных организаций». Эта работа опубликована в 1942 г. в Вашингтоне. В американской столице Емельянов оказался по приглашению для работы в созданной президентом Ф. Рузвельтом организации НРА, ведавшей регулированием всех видов промышленности.

кооперативное движение райффайзен оуэн

Заключение

Кооперативные организации повсеместно выступают если не существенной, то заметной силой современности, приобретая порой всё большее значение в народном хозяйстве множества стран. Но в России они не воспринимаются подавляющей частью населения и рассматриваются ныне как учреждения вне господствующей тенденции экономической жизни. Этот очевидный конфликт между действительностью и общественным восприятием объясняется многими причинами и вынуждает обращаться не к идеологической и политической составляющей, а прежде всего, к основам кооперативного дела и практики. Однако конкретный исторический опыт в разных странах и в разное время настолько многолик, что очень проблематично ориентироваться в сложных вопросах кооперативного движения.

В середине XIX века в Англии, Франции, Германии образование потребительских и производственных кооперативов приняло широкие масштабы. В это время сложилась социальная база кооперативного движения, появилось правило на создание ассоциаций (объединений), облегчилось получение кредита, были введены в действие первые кооперативные законодательные акты. Эти предпосылки позволили, а тяжёлые условия жизни и труда вынудили рабочих, ремесленников, а впоследствии средние слои, крестьян объединяться в кооперативы. Идеологический фактор сыграл важную роль в процессе зарождения и развития кооперативов. Кооперативные идеологи создали организационно-правовые основы кооперативного движения, они отстаивали интересы кооперативов на всех уровнях власти.

В образовании различных кооперативов лежали конкретные экономические причины. Причиной возникновения потребительских кооперативов является оплата труда товарами, длительный кабальный кредит в частных лавках и т.п. Всё это побуждало фабричных рабочих Англии, Германии, России и других стран создавать потребительские общества (товарищества, кооперативы). Главная побудительная причина образования производственных кооперативов - дешёвая продукция машинного производства. Новые потребности крестьян в фабричных товарах широкого потребления, орудиях труда, кормах и удобрениях - всё это можно назвать главными причинами образования сельских кооперативов. Нужда крестьян в кредите обострялась увеличением денежной части в налогообложении, долгосрочными выкупными платежами за землю, конкуренцией дешёвой пшеницы из России, Канады, Австралии, США, грабительскими процентами ростовщического капитала, относительным сокращением доходов крестьянских хозяйств от сбыта сельхозпродукции в 70-90-х годах XIX века в связи с увеличением импорта дешёвых продовольственных товаров.

Зарождение и развитие кооперативного движения неотделимо от пропагандистской и организаторской деятельности основоположников потребительской, производственной и кредитной кооперации. Сами понятия - кооператив, кооперация, кооперативное движение, возникли в ходе экспериментов по созданию различных объединений взаимопомощи трудящихся, «посёлков единения и кооперации» Роберта Оуэна или свободных «ассоциаций», «фаланстеров» (промышленно-землевладельческих общин) Шарля Фурье.

Уильям Кинг, Филипп Бюше, Герман Шульце-Делич и Фердинанд Райффайзен и другие идеологи, занимаясь кооперативным движением всю свою сознательную жизнь, разрабатывали уставы, различные нормы и правила управления хозяйственной и финансовой работы, счетоводства (бухгалтерского учёта и анализа), которые помогли кооперативам стать конкурентоспособными общественно-хозяйственными организациями.

Огромную позитивную роль кооперативные идеологи сыграли в законодательном признании кооперации государством в середине XIX века. в защите интересов кооператоров в национальных и местных органах власти. в создании первых национальных кооперативных союзов. Кооперативные идеологи были также первыми историками, журналистами, учёными и популяризаторами кооперативной формы хозяйствования. Они оставили огромное литературное наследство о формировании и развитии кооперативного движения и кооперативного сектора экономики в России и странах Европы.

Список литературы

1. Теория и история кооперативного движения: Учебное пособие / Макаренко А.П. - М., 1999г.

2. Российская кооперация: историко-теоретический очерк 1861-1930г.г / Файн Л.Е. - Иваново, Изд-во «Ивановский государственный университет», 2002г.

3. История потребительской кооперации России / Вахитов К.И. - М., 1998г.

4. Кооперация: теория, история практика / Вахитов К.И. - М., 2004г.

5. Кооперативные принципы и практика кооперативных организация в России / Захаров И.В., Масленников В.П., Соболев А.В. - М., 2001г.

6. Кооперация / Под ред. Фигуровской Н.К. - М., 1999г.

7. Кооперация. Страницы истории. / под ред. Фигуровской Н.К., Дударева М.И., - М., 2001г.

8. Кооперация и рынок в 20-е гг. / Ин-т экономики РАН. М., 2000г.

Размещено на Allbest.ru